برغم من اخطاء الترجمة والتحريف النبي محمد موجود في التوارة والانجيل

[نورالله الشاهد]

سيدنا موسي عليه السلام ماذا يقول عن النبي محمد في الكتاب المقدس
بقلم / نورالله الشاهد elshahednour@yahoo.Com
قبل أي حديث عن حوار الأديان " اليهودية ، المسيحية ، الإسلام "
قبل أي حديث عن ثقافة الحوار في الأديان مع الأخر سواء كان الأخر " مسيحيا أو مسلما "
يجب أولا أن نتعرف علي بعض الثوابت أو الحقائق الذي لا يختلف فيها احد وهي :
* الكتب السماوية هي " الزبور، التوراة، الإنجيل، القران " وهي من عند الله
* كتاب التوراة هو نفسه ما يسمي بالعهد القديم وهذا الكتاب انزل وخاطب سيدنا موسي(عليه السلام)
* كتاب الإنجيل هو نفسه ما يسمي بالعهد الجديد وانزل وخاطب " المسيح " (عليه السلام)
* كتاب القران الكريم انزل بالغة العربية وخاطب هذا الكتاب سيدنا " محمد " " ص "
* الكتاب المقدس ليسي عربياً في الأصل أي اللغة ولكن أصل لغته السريانية او الآرامية ثم تمت ترجمته الي الغة
اليونانية و اللغة العبرية والإغريقية واللاتينية والعربية والانجليزية وأشهر النسخ
المعتمدة نسخة الملك " جيمس " وهناك ترجمات قديمة وترجمات حديثة
أيضا ليس هدفنا متابعة أصل لغة النصوص في الكتاب المقدس وترجمتها إلي اللغات السالفة الذكر

* كتاب القران انزل بالغة العربية وأيضا تم ترجمته لعدة لغات .
* عندما نتعرف على الكتاب المقدس والذي يضم العهدين معاً نجد انه يتكون من
( العهد القديم " التوراة " ويضم 39 سفر " 929 اصحاح " بداية من سفر التكوين ..... وحتي
سفر ملاخي ) .
* ( العهد الجديد " الانجيل " يضم ( 27 سفر " بداية من سفر متي .. مرقس .. لوقا .. يوحنا ....
ونهاية بسفر رؤيا يوحنا )
* القران الكريم يضم " 114 سورة وتحتوي كل سورة على مجموعة من الايات "
* فسوف نتحدث عن التوراة والإنجيل والقران بحالتهم كما هي الان .. ولكن ارجو ان نقرأ ونتحاور بعيد عن التعصب .. بعيد عن الاهانة والخطأ كما يفعل البعض .. أرجو استخدام العقل في التفكير والتدبير خطوة بخطوة لمجرد الحوار الهادف .. وبعيد عن أننا جأنا الي الدنيا و وجدنا أبائنا وأجدادنا يهود او مسيحين او مسلمين فأتبعناهم ولا نقبل غير ذلك كل ما نهدف اليه ان ندع أبائنا وأجدادنا جانبا ونتحاور بالمنطق والحكمة والتدبير والفكر والدليل والبرهان فهذا رجاء بعيد عن الاساءة والتعصب وشتم احد الأشخاص سواء كان شيخا او قسا او.......... الخ .

الفصل الأول : سوف نحقق في هذا الفصل عن ماذا قال :
بقلم / نورالله الشاهد
elshahednour@yahoo.com

"" سيدنا موسي عليه السلام في الكتاب المقدس""

1- جاء في العهد القديم " التوراة " ( سفر التثنية الإصحاح 18 الفقرة من 15 – 19 ) لنقرأ معاً
وينـزل موسى عن جبل الطور بعد ما كلمه ربه فيقول مخاطباً بني إسرائيل: " قال لي الرب: قد أحسنوا في ما تكلموا. أقيم لهم نبياً من وسط إخوتهم مثلك، وأجعل كلامي في فمه، فيكلمهم بكل ما أوصيه به، ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه، وأما النبي الذي يطغى فيتكلم باسمي كلاماً لم أوصه أن يتكلم به، أو الذي يتكلم باسم آلهة أخرى، فيموت ذلك النبي.

2- جاء في العهد الجديد " الإنجيل " ( سفر أعمال الرسل – الإصحاح الثالث 22-26 )
فإن موسى قال للآباء: إن نبياً مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم، له تسمعون في كل ما يكلمكم به، ويكون أن كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب، وجميع الأنبياء أيضاً من صموئيل فما بعده، جميع الذين تكلموا سبقوا وأنبئوا بهذه الأيام " (أعمال 3/22 - 26)
3- جاء في نفس السفر ( أعمال الرسل – الإصحاح السابع " 37 " )
وقال استفانوس: "هذا هو موسى الذي قال لبني إسرائيل: نبياً مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم، له تسمعون" (أعمال 7/37)

وألان ومن خلال مناظرة الشيخ ديدات رحمة الله مع احد القسس نستطيع معرفة تفسير الثلاث اصحاحات السابقة ومعناهم .. فرجاء استخدام المنطق .. العقل .. التدبر بعيد عن التعصب الحوار بين ( ديدات وقس من جنوب افريقيا )

ملحوظة هامة جداً : السيد المسيح من هو من وجهه نظر المسيحيين
هو ابن الله في بعض أقوالهم وأما مسيحيين الكاثوليك فينظرون اليه انه هو نفسه الله ..( الرب يسوع )
ان المسيح هو نفسه ابن الله ، وثلاثة في واحد الأب ، الابن ، الروح القدس ووظيفة الابن الذي من خلالها تجسد في صورة بشر وهبط على الأرض هي تخليص الناس من الخطية وقتل على الصليب فداء لهم من اجل خطاياهم .. ولما كنا بنقول يا جماعة السيد المسيح عليه السلام رسول الله او نبي الله وجاء بالانجيل .. طبعا كان الرد لا ثم لا بل هو كما قلنا ابن الله وجاء ليخلص الناس وفداء لهم .. اتمنا ان يظل هذا هو الرئ كما هو بعد قرأه مناظرة الداعية ديدات مع قس من جنوب إفريقيا ..
بقلم الشيخ أحمد ديدات
قمت بالاتصال بالكنائس الإفريقية وشرحت مقاصدي للقسس الذين اهتممت ان يكون بيننا حوار , لكنهم رفضوا بأعذار شبه مقبولة. لكن المكالمة الثالثة عشر جاءتني بالفرحة. لقد وافق القس فان هيردن على مقابلتي بمنزله في يوم السبت بعد الظهر . استقبلني القس في شرفة منزله بترحيب وود. وقال اذا كنت لا أمانع فأنه يود حضور حميه البالغ من العمر سبعين عاما للمشاركة معنا في النقاش . ولم أمانع في ذلك, جلس ثلاثتنا في قاعة المكتبة.
لماذا لاشيء :
: ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد؟.
وبلا تردد أجاب : لا شيء.
لماذا لاشيء, وفقا لشروحاتكم فان الكتاب المقدس مليء بالتنبؤات , فيخبر عن قيام دولة السوفيت الروس وعن الأيام الأخيرة وحتى عن بابا كنيسة الروم الكاثوليك.
فقال : نعم , ولكن لا شيء عن محمد.
فسالت ثانية : لكن لماذا لا شيء؟.
أجاب الرجل المسن: بابني لقد قرأت الكتاب المقدس لخمسين سنة مضت ولو كان هناك أي شيء عن محمد لكنت عرفته.
ولا واحدة بالاسم :
استفسرت : الست تقول ان هناك مئات النبؤات التي تتكلم عن مجيئ المسيح , في العهد القديم؟.
قال القس : لا مئات بل الاف.
قلت: اني لن اجادل في الالف نبؤة التي تتحدث عن مجيئ المسيح. فاننا كمسلمون امنا وصدقنا بالمسيح دون الحاجة الى اي نبؤة كتابية . انما امنا , تصديقا لمحمد صلى الله عليه وسلم. لكن بعيدا عن هذا الكلام , هل يمكن ان تعطيني نبؤة واحدة مضبوطة , حيث ذكر اسم المسيح حرفيا؟ ان التعبير المسيا المترجم بالمسيح ليس بأسم انما هو لقب. هل توجد نبؤة واحدة تقول ان اسم المسيا سيكون عيسى وان اسم امه مريم ؟.
اجاب القس : لا لايوجد مثل هذه التفاصيل.
اذن كيف تستنتج ان هذه الالف نبؤة هي عن المسيح؟.
ما النبؤة :
اجاب القس قائلا : انك تدرك ان التنبؤات هي الكلمات التصويرية لاي شيئ سيحدث في المستقبل, وعندما يتحقق هذا الشيئ فعلا, فاننا ندرك بوضوح انجاز هذه النبؤة التي سبق الاخبار بها سلفا.
قلت : ما تفعله في الحقيقة هو انك تستنتج, انك تناقش, انك تضع اثنين اثنين معا, قال : نعم .
قلت : اذا كان هذا ما تفعله مع الالف نبؤة لتاكيد دعواك عن عيسى, فلماذا لا نختار نفس المنهج بالنسبة لمحمد؟.
وافق القس على هذا الراي العادل و المنهج المعقول للتعامل مع المشكلة. وطلبت منه ان يفتح الكتاب المقدس عن سفر التثنية (18:18), وقد فتحه وقراء. واليك النص باللغة العربية :( اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به).

نبيا مثل موسى :
بعد ان قرا النص, استفسرت : لمن تعود هذه النبؤة؟.
وبدون تردد قال : يسوع.
فسألت : لماذا يسوع؟.ان اسمه غير مذكور هنا؟.
اجاب القس: بما ان النبؤة هي الوصف التصويري لامور ستحدث في المستقبل, فأننا ندرك ان تعبيرات النص , تصف المسيح وصفا دقيقا.
قلت: انك ترى ان اهم ما في النص هي كلمة مثلك, اي مثل موسى .فهل عيسى مثل موسى؟. بأي كيفية كان مثل موسى؟.
اجاب: بادئ ذي بدئ كان موسى يهوديا , وكذلك كان عيسى. كان موسى نبيا وكذلك كان يسوع.
قلت : هل تستطيع ان تجد تشابهات اخرى بين عيسى وموسى؟.
قال القس انه لا يتذكر شيئا اخر.
قلت: اذا كان هذا هو المعيار لاكتشاف مرشح لهذه النبؤة في سفر التثنية. اذن ففي هذه الحالة يمكن ان تنطبق على اي نبي من انبياء الكتاب. سليمان , اشعياء , حزقيال , دانيال , هوشع , يوئيل , ملاخي , يوحنا... الخ . ذلك انهم جميعا يهود مثلما هم انبياء. فلماذا لا تكون هذه النبؤة خاصة باحد هؤلاء الأنبياء؟.
فلم يجب القس.
استأنفت قائلا: انك تدرك استنتاجاتي , وهي ان عيسى لا يشابه موسى. فإذا كنت مخطأ, فأرجوا ان تردني الى الصواب.
أمور غير متشابهة :
قلت : ان عيسى لا يشبه موسى , بمقتضى عقيدتكم , فان عيسى هو الإله المتجسد, ولكن موسى لم يكن ألها, أهذا حق؟.
أجاب : نعم.
قلت : بناء على ذلك فأن عيسى لا يشبه موسى. ثانيا.بمقتضى عقيدتكم , مات عيسى من اجل خطايا العالم. لكن موسى لم يمت من اجل خطايا العالم. اهاذا حق؟.
أجاب : نعم.
فقلت: لذلك فان عيسى لا يشبه موسى. ثالثا. بمقتضى عقيدتكم ذهب المسيح إلى الجحيم لثلاثة أيام. ولكن موسى لم يكلف بالذهاب إلى الجحيم. اهاذا حق؟.
أجاب : نعم.
واستنتجت : أذن عيسى لم يكن مثل موسى. ولكن أيها القس هذه ليست حقائق غامضة , بل حقائق مكشوفة .
دعنا نتكلم في الأمور الدقيقة في حياة موسى وعيسى.
1- الأب والأم : كان لموسى والدان ( واخذ عمران بوكابد عمته وزوجة له فولدت له هارون وموسى )(خروج6) . وكذلك محمد كان له أم وأب . لكن المسيح كان له أم فقط وليس أب بشري , أليس هذا ما يقوله الكتاب المقدس؟.
قال : نعم.
2- الميلاد المعجز : أن موسى ومحمد ولدا ولادة طبيعية. مثال ذلك , الاقتران الطبيعي بين رجل وامرأة. ولكن عيسى ولد بمعجزة مميزة.
3- عقد الزواج : لقد تزوج موسى و محمد وأنجبا أولاد. ولكن عيسى ظل اعزبا كل ايام حياته .
اهاذا صحيح ؟.
أجاب القس : نعم .
قلت : إذن عيسى ليس مثل موسى . بل محمد مثل موسى.
4- مملكة تهتم بالأمور الأخروية: ان موسى ومحمد كانا نبيين , مثلما كانا زعيمين. واعني بالنبوة..
الإنسان الذي يوحى إليه برسالة إلهية لإرشاد الناس.اما الزعيم . فاعني به , الإنسان الذي له سلطان وقيادة على شعبه. سواء كان متوجا كملك او لا .فإذا اقتدر إنسان على توقيع عقوبة الإعدام مثلا والحكم بين الناس ..فهو زعيم.
و لقد كان موسى يملك هذا السلطان, فقد أمر بإعدام عباد العجل(خروج:32: 26 )..
و كذلك محمد كان له سلطان في الحكم بين الناس. أما المسيح فانه ينتمي إلى الصنف الأخر من الأنبياء .
ومن هنا فأن عيسى ليس مثل موسى , لكن محمد مثل موسى.
5- لا شريعة جديدة : ان موسى ومحمد أتيا بشريعة جديدة وأحكام جديدة لشعبيهما .
وان موسى جاء بالوصايا العشرة وطقوس جديدة شاملة لهداية الناس.
وجاء محمد صلى الله عليه وسلم, إلى شعب يغط بالجهالة, اشتهروا بؤاد البنات, مدمنون للخمر , عبدة أوثان مولعون بالقمار والميسر.
في وسط هذه الصحراء فان الرسول صلى الله عليه وسلم كما يقول ( توماس كاريل ) : قد شرف الذين اتبعوه فجعلهم حاملي مشاعل النور والعلم.
اما بخصوص المسيح كان يحاول دائما أن يثبت لليهود الذين كانوا يتهمونه بالتجديف , بأنه لم يأت بشريعة جديدة , فيقول : لا تظنوا أني جئت لانقض الناموس او الأنبياء , ما جئت لانقض بل لأكمل. (متي 5: 17 ).
وبعبارة أخرى انه لم يأت بشريعة جديدة او أي أحكام جديدة على الإطلاق.أنما جاء ليكمل الشريعة القديمة.
وباختصار فأنه لم ينشئ دين جديد , مثل ما فعل موسى ومحمد. سألت القس ؟.
فأجاب : نعم.
6- كيف كان رحيلهم : إن كلا من موسى و محمد, قد توفاهم الله وفاة طبيعية. لكن وفقا للعقيدة النصرانية , فأن المسيح مات شر ميتة بقتله على الصليب.أليس هذا صحيح؟.
أجاب : نعم.
قلت : من ثم فأن عيسى ليس مثل موسى ولكن محمد مثل موسى.
7- المقام السماوي : إن كلا من من محمد وموسى يرقد الآن في قبره على الأرض , ولكن طبقا لتعاليمكم فأن المسيح يجلس الان ( عن يمين قوة الرب ) .(لوقا 22 : 69 ).
قال القس : نعم.
فقلت : ومن ثم فأن عيسى ليس مثل موسى , بل محمد مثل موسى.
بعد هذا الحوار المنطقي و المثبت بالأدلة والبراهين , وبعد أن وافق القس , وباستسلام لكل ما طرحته من أراء .
قلت : أيها القس للان ما تناولناه , أنما للبرهنة فقط على موضوع واحد من هذه النبؤة كلها, ذلك بالتحقيق في كلمة( مثلك) , أي مثل موسى. إن النبوة أوسع من ذلك بكثير , تقول النبؤة ( أقيم لهم نبيا من وسط أخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به). (التثنية 18:18).
يجب التركيز على عبارة (من وسط أخوتهم, مثلك). أن الخطاب موجه لموسى , وشعبه اليهود كشخصية معينة . عندما تقول النبوة من (أخوتهم ), تعني يقينا العرب .
انك تعلم انه يتحدث عن إبراهيم , وكان لإبراهيم زوجتان سارة وهاجر , ولدت هاجر لإبراهيم ولدا . انه الابن البكر لإبراهيم كما يقول الكتاب المقدس:( ودعا إبراهيم اسم ابنه الذي ولدته هاجر إسماعيل) . (التكوين16 :15).
وحتى الثالثة عشر من العمر فأن إسماعيل بقي الابن الوحيد لإبراهيم, ولقد وهب الله إبراهيم ابنا أخر من سارة اسماه إسحاق.


العرب واليهود:
إذا كان إسماعيل وإسحاق أبناء الوالد نفسه( إبراهيم) , وهو ما يقوله الكتاب المقدس. إذن هما أخوان , وهكذا فان الشعوب التي نشأت من سلالتهما , أخوة بالمعنى المجازي. إن أبناء إسحاق هم اليهود , وأبناء إسماعيل هم العرب, وهو ما يقوله الكتاب المقدس أيضا.
ويؤكد حقيقة هذه الإخوة بالنسب (وأمام جميع إخوته يسكن ).(تكوين16 :12 ).
وعن وفاة إسماعيل تقول التوراة:(( وهذه سنو حياة إسماعيل , مئة وسبع وثلاثون سنة, واسلم روحه ومات وانضم الى قومه. وسكنوا من حويلة الى شور التي أمام مصر حينما تجيئي نحو اشور. امام جميع أخوته)).(تكوين 25: 17).
ان أبناء إسماعيل هم أخوة لأبناء إسحاق . وبنفس النمط . فأن محمد من قوم هم أخوة بني إسرائيل , ذلك انه من سلالة إسماعيل (العرب). مثل ما تنبأت عنه التوراة ( أقيم لهم نبيا من وسط أخوتهم).
بل تذكر النبوة بوضوح ان النبي الاتي الذي هو مثل موسى , والذي سيبعثه الله , ليس من بني إسرائيل, لان التوراة لم تقل :(من بين أنفسهم). بل قالت :(من وسط أخوتهم). من ثم فان الرسول صلى الله عليه وسلم , هو الذي من وسط أخوتهم.
واجعل كلامي في فمه :
تستأنف النبوة قولها ( واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه). ماذا تعني النبوة (واجعل كلامي في فمه).?
ان السيرة النبوية تحدثنا , ان محمد صلى الله عليه وسلم, عندما بلغ من العمر أربعين عاما حينما كان يتعبد في غار حراء, الذي يبعد حوالي ثلاثة أميال عن مكة المكرمة. في هذا الغار نزل إليه جبريل وأمره بلسان عربي قائلا: اقرأ, امتلأ النبي خوفا ورعبا منه, فأجاب ما انا بقارئ , فرد جبريل عليه السلام : اقرأ .
قال : ما انا بقارئ.
ثم أعاد الأمر عليه قائلا :( اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم ).
أدرك النبي ان ما يريده منه الملاك هو أن يعيد نفس الكلمات التي وضعها في فمه. ثم توالى نزول القران, في الثلاثة والعشرين سنة من حياة النبوة, نزل جبريل بالقران الكريم على قلب محمد ليكون من الرسل.
أليس هذا تصديق حرفي لما جاء في نبوة الكتاب المقدس. أن القران الكريم هو في الحقيقة انجاز لنبوة موسى . انه الرسول الأمي .
وضع جبريل الملاك كلام الله في فمه بالفظ والمعنى و استظهره الرسول كما انزل.
انجاز لنبوة اشعياء :
إن اعتكاف الرسول في الغار والطريقة التي انزل إليه بها القران بواسطة جبريل , وكون الرسول أميا لا يعرف الكتابة ولا القراءة . إنما هي انجاز لنبؤة أخرى , في سفر اشعياء (29 : 12). هذا نصها ( أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال اقرأ هذا , فيقول لا اعرف الكتابة ).
ومن ألزم ما يجب ان تعرفه هو انه لم يكن هنالك نسخة عربية من الكتاب المقدس في القرن السادس الميلادي , اي حينما كان محمد حيا . فضلا على ذلك فانه امي , يقول القران عنه : ( فأمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته ).
إنذار من الله :
قلت للقس : هل رأيت كيف تنطبق النبؤة على الرسول محمد كانطباق القفاز في اليد.
أجاب القس قائلا: ان جميع شروحاتك وتفسيراتك انما هي فحص دقيق للكتاب المقدس , ولكن ليست ذات قيمة و أهمية , ذلك اننا نحن النصارى نحرز على يسوع الإله المتجسد الذي خلصنا من الخطيئة.
قلت : ليست ذات أهمية!!.
ان الله انزل هذه النبؤة ثم تأتي أنت وتقول أنها ليست ذات أهمية!, إن الله يعلم أن من الناس من هم مثلك أيها القس الذين بفلتة لسان

و إرادة قلوبهم الهينة يسقطون كلام الله و لا يعيرون له اي اهتمام, لهذا تابع تكملة النبؤة يقول الكتاب المقدس : ( ويكون ان الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم باسمي أنا اطلبه ). وفي النسخة الكاثوليكية من الكتاب المقدس يقول : ( سأكون أنا المنتقم ). أن الله القادر يتوعد بالعقاب و العذاب .
ان النبي الذي يشبه موسى كما جاء في النص (مثلك) هو بلا ريب محمد , لقد قدمت البراهين والحجج في فيض من الوضوح , بأن هذه النبؤة عن محمد لا عن المسيح عليهما الصلاة والسلام.
نحن المسلمين لا ننكر أن عيسى هو المسيح الذي أرسله الله إلى بني إسرائيل. ان ما نقوله هو ان ما جاء بسفر التثنية (18:18) وما جاء في اعمال الرسل (أعمال 3/22 - 26) و (أعمال 7/37) لا يشير إطلاقا إلى المسيح . أنها نبؤه واضحة تتنبأ عن محمد.
ابتعد القس بمنتهى الأدب قائلا : أنها مناقشة خطيرة ومهمة للغاية .
وسوف أحاول أن أناقش الطائفة في هذا الموضوع.
لقد مضت خمسة عشر سنة منذ ذلك الوقت وأنا لا زلت انتظر ما وعد به!!.
اعتقد ان القس كان مخلصا عندما دعاني ورحب بي وبالبحث العلمي , غير ان التحزب والتعصب لدين الأجداد يقتل بقسوة.
ملاحظة من الناشر:
1- وارد في التوراة أنه لن يخرج في بني إسرائيل أي نبي يشابه موسى:

وَلَمْ يقم بعد نَبِيٌّ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى، الَّذِي عرفه الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ في جميع الآيات والعجائب التي أرسله الرب ليعلمها في ارض مصر (عهد التثنية 34: 10) و هذا دليل على أن البشارة ستكون حتماً لرسول من العرب. و الجدير بالذكر أن البشارات بمحمد (ص) مازال كثير منها موجوداً و تذكره باسم أحمد أو محمد مع ذكر كثير من تفاصيل حياته.
2- بشارة الله سبحانه وتعالي بأنه سوف يجعل من نبي الله سيدنا إسماعيل ابن سيدنا إبراهيم عليهم السلام " امة عظيمة "
وطبعاُ سيدنا محمد ( ص ) من نسل سيدنا إسماعيل ..
ورد في سفر التكوين الإصحاح 21 الفقرة 17 ، 18 :
(فسمع الله صوت الغلام و نادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها مالك يا هاجر لا تخافي لأن الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو، قومي احملي الغلام وشدي يدك به لأني سأجعله أمة عظيمة).
وورد في سفر التكوين الإصحاح 21 الفقرة 13حيث يخاطب الله عز وجل سيدنا إبراهيم قائلا :(وابن الجارية أيضا سأجعله أمة لأنه نسلك).
وابن الجارية هو إسماعيل ابن السيدة هاجر ، وقد جعله الله أمة كبيرة عظيمة هي أمة الإسلام
ويواصل الكتاب المقدس حديثه عن إسماعيل عليه السلام فيقول في سفر التكوين الإصحاح 21 الفقرة 19 ، 20 ، 21 :
(وفتح الله عينيها فأبصرت بئر ماء فذهبت وملأت القربة ماء وسقت الغلام ، وكان الله مع الغلام فكبر وسكن في البرية و كان ينمو رامي قوس ، وسكن في برية فاران).
وفاران : كلمة عبرانية معربة ، وهي من أسماء مكة المكرمة(1)
والنص السابق كما ترون يتحدث عن بئر زمزم الذي سقت منه هاجر الغلام ، ويتحدث أيضا عن برية فاران التي سكنها إسماعيل عليه السلام.
3- أقرأ معي ماذا قال يسوع " متي الإصحاح 21 " العدد من 40- 44 "
. لذلك اقول لكم إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطي لأمة تعمل أثماره .
ان المتحدث هنا يسوع المسيح إلي بني إسرائيل بان الله سينزع ملكوته منهم ويعطيه لأمة أخري تعمل أثماره ..
نهاية الفصل الأول عن إصحاحات سيدنا موسي (ع) نستخلص منها الحقائق التالية
** من هو هذا النبي الذي بشر به صراحة في نصوصه الثلاثة ( التثنية : أعمال الرسل )
السيد ديدات / كعادته ودائما في مناظراته يعتمد على الأدلة والعلم والمنطق والفكر والاهم من هذا الأدب في الحوار وقرأنا معا كيف كان حواره مع القس والأدلة الذي قدمها له وكيف كانت المقارنة
* ماذا يقول احد ألقسسه الأفاضل في الرد علي الشيخ احمد ديدات : بعد مقدمه شتائم والفاظ ...... وقال ان ديدات اعتمد على الكتب الشيطانية والكتب المزورة والقران الذي لا نعترف به وكتب العلامة الهندي ......الخ وكون الشيخ ديدات في ذمه الله وادعو الله له بالرحمة .. فسوف اسمح لنفسي بالرد عليك ايها القس .. متمنيا منك استخدام العقل والتأمل والابتعاد عن الشتائم والهجوم ........الخ
* انظر معي في موضع الثلاث إصحاحات هذه النبؤه ( التثنية 18 15 : 22, – (أعمال الرسل الإصحاح الثالث 22-26 الإصحاح السابع " 37 ")
من الواضح هذه النبؤات المخاطب بها موسي وهي تشير على نبي سيرسله الله وهيكون مثل موسي ومن وسط أخوتهم كيف نفسر كلمة مثل موسي .. سوف نقوم بعمل مقارنة من وجهة نظر المسلمين ومن وجهة نظر المسيحيين بين


النبي موسي و محمد ويسوع بحيث نكون فسرنا كلمة نبي مثل موسي قال القس الفاضل ان موسي ليس مثل محمد وعمل مقارنة بينهم فقال ان موسي عاش مائه وعشرون سنة ومحمد عاش ثلاثة وستون .. موسي تزوج واحدة اما محمد تزوج اكثر من واحدة فلا يوجد شبه بينهم .. اسمح لي بسؤال هل ده أساس سليم للمقارنة بين الأنبياء !!
وعمل مقارنه بين موسي ويسوع والغريب انه اثبت انهم مثل بعض وان النبؤه تشير الي يسوع ؟
سيدي الفاضل كيف تجرأ وتنسي وتقع في هذا الخطأ : مقارنه نبي وهو موسي بالرب يسوع هل يجوز هذا لا وجود للمقارنة بين رسول او نبي وبين ربه او بين الرب كيف هذا .. هل يمكن مقارنة ملاك برسول .. او مقارنة بشر عادي برسول لا . لا
سيدي لا مجال لمقارنة موسي بيسوع هذا نبي وهذا رب او رب موسي علي حسب اعتقادكم .. هذا من ناحية
** ومن ناحية أخري لقد كان الكتاب المقدس واضح وصريح فقال
( وَلَمْ يقم بعد نَبِيٌّ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى، الَّذِي عرفه الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ في جميع الآيات والعجائب التي أرسله الرب ليعلمها في ارض مصر (عهد التثنية 34: 10)
( النص يؤكد انه لم يقم نبي من بني إسرائيل مثل موسي ) هذا النص من الكتاب المقدس وليس القران طيب لو النبي ده مش من بني إسرائيل هيكون منين !!!!!!!!!
والكتاب المقدس بيقول (متي الإصحاح 21 " العدد من 40- 44 "
. لذلك اقول لكم إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطي لأمة تعمل أثماره .
علي حسب تفكيري المتكلم يسوع الي بني إسرائيل بيقول ان الله سوف ينزع ملكوته منكم ويعطيه لامه اخري تعمل أثماره .. من هي هذه الأمة ؟؟؟؟
** ولما يقول الكتاب المقدس (فسمع الله صوت الغلام و نادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها مالك يا هاجر لا تخافي لأن الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو، قومي احملي الغلام وشدي يدك به لأني سأجعله أمة عظيمة
وقال أيضا (وورد في سفر التكوين الإصحاح 21 الفقرة 13حيث يخاطب الله عز وجل سيدنا إبراهيم قائلا : (وابن الجارية أيضا سأجعله أمة لأنه نسلك).
يعني ايه سوف يجعل الرب من نسل سيدنا إسماعيل امة عظيمة ووعد الله بمباركة إسماعيل وطبعا النبي محمد من نسل إسماعيل ........ باتري واضحة .. كان وعد الله بمباركة إسماعيل صادقا بأن جعل من نسله رسول امة الإسلام !!!
** ان من صفات النبي الذي بشر به موسي انه آمي لا يقرأ و لا يكتب فقال اجعل كلامي في فمه وأما المسيح فكان قارئا انظر لوقا 4/16-18).
من صفات هذا النبي أنه لا يقتل، بل يعصم الله دمه عن أن يتسلط عليه السفهاء بالقتل، فالنبي الكذاب عاقبته "يموت ذلك النبي"، أي يقتل، فالقتل نوع منه، ولأن كل أحد يموت، وهنا يزعم النصارى بأن المسيح قتل، فلا يمكن أن يكون هو النبي الموعود.

وحفظ لنا الكتاب المقدس بعضاً من هذه البشارات فهو النبي الذي يحقق وعد الله لإبراهيم وزوجه هاجر بالبركة في ابنها إسماعيل، وهو له " له خضوع شعوب ".

ملاحظات : الإصحاحات اعلاه من الكتاب المقدس طبعة 2001م في مصر – وهي بمقارنتها بالموجود في الكتاب المقدس بلبنان يوجد اختلافات كثيرة في الترجمة وبالتالي ضياع المعني وكذلك بالمقارنة بنسخة الملك جيمس يوجد اختلاف وهذه الادلة سوف تكون في موضوع اخر مستقل ان شاء الله …………

[undertaker635]

احسنت بارك الله فيك