الرد على : القرآن يشهد بصحة الكتاب المقدس

[محبة الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول المسيحي أن القرآن شهد بصحة الكتاب المقدس و أن هناك هناك مخطوطات للكتاب المقدس تعود لزمن الإسلام و بالتالي لا يجب أن نتهمهم بالتحريف
و يستشهد بقوله تعالى مصدقاً لما بين يديه و يفسرها على هواه أن ما بين يديه أن رسول الله كان بين يديه الكتاب المقدس كاملاً خالي من التحريف



و نجيبه :

هل شهد القرآن بصحة الكتاب المقدس؟
نحن كمسلمين نؤمن بالتوارة و الإنجيل اللذين أنزلهما الله تعالى على موسى و عيسى عليهما السلام و لذلك أنا اتحدى أي مسيحي أن يأتي بانجيل المسيح ؟

و الآن نأتي لما قاله القرآن الكريم في كتابهم


" وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ " (المائدة: 48)
نأتي الأن لتفسير ابن عباس رضي الله عنه ( الذي هو من كبار الصحابة ) للآية
وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَابَ } جبريل بالكتاب يعني القرآن { بِٱلْحَقِّ } لبيان الحق والباطل { مُصَدِّقاً } موافقاً بالتوحيد وبعض الشرائع { لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ } لما قبله { مِنَ ٱلْكِتَابِ } يعني الكتب { وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ } شهيداً على الكتب كلها

فهل المسلمين يقولون أن الكتاب المقدس كله محرف
بالتأكيد لا و لكن دخل به تحريفات كثيرة من زيادة و كتابة بشر و من إنقاص لمطابقة أهواء الناس
فجاء الإسلام ليصدق ما بهذه الكتب من الحق و يلغي ما بها من باطل و يتمم شعائر الله

و نأتي الآن لنؤكد شهادة القرآن أن الكتاب المقدس كان محرف منذ بداية رسالة الإسلام


" مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً " (النساء: 46) .


" فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (المائدة: 13).


{أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بعد ما عقلوه وهم يعلمون} [البقرة:75].


{فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون} [البقرة:79].


و الآن لنأتي لشهادة رسول الله في الأحاديث حول ذلك


قال رسول الله
إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم
الراوي: - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 3/531
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال رسول الله
كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ، ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم ، وقولوا : آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم ) . الآية .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7362
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

قال رسول الله
أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه على النبي صلى الله عليه وسلم قال فغضب وقال أتتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبرونكم بحق فتكذبونه أو بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/185
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

و نحن كمسلمين نتحدى أي مسيحي أن يأتي بانجيل المسيح الذي كان بين يدي المسيح عليه السلام و طلب به من تلاميذه أن يكرزوا به للخليقة كلها و ليس أناجيل متى و لوقا و مرقس و يوحنا


إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ مَرْقُسَ
اَلأَصْحَاحُ الثَّامِنُ
35فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي وَمِنْ أَجْلِ الإِنْجِيلِ فَهُوَ يُخَلِّصُهَا.


إِنْجِيلُ اَلْمَسِيحِ حَسَبَ اَلْبَشِيرِ مَتَّى
اَلأَصْحَاحُ اَلسَّادِسُ وَاَلْعِشْرُونَ

13اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهَذَا اَلإِنْجِيلِ فِي كُلِّ اَلْعَالَمِ يُخْبَرْ أَيْضاً بِمَا فَعَلَتْهُ هَذِهِ تَذْكَاراً لَهَا".

فقرآننا يعترف أن هناك انجيل أنزل على المسيح عليه السلام فأين هو هذا الانجيل؟


" إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (110)"سورة المائدة

و نحن نتبع ما أمرنا به رسول الله صلى الله عليه و سلم

قال رسول الله
لا تصدقوا أهل الكتاب ، و لا تكذبوهم و ( قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا ) الآية
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7346
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال رسول الله
أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه على النبي صلى الله عليه وسلم قال فغضب وقال أتتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبرونكم بحق فتكذبونه أو بباطل فتصدقونه والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/185
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

و نكتفي بقرآننا لأنه جاء مصدقاً لما في الكتب من الحق (يصدق الحق الموجود في الكتب السابقة ) ومهيمناً عليها و مكملاً للشريعة و الدين بشكل كامل و شاهداً على الكتب كلها


للمزيد من الأدلة على تحريف الكتاب المقدس راجع الروابط التالي

الكتاب المقدس يعترف بالتحريف
http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=14202

و الرابط التالي
http://www.ebnmaryam.com/vb/t135117.html

أضيفوا من علمكم أخوتي في الله

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم ونفع بكم ... وشهادة القران الكريم على تحريف كتابهم لا ينتطح فيها عنزان

[Eng.Con]

حوار بينى وبين مسيحية بخصوص هذا الموضوع

http://www.asrooo.com/vb/showthread.php?t=58528

[قلم من نار]

جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
تقول دائرة المعارف البريطانية
اما موقف الاناجيل فعلى العكس من رسائل بولس اذ ان التغيرات الهامة قد حدثت عن قصد مثل ادخال او اضافة فقرات باكملها
دائرة المعارف البريطانية
ومن المهم جدا انا يعلم هؤلاء القوم من النصارى انه لا يوجد نص واحد فى القرآن فيه ان الله تكفل بحفظ التوراة والانجيل مثلما تكفل سبحانه بحفظ القرآن
فقال تعالى عن القرآن
انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
اما عند ذكر التوراة
قال تعالى
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} 44 سورة المائدة
بما استحفظوا فوكل سبحانه حفظ التوراة اليهم فلم يحفظوها وبدلوا وحرفوا
وهذا ما جاء فى التحرير والتنوير عند تفسير الاية
والاستحفاظ : الاستئمان ، واستحفاظ الكتاب أمانة فهمه حق الفهم بما دلت عليه آياته . استعير الاستحفاظ الذي هو طلب الحفظ لمعنى الأمر بإجادة الفهم والتبليغ للأمة على ما هو عليه .

فالباء في قوله : بما استحفظوا ، للملابسة ، أي حكما ملابسا للحق متصلا به غير مبدل ولا مغير ولا مؤول تأويلا لأجل الهوى . ويدخل في الاستحفاظ بالكتاب الأمر بحفظ ألفاظه من التغيير والكتمان . ومن لطائف القاضي إسماعيل بن إسحاق بن حماد ما حكاه عياض في المدارك ، عن أبي الحسن بن المنتاب ، قال : كنت عند إسماعيل يوما فسئل : لم جاز التبديل على أهل التوراة ولم يجز على أهل القرآن ، فقال : لأن الله تعالى قال في أهل التوراة بما استحفظوا من كتاب الله فوكل الحفظ إليهم . وقال في القرآن إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون . فتعهد الله بحفظه فلم يجز التبديل على أهل القرآن . قال : فذكرت ذلك للمحاملي ، فقال : لا أحسن من هذا الكلام .

و ( من ) مبينة لإبهام ( ما ) في قوله : بما استحفظوا . وكتاب الله هو التوراة ، فهو من الإظهار في مقام الإضمار ، ليتأتى التعريف بالإضافة المفيدة لتشريف التوراة وتمجيدها بإضافتها إلى اسم الله تعالى .

http://islamweb.net/newlibrary/displ...ano=5&ayano=44
وفى اضواء البيان
قوله تعالى : بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء الآية .

أخبر تعالى في هذه الآية الكريمة أن الأحبار والرهبان استحفظوا كتاب الله يعني استودعوه ، وطلب منهم حفظه ، ولم يبين هنا هل امتثلوا الأمر في ذلك وحفظوه ، أو لم يمتثلوا الأمر في ذلك وضيعوه ؟ ولكنه بين في مواضع أخر أنهم لم يمتثلوا الأمر ، ولم يحفظوا ما استحفظوه ، بل حرفوه وبدلوه عمدا كقوله : يحرفون الكلم عن مواضعه . الآية [ 4 \ 46 ] .

وقوله : يحرفون الكلم من بعد مواضعه ، وقوله : تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا [ 6 \ 91 ] ، وقوله : فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله الآية [ 2 \ 79 ] ، وقوله جل وعلا : وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب الآية [ 3 \ 78 ] ، [ ص: 405 ] إلى غير ذلك من الآيات .

تنبيه

إن قيل ما الفرق بين التوراة والقرآن ؟ فإن كلا منهما كلام الله أنزله على رسول من رسله - صلوات الله وسلامه عليهم - والتوراة حرفت ، وبدلت كما بيناه آنفا ، والقرآن محفوظ من التحريف والتبديل ، لو حرف منه أحد حرفا واحدا فأبدله بغيره ، أو زاد فيه حرفا أو نقص فيه آخر لرد عليه آلاف الأطفال من صغار المسلمين فضلا عن كبارهم .

فالجواب أن الله استحفظهم التوراة ، واستودعهم إياها ، فخانوا الأمانة ولم يحفظوها ، بل ضيعوها عمدا ، والقرآن العظيم لم يكل الله حفظه إلى أحد حتى يمكنه تضييعه ، بل تولى حفظه جل وعلا بنفسه الكريمة المقدسة ، كما أوضحه بقوله : إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون [ 15 \ 9 ] ، وقوله : لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه الآية [ 41 \ 42 ] ، إلى غير ذلك من الآيات ، و " الباء " في قوله : بما استحفظوا [ 5 \ 44 ] ، متعلقة بالرهبان والأحبار ; لأنهم إنما صاروا في تلك المرتبة بسبب ما استحفظوا من كتاب الله
http://islamweb.net/newlibrary/displ...ano=5&ayano=44
وكذلك فى فتح القدير للشوكانى
قوله : بما استحفظوا من كتاب الله الباء للسببية و ( استحفظوا ) أمروا بالحفظ ؛ أي : أمرهم الأنبياء بحفظ التوراة عن التغيير والتبديل ، والجار والمجرور متعلق بـ ( يحكم ) أي : يحكمون بها بسبب هذا الاستحفاظ .
http://islamweb.net/newlibrary/displ...ano=5&ayano=44
حتى لا يأتى الينا من يدعى ان القرآن ذكر ان الله حفظ التوراة والانجيل
فان الله تكفل بحفظ القرآن بينما وكل حفظ التوراة اليهم فضيعوها وحرفوها وبدلوها

[محبة الرحمن]

اقتباس

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

بارك الله فيك أخي

برجاء أن تطلع على الرابط التالي

http://www.ebnmaryam.com/vb/t15838.html


و الرابط التالي

http://www.ebnmaryam.com/vb/t139368.html

و شكراً على مرورك
و اتمنى أن لا تخيب ظني و تطلع على الروابط التي وضعتها و بارك الله فيك

[صقرالإسلام]

كنت أريد أن أضع لكم حوارا دار بينى وبين قسيس بخصوص هذا الموضوع ولكن لا أعلم كيف أضعه
سامح اشرف محمد:
مسا الخير أستاذ مازن
كيف حالك اليوم
mazen:
مساء الخيرات
الحمد لله أفضل
سامح اشرف محمد:
الحمد لله
mazen:
شكرا لسؤالك عن أحوالي

سامح اشرف محمد:
هذا واجب على
هل قرأت رسالتى التى بعثتها إليك وما رأيك فى فى ما جاء بها
ألا يدل ذلك على تحريف العهدالقديم
mazen:
أخي أشرف لا حظت أن هنالك فكرة واضحة
سامح اشرف محمد:
في ماذا لاأفهم
mazen:
لديك أن اليهود قاموا بتحريف العهد القديم
هل هذا صحيح؟
يبدو أن هنالك مشكلة بالكتابة
لذلك سأقول نقتطين
الأول وهي
سامح اشرف محمد:
هذا ما أراه الان كلما قرأت فيه أجد أشياء غريبةمما يدفعنى الى الأعتقاد بأن اليهو قاموا بتحريف العهد القديم لتشويه صورة السيد المسيح وتشويه الدين المسيحى وأظن أنه يجب على كل مسيحى أن يعتقد ذلك وينظر الى العهد القديم نظرة موضوعية وحينها سيعلم يقينا أن اليهود حرفوا العهد القديم وكل يوم أجد فيه ما يثبت أعتقادى فأردت أن أعرف وجهة نظر الأخوة المسيحين
فىذلك فربما يظهر لنا ما لا أعرفه
mazen:
أنني ملزم بالإنجيل المقدس كدستور ومرجع وكتاب إلي بالنسبة لي
ثانياً: عقبولي بتحريف العهد القديم ( التورات ) هذا يضعني في مشكلة حول قدرة رب العالمين على حفظ كتبه
وثالثاً ما الذي يمنع عنده أن تكون باقي الكتب السماوية قد حرفت
وأخيراً ماذا عن الأية التي تقول إننا أنزلنا التوراة وإنا له لحافظون
وتقبل احترامي
سامح اشرف محمد:
هل وعد الله أن يحفظ التوراة بنفسه على هناك دليل على ذلك
وإن كان فيه دليل فماذا تقول فى هذا الإختلافات التى لاتعد ولاتحصى فى العهد القديم
وماذا تقصد بباقى الكتب السماوية هل تقصد الأنجيل أم القران
mazen:
دعني اتكلم بما يخصني وهنا اقصد الانجيل
احتراما للأخر
سامح اشرف محمد:
تفضل ولكن قبل أن تكمل
أريد أن أوضح أمرا صغيرا
وهو
mazen:
تفضل
سامح اشرف محمد:
أن القرأن عند المسلمين له سند بل الآف الإسانيد من حفظة القرأن الى النبى صلى الله عليه وسلم
ثانيا
أين توجد هذه الأيه التى ذكرتها هلهى فى التوراة
أم فى الأنجيل أم فى القرأن
الذى أعلمه
أنالأيه التى فى القرأن تقول
mazen:
توجد في القرآن
سامح اشرف محمد:
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
mazen:
وسوف اعطيك رقم الآية والصورة
لكن امهلين بعض الوقت هل من الممكن
سامح اشرف محمد:
والمقصود بالذكر هنا الذى أنزل على محمد فقد وعد بحفظ ما أنزله عليه
أنا أعطيك رقم الأيه والسور
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)
سورة الحجر
والمشكلة الكبرى التى أراها أخى الكريم
هى أن الإنجيل قد أيد العهد القديم فى نسب السيد المسيح عليه السلا
وهذا هو الأمر المر
فأول شئى بدأ به كماجاءفى انجيل متى
mazen:
الآية وردة
في سورة المائدة 44
سامح اشرف محمد:
: 1 كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم
1: 2 ابراهيم ولد اسحق و اسحق ولد يعقوب و يعقوب ولد يهوذا و اخوته
1: 3 و يهوذا ولد فارص و زارح من ثامار و فارص ولد حصرون و حصرون ولد ارام
1: 4 و ارام ولد عميناداب و عميناداب ولد نحشون و نحشون ولد سلمون
1: 5 و سلمون ولد بوعز من راحاب و بوعز ولد عوبيد من راعوث و عوبيد ولد يسى
1: 6 و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا
1: 7 و سليمان
mazen:
وتقول حرفينا إنا انزلنا التوراة
فيها هدى ونور
سامح اشرف محمد:
نعم أكمل
mazen:
وايضا سورة النساء 163
سامح اشرف محمد:
أريدك أن تكمل هذه اليه أولا التى فى سورة المائدة
mazen:
ووالمائدة 46
سامح اشرف محمد:
أخى مازن أكمل ماذا تقول الأية 44 من سورة المائدة
mazen:
وهي تذكر وقفينا على اثرهم بعيسى ابن مريم
مصدقاً لما بين يديه من التوراة
سامح اشرف محمد:
أخى مازن أكمل ماذا تقول الأية 44 من سورة المائدة

mazen:
يحكم بها النبيون
سامح اشرف محمد:
يا أخى الكريم
رويدا رويدا
ماذا تقول أية المائدة 44
mazen:
تفضل وعلى مهلك
فنحن نتحاور
سامح اشرف محمد:
نعم نحن نتناقش لنصل بل لأصل انا الى الحق
ولكن أخى الكريم
أريدك أن تكمل الأية 44من سورة المائدة لتعلم بنفسك
أين أنت
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44
لاأدرى لماذا لاتكمل الأية
هذه هى الأية أمامك فما علاقة هذه بما قلته أنت فى قولك إننا أنزلنا التوراة وإنا له لحافظون
ففى هذه الأيه الله يخبر المسلمين بأنه أنزل التوراة وكان فيهاهدى ونور لهم فى الدنيا وفى الأخرة ولقد استحظهم الله هذه التوراة
اى أمرهم هم بحفظها
ولم يعد الله بحفظها
mazen:
صحيح يا صديقي وهذه تظهر أن مصدرها رب العالمين
اما بخصوص الحفظ
فهو ما ورد في الآية
سامح اشرف محمد:
نعم والمسلم يؤمن أن التوراة منصدرها الله
ولكنها حرفت وبدلت
ماذا ورد فى الأية أخى الكريم
mazen:
المائدة 46
سامح اشرف محمد:
مذا تقول أخى الكريم
ماذا
تقول الأية
mazen:
تؤكد على مصادقة المسيح لما بين يديه من التوراة
سامح اشرف محمد:
التوراة الغير محرفة أخى الكريم
ولسيت التى تسب المسيح نفسه وتطعن فى شرفه
mazen:
يا اخي أشرف أنت رجل مؤمن
وهل هنا وحي صحيح ووحي محرف
أليس الله على كل شي قدر
أيعجز الله على حفظ كلامه ولو من أشخاص أمثال اليهود , وليس هنالك من دعاعي لذكر تاريخهم الرديء وحاضرهم الإجرامي
تفضل
سامح اشرف محمد:
الوحى نفسه لايحرف فالتوراة الحقيقة التى أنزلها الله على موسى محفوظة عند الله
أما ما بين أيدى اليهود فهو كلام بعيد جدا عن التوراة الحقيقة
والله قادر على كلى شئ
ولكنه اختبر الناس وأسند لهم حفظ كتبهم فحرفوها وبدلوها
لذا وعد الله بحفظ القرأن لما رأى من عجز الناس
mazen:
يا أخي أشرف هذا يسيء إليه معرفة الله سبحانه اللامحدودة
وهل لم يكن يعلم هذا الأمر أي حقيقة الناس؟
هل غفلت عنه طوال تلك الفترة والأن أدركها؟
الله ليس بانسان ليحدث معه هذا.
تفضل
سامح اشرف محمد:
يا أخى الكريم
الله يعلم كل شئ
ويعلم ما كان ويعلم ما سيكون
mazen:
رائع
سامح اشرف محمد:
ولكنه كان اختبار من الله للناس فى حفظ كتبهم
اختبار
والله يعلم بعلم الواسع أنهم سيفعلون
ذلك وينسون كتبهم ويحرفون بعضها
mazen:
أنا معك لوقلت أنه اختبرهم بالسير على تعاليمه, طل يطيعون أم لا؟
سامح اشرف محمد:
فكان يرسل الرسول تلو الرسول ليذكر الناس وبما شرعه الله
mazen:
لكن اختبارهم في حفظهم هم له
هنا أنا لا أوافق لأن الذي يحفظ الوحي هو الله الذي لا يتغير ولا تأخذه سنة أو نوم
وليس الإنسان ابن آدم وهو يعلم ما صنعه أنه من تراب وقابلل للزلل
سامح اشرف محمد:
لوكان كلامك صحيحا فهل من الممكن أن أسألك سؤالا
mazen:
تفضل
سامح اشرف محمد:
أين ألواح موسى التى كتبها الله له بيده
أين هى ولماذا لم يحفظها كما هى وهو قادر على كل شئ
mazen:
ربما السؤال يوجه لرب العالمين وليس لي
أنت ممكن ان تسألني كأب عن تربيتي لأولادي
عن حفظي ورعايتي لهم
تفضل
سامح اشرف محمد:
لا يوجه لرب العالمين طبعا
لانه لم يتوعد بحفظها لهم إنما أمرهم هم بحفظها
فضيعوها
mazen:
لا أعرف ما لدي ذكرته
سامح اشرف محمد:
إنما نتوجه بهذا السؤال لمن قال ان الله وعدهم لحفظها
mazen:
استفدت من النقاش معك في هذه النقطة
سامح اشرف محمد:
وأنا كذلك والله
وأقسم بالله أننى فخور وسعيد بأننى أتحدث الى أنسان مثلك
والغرض الأه أن نصل الى الحق وأن ننجو سويا من عذاب الله يوم القيامة
mazen:
يا صدقي الفضل لرب العالمين
سامح اشرف محمد:
فالعمر لحظة
mazen:
, هو يستحق كل التعظيم
صحيح
سامح اشرف محمد:
وفى لحظة ننتقل الى الأخرة وربما يرحمنا الله لانه يعلم أننا نبحث عن الحق
استذنك حتى أذهب الى الصلاة
mazen:
مع محبتي وتقديري لك
سامح اشرف محمد:
شكرا لك وأرجو أن يدوم النقاش
mazen:
بكل سرور

[محبة الرحمن]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم ونفع بكم ... وشهادة القران الكريم على تحريف كتابهم لا ينتطح فيها عنزان

و فيكم بارك الله أخي الفاضل و شكراً على مرورك

[محبة الرحمن]

اقتباس

حوار بينى وبين مسيحية بخصوص هذا الموضوع

http://www.asrooo.com/vb/showthread.php?t=58528

أشكر مرورك أستاذي الفاضل Eng.con
و أشكر إضافتك لحوارك الرائع