التناقضـــات

[السيف البتار]

المرتفعات وآسا

- أزالَ آسا َالْمُرْتَفَعَاتِ كما يَقُولُ {2اخبار14(2-3)} .. آسا لم يهدم المرتفعات كما يقول (1ملوك15:14) .

[السيف البتار]

المرتفعات ويهوشافاط

- يهوشافاط أزال المرتفعات كما يقول (2اخبار17[5-6]) ، ولكن في الحقيقة يهوشافاط لم يهدم المرتفعات كما يقول (1ملوك22[42-43]) .

[السيف البتار]

آحاز قهر من ؟

- آحاز قهره رَصِينُ مَلِكُ أَرَامَ وَفَقْحُ بْنُ رَمَلْيَا مَلِكُ إِسْرَائِيل كما يَقُولُ {2اخبار28(5-6)} ، والحقيقة ان آحاز لم يقهر كما اشار(2ملوك16:5).

[السيف البتار]

نبوخذناصر ينسب لصدقيا إيه ؟

- صدقيا أخو الملك نبوخذناصر (2اخبار36:10) ؛ صدقيا عم الملك نبوخذناصر (2ملوك24:17) .

[السيف البتار]

سر استير مفضوح للجميع

هل هذا سر ؟ عجبي


- استير اخفت اصلها اليهودي (استير2:10 ؛ 2:20) ، ولكن مردخاي معروف بالقصر أنه رجل يهودي سبي من اورشليم مع السبي الذي سبي مع يكنيا ملك يهوذا الذي سباه نبوخذنصر ملك بابل ، وكان الملك وكل من بالقصر يعلم أن استير ابنة مردخاي لأن استير هي ابنة ابيحائل عم مردخاي الذي اتخذها مردخاي لنفسه ابنة للدخول الى الملك {استير2(5-6) ؛ (2:15)} .. فلماذا تم إخفاء اصلها اليهودي وكل من بالقصر يعلم انها يهودية ؟

[السيف البتار]

أسباب الذنب

المعاناة هي سبب الذنب

{التثنية28(15-68)،الجامعة(2:26)،عاموس9 ، ،حزقيال18(13و20)،ارميا(31:30)،أيوب 4(7-8)،أيوب7(20-21)،أيوب8(4و6و20)،أيوب(11:6) .

ار-31-30: بل كل واحد بخطيئته يموت، وكل إنسان بالحصرم الذي يأكله تضرس أسنانه... المشتركة


جا-2-26: والله يعطي الصالحين حكمة ومعرفة وفرحا، ويجعل الخاطئين يعانون في الجمع والادخار، ليعطي ذلك كله لمن يكون صالحا لديه. هذا أيضا باطل وقبض ريح.



المعاناة ليس سببها الذنب {يوحنا9(1-3)}

يو-9-1 وفيما هو مجتاز رأى إنسانا أعمى منذ ولادته، 2: فسأله تلاميذه قائلين : يا معلم، من أخطأ: هذا أم أبواه حتى ولد أعمى؟3: أجاب يسوع: لا هذا أخطأ ولا أبواه، لكن لتظهر أعمال الله فيه.

[السيف البتار]

المرض

المرض :

الرب هو الذي يُصيبك بالمرض {العدد(11:33)} .

عد-11-33: وبينما اللحم لا يزال بين أسنانه قبل أن يمضغه، إذ غضب الرب على الشعب، فضربه الرب ضربة شديدة جدا.

قال القمص أنطونيوس فكري بأنهم :- ماتوا من التخمة بعد تعودهم على المن.


الشيطان هو الذي يُصيبك بالمرض{أيوب(2:7)}.

اي-2-7: وخرج الشيطان من أمام وجه الرب و ضرب أيوب بالجرب من باطن قدمه إلى قمة رأسه.

[السيف البتار]

هل يعاقبنا الله على ذنوبنا الشخصية ؟

نعم : -

{العدد(16:22)،(التثنية(24:16)،2ملوك(14:6)،2اخبار الايام(25:4)،حزقيال(18:20)،ارميا(31:30)}.


عد-16-22: فسقطا على وجهيهما وقالا: ((اللهم، يا إله أرواح كل بشر، رجل واحد يخطأ وعلى الجماعة كلها تغضب؟))... 26: فقال :موسى: للجماعة: ((حيدوا عن مساكن القوم الأشرار ولا تمسوا شيئا مما لهم لئلا تبادوا بسبب جميع خطاياهم)).


2مل-14-6: وأما أبناؤهم فلم يقتلهم، بل عمل بقول الرب في شريعة موسى: ((لا يقتل الآباء بخطيئة البنين، ولا البنون بخطيئة الآباء، بل كل إنسان بخطيئته يقتل)).



لا : -


فالله يعاقب أمة بسبب ذنب فرد واحد ، وايضاً يعاقبنا بذنوب اسلافنا {خروج(13:15)،خروج(20:5)،خروج(34:7)،اللاويين(26:22)،العدد(14: 18)،التثنية(5:9)،التثنية(28:32)،التثنية(28:41)،التثنية(28:46 )،يشوع(22:20)،2ملوك(5:27)،مزمور109(9-10)،مزمور137(8-9)،اشعياء14(21-22)،ارميا(6:11)،ارميا(18:21)،هوشع2(4-5)،هوشع12(2-3)}.

خر-13-15: ولما قسا قلب فرعون ولم يطلقنا، قتل الرب كل بكر من بكور الناس والبهائم في أرض مصر. ولذلك نذبح للرب كل فاتح رحم من ذكور البهائم ونفتدي كل بكر من بنينا.

عد-14-18: إنك أنت الرب البطيء عن الغضب، الكثير الرحمة، الغافر الذنب والإثم، لكنك لا تبرئ بل تعاقب البنين على ذنوب الآباء إلى الجيل الثالث والرابع.

اش-14-21: فبنوهم يذبحون بإثم آبائهم. لا يقومون ولا يرثون أرضهم، ولا يملأون وجه العالم مدنا. 22: وقال الرب القدير: ((أقوم عليهم وأستأصل من بابل الاسم والبقية الباقية والذرية والنسل)).


الذنب الأصلي العام ، وهو الذي يعني أن كل البشرية تعاقب بسبب ذنب آدم {رومية(5:12)،رومية(5:19)،1كورنثوس(15:22)}.


رو-5-12: والخطيئة دخلت في العالم بإنسان واحد، وبالخطيئة دخل الموت. وسرى الموت إلى جميع البشر لأنهم كلهم خطئوا.

سبحان خالق العقول والافهام .

[السيف البتار]

من يحمل حمل نفسه ؟

كل واحد يحمل حمل الآخر(غلاطة6:2) .... لكن كل واحد يحمل حمل نفسه(غلاطة6:5) .


غلاطية 6
2 احملوا بعضكم أثقال بعض، وهكذا تمموا ناموس المسيح


غلاطية6
5 لأن كل واحد سيحمل حمل نفسه

[السيف البتار]

تطابق حال الزواج والزنا

الزوج والزوجة جسد واحد

متى 19:5
وقال . من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا



الزاني والزانية جسد واحد

1كو 6:16
ام لستم تعلمون ان من التصق بزانية هو جسد واحد لانه يقول يكون الاثنان جسدا واحدا

الكنيسة تمنع الطلاق بحجة أن الزوج والزوجة اصبحوا جسد واحد .... ولكن في نفس السياق نجد بولس يؤكد أن الذي يزني يصبح جسد واحد مع الزانية .

فهل الكنيسة مازالت مصممة على منع الطلاق بعد أن أبطل بولس حجتها بعد أن أثبت أن قول (جسد واحد) تعني المعاشرة الجنسية فقط ؟