حوار بين السيف البتار والعضو مرجان2010

[Eng.Con]

اقتباس

السلام عليكم
أستاذنا السيف البتار عندي سؤال هام جدا

المسيحيون لا يصدقون إسلام كل هؤلاء المسيحيين في المنتديات

فهم يدعون بأن هؤلاء مسلمون يدعون بأنهم على المسيحية ثم بعد ذلك يقيمون حوارا مع أحد الزملاء بعد تفاهم بينهما ليعلنوا في نهاية الحوار اعتناقهم للإسلام

كيف لنا أستاذنا الكريم أن نرد على هؤلاء
نريد أدلة مقنعة جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم

يا اخى الحبيب ...اسم منتدانا فوق كل الشبهات .....ونحن بفضل الله لا نكذب لكى يزداد مجد الله بكذبنا .....وهذا يعلمة المسلم والمسيحى ايضا

[السيف العضب]

اقتباس

المسيحيون لا يصدقون إسلام كل هؤلاء المسيحيين في المنتديات

فهم يدعون بأن هؤلاء مسلمون يدعون بأنهم على المسيحية ثم بعد ذلك يقيمون حوارا مع أحد الزملاء بعد تفاهم بينهما ليعلنوا في نهاية الحوار اعتناقهم للإسلام

ولماذا نكذب ؟

[أسد الإسلام الجزائري]

إخواني الكرام جزاكم الله خيرا

اقتباس

ولماذا نكذب ؟

هم يقولون ذلك
يقولون بأنكم تكذبون لغرض إدخال الناس في الإسلام
ولكن للأسف لا دلائل عندهم

[سمر33]

اقتباس

السلام عليكم
أستاذنا السيف البتار عندي سؤال هام جدا

المسيحيون لا يصدقون إسلام كل هؤلاء المسيحيين في المنتديات

فهم يدعون بأن هؤلاء مسلمون يدعون بأنهم على المسيحية ثم بعد ذلك يقيمون حوارا مع أحد الزملاء بعد تفاهم بينهما ليعلنوا في نهاية الحوار اعتناقهم للإسلام

كيف لنا أستاذنا الكريم أن نرد على هؤلاء
نريد أدلة مقنعة جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم

اخي الكريم اسد الاسلام الجزائري اولا الله يبارك فيك وعلى حرصك
لكن اعتقد اخي ان ما يفعله الاخوة هنا لوجه الله لا يريدون اجرا ولا شكورا
فلا يهمهم ان صدقت تلك المنتديات ام لا
كما اعتقد ان بعض المسلمين الجدد يخفون معلوماتهم الشخصية حتى عن الادارة
المهم خلاصهم
وتلك الجماعات في تلك الزرائب اخر شيء يتكلمون عن الصدق
الكذب في دمهم وفي مشرفيهم من يتخفون باسماء النساء

[Eng.Con]

اقتباس

الكذب في دمهم وفي مشرفيهم من يتخفون باسماء النساء

وعلى اية .. ما هم كدة كويس اوى .. ومش محتاجين حاجة بصراحة

[السيف البتار]

اقتباس

إخواني الكرام جزاكم الله خيرا



هم يقولون ذلك
يقولون بأنكم تكذبون لغرض إدخال الناس في الإسلام
ولكن للأسف لا دلائل عندهم

وما هي الفائدة التي ستعود علينا بإدخال الناس الإسلام ؟ فلا نعمل لحساب جهات من المهجر ولا نتقاضى اموال من أحد بل كل شيء هنا وقف لله .

نحن نحب كل الناس ونتمنى ان ينالوا نعيم الدنيا والآخرة فنكشف لهم الحق والباطل والإختيار لهم .

فلا نحن الفائزون ولا نحن الخاسرون

[Doctor X]

اقتباس

المسيحيون لا يصدقون إسلام كل هؤلاء المسيحيين في المنتديات
فهم يدعون بأن هؤلاء مسلمون يدعون بأنهم على المسيحية ثم بعد ذلك يقيمون حوارا مع أحد الزملاء بعد تفاهم بينهما ليعلنوا في نهاية الحوار اعتناقهم للإسلام

طبيعى جدااااااااااااا
اللى على راسه بطحة بيحسس عليها
والحرامى دايما بيشك ان كل الناس بتسرق
وقس على ذلك ... الكذاب والخائن

[ابو عبدالله]

اقتباس

المسيحيون لا يصدقون إسلام كل هؤلاء المسيحيين في المنتديات
فهم يدعون بأن هؤلاء مسلمون يدعون بأنهم على المسيحية ثم بعد ذلك يقيمون حوارا مع أحد الزملاء بعد تفاهم بينهما ليعلنوا في نهاية الحوار اعتناقهم للإسلام

أخى الفاضل /أسد الإسلام الجزائري

مجال الدعوة فى المنتدى معظمها لنصارى لا يعلنون عن اشخاصهم وليس هناك داعى للأعلان عن اشخاصهم فذلك هو الطريق بالمنتدى

وهناك اسباب كثيرة تدعوهم لذلك وكلنا نعلمها

أن اردت أن ترى مسلمون جدد يدخلون الأسلام بالمئات بل بالألاف فعليك باليوتيوب

فذلكم المسلمون من بيئات مختلفة ولهم باع بالأسلام وتختلف مجتمعاتهم وظروفهم

فأن رأيتهم يكذبون فالمنتدى يكذب

سترى الصدق والحق

كما هو بالمنتدى

( لا يوجد عند المسلمين ما يستدعى الكذب )

بارك الله فيكم

[theyasmina]

اقتباس

السلام عليكم
أستاذنا السيف البتار عندي سؤال هام جدا

المسيحيون لا يصدقون إسلام كل هؤلاء المسيحيين في المنتديات

فهم يدعون بأن هؤلاء مسلمون يدعون بأنهم على المسيحية ثم بعد ذلك يقيمون حوارا مع أحد الزملاء بعد تفاهم بينهما ليعلنوا في نهاية الحوار اعتناقهم للإسلام

كيف لنا أستاذنا الكريم أن نرد على هؤلاء
نريد أدلة مقنعة جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم

اصلا لم يكن هناك حوار وقد سجلت هذا ضمن الحوار
ثانيا اذا كان مسيحي واختار ان يكون مسلما فهو حر و حتى لو كان عشرة مليون مسيحي اختاروا ان يكونوا مسلمين هذا شانهم اختاروا وسبحاسبوا على هذا من الله ان كان صح ام خطا لكن السؤال المهم المطروح الان هل يقبل تشريعيا الاسلام ان يترك احدهم الاسلام من دون ان يقام عليه حد الردة لا يوجد دين على وجه الارض يامر بقتل الذين يتركونه الا الدين الحنيف الدين الاسلامي اليس هذا سجن ممنوع الخروج منه الا الى الاعدام .

[أسد الإسلام]

اقتباس

لا يوجد دين على وجه الارض يامر بقتل الذين يتركونه الا الدين الحنيف الدين الاسلامي اليس هذا سجن ممنوع الخروج منه الا الى الاعدام .

لا تتعجلي يا ضيفة فهذا يكثر من وقوعك في الخطأ!

ما رأيك أن حد الردة موجود في كتابك وأفظع يسوع ربك يأمر بحرق المخالفين:

إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ ( يوحنا 15: 6)

( إن كان أحد لا يثبت فيَّ يُطرح خارجًا كالغصن فيجفُّ ويجمعونهُ ويطرحونهُ في النار فيحترق. هذا تشبيه مأخوذ من ذات كلامهِ عن الكرمة والأغصان فكما أن الأغصان تجفُّ إذا انفصلت عن الكرمة وعادة الناس هي أن يجمعونها للحريق هكذا الذين يتظاهرون إلى حين بأنهم قد تعلَّقوا بالمسيح بالإيمان فلا بد أنهم يرتدون يومًا ما ولا يصلحون إلاَّ للحريق فقط. انظر مثل الزارع حيث يتضح أن كثيرين يتأثرون من سماع كلام الله ولكن في وقت الامتحان يسقطون ولا يأتون بشيء من الثمر. انظر أيضًا (عبرانيين 4:6-8) على المرتدين عن الإيمان المسيحي. نعلم أنهُ من الأمور الممكنة الآن أننا نعيش ونموت في الديانة المسيحية وهي ليست لنا سوى صورة بدون قوة. ولكن هذا ليس موضوع الرب هنا مع أن كلامهُ يمتحنا جميعًا في كل حين لأن الثمر المطلوب يبرهن نسبتنا إليهِ وعدمهُ يظهر أننا لسنا لهُ لا يخفى أن الحالة في الأول اختلفت نوعًا عن الحالة الحاضرة إذ كل يهودي لما تزعزع في الإيمان واعترافهِ بالمسيح ارتدَّ ورجع إلى قومهِ القديم فانكشفت يبوستهُ حالاً وأما الآن فنحن النصارى قد ربينا في الإيمان المسيحي وقد صارت حالة المسيحيين منحطة روحيًّا إلى أقصى درجة فلذلك يمكن لجماهير أن يعيشوا كأغصان يابسة مع أنهم لا يرفضون الديانة المسيحية. لاحظ أن الرب حين تكلَّم عن إمكانية حريق بعض الأغصان لم يخاطب التلاميذ رأسًا قائلاً: إن كنتم أنتم تثبتون بل رتَّب كلامهُ على صيغة الغائب قائلاً: إن كان أحد لا يثبت فيَّ الخ. لأنهُ لا يفرض هلاك أحد تلاميذهِ الحقيقيين. )(شرح انجيل يوحنا بنيامين بنكرتن)
http://www.baytallah.com/Bible_comme...chapter_15.htm

وقد أشار ول ديورانت في كتابه قصة الحضارة ( ج 16, ص 90) أن يسوع قد ارتضى بهذا الفعل!

وفي عبرانيين 10 : 28
مَنْ خَالَفَ نَامُوسَ مُوسَى فَعَلَى شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يَمُوتُ بِدُونِ رَأْفَةٍ.

العهد القديم وحد الردة طبعا يسوع جاء ليكمل لا لينقض!
خروج22
18لاَ تَدَعْ سَاحِرَةً تَعِيشُ. 19كُلُّ مَنِ اضْطَجَعَ مَعَ بَهِيمَةٍ يُقْتَلُ قَتْلاً. 20مَنْ ذَبَحَ لآلِهَةٍ غَيْرِ الرَّبِّ وَحْدَهُ، يُهْلَكُ.

تثنيه 13
6«وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ 7مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا، 8فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ، 9بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا. 10تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ. 11فَيَسْمَعُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ وَيَخَافُونَ، وَلاَ يَعُودُونَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذَا الأَمْرِ الشِّرِّيرِ فِي وَسَطِكَ.

12«إِنْ سَمِعْتَ عَنْ إِحْدَى مُدُنِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ لِتَسْكُنَ فِيهَا قَوْلاً: 13قَدْ خَرَجَ أُنَاسٌ بَنُو لَئِيمٍ مِنْ وَسَطِكَ وَطَوَّحُوا سُكَّانَ مَدِينَتِهِمْ قَائِلِينَ: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا. 14وَفَحَصْتَ وَفَتَّشْتَ وَسَأَلْتَ جَيِّدًا وَإِذَا الأَمْرُ صَحِيحٌ وَأَكِيدٌ، قَدْ عُمِلَ ذلِكَ الرِّجْسُ فِي وَسَطِكَ، 15فَضَرْبًا تَضْرِبُ سُكَّانَ تِلْكَ الْمَدِينَةِ بِحَدِّ السَّيْفِ، وَتُحَرِّمُهَا بِكُلِّ مَا فِيهَا مَعَ بَهَائِمِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. 16تَجْمَعُ كُلَّ أَمْتِعَتِهَا إِلَى وَسَطِ سَاحَتِهَا، وَتُحْرِقُ بِالنَّارِ الْمَدِينَةَ وَكُلَّ أَمْتِعَتِهَا كَامِلَةً لِلرَّبِّ إِلهِكَ، فَتَكُونُ تَلاُ إِلَى الأَبَدِ لاَ تُبْنَى بَعْدُ. 17وَلاَ يَلْتَصِقْ بِيَدِكَ شَيْءٌ مِنَ الْمُحَرَّمِ، لِكَيْ يَرْجعَ الرَّبُّ مِنْ حُمُوِّ غَضَبِهِ، وَيُعْطِيَكَ رَحْمَةً. يَرْحَمُكَ وَيُكَثِّرُكَ كَمَا حَلَفَ لآبَائِكَ.

تثنيه17
«إِذَا وُجِدَ فِي وَسَطِكَ فِي أَحَدِ أَبْوَابِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ يَفْعَلُ شَرًّا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ إِلهِكَ بِتَجَاوُزِ عَهْدِهِ، 3وَيَذْهَبُ وَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى وَيَسْجُدُ لَهَا، أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لِكُلّ مِنْ جُنْدِ السَّمَاءِ، الشَّيْءَ الَّذِي لَمْ أُوصِ بِهِ، 4وَأُخْبِرْتَ وَسَمِعْتَ وَفَحَصْتَ جَيِّدًا وَإِذَا الأَمْرُ صَحِيحٌ أَكِيدٌ. قَدْ عُمِلَ ذلِكَ الرِّجْسُ فِي إِسْرَائِيلَ، 5فَأَخْرِجْ ذلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي فَعَلَ ذلِكَ الأَمْرَ الشِّرِّيرَ إِلَى أَبْوَابِكَ، الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ، وَارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ. 6عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يُقْتَلُ الَّذِي يُقْتَلُ. لاَ يُقْتَلْ عَلَى فَمِ شَاهِدٍ وَاحِدٍ. 7أَيْدِي الشُّهُودِ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا، فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ.

ما رأيك الآن كتابك به حد الردة!