قصة حجازي الذي ذهب لنار الكفر وعبادة الأوثان

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | كاهن يعلنها بصدق من داخل الكنيسة : الإسلام أكثر منطقية من المسيحيّة ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | إجابة عن سؤال : من نسب لله الصّاحبة و الولد ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | Moses PBUH in the river » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قـُــرّة العُــيون : حلقة 01 » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

قصة حجازي الذي ذهب لنار الكفر وعبادة الأوثان

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22

الموضوع: قصة حجازي الذي ذهب لنار الكفر وعبادة الأوثان

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    490
    آخر نشاط
    03-05-2009
    على الساعة
    11:24 AM

    افتراضي قصة حجازي الذي ذهب لنار الكفر وعبادة الأوثان

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أستاذن أختنا الفاضلة نور الهدي لإضافة هذا التعليق في صدر الموضوع
    أحبابي الكرام
    قبل أن نقرأ تفاصيل تحول هذا الشاب من الإيمان بالله سبحانه وتعالي إلي الكفر وعبادة بشر مخلوق نقف وقفة مع هذا الشاب

    وأوجه هذه الكلمات لعلها تصل إليه بطريق مباشر أو غير مباشر


    أيها الشاب
    ليس من طبع المسلم الشماته
    فمن وقع في كارثة وألقي بنفسه في النار
    فالمسلم الكريم يسرع لنجدته وإنقاذه مهما كلفه ذلك
    فأنت وقعت في كارثة في ضيق وهم وغم نهاية والعياذ بالله تعالي نار جهنم وليس نار الدنيا البسيطة هذه



    إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49)الدخان

    ****************


    وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43)إيراهيم
    ************

    أيها الشاب إنت تركت عبادة الله رب العالمين الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
    تركت عبادة الله رب العالمين الذي خلقك ويعلم سرك الآن وما تفكر فيه في كل لحظة وحين
    تركت رب العالمين الحي القيوم الذي لا تأخذه مجرد سنة من النوم

    ثم ذهبت لعبادة بشر مخلوق أكل وشرب ونام ودخل الخلاء وقال عن نفسه إنه إنسان وليس إله ولم يقل أبدا أنه إله فاعبدوني من دون الله


    ». قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ! 40وَلَكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ. هَذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ. (يوحنا الإصحاح الثامن)

    فهو قال أنا إنسان

    وقال قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله
    *****************
    وهو الذي قال أن الله لا يمكن أن يكون إنسانا

    19ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ وَلا \بْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَل يَقُولُ وَلا يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلمُ وَلا يَفِي؟ (سفر العدد 23)
    *****************

    وانت إذا عبدت الإنسان وتوكلت عليه فأنت ملعون بنص كتابهم
    5هَكَذَا قَالَ \لرَّبُّ: [مَلْعُونٌ \لرَّجُلُ \لَّذِي يَتَّكِلُ عَلَى \لإِنْسَانِ وَيَجْعَلُ \لْبَشَرَ ذِرَاعَهُ وَعَنِ \لرَّبِّ يَحِيدُ قَلْبُهُ. 6
    ( سفر إرميا)

    ******************
    ذهبت لعبادة بشرا اعترف أنه لايعلم عن يوم القيامة شيئا

    32وَأَمَّا ذَلِكَ \لْيَوْمُ وَتِلْكَ \لسَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ وَلاَ \لْمَلاَئِكَةُ \لَّذِينَ فِي \لسَّمَاءِ وَلاَ \لاِبْنُ إلاَّ \لآبُ. (مرقس)

    ***********
    ذهبت لعبادة إله وصفوه بالخروف ودعك من خدعة الرموز

    هَؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ \لْحَمَلَ، وَ\لْحَمَلُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ \لأَرْبَابِ وَمَلِكُ \لْمُلُوكِ، وَ\لَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ»يوحنا 17

    *************

    هل تعبد إلها لعنوه في كتابهم
    13اَلْمَسِيحُ \فْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ \لنَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ»

    الخلاصة أنك ذهبت لعبادة الأصنام والصور

    للمزيد

    وأستأذن من أخي الحبيب عبد الله القبطي في اقتباس هذه الصورة



    ***********

    للمزيد أيضا
    ************
    ذهبت وألقيت بنفسك للخرافات
    كيف تقنع نفسك
    16فَقَالَ شَمْشُونُ: «بفَكِّ حِمَارٍ كُومَةً كُومَتَيْنِ. بِفَكِّ حِمَارٍ قَتَلْتُ أَلْفَ رَجُلٍ».
    كيف يقل فك الحمار 1000 رجل يا خريج الجامعة
    عشرات الخرافات في كتابهم يضيق المجال لذكرها

    تأمل أكل لحوم البشر

    28ثُمَّ قَالَ لَهَا \لْمَلِكُ: [مَا لَكِ؟] فَقَالَتْ: [هَذِهِ \لْمَرْأَةُ قَالَتْ لِي: هَاتِي \بْنَكِ فَنَأْكُلَهُ \لْيَوْمَ ثُمَّ نَأْكُلَ \بْنِي غَداً. 29فَسَلَقْنَا \بْنِي وَأَكَلْنَاهُ.

    للمزيد
    *****************

    هنا كل ما يتعلق بالكتاب المقدس

    ************

    أسألك بالله عليك هل يمكن أن يكون هذا كلام الله ( وأعتذر بشدة )

    2لِيُقَبِّلْنِي بِقُبْلاَتِ فَمِهِ لأَنَّ حُبَّكَ أَطْيَبُ مِنَ \لْخَمْرِ

    10مَا أَجْمَلَ خَدَّيْكِ بِسُمُوطٍ وَعُنُقَكِ بِقَلاَئِدَ

    13صُرَّةُ \لْمُرِّ حَبِيبِي لِي. بَيْنَ ثَدْيَيَّ يَبِيتُ

    . 14طَاقَةُ فَاغِيَةٍ حَبِيبِي لِي فِي كُرُومِ عَيْنِ جَدْيٍ.

    15هَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ يَا حَبِيبَتِي هَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ.
    عَيْنَاكِ حَمَامَتَانِ

    . 16هَا أَنْتَ جَمِيلٌ يَا حَبِيبِي وَحُلْوٌ وَسَرِيرُنَا أَخْضَرُ.

    17جَوَائِزُ بَيْتِنَا أَرْزٌ وَرَوَافِدُنَا سَرْوٌ.

    6شِمَالُهُ تَحْتَ رَأْسِي وَيَمِينُهُ تُعَانِقُنِي

    قُومِي يَا حَبِيبَتِي يَا جَمِيلَتِي وَتَعَالَي

    شَعْرُكِ كَقَطِيعِ مِعْزٍ رَابِضٍ عَلَى جَبَلِ جِلْعَادَ

    شَفَتَاكِ كَسِلْكَةٍ مِنَ \لْقِرْمِزِ

    خَدُّكِ كَفِلْقَةِ رُمَّانَةٍ تَحْتَ نَقَابِكِ

    ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْ ظَبْيَةٍ تَوْأَمَيْنِ يَرْعَيَانِ بَيْنَ \لسَّوْسَنِ

    دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ \لْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ

    بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ

    ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ

    7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ.

    10أَنَا لِحَبِيبِي وَإِلَيَّ \شْتِيَاقُهُ.

    11تَعَالَ يَا حَبِيبِي لِنَخْرُجْ إِلَى \لْحَقْلِ وَلْنَبِتْ فِي \لْقُرَى.

    هُنَالِكَ أُعْطِيكَ حُبِّي

    \لْغَيْرَةُ قَاسِيَةٌ كَالْهَاوِيَةِ. لَهِيبُهَا لَهِيبُ نَارِ لَظَى \لرَّبِّ

    8لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لِأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟

    10أَنَا سُورٌ وَثَدْيَايَ كَبُرْجَيْنِ

    هُنَاكَ دُغْدِغَتْ ثُدِيُّهُمَا,

    وَهُنَاكَ تَزَغْزَغَتْ تَرَائِبُ عُذْرَتِهِمَا

    لأَنَّهُمْ ضَاجَعُوهَا فِي صِبَاهَا وَزَغْزَغُوا تَرَائِبَ عُذْرَتِهَا وَسَكَبُوا عَلَيْهَا زِنَاهُمْ.

    20وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ \لَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ \لْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ \لْخَيْلِ.

    18هَلُمَّ نَرْتَوِ وُدّاً إِلَى \لصَّبَاحِ. نَتَلَذَّذُ بِالْحُبِّ.

    19لأَنَّ \لرَّجُلَ لَيْسَ فِي \لْبَيْتِ. ذَهَبَ فِي طَرِيقٍ بَعِيدَةٍ.

    32هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً».

    36فَحَبِلَتِ \بْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا

    4فَأَرْسَلَ دَاوُدُ رُسُلاً وَأَخَذَهَا،
    فَدَخَلَتْ إِلَيْهِ فَاضْطَجَعَ مَعَهَا وَهِيَ مُطَهَّرَةٌ مِنْ طَمْثِهَا.

    ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا. 5وَحَبِلَتِ \لْمَرْأَةُ،

    14فَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَسْمَعَ لِصَوْتِهَا، بَلْ تَمَكَّنَ مِنْهَا وَقَهَرَهَا وَ\ضْطَجَعَ مَعَهَا

    للمزيد

    ****************

    ذهبت للإرهاب المقدس
    تحطيم أطفال وحرق مدن بالكامل وذبح للأعداء ...

    ثلاثة مليون و 728 ألف قتيل بأمر يسوع

    *****************
    أدعوك وأدعو غيرك برحمة وخوف عليك وعلي غيرك من نارجهنم والعياذ بالله تعالي
    أدعوك إلي الحوار وأنتظرك في هذا الموضوع
    دعوة للحوار الهادئ الهادف

    أيها الشاب لا تذهب للتعميد وزيت الميرون

    المعمودية المسيحية فاحشة وثنية بالصور ج2

    أسأل الله سبحانه وتعالي لك وللجميع الهداية وتطهير قلبك من أدناس الشرك وأن تعود موحدا لله سبحانه
    وتعالي
    وأعتذر بشدة لأختنا الفاضلة نور الهدي علي هذه الإضافة الطويلة

    أثار إعلان شاب يدعى محمد حجازي (23 عامًا) رفع دعوى قضائية للمطالبة بتغيير خانة الديانة في بطاقته إلى المسيحية هو وزوجته، بعد أن ادعى محاميه أنه تنصر في سن السادسة عشر من عمره، مفاجأة مدوية للمقربين منه، والذين تباينت آراؤهم ما بين مستنكر ومن رأى فيه مجرد شاب متمرد يمر بتحولات نفسية وفكرية واقتصادية حادة كانت سببًا في اتخاذه القرار لمجرد الفرقعة.
    وقال أحد أصدقاء حجازي المقربين منه منذ أكثر من عامين ونصف إنه تلقى خبر إعلان تنصره بصدمة واستنكار بالغين، وذلك لكونه على دراية تامة بأفكاره ويعلم خلفيته الفكرية التي تتعارض مع توجهه نحو إعلانه اعتناق المسيحية.
    وأضاف أن حجازي هو طالب بمعهد الخدمة الاجتماعية ببورسعيد ينتمي لأسرة ميسورة الحال ويعمل والده موظفا بجمارك بورسعيد ويعرف عنه هدوؤه الشديد وإطلاعه الواسع لكنه في نفس الوقت يحمل أفكارًا متطرفة، كما يقول صديقه.
    وأوضح أن بدايته السياسية والفكرية كانت ضمن تنظيم "الاشتراكيين الثوريين" حيث كان يعد من أنشط عناصر هذا التنظيم ويحرص على القدوم إلى القاهرة لحضور الندوات الثقافية المختلفة، وأشار إلى أنه مع ظهور حركة "كفاية" في أواخر عام 2004م انضم إليها وكان من أنشط عناصرها وأقربها إلى منسقها السابق جورج إسحق وأصبح منسقًا للحركة ببورسعيد.
    وتابع صديق حجازي قائلاً: مع مرور الوقت، اقترب حجازي من أعضاء حزب "العمل" ذي المرجعية الإسلامية، الذين كانوا يشاركون في فعاليات حركة "كفاية"،
    وتمت دعوته لحضور عدد من الفعاليات الدينية والثقافية التي أقامها الحزب.
    وعلى إثر ذلك، أعلن حجازي رغبته في التحول من الفكر الماركسي إلى الفكر الإسلامي الذي يرتكز إليه حزب "العمل"، حيث كان معجبًا بشدة بآراء المفكر الإسلامي الراحل عادل حسين ومجدي حسين الأمين العام الحالي للحزب.
    في تلك الأثناء، كانت لدى حجازي مشكلة في إقناع قيادات تنظيم "الاشتراكيين الثوريين" بتوجهه الإسلامي الجديد إلا أنه تجاوزها، ومع انتهاء موسم انتخابات مجلس الشعب للعام 2005، عاد إلى بورسعيد لإتمام دراسته بمعهد الخدمة الاجتماعية هناك، وكان ذلك بداية التحول الحاد في حياته، كما يقول صديقه.
    وتمثلت في أزمة عاطفية واجهها، إذ كان هذا الشاب مرتبطًا عاطفيًا بفتاة من ناشطات "كفاية" ورغب في إتمام الزواج بها، إلا أنها رفضت خوفًا من المخاطر الأمنية التي قد تتهدده بسبب نشاطه السياسي.
    رد حجازي على ذلك الرفض بسرعة الزواج من إحدى زميلاته بالمعهد والتي كانت تطارده بمشاعرها العاطفية لكنه واجه رفض أسرته وأسرة الفتاة لصغر سنهما، لكنهما أصرا رغم ذلك على الزواج، وهو ما حصل بمساعدة قوية من قيادة نافذة بحركة "كفاية".
    لم يمر زواج حجازي من زينب بهدوء، فقد قام والده بطرده من المنزل وأخبره أنه غاضب عليه، خاصة بعد المشاكل التي أثارتها أسرة زوجته التي جاءت من المنيا وأطلق أفرادها النار لإرهاب أسرته.
    وبعد أيام من التهديدات والخلافات، تم الصلح بين محمد وأسرة زوجته، التي اتفق معها على أن تقيم ابنتها معه ببورسعيد لحين إتمام دراستهما، لكن ذلك كان بداية مشاكله الحقيقية، نظرًا لأنه كان بلا عمل يدر له دخلا يعول منه زوجته، خاصة بعد ما طرده والده له.
    واضطر إزاء ذلك إلى الانتقال بزوجته إلى القاهرة للإقامة والبحث عن فرصة عمل بمساعدة من القيادي بـ "كفاية" الذي شجعه على الزواج، لكن صدمته كانت كبيرة في هذا الأخير بعد أن تنصل له، ليظل لأيام بلا مأوى ولا عمل يقتات منه.
    وفي أحد الأيام وبينما كان جالسا مع زوجته على مقهى "الندوة الثقافية" بوسط البلد بالقاهرة بعد الندوة الأسبوعية للروائي علاء الأسواني، تعرف حجازي على شاب مسيحي يدعى بيتر أخبره أنه على استعداد لتقديم سكن مناسب له ولزوجته مراعاة لظروفهما بإيجار رخيص وبدون مقدم.
    كان هذا المسكن في منزل بمنطقة المطرية قال بيتر إنه لبعض أقاربه، ولم يتوقف الأمر عند ذلك، بل إنه قام بتوظيف حجازي في قناة فضائية شهيرة وأقرضه بعض النقود كي ينفق منها حتى يحصل على أول راتب له.
    لم تكن تلك خدمة شخصية كما زعم بيتر لمحمد، لكنها كانت بمثابة فخ كبير، بعد أن اكتشف حجازي أن المنزل الذي يقيم فيه ما هو إلا أحد فروع شبكة تنصير كاملة بعدة محافظات بمصر، حكى بنفسه تفاصيلها في أوراق كتبها بخط يده وموجودة في حوزة "المصريون".
    وبحسب رواية حجازي لصديقه قبل ثمانية أشهر، فإنه عندما اكتشف حقيقة ذلك البيت واجه أصحابه وأخبرهم أنه سوف يبلغ عنهم مباحث أمن الدولة، إلا أنهم ردوا عليه بأن لا أحد يمكنه فعل شيء لهم لأنهم يدفعون رشاوى لرجال أمن الدولة، وفق ما قال نقلاً عنهم.
    بعدها أدرك حجازي أنه لا مكان له داخل هذا المنزل، واتصل بصديقه لتدبير أمر السكن والحصول منه على بعض النقود، فما كان من هذا الأخير إلا أنه قام بعدما روى له قصة شبكة التنصير بالاتصال بالكاتب الإسلامي أبو إسلام أحمد عبد الله الذي استضاف حجازي وزوجته في بيته عدة أيام.
    كما اتصل هذا الصديق بأسامة الهتيمي وهو الأمين السابق لشباب حزب "العمل" والصحفي بجريدة "الشعب" الإلكترونية الذي بادر مرحبًا باستضافة حجازي في بيته وحاول البحث لهما عن مسكن قريب منه بحلوان حيث يسكن.
    في تلك الأثناء، حاول "أبو إسلام"، الإصلاح بين الشاب ووالديه، واتفق بالفعل مع والده على أن يسافر هو ومحمد إلى بورسعيد حتى يتم الصلح، لكن محمد اختفى مع زوجته عشية الموعد المتفق عليه، بعد ما أقنعته زوجته أن "أبو إسلام" كان يريد أن يجعلها خادمة لزوجته، وهو غير صحيح، لأنه حرص على مساعدتهما وتوفير مسكن وعمل مناسب لهما، كما ألحق حجازي بالعمل معه بمكتب قناة "الأمة" الفضائية التي يرأسها.
    واختفى حجازي وزوجته تمامًا لعدة شهور، قبل أن يعاودا الظهور في مؤتمر القاهرة الخامس الذي عقد في أبريل الماضي، لكن بعد أن قامت زوجته بخلع الحجاب دون تفسير لأسباب ذلك، لكنها أخبرت صديق زوجها أنها حملت في طفل وتم إجهاضه.
    وما لبث أن عاود الاختفاء طوال الشهور الماضية، وكان كلما اتصل به الصديق على هاتفه المحمول يفتح الخط دون أن يرد، واستمر الأمر على ذلك الحال حتى فوجئ صباح السبت بأخبار تنصيره في الصحف المصرية.
    وعلى الفور، حاول صديق حجازي مرات الاتصال به عدة مرات، لكنه كان في كل مرة يفتح الخط دون أن يرد، إلى أن أخذ يصيح فيه في إحدى المرات قائلا: "يا محمد... رد علي أنا عارف أنك سامعني"، عندها أجاب صارخًا في صديقه: "أنت بتكلمني كده ليه... أنا سامعك بس التليفون عطلان شويه".
    واستمرت المكالمة لدقائق قليلة استفسر خلالها الصديق من حجازي عن حقيقة الأمر، فأجابه بأن ما قرأه صحيح، وقال إن التوقيت الذي اتخذ فيه قرار التنصير كان منذ ثلاثة أو أربعة شهور.
    وقال إن تنصره جاء بعد اللقاء الذي تم بينهما وأعطاه فيه الأوراق التي كتبها بخط يده ويحكي فيها عن تفاصيل شبكة التنصير التي احتك بها في المنزل الذي أقام فيه بالمطرية، دون أن يحكي المزيد من التفاصيل.
    وعندما واجهه الصديق بما أعلنه المحامي القبطي ممدوح نخلة من أن حجازي تنصر منذ كان في السادسة عشرة من عمره، قال إن هذا الأمر غير صحيح
    وإن نخلة كذب في هذا الأمر، وإنه تنصر فقط تم منذ حوالي ثلاثة أو أربعة شهور.
    يذكر أن الأوراق التي بحوزة "المصريون" والمكتوبة بخط محمد حجازي يمجد فيها الدكتور أيمن الظواهري الرجل الثاني بتنظيم "القاعدة" ويناشد المسلمين أن يهبوا للدفاع عن دينهم ضد حملات التنصير الآثمة، حسب تعبيره.

    http://www.almesryoon.com/index.asp
    التعديل الأخير تم بواسطة khaled faried ; 12-08-2007 الساعة 10:02 PM
    القدس ليست وكركم**القدس تأبى جمعكم
    فالقدس يا أنجاس عذراء تقية
    والقدس يا أدناس طاهرة نقية

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-01-2020
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي


    فى ستين داهية !!!!

    يا رب كل العاهات مثل هذه نتخلص منها .... و يذهب الزبد جفاء و يبقى ما ينفع الإسلام و المُسلمين

    و مبروك عليكم يا نصارى !

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    02:40 PM

    افتراضي

    جهنم مبتقلش ( لاء ) خالص ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    1,942
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    09-02-2014
    على الساعة
    12:13 AM

    افتراضي

    صديق آخر لهذا المرتزق
    يفضح أكاذيبه, و إن كنت أرى أننا نعطيه إهتماما زائدا على حجمه الحقيقى.

    وداعا يا من كنت صديقي

    الحقيقه المصريه
    نكشف لاول مره اسرار تنصر

    محمد حجازي وزوجته زينب

    ======

    الحقيقه المصريه
    نكشف لاول مره اسرار تنصر

    محمد حجازي وزوجته زينب

    ======

    كتب تامر مبروك

    في البدايه احب ان اقول ان حجازي كان من اعز اصدقائي سابقا
    وسواء اصبح مسيحيا او يهوديا الامر بينه وبين الله وليس لى حق التدخل
    ولكن تعالوا معى لاكشف لكم كذب ادعائاته
    كان اول تعارفي عليه ايام انتخابات الرئاسه

    وساعرض اولا تاريخه السياسي

    هو من الاشتراكيين الثوريين وقاد اكثر من مظاهره ببورسعيد وتم اعتقاله وهو في الخامسه عشر من العمر بسبب طبعه كتيب بعنوان ضحكه شرين والذي قام فيه بسب بعض ضباط الشرطه الذى كان معروف عنهم الوحشيه

    وشارك بل ونظم ببورسعيد
    اول مظاهره لحركه كفايه والتى تم الاعتداء عليه بها هو

    وصحفي المصري اليوم حمدي جمعه وحتى اخر مظاهره في الدفاع عن لبنان والمظاهره
    الاولى تم تصويره

    اضغط على هذا اللنك
    وهو يسحق من ضابط المباحث

    احمد توفيق الذي تم تسجيل تيلفوني له وهو يعترف باعتدائه
    داخل قسم الشرطه على سيده بورسعيديه والتسجيل موجود اسفل المدونه وحصل الضابط على حكم بالسجن لمده سنه مع ثلاثه سنوات ايقاف تنفيذ وهذا ما كشف عنه الضابط في التسجيل الصوتي وهو يقول انا كنت هتحبس

    المهم بدات حمله انتخابات الرئاسه وكانت ملعبا لحجازي ليمارس هوايته في جمع المتظاهرين واعداد كوادر للاشتراكيين الثوريين ولكن جميع محاولاته بائت بالفشل وتم اعتقال حجازي مرات ومرات لدفاعه عن مصر ومن لايعرف حجازي فهو كان اول منسق لشباب من اجل التغيير كفايه ببورسعيد وكان له نشاط ملحوظ من خلال عمله بالحركه وما استفزني هو انه ادعى بانه متنصر منذ ان كان عمره سته عشر سنه فهذا الكلام كذب وعار من الصحه
    وثاثبت لكم بالادله والبراهيين
    فمن اقوى المظاهرات التى اشتركت فيها معه ببورسعيد هي مظاهره الدفاع عن الرسول عندما قام الرسام الدنماركي بنشر صور مسيئه لرسول الله وكانت المظاهره خارجه من اكبر جامع ببورسعيد وهو جامع التوفيقي بشارع الثلاثيني وهو احد الشوارع الرئيسيه ببورسعيد و حجازي كان عمره وقتها تعدى 22 عاما وعلق عصابه على جبهته عليها عباره فداك يا رسول الله وردد ورائي هتافات لنصره رسولنا الكريم
    بل ورددت بوسعيد اجمع معه وورائه هذه الشعارات التى جوبنا بها جميع شوارع بورسعيد لدرجه ان امن ورسعيد وقتها قالولنا نبوس ايديكم كفايه رجلينا وجعتنا من كتر المشي
    اذن دي اول كدبه هو قالها عن تاريخ اعتناقه المسيحيه
    ثم بعد ذلك حدثت احداث الحرب على لبنان وحزب الله وخرجنا ثلاث جمعات من نفس الجامع كل مره كنا نقوم بعمل مظاهره تندد بالحرب على لبنان وتم اعتقتالى انا وهو باحد المرات بسبب هذه المظاهرات والجديد فيى هذه المظاهره هو انه تم اعتقالى من داخل الجامع نفسه انا وهو بعد صلاه الجمعه واقسم بالله ان حجازي وقتها صلى معي الجمعه قدما بقدم لذلك كان لحظه اعتقالى هو نفس اعتقال حجازي وخرجنا في نفس اليوم بعد احتجازنا

    وكان حجازي دائما ما يحاول ان يتصيد المواقف لاقامه اى مظاهره واتذكر في احد المظاهرات التي كنا ندافع فيها عن حق المواطنيين في السكن بعد ما قامت الدوله بتشريد مئات الاسر بعد هدم مساكنهم بدون توفير البديل واذكر هذه المظاهره بالذات لان حجازي استغل المواطنيين فبدل ما يهتف بحقوق المواطنين هتف بالدفاع عن الايراني والاخوان المسلمين والسياسيين مما اثار استياء المواطنين وهم يهتفون وراءه وهم لا يعرفون من هم هؤلاء الاسماء

    اضغط هنا للمشاهده

    وفي اي مظاهره كان دائما الخلاف بيننا يشتد بسبب تعليقه عباره الاشتراكيين الثوريين على اي لافته ورفضه تعليق اي اسم اخر او اي فصيل سياسي ودائما ما كان محب للشهره فليس من حق اي واحد في المظاهره ترديد العبارات او الهتافات الا حجازي ليقوم الناس بترديدها ورائه فقط

    ودائما ما كان هذا الامر يسب مشاكل بين اعضاء الحركه

    وساعود بكم لابات كذب حجازىفي انه تنصر وهو عمره سته عشر عاما وانه تزوج على الطريقه الاسلاميه لانه يحمل بطاقه مسلم فاول تعارفه على زوجته الحاليه زينب كان في المره التى تم الاعتداء عليه هو والصحفي وكانت زينب معهم

    وكام عمره وقتها اكثر من 22 عاما والبنت اسمها زينب اي انها كانت في الاساس مسلمه وانقطعت العلاقه تقريبا بينه وبينها لمده عام الى ان تاتي الايام ويختفى حجازي فجاه ظننا ان الامن اعتقله خاصا بان له عداوات مع ضباط الشرطه وامن الدوله ولكننا فوجئنا بموضوع خطير للغايه الا وهو ان حجازي مهدد بالقتل لماذا لان حضرته قام بالاعتداء الجنسي على زينب وعلم اهل البنت وهم صعايده فقرروا اما الافتاك به او فعل ما قام به من تعدي على ابنتهم زينب باخت حجازي وتدخل اصحاب الحكمه من محامين بورسعيد منهم المحامي هاني الجبالى ليمنع كارثه حقيقيه سواء كان قتل او اغتصاب وسافر الجبالى للصعيد لمحاوله تهدئه اسره زينب ومحاوله اقناعهم بالزواج بدلا من الفضيحه او الجريمه وبالفعل تم الزواج على الطريقه الاسلاميه بعد ان تبرى منه ابوه بسبب هذه العمله وبسبب نشاطه السياسي الذي كان يجلب لابوه المشاكل ثم سافر حجازي القاهره ليعيش هناك وعلمت انه عمل بمؤسسه قنوات الايه ار تي وانقطعت العلاقه بين اعضاء الحركه وبين حجازي تقرييبا الى ان تطالعنا وكالات الانباء باعلان سيادته هو وزوجته المسيحيه وكما قلت من قبل ليس لى حق التدخل في ذلك ولا املك التدخل ولكنى كل ما اردت ان افضحه هو كذبه في توقيت تنصره هو وزوجته

    واذا حللت ما قلته ستكتشف ان الامره يشوبه بعض الاغراءات الماديه فهو تزوج في ظروف سيئه وخرج من منزل والده خالى اليدين كذلك زوجته زينب وعند سفره للقاهره لم يكن يملك جنيه واحد فمن الذي تبنى محمد وزينب وتبنى مصاريف عيشتهم بعد الزواج ومن الذي وفر له العمل بايه ار تي بهذه السرعه ومن الذي وفر له المسكن وخلافه ومن الذي اقنعه بان يتنصر مؤخرا ملحوظه هامه جدا كما حللت لكم تاريخ حجازي السياسي والاجتماعي والديني اكون بذلك اكدت للجميع بان حجازي تنصر مؤخرا هو وزوجته وخاصا انه حتى لو كان صادق في ادعائه بانه اعتنق المسيحيه في سن السته عشرعام فكيف تنصرت زوجته الان وهي اول ما تعرفت عليه كان عمره 22 عام؟

    واعتقد واترك لسيادتكم مجلا للتفكير في انه عندما يقول انه مسيحي منذ ان كان عمره سته عشر عام

    فانه يقولها بعد ما قيل له ان ذكر هذا التاريخ

    لانه لو قال انه اعتنق المسيحيه منذ فتره قريبه فهذا سيثبت ان هناك حمله تبشيريه بمصر الان

    واخيرا لا استطيع ان اعبر عما حدث الا ان اقول


    وداعا يا من كنت صديقي


    http://elhakika.blogspot.com/

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    06:34 AM

    افتراضي

    هذا مثال لمتنصر حقيقي فعلا... من أجل المال !!

    وطبعا لابد من تأليف قصة كما تعلمون !
    والحمد لله قد فضحه صديقه شر فضيحة !
    التعديل الأخير تم بواسطة مجاهد في الله ; 06-08-2007 الساعة 08:44 AM
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    2,687
    آخر نشاط
    24-04-2013
    على الساعة
    05:30 PM

    افتراضي

    يا اخي انا لا اتصور وجود من يبيع لا اله الا الله من اجل متاع الدنيا رحم الله سلفنا الصالح آل ياسر فضلوا الموت على لا اله الا الله و هم يعذبون على ان الا يعودوا للشرك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    24
    آخر نشاط
    10-04-2009
    على الساعة
    01:44 AM

    افتراضي

    لن يضر دين الله الاسلام ان يرتد واحد او مجموعة فان الله يستبدلهم بمن هم احسن منهم .وهذا المرتد لن يضر سوى نفسة لانة سوف يندم اشد الندم عندما يعرض امام الله.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    1,942
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    09-02-2014
    على الساعة
    12:13 AM

    افتراضي

    أسرة «المسلم المتنصر» تقيم دعوي حجر ضد ابنها.. وتتهم «نخلة» بتحريضه

    كتب حمدي جمعة ٦/٨/٢٠٠٧

    اتهمت أسرة «محمد أحمد حجازي» الذي أعلن اعتناقه المسيحية وأقام دعوي قضائية لإثبات الديانة في الأوراق الرسمية، ممدوح نخلة المحامي ومدير مركز الكلمة لحقوق الإنسان، باستغلال ظروف ابنها وإغرائه بغرض تنصيره، كما قررت تحريك دعوي ضد ابنها للحجر عليه لعدم مسؤوليته عن تصرفاته.

    وقال هاني الجبالي المحامي الذي حصل علي توكيل من الأسرة لتحريك الدعوي، إنه سيتقدم ببلاغ إلي النائب العام ضد نخلة لتحريض «محمد» علي اعتناق المسيحية، ووعده بتدويل قضيته ومساعدته في الحصول علي اللجوء السياسي في الخارج.

    وقال الجبالي: إنه كان يتابع محمد في كل مشاكله، وسافر من قبل إلي الصعيد للتوسط عند أسرة الفتاة التي تزوجها عرفيا لإنهاء الأزمة والاتفاق علي أن يكون الزواج رسميا.

    وقال والده أحمد حجازي، إنه طرد ابنه من المنزل بمجرد زواجه من هذه الفتاة، بعد أن وقع علي قائمة منقولات وإيصالات أمانة ومؤخر صداق ٣٠ ألف جنيه، لأن أهلها كانوا يطاردونه لقتله، وقال إنه رفض دخول زوجته المنزل بعد أن رفض تطليقها.

    وأضاف الأب: إنه تلقي اتصالا قبل ٣ أشهر من مذيع بقناة الناس يدعي الشيخ أحمد عبدالله - أبوإسلام- أخبره خلاله أن محمد ذهب إليه وشكا له قطيعة أهله وأنه يضطر للمبيت في كنيسة لعدم قدرته علي توفير سكن ويتعرض لضغوط من أجل تنصيره.

    ولفت محمد فوزي أحد زملاء محمد في الدراسة إلي أنه كان يحلم بالشهرة والتشبه بسلمان رشدي، وكان يتحرش من قبل بالشرطة حتي يتم القبض عليه ثم يدعي الاضطهاد مؤكدا: اشترك محمد في ٤ أحزاب معارضة في وقت واحد بهدف تحقيق الشهرة التي يريدها.

    ومن جانبها شددت قوات الأمن من إجراءاتها الأمنية لحماية منزل أسرة محمد، تحسبا لأي ردود أفعال غاضبة من جانب الأهالي.

    قيادي في «العمل»: محمد «المسيحي» مضطرب نفسياً وعضو في «كفاية» ومجدي حسين وجورج إسحاق تحملا مصاريف إقامته في القاهرة

    كتب ـ محمد أبوزيد وعمرو بيومي:

    كشف أسامة الهيتمي أمين شباب حزب العمل «المجمد حاليا»، عن أن المواطن محمد حجازي الذي أقام دعوي قضائية لإثبات ديانته الجديدة بعد خروجه من الإسلام واعتناقه المسيحية، كان عضوا في حركة «كفاية»، وارتبط بعلاقة عاطفية مع إحدي فتيات «كفاية» ولكنها رفضت الارتباط به، فلجأ إلي الزواج من إحدي زميلاته.

    وأشار الهيتمي إلي أن حجازي ترك منزله في بورسعيد وجاء إلي القاهرة، واتصل ببعض السياسيين ليوفروا له نفقات إقامته في العاصمة، ودفع له مجدي حسين أمين عام حزب العمل نفقات إقامته هو وزوجته في إحدي «اللوكاندات» لبضعة أيام، وكذلك فعل أبوإسلام أحمد عبدالله الصحفي بالشعب.

    وأوضح الهيتمي أنه استضاف حجازي وزوجته في منزله وكان ذلك في الشتاء، ولم تكن ملابسه وملابس زوجته تتناسب مع برد الشتاء، ملمحا إلي أن معرفته لـ«حجازي» تدفعه إلي الاعتقاد بأنه كان يعاني اضطرابا نفسيا بدرجة خفيفة، وأنه كان يتصل به دائما من بورسعيد، ويقول له «أنا هعمل إضراب دلوقتي أكمل ولا إيه».

    وأضاف الهيتمي أن حجازي كان وثيق الصلة بجورج إسحاق المنسق العام السابق لـ«كفاية» ودفع له إسحاق أجرة المأذون حينما ترك منزله، وجاء إلي القاهرة للزواج من زميلته.

    وتابع: قضي حجازي ليلة واحدة عندي في المنزل وبعدها لم أره إلا في نقابة الصحفيين، بعد حوالي ٥ أشهر، وكانت هيئته قد تغيرت هو وزوجته، وبدا عليهما مظاهر النعيم والثراء إلي حد ما، وفسر الهيتمي ذلك بالأخبار التي قرأها بعد ذلك في الصحف عن دخول حجازي المسيحية وتركه الإسلام.

    من جانبه، أكد أبوإسلام أحمد عبدالله مدير مركز التنوير الإسلامي أن عضوا بكفاية طلب من حجازي وزوجته التوجه إلي الكنيسة لشكر أحد الكهنة والتعرف عليه بدعوي أنه صاحب المساعدة لهما. وأوضح أن زوجة حجازي سبب تنصره وأنه تنصر منذ ثلاثة شهور فقط، وليس كما يشيع بأنه تنصر منذ ٩ سنوات.

    وذكر أبوإسلام أن حجازي ينتمي إلي عائلة محترمة ببورسعيد، ولكنه كان علي خلاف دائم معها بسبب استهتاره واعتناقه بعض الأفكار الشاذة، موضحاً أن العائلة تعاني حالياً حالة سيئة جداً من جراء ما فعله.

    وفي المقابل، أكد جمال أسعد المفكر القبطي وعضو مؤسس بحركة كفاية أن كفاية حركة مفتوحة وليست تنظيما سياسيا، موضحاً أن أي إنسان يملك الانضمام إلي عضويتها.

    وانتقد أسعد من سماهم المنتفعين الذين يسعون إلي دفع مثل هؤلاء الأشخاص للظهور ورفع القضايا لاستغلالها في تكريس المناخ الطائفي وصبغ كل شيء بالصبغة الدينية، مؤكداً أن قضايا الردة والتنصير هي الوقود الرئيسي للفتنة الطائفية التي يسعي إليها أقباط المهجر وفق الأجندة الأمريكية.

    وبدوره، نفي جورج إسحاق المنسق السابق لكفاية وجود أي علاقة بين قيادات الحركة وحجازي أو معرفتهم به، مشدداً علي أن الحركة لا تعمل إلا في الحقل السياسي وليس لها أي علاقة بالدين مطلقاً. وقال: «كل شخص في الشارع يقول إنه من كفاية».

    وكشف ممدوح نخلة محامي حجازي عن مفاجأة كبيرة، حيث أكد أن موكله أعطي له عنواناً خاطئاً وغير سليم في التوكيل الخاص به في القضية المقامة أمام القضاء الإداري بمجلس الدولة، موضحاً أنه كذلك لا يعلم رقم هاتفه الثابت أو المحمول لأنه كان يستعمل تليفونات الشارع.

    وأكد نخلة أنه لم يلتق بالمدعي سوي مرة واحدة عندما جاء إليه ليوكله عنه برفع القضية وأنه قبل القضية لموضوعها، إضافة إلي موافقة حجازي علي الأتعاب التي طلبها.

    وفي السياق ذاته، ذكرت مصادر مقربة من حجازي أنه من مواليد محافظة بورسعيد وحاصل علي بكالوريوس معهد الخدمة الاجتماعية، وتنصر وهو في العام الدراسي الثاني بالمعهد.

    وأضافت المصادر: إن حجازي عضو نشط في حركة كفاية ببورسعيد وأنه سبق القبض عليه عام ٢٠٠٢ بسبب تأليفه كتابا ينتقد الدولة والأديان وبعض الرموز الخاصة بها.

    وأكد المصدر أن حجازي ترك بورسعيد بعد اكتشاف أمر تحوله إلي المسيحية خوفاً من تهديدات عائلته وعائلة زوجته ونظرات المحيطين به.

    سؤال برلماني يطالب بمناقشة «تنصير محمد» في اللجنة الدينية

    القليوبية ـ محمد محمود خليل:

    تقدم محسن راضي عضو مجلس الشعب بسؤال برلماني إلي الدكتور أحمد نظيف، رئيس مجلس الوزراء، حول واقعة اعتناق الشاب محمد أحمد حجازي المسيحية وإقامته دعوي قضائية لإثبات ديانته الجديدة في أوراقه الرسمية.

    وأكد راضي ضرورة عقد اجتماع للجنة الشؤون الدينية بالمجلس لمناقشة القضية لمنع وقوع أي فتنة واتخاذ جميع الإجراءات والقرارات التي تتفق والشريعة الإسلامية في هذا الصدد. وقال راضي إن مصر لم تشهد من قبل هذه البدع التي نشم فيها رائحة المؤامرة منذ دخول الإسلام مصر، متهماً أقباط المهجر بمحاولة شق صف نسيج الوحدة الوطنية.

    يوسف البدري: لن أسكت علي إساءات نخلة للإسلام.. وبيني وبينه النائب العام

    كتب - أحمد البحيري:

    انتقد الشيخ يوسف البدري، عضو المجلس الأعلي للشؤون الإسلامية سابقا التصريحات الأخيرة لممدوح نخلة المحامي ومدير مركز الكلمة حول «الردة» عن الإسلام، مؤكدا أن مثل هذه التصريحات تؤدي لإشعال الفتنة الطائفية في مصر.

    وقال البدري لـ«المصري اليوم» إنه ينوي التقدم خلال الأيام المقبلة ببلاغ رسمي للمستشار عبدالمجيد محمود، النائب العام، ضد نخلة علي ما صدر منه من إساءات للإسلام بقوله: «إن هناك ألف حالة تريد أن تدخل المسيحية وتترك الإسلام بخلاف حالة محمد حجازي».

    وأوضح البدري أن نخلة استغل رأي الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية، الذي أدلي به لصحيفة «الواشنطن بوست» الأمريكية وأباح فيه للمسلم أن يترك دينه وحسابه علي الله، مؤكدا أن جمعة تراجع عن رأيه لأنه لا يجوز لمسلم عادي أن يقول ذلك فما بالنا بالمفتي - حسب قوله.

    وأضاف: لا يجب أن تكون هذه الفتوي ذريعة للضرب في الإسلام وكفي ما نراه من مركز «الكلمة» من تهديد للوحدة الوطنية وإشعال الفتنة الطائفية.

    وتابع: إن هذا المركز يلعب بالنار ويسعي جاهدا لإثارة الفتنة وطالب نخلة بإعلان أسماء الألف حالة التي تريد دخول المسيحية حسبما أعلن في تصريحاته.

    وقال البدري: أؤكد لنخلة أنني لن أتركه يسيء للإسلام ويشعل الفتنة، وبيني وبينه النائب العام.


    http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=71316

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    132
    آخر نشاط
    12-09-2008
    على الساعة
    12:34 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    لن تحول هذا الغر لن يضر احدا إلاه وانه لا يستحق حتى ذكر اسمه لان مثله ممن باعوا دينهم بدنياهم لا يقيم الله لهم وزنا ، ولكن دعونا ننظر للأمر من زاوية أخرى وهى كيف استطاعت حملات التنصير من التغلغل داخل مجتمعنا واصطياد أمثال هذا الفتى .
    لو أن العكس هو الذى كان حدث لكنا شاهدنا ما شاهدناه حين اعلنت امراة انها اسلمت فتم تسليمها لاهلها ليفعلوا بها ما تشاء.
    حسبنا الله ونعم الوكيل.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    57
    آخر نشاط
    08-02-2011
    على الساعة
    02:38 AM

    افتراضي

    لا تحزنوا عليه وعلى امثاله وربى هذه فائده كبيره انه لا يستحق ان يكون مسلم مع ثقتى انه مسلم ولا يزال لكن الحاجه فقط لان من ذاق الاسلام لن يستبدله بكنوز الدنيا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

قصة حجازي الذي ذهب لنار الكفر وعبادة الأوثان

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. عبادة المواسم.. وعبادة اليقين
    بواسطة mqoqo في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-09-2008, 02:20 AM
  2. حجازي جديد ....ظاهرة جديدة تحتاج تحليل!
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 18-08-2008, 11:49 PM
  3. عبادة المواسم.. وعبادة اليقين!
    بواسطة حاشجيات في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-10-2007, 11:47 PM
  4. منتدى الكنيسة العربية يعترف بأنهم يعبدون الأوثان
    بواسطة الهادي في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 23-07-2007, 01:37 AM
  5. (حدوة الحصان) وطقوس السحر وعبادة الشيطان
    بواسطة أقوى جند الله في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 01-11-2005, 12:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

قصة حجازي الذي ذهب لنار الكفر وعبادة الأوثان

قصة حجازي الذي ذهب لنار الكفر وعبادة الأوثان