صفحة التعليق على الحوار بين الأخ (السيف العضب) و الضيف (The lord)

[The Lord]

اقتباس

فلماذا لم يبعث الله ابنه بعد ان خرج ادم عليه السلام من الجنة مباشرة ليختصر الطريق ؟؟؟

​هذا على منطقك

أليس الإسلام دين منطق ؟؟
أليس الإسلام دين يدخل العقل ؟
أجبني عن سؤالي ولا تسألني .. وإن لم يكن لديك إجابة قل ليست عندي .
أنتم تقولون أن الله خلق آدم فأخطأ آدم فجعله الله في الأرض خليفة ... وآدم تاب والله غفر له خطيئته .
وكل من يخطئ ويتوب الله يغفر له خطيئته ... هذا منطق مقبول وواقعي الحقيقي .. ولا داعي للفداء .
بعيداً عن الفكر المسيحي - الفكر المسيحي قال لي كيف يفكر الله .. فبعض البشر لم تتقبل الأمر ... انا أريد أن أعرف كيف ### الله في الاسلام .
أي الله خلق آدم وعصى آدم الله .. فتاب آدم فغفر الله ... جاء بعد آدم الكثير من الأنبياء والرسل .. أمر جيد ... ثم جاء النبي محمد خاتم الأنبياء والرسل ... لماذا أكتفى الله بذلك ؟.. هل كانت لديه غاية من ارسال الرسل والانبياء وتحققت هذه الغاية بإرسال خاتم الأنبياء ,, ماهي ؟

[الا حبيب الله محمد]

اقتباس

أليس الإسلام دين منطق ؟؟
أليس الإسلام دين يدخل العقل ؟
أجبني عن سؤالي ولا تسألني .. وإن لم يكن لديك إجابة قل ليست عندي .
أنتم تقولون أن الله خلق آدم فأخطأ آدم فجعله الله في الأرض خليفة ... وآدم تاب والله غفر له خطيئته .
وكل من يخطئ ويتوب الله يغفر له خطيئته ... هذا منطق مقبول وواقعي الحقيقي .. ولا داعي للفداء .
بعيداً عن الفكر المسيحي - الفكر المسيحي قال لي كيف يفكر الله .. فبعض البشر لم تتقبل الأمر ... انا أريد أن أعرف كيف يفكر الله في الاسلام .
أي الله خلق آدم وعصى آدم الله .. فتاب آدم فغفر الله ... جاء بعد آدم الكثير من الأنبياء والرسل .. أمر جيد ... ثم جاء النبي محمد خاتم الأنبياء والرسل ... لماذا أكتفى الله بذلك ؟.. هل كانت لديه غاية من ارسال الرسل والانبياء وتحققت هذه الغاية بإرسال خاتم الأنبياء ,, ماهي ؟

مع اني لم اكن اود كتابة اي مشاركه الا ان لم استطع ان لا ارد على ردك هذا وحتى لا تعتقد اني تهربت من الرد عليك .... اولا وهل كان ادم وبنيه يحاجون لصحف حتى يعبدوا الله الم يشهد ادم جنة ربه وملائكته هو وحواء
وكذلك بنيهم الاولين شهدوا الملائكه .... بل وقام بعد موت ادم عليه السلام نبي من بنيه اسمه شيث عليه السلام .... لكن مع تقدم الزمن وارتفاع عدد البشريه و اتساع الرقعه التي يعيش عليها البشر قام الله بانزال الصحف على انبيائه
وكان كل نبي لقومه واوكلت مهمة حفظ هذه الكتب للامم التي انزلت عليها الصحف .... لكنهم ضيعوا الامانة وحرف الصحف والكلمات ... فارسل الله القران وتعهد بحفظه ... وجعله معجزه خالده
الخلاصه :- ان ادم هو اول نبي وكان عنده العلم ... استمرت النبوه بعد موت ادم ... انزلت الصحف على انبياء الله واوكلت مهمة حفظها للبشر فضيعوها وحرفوها .. انزل الله القران وتعهد بحفظه
القران لا يختلف عن التوراه والانجيل وباقي الكتب السماويه .... نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ... يعني الفرق بين القران وباقي الكتب والصحف وهو الحفظ
وعدم التحريف ... بمعنى اخر ان كل ما تلقاه نبينا هو نفسه ما تلاقاه اي نبي لكن القران يختلف بان الله تعهد بحفظه ولم يوكل تلك المهم للبشر

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

المقصود واضح ... شخص يقر بان الإسلام دين سماوي ولا يُسلم هذا شخص كاذب .
لو انه فعلاً صادق عليه أن يُسلم .

سأعتبر هذا هو المقصود و لكن سأحذف الجزء الأخير الملون أحمر لأن فيه لبس

---

اقتباس

ما الجديد الذي أتاني به ؟؟ لماذا عليّ أن اتبعه ؟

الجديد الذى أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم
هو إظهار الحق بعد أن طُمث ليُخرج الناس مِن عبادة العباد الى عبادة رب العباد
جاء بالتوحيد الخالص جاء بتعليم الناس عن الله أسمائه و صفاته الصحيحة جاء بتعليم الناس امور دينهم و دنياهم تعليم صحيح غير مشوه و غير ملوث بأفكار وثنية مِن إختراع البشر و إستنتاجات و تأويلات فاسدة باطلة و كتب محرفه و هذه سنة الله إرسال الرسل لتصحيح المسار لذلك عليك أن تتبعه

اقتباس

إذا كانت إجابتك صحيحة فهذه مشكلة ... لأن كان أفضل أن ينزل القرآن على آدم ويحفظه له

الذى لا تعلمه فى الإسلام أنّ الله لم يُنزل كتاب لأدم ويظل هذا الكتاب محفوظ بدون تغير لعدة أسباب منها
1 - الله إستحفظ الكتاب للبشر طوال الفترة قبل الإسلام إبتلاء مثله مثل الإيمان و توعد مَن يُحرفه
2 - الله لا يُسأل عما يفعل و ما يَبتلى به
3 - كل قوم لهم رساله خاصة بهم تختلف فيها الأحكام و تعالج مرض هذا القوم خاصه
4 - وجود كتاب محفوظ منذ أدم لن يُغير فى إبتلاء قبول الإيمان بالله و إتباعه أو رفضه و إتباع الشيطان و الهوى و الشهوات فالواقع يشهد بذلك

أما القرأن فهو أخر الكتب و الرسالات و يُحفظ لأنه نزل على أخر الرسل و الأنبياء محمد صلى الله عليه و سلم فلن يأتى نبى أو رسول بكتاب جديد إذا حُرف القرآن

أنقل لك ما يؤيد كلامى من تفسير أضواء البيان » سورة المائدة »
قَوْلُهُ تَعَالَى :بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ الْآيَةَ .

أَخْبَرَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّ الْأَحْبَارَ وَالرُّهْبَانَ اسْتَحْفَظُوا كِتَابَ اللَّهِ يَعْنِي اسْتَوْدَعُوهُ ، وَطَلَبَ مِنْهُمْ حِفْظَهُ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ هُنَا هَلِ امْتَثَلُوا الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ وَحَفِظُوهُ ، أَوْ لَمْ يَمْتَثِلُوا الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ وَضَيَّعُوهُ ؟ وَلَكِنَّهُ بَيَّنَ فِي مَوَاضِعَ أُخَرَ أَنَّهُمْ لَمْ يَمْتَثِلُوا الْأَمْرَ ، وَلَمْ يَحْفَظُوا مَا اسْتُحْفِظُوهُ ، بَلْ حَرَّفُوهُ وَبَدَّلُوهُ عَمْدًا كَقَوْلِهِ : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ . الْآيَةَ [ 4 \ 46 ] .

وَقَوْلِهِ : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ، وَقَوْلِهِ : تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا [ 6 \ 91 ] ، وَقَوْلِهِ : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْآيَةَ [ 2 \ 79 ] ، وَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا : وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ الْآيَةَ [ 3 \ 78 ] ، [ ص: 405 ] إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ .

إِنْ قِيلَ مَا الْفَرْقُ بَيْنَ التَّوْرَاةِ وَالْقُرْآنِ ؟ فَإِنَّ كُلًّا مِنْهُمَا كَلَامُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولٍ مِنْ رُسُلِهِ - صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ - وَالتَّوْرَاةُ حُرِّفَتْ ، وَبُدِّلَتْ كَمَا بَيَّنَّاهُ آنِفًا ، وَالْقُرْآنُ مَحْفُوظٌ مِنَ التَّحْرِيفِ وَالتَّبْدِيلِ ، لَوْ حَرَّفَ مِنْهُ أَحَدٌ حَرْفًا وَاحِدًا فَأَبْدَلَهُ بِغَيْرِهِ ، أَوْ زَادَ فِيهِ حَرْفًا أَوْ نَقَصَ فِيهِ آخَرَ لَرَدَّ عَلَيْهِ آلَافُ الْأَطْفَالِ مِنْ صِغَارِ الْمُسْلِمِينَ فَضْلًا عَنْ كِبَارِهِمْ .

فَالْجَوَابُ أَنَّ اللَّهَ اسْتَحْفَظَهُمُ التَّوْرَاةَ ، وَاسْتَوْدَعَهُمْ إِيَّاهَا ، فَخَانُوا الْأَمَانَةَ وَلَمْ يَحْفَظُوهَا ، بَلْ ضَيَّعُوهَا عَمْدًا ، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ لَمْ يَكِلِ اللَّهُ حِفْظَهُ إِلَى أَحَدٍ حَتَّى يُمْكِنَهُ تَضْيِيعُهُ ، بَلْ تَوَلَّى حِفْظَهُ جَلَّ وَعَلَا بِنَفْسِهِ الْكَرِيمَةِ الْمُقَدَّسَةِ ، كَمَا أَوْضَحَهُ بِقَوْلِهِ : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [ 15 \ 9 ] ، وَقَوْلِهِ : لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ الْآيَةَ [ 41 \ 42 ] ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ ، وَ " الْبَاءُ " فِي قَوْلِهِ : بِمَا اسْتُحْفِظُوا [ 5 \ 44 ] ، مُتَعَلِّقَةٌ بِالرُّهْبَانِ وَالْأَحْبَارِ ; لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا صَارُوا فِي تِلْكَ الْمَرْتَبَةِ بِسَبَبِ مَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ .

---

و لايوجد أنبياء ورسل الأن لأن علماء الإسلام و الدعاة ورثوا مِن الأنبياء التجديد و التصحيح و التعليم و التبليغ فى ضوء الكتاب المحفوظ و السنة الصحيحة

{ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } آل عمران 104
{ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ } سورة يوسف الآية 108.
{ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } سورة العنكبوت الآية 46.
{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } سورة فصلت الآية 33.
{ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ } سورة السجدة 24

من سلَكَ طريقًا يبتغي فيهِ علمًا سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لتضعُ أجنحتَها رضاءً لطالبِ العلمِ وإنَّ العالمَ ليستغفرُ لَهُ من في السَّمواتِ ومن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درْهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2682 خلاصة حكم المحدث: صحيح

[The Lord]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

سأعتبر هذا هو المقصود و لكن سأحذف الجزء الأخير الملون أحمر لأن فيه لبس

---

الجديد الذى أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم
هو إظهار الحق بعد أن طُمث ليُخرج الناس مِن عبادة العباد الى عبادة رب العباد
جاء بالتوحيد الخالص جاء بتعليم الناس عن الله أسمائه و صفاته الصحيحة جاء بتعليم الناس امور دينهم و دنياهم تعليم صحيح غير مشوه و غير ملوث بأفكار وثنية مِن إختراع البشر و إستنتاجات و تأويلات فاسدة باطلة و كتب محرفه و هذه سنة الله إرسال الرسل لتصحيح المسار لذلك عليك أن تتبعه

طبعاً بحسب ما جاء من الأخ الا حبيب الله محمد قال :

اقتباس

القران لا يختلف عن التوراه والانجيل وباقي الكتب السماويه .... نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ... يعني الفرق بين القران وباقي الكتب والصحف وهو الحفظ

إذاً القرآن الكريم لم يأتي بجديد .. وإنما الغاية أن البشر خرجت عن الفكر الصحيح فجاء القرآن ليرجع البشر الى الفكر الصحيح .. أمر جيد .
ولكن هل المسلمون اليوم خرجوا عن الفكر الصحيح أم لم يخرجوا ؟
هل أهل السنة مثل أهل الشيعة مثل الدروز مثل السمعولية مثل المرشدية مثل العلوية ؟
هؤلاء كلهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم ... هو نبيهم .
والقرآن الكريم .. هو كتابهم .
إذا كانوا الكل لهم نفس العقيدة فهذا أمر جيد .. فبهذا أنا معك لا تريد البشرية نبي أو رسول جديد.
أما إذا فيهم أختلاف بالعقيدة ... فهذه مشكلة .. لأنهم بهذا حرفوا الفكر الإسلامي الذي جاء مصححاً للأفكار المسيحية واليهودية ... فالآن هو يمشي على نفس الخطى وقد وجب تصحيحه . ( انا أفترض فقط الإجابة تعود لكم )

اقتباس

الذى لا تعلمه فى الإسلام أنّ الله لم يُنزل كتاب لأدم ويظل هذا الكتاب محفوظ بدون تغير لعدة أسباب منها
1 - الله إستحفظ الكتاب للبشر طوال الفترة قبل الإسلام إبتلاء مثله مثل الإيمان و توعد مَن يُحرفه
2 - الله لا يُسأل عما يفعل و ما يَبتلى به
3 - كل قوم لهم رساله خاصة بهم تختلف فيها الأحكام و تعالج مرض هذا القوم خاصه
4 - وجود كتاب محفوظ منذ أدم لن يُغير فى إبتلاء قبول الإيمان بالله و إتباعه أو رفضه و إتباع الشيطان و الهوى و الشهوات فالواقع يشهد بذلك

أنا لا اعترض على عمل الله .. ولا أسأل لأعترض ... الفكرة أنا من حقي أن أعلم كيف يفكر الله ... ولكي اعلم على القرآن الكريم أن يخبرني .
مثلاً : فأنا أعلم أن السرقة حرام .. لأن القرآن أخبرني بذلك .
أنا أريد ان أعرف تحققت غاية الله بنزول القرآن ؟
الحقيقة حتى الآن إجابتكم تقول لي بأن غاية الله غير متحققة وكما فعل سابقاً يجب أن يفعل الآن أو بعد سنين او متى يشاء .. ولكن هذا يثبت أنه لا يمكن أن يكون النبي محمد هو خاتم الأنبياء .
الموضوع يا صديقي لا يعالج بكلمة الله حر حابب ينزل 300 نبي وبس .. الله له تكامل بالعمل لكل عمل فيه حكمة .
فأعطني الحكمة من انه أكتفى بالأنبياء ؟

اقتباس

أما القرأن فهو أخر الكتب و الرسالات و يُحفظ لأنه نزل على أخر الرسل و الأنبياء محمد صلى الله عليه و سلم فلن يأتى نبى أو رسول بكتاب جديد إذا حُرف القرآن

أنت تقول لي أن الله حر يفعل ما يشاء وهو حابب يكتفي بهالقدر ... وهذا بالحقيقة بالنسبة لي ليس فيه منطق أبداً .. وخاصتاً عندما يكون الحديث عن الله الكامل بصفاته .

اقتباس

أنقل لك ما يؤيد كلامى من تفسير أضواء البيان » سورة المائدة »
قَوْلُهُ تَعَالَى :بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ الْآيَةَ .

أَخْبَرَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّ الْأَحْبَارَ وَالرُّهْبَانَ اسْتَحْفَظُوا كِتَابَ اللَّهِ يَعْنِي اسْتَوْدَعُوهُ ، وَطَلَبَ مِنْهُمْ حِفْظَهُ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ هُنَا هَلِ امْتَثَلُوا الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ وَحَفِظُوهُ ، أَوْ لَمْ يَمْتَثِلُوا الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ وَضَيَّعُوهُ ؟ وَلَكِنَّهُ بَيَّنَ فِي مَوَاضِعَ أُخَرَ أَنَّهُمْ لَمْ يَمْتَثِلُوا الْأَمْرَ ، وَلَمْ يَحْفَظُوا مَا اسْتُحْفِظُوهُ ، بَلْ حَرَّفُوهُ وَبَدَّلُوهُ عَمْدًا كَقَوْلِهِ : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ . الْآيَةَ [ 4 \ 46 ] .

وَقَوْلِهِ : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ، وَقَوْلِهِ : تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا [ 6 \ 91 ] ، وَقَوْلِهِ : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْآيَةَ [ 2 \ 79 ] ، وَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا : وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ الْآيَةَ [ 3 \ 78 ] ، [ ص: 405 ] إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ .

إِنْ قِيلَ مَا الْفَرْقُ بَيْنَ التَّوْرَاةِ وَالْقُرْآنِ ؟ فَإِنَّ كُلًّا مِنْهُمَا كَلَامُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولٍ مِنْ رُسُلِهِ - صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ - وَالتَّوْرَاةُ حُرِّفَتْ ، وَبُدِّلَتْ كَمَا بَيَّنَّاهُ آنِفًا ، وَالْقُرْآنُ مَحْفُوظٌ مِنَ التَّحْرِيفِ وَالتَّبْدِيلِ ، لَوْ حَرَّفَ مِنْهُ أَحَدٌ حَرْفًا وَاحِدًا فَأَبْدَلَهُ بِغَيْرِهِ ، أَوْ زَادَ فِيهِ حَرْفًا أَوْ نَقَصَ فِيهِ آخَرَ لَرَدَّ عَلَيْهِ آلَافُ الْأَطْفَالِ مِنْ صِغَارِ الْمُسْلِمِينَ فَضْلًا عَنْ كِبَارِهِمْ .

فَالْجَوَابُ أَنَّ اللَّهَ اسْتَحْفَظَهُمُ التَّوْرَاةَ ، وَاسْتَوْدَعَهُمْ إِيَّاهَا ، فَخَانُوا الْأَمَانَةَ وَلَمْ يَحْفَظُوهَا ، بَلْ ضَيَّعُوهَا عَمْدًا ، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ لَمْ يَكِلِ اللَّهُ حِفْظَهُ إِلَى أَحَدٍ حَتَّى يُمْكِنَهُ تَضْيِيعُهُ ، بَلْ تَوَلَّى حِفْظَهُ جَلَّ وَعَلَا بِنَفْسِهِ الْكَرِيمَةِ الْمُقَدَّسَةِ ، كَمَا أَوْضَحَهُ بِقَوْلِهِ : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [ 15 \ 9 ] ، وَقَوْلِهِ : لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ الْآيَةَ [ 41 \ 42 ] ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ ، وَ " الْبَاءُ " فِي قَوْلِهِ : بِمَا اسْتُحْفِظُوا [ 5 \ 44 ] ، مُتَعَلِّقَةٌ بِالرُّهْبَانِ وَالْأَحْبَارِ ; لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا صَارُوا فِي تِلْكَ الْمَرْتَبَةِ بِسَبَبِ مَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ .

---

و لايوجد أنبياء ورسل الأن لأن علماء الإسلام و الدعاة ورثوا مِن الأنبياء التجديد و التصحيح و التعليم و التبليغ فى ضوء الكتاب المحفوظ و السنة الصحيحة

{ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } آل عمران 104
{ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ } سورة يوسف الآية 108.
{ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } سورة العنكبوت الآية 46.
{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } سورة فصلت الآية 33.
{ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ } سورة السجدة 24

من سلَكَ طريقًا يبتغي فيهِ علمًا سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لتضعُ أجنحتَها رضاءً لطالبِ العلمِ وإنَّ العالمَ ليستغفرُ لَهُ من في السَّمواتِ ومن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درْهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2682 خلاصة حكم المحدث: صحيح

أشكر لك ما نقلته .. وأشكرك على ردك .

[The Lord]

اقتباس

مع اني لم اكن اود كتابة اي مشاركه الا ان لم استطع ان لا ارد على ردك هذا وحتى لا تعتقد اني تهربت من الرد عليك .... اولا وهل كان ادم وبنيه يحاجون لصحف حتى يعبدوا الله الم يشهد ادم جنة ربه وملائكته هو وحواء
وكذلك بنيهم الاولين شهدوا الملائكه .... بل وقام بعد موت ادم عليه السلام نبي من بنيه اسمه شيث عليه السلام .... لكن مع تقدم الزمن وارتفاع عدد البشريه و اتساع الرقعه التي يعيش عليها البشر قام الله بانزال الصحف على انبيائه
وكان كل نبي لقومه واوكلت مهمة حفظ هذه الكتب للامم التي انزلت عليها الصحف .... لكنهم ضيعوا الامانة وحرف الصحف والكلمات ... فارسل الله القران وتعهد بحفظه ... وجعله معجزه خالده
الخلاصه :- ان ادم هو اول نبي وكان عنده العلم ... استمرت النبوه بعد موت ادم ... انزلت الصحف على انبياء الله واوكلت مهمة حفظها للبشر فضيعوها وحرفوها .. انزل الله القران وتعهد بحفظه
القران لا يختلف عن التوراه والانجيل وباقي الكتب السماويه .... نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ... يعني الفرق بين القران وباقي الكتب والصحف وهو الحفظ
وعدم التحريف ... بمعنى اخر ان كل ما تلقاه نبينا هو نفسه ما تلاقاه اي نبي لكن القران يختلف بان الله تعهد بحفظه ولم يوكل تلك المهم للبشر

أعذرني فالإجابة لا تحمل أي شيء من المنطق الإلهي .
أنا ما أريده واضح .. أريد كيف### الله ... ولا أعتقد كما حضرتك تفضلت هكذا يفكر .

[الا حبيب الله محمد]

اقتباس

أعذرني فالإجابة لا تحمل أي شيء من المنطق الإلهي .
أنا ما أريده واضح .. أريد كيف يفكر الله ... ولا أعتقد كما حضرتك تفضلت هكذا يفكر .

الله يقدر الامور ... الله علمه وسع كل شيء ... وعلمنا لم يسع كل شيء ...الخالق وضع لك شيء موازين ... فهو يقيم الحجه على خلقه
بعد ان يكون اعطاهم العلم ... قلنا لك ما نزل على كل الانبياء من صحف قبل تحريفها والعبث بها من قبل البشر ... يوافق ما هو في القران
لكن الفرق ان الكتب التي انزلت قبل القران كانت مسؤلية حفظها مناطه بالبشر ... اما القران فالله تعهد بحفظه ... وهذه كانت اجابة سؤالك لماذا لم ينزل الله
القران على ادم .. انا اعلم انك لم تكن تقصد الاستفسار عن الموضوع ... بل كان قصدك التهكم والتجريح في القران ... واعود واقول لك ما انزل على اي
نبي من انبياء الله هو مطابق لما انزل على نبينا محمد مع اختلاف التسميات سواء كانت توراة او انجيل او زبور او صحف قبل تحريف هذه الكتب والعبث
بها من قبل البشر ... وبما ان الاصل واحد والمضمون واحد ... فبالتالي هي لا تختلف عن بعضها البعض الا في اللغه وبعض الاحكام التي كانت تاتي للامم خاصه
لان كل نبي كان يرسل الى قومه .. اما محمد صلى الله عليه وسلم فقد ارسل للناس كافه ... ولاحظ تطور البشرية المستمر والسريع منذ عهد سيدنا محمد الى الان
خصوصا في قطاعي الاتصالات وتبادل المعلومات فمن جعل محمد خاتم النبيين كان على علم وداريه بما ستؤل اليه البشريه
اما عن حكاية كيف يفكر الله سبحانه وتعالى ... فهذا ليس من شأنك او شأني ... فنحن مجرد خلق من خلقه ... ليس لنا غير التفكر في حكمته .. ولا نعلم عنه
الا ما علمنا هو من خلال كتبه ورسله .... كما ان القاعده العلميه والفلسفيه تقول ان لكي يكون التفسير صحيح يجب ان يؤل الى نقطه غير منطيقه والا سوف
ندخل في سلسلة تفسير التفسير ثم تفسير تفسير التفسير ..... ان اصرارك على فكره فهم تفكير الله ما هي الا محاوله الى جرنا الى نقطة تحجيم الله عز وجل
وبالتالي تصيد الاخطاء من التفسير ... وهي نفس نقطة ضعف ديانة الكنيسه
والخلاصه ما علمه الخالق عز وجل لادم هو نفسه ما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم وكل النبيين عليهم السلام

[The Lord]

اقتباس

الله يقدر الامور ... الله علمه وسع كل شيء ... وعلمنا لم يسع كل شيء ...الخالق وضع لك شيء موازين ... فهو يقيم الحجه على خلقه
بعد ان يكون اعطاهم العلم ... قلنا لك ما نزل على كل الانبياء من صحف قبل تحريفها والعبث بها من قبل البشر ... يوافق ما هو في القران
لكن الفرق ان الكتب التي انزلت قبل القران كانت مسؤلية حفظها مناطه بالبشر ... اما القران فالله تعهد بحفظه ... وهذه كانت اجابة سؤالك لماذا لم ينزل الله
القران على ادم .. انا اعلم انك لم تكن تقصد الاستفسار عن الموضوع ... بل كان قصدك التهكم والتجريح في القران ... واعود واقول لك ما انزل على اي
نبي من انبياء الله هو مطابق لما انزل على نبينا محمد مع اختلاف التسميات سواء كانت توراة او انجيل او زبور او صحف قبل تحريف هذه الكتب والعبث
بها من قبل البشر ... وبما ان الاصل واحد والمضمون واحد ... فبالتالي هي لا تختلف عن بعضها البعض الا في اللغه وبعض الاحكام التي كانت تاتي للامم خاصه
لان كل نبي كان يرسل الى قومه .. اما محمد صلى الله عليه وسلم فقد ارسل للناس كافه ... ولاحظ تطور البشرية المستمر والسريع منذ عهد سيدنا محمد الى الان
خصوصا في قطاعي الاتصالات وتبادل المعلومات فمن جعل محمد خاتم النبيين كان على علم وداريه بما ستؤل اليه البشريه
اما عن حكاية كيف يفكر الله سبحانه وتعالى ... فهذا ليس من شأنك او شأني ... فنحن مجرد خلق من خلقه ... ليس لنا غير التفكر في حكمته .. ولا نعلم عنه
الا ما علمنا هو من خلال كتبه ورسله .... كما ان القاعده العلميه والفلسفيه تقول ان لكي يكون التفسير صحيح يجب ان يؤل الى نقطه غير منطيقه والا سوف
ندخل في سلسلة تفسير التفسير ثم تفسير تفسير التفسير ..... ان اصرارك على فكره فهم تفكير الله ما هي الا محاوله الى جرنا الى نقطة تحجيم الله عز وجل
وبالتالي تصيد الاخطاء من التفسير ... وهي نفس نقطة ضعف ديانة الكنيسه
والخلاصه ما علمه الخالق عز وجل لادم هو نفسه ما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم وكل النبيين عليهم السلام

لا اخالفك الرأي .. سأعتبر أن ما تقوله صحيح .. وأن الله أنزل القرآن على آدم وكل الأنبياء .
والنهاية أنه أنزله على الرسول محمد كامل يعاصر كل الامم والعصور غير قابل للتحريف .. وهذا أمر منطقي حتى الآن لا خلاف فيه .
ولكن هل بقي الإسلام كما هو ... إن بقي كما هو إذاً لا مشكلة بشيء أبداً أنا معه ... وإن تغير هنا المشكلة .. فأنا أطالب بدين جديد يصحح الأخطاء .. كما فعل الله بكافة المراحل .. لأن هكذا علمني الاسلام أن الله يفكر .(طبعاً انا بكلامي لا انقص من الله بشيء وإنما هو عالم بمقصد كلماتي )
إذا حضرتك رح تقلي أن الاسلام لم يتغير .
أقول لك بأن الشيعة تكفر أهل السنة وأهل السنة يكفرون الشيعة ... وغيرهم الكثيرون .
فأنا اليوم كمسيحي أريد ان أسلم كيف أعرف أي اسلام هو الصح .
إذا كان واجبي أن أقرأ القرآن فقط وأعمل به ... فلماذا يكفر المسلم المسلم الأخر؟ .(إذا كان الكل يؤمن بالقرآن الذي لا يمكن تحريفه وهو غير محرف لما التكفير وأخراجهم من الدين )
إذا كان هنالك إختلافات وهرطقات فكرية فأنا من الصعب أن أدرك من الصادق فلذلك اطالب الله عز وجل أن ينزل لي قرآناً أو نبياً يصحح الإسلام كما جاء الاسلام وصحح المسيحية لأن كثرت الهرطقات فيها وجاءت المسيحية لتصحح اليهودية لكثرت الهرطقات فيها وهكذا ...(أتكلم بحسب المفهوم الاسلامي ) .

أشكرك اخي على تعبك معي .. انا لستُ هنا لأجرح لا بالقرآن ولا حتى بأي شخص .
ولكن الا يحق لي ان أسأل ؟

[الا حبيب الله محمد]

اقتباس

لا اخالفك الرأي .. سأعتبر أن ما تقوله صحيح .. وأن الله أنزل القرآن على آدم وكل الأنبياء .
والنهاية أنه أنزله على الرسول محمد كامل يعاصر كل الامم والعصور غير قابل للتحريف .. وهذا أمر منطقي حتى الآن لا خلاف فيه .
ولكن هل بقي الإسلام كما هو ... إن بقي كما هو إذاً لا مشكلة بشيء أبداً أنا معه ... وإن تغير هنا المشكلة .. فأنا أطالب بدين جديد يصحح الأخطاء .. كما فعل الله بكافة المراحل .. لأن هكذا علمني الاسلام أن الله يفكر .(طبعاً انا بكلامي لا انقص من الله بشيء وإنما هو عالم بمقصد كلماتي )
إذا حضرتك رح تقلي أن الاسلام لم يتغير .
أقول لك بأن الشيعة تكفر أهل السنة وأهل السنة يكفرون الشيعة ... وغيرهم الكثيرون .
فأنا اليوم كمسيحي أريد ان أسلم كيف أعرف أي اسلام هو الصح .
إذا كان واجبي أن أقرأ القرآن فقط وأعمل به ... فلماذا يكفر المسلم المسلم الأخر؟ .(إذا كان الكل يؤمن بالقرآن الذي لا يمكن تحريفه وهو غير محرف لما التكفير وأخراجهم من الدين )
إذا كان هنالك إختلافات وهرطقات فكرية فأنا من الصعب أن أدرك من الصادق فلذلك اطالب الله عز وجل أن ينزل لي قرآناً أو نبياً يصحح الإسلام كما جاء الاسلام وصحح المسيحية لأن كثرت الهرطقات فيها وجاءت المسيحية لتصحح اليهودية لكثرت الهرطقات فيها وهكذا ...(أتكلم بحسب المفهوم الاسلامي ) .

أشكرك اخي على تعبك معي .. انا لستُ هنا لأجرح لا بالقرآن ولا حتى بأي شخص .
ولكن الا يحق لي ان أسأل ؟

قبل كل شيء من حق كل انسان ان يسئل في الدين كما يشاء ... زميلي بصراحه من خلال هذه المشاركه اشعر انك قد اقتربت من الحق
الدين لم يغير والقران كما هو منذ قرأه الرسول اخر مره لسيد الملاكه جبريل عليه السلام ... زميلي ان وجود فرق كالشيعه لا تعني ضعف الاسلام
بل هو شئ تنبأ به سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم عن عوف بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و سبعين في النار ، و افترقت النصارى على اثنين و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و إحدى و سبعين في النار ، و الذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و ثنتين و سبعين في النار ، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة"
قال فيه السخاوي رحمه الله: رجاله موثقون.
قال أحمد شاكر رحمه الله: إسناده صحيح.
قال الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة: إسناده جيد رجاله ثقات
نحن الان لسنا بصدد مناقشة باقي الفرق ... زميلي ان القران يتناقل حفظا بالقلوب عن سلسلة موثقه من العلماء والحفاظ ... وهنا في المنتدى مواضيع عديده عن حفظ القران زميلي ان اردت الاسلام واردت ان تعلم اي الفرق هي الصحيه فانظر في نقطتين مهمتين ان اول اركان الاسلام هي قول لا الاه الا الله محمد رسول الله ... وانظر من يطبقها فستعلم من هو حق والثانيةحديث أبي هريرة رضي الله عنه: إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا : كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ ( روه الحاكم في مستدركه ) فانظر من يتبع سنة الرسول الكريم


زميلنا ذا لورد الله لم يضع البشر في دوامه تعالى الله عن ذلك ... بالبشر هم من وضعوا انفسهم في هذ الدوامه ..زميلنا انت تحاول ماحججة الله على اقداره وهذا ليس من حق البشر فهو يفعل ما يريد ... زميلنا لو تانيت قليل ..لوجدت ان الله رحم بالبشر بمتابعة الرسل والانبياء للبشريه فلو ان الله اكتفى بما علم ادم لكان كافيا لاقامة الحجه على كل بني ادم ... لكن الله رحم البشر وارسل لهم الرسل والانبياء حتى ختمها باخر الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم
فقد قال رب العزه في سورة القمر ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ (2) وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ (3) وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ (4) )..... وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بعثت أنا والساعة هكذا ويشير بإصبعيه فيمد بهما )
اي ان لم يعد وقت لقيام الساعه لذلك بعث نبينا خاتما للنبوه ولجميع الناس ... ارجو ان تتمعن فيما كتبت لك

[huria]

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم ياأخوه، دائما أتعلم منكم جزاكم الله خيرا، هداك الله يالورد إلى طريق الحق.
أريد أن أضيف شيء بسيط سمعته في محاضره لعبدالرحيم جرين ( كاثلوكي سابق ) يقول لماذا أرسل الله الرسل ؟؟ وأعطاهم معجزات ؟؟ ولماذا توقف ارسال الرسل. كم معجزه كانت للأنبياء؟؟ واحده ؟؟ اثنين ؟؟ أو أكثر
كانت معجزات لاتعد، يعني عندما أعطى الله معجزة شفاء المرضى للسيد المسيح عليه السلام ، هل كان مريض واحد ؟؟ معجزه على شخص واحد ؟؟ بل أكثر من شخص واكثر من معجزه، معجزات سيدنا موسى عليه السلام أمام فرعون كانت على الملاء. لماذا ؟؟ لماذا لم تكون معجزه واحده لعدد معين فقط. لأن الأنسان بطبعه لايصدق إلا أن يرى بعينه، مثال لو دخل أحد علينا وقال رأيت معجزه خارج هذه القاعه، هل سنصدقه فحسب، أم سنخرج لنرى بأنفسنا ؟؟
الأنسان بطبعه يريد أن يرى الدليل، لذلك عندما توقف الوحي، والرسل كان لابد أن تكون هناك معجزه دائمه ألا وهي القران. لذلك تعهد الله بحفظه
{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} ومسألة حفظ القران معجزه بحد ذاتها، لااحد يجرؤ على التشكيك في هذا، فهي محفوظه في القلوب منذ 1400 سنه بسند متصل إلى النبي صل الله عليه وسلم. الناس مازالت تحفظ القران في زماننا هذا في كل أنحاء العالم ومستحيل أن يتفق كل هؤلاء على نقل شيء محرف. وسهولة حفظه معجزه أخرى لقوله تعالى ((ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)) هل يوجد كتاب في العالم تستطيع الناس حفظه حتى وان لم تتقن لغته ؟؟

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

ولكن هل بقي الإسلام كما هو ... إن بقي كما هو إذاً لا مشكلة بشيء أبداً أنا معه ... وإن تغير هنا المشكلة .. فأنا أطالب بدين جديد يصحح الأخطاء .. كما فعل الله بكافة المراحل .. لأن هكذا علمني الاسلام أن الله يفكر .(طبعاً انا بكلامي لا انقص من الله بشيء وإنما هو عالم بمقصد كلماتي )
إذا حضرتك رح تقلي أن الاسلام لم يتغير .
أقول لك بأن الشيعة تكفر أهل السنة وأهل السنة يكفرون الشيعة ... وغيرهم الكثيرون .

إذا ركزت فى مشاركتى السابقة ستجد الإجابة واضحة قلت لك بمعنى أنّ الذى سيأتى به النبى الجديد هى رسالة واحدة صحيحة سليمة مثل ما جاء قبله من الأنبياء لتصحيح الرسالة التى شوهت لأن كتاب الأنبياء الذى قبله حُرف
ولكن فى الإسلام الكتاب محفوظ إذن الذى يحل محل الأنبياء هم العلماء والدعاة لأن معهم الكتاب المحفوظ و السنة الصحيحة المحفوظه فلسنا فى حاجة لكتاب جديد و العلماء و الدعاة تقوم بما تقوم به الأنبياء من تبليغ
و أتيتك بالأدله على ذلك من القرآن و من السنة ولكنك تغاضيت عنها و لا أعلم السبب
أُعيد لك الكلام

و لايوجد أنبياء ورسل الأن لأن علماء الإسلام و الدعاة ورثوا مِن الأنبياء التجديد و الإصلاح و التصحيح و التعليم و التبليغ فى ضوء الكتاب المحفوظ ( القرآن ) و السنة الصحيحة

{ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } آل عمران 104
{ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍأَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ } سورة يوسف الآية 108.
{ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } سورة العنكبوت الآية 46.
{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } سورة فصلت الآية 33.
{ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ } سورة السجدة 24

من سلَكَ طريقًا يبتغي فيهِ علمًا سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لتضعُ أجنحتَها رضاءً لطالبِ العلمِ وإنَّ العالمَ ليستغفرُ لَهُ من في السَّمواتِ ومن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درْهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2682 خلاصة حكم المحدث: صحيح

اقتباس

فأنا اليوم كمسيحي أريد ان أسلم كيف أعرف أي اسلام هو الصح .
إذا كان واجبي أن أقرأ القرآن فقط وأعمل به ... فلماذا يكفر المسلم المسلم الأخر؟ .(إذا كان الكل يؤمن بالقرآن الذي لا يمكن تحريفه وهو غير محرف لما التكفير وأخراجهم من الدين )

تعرف أى الفِرق صحيح بالبحث فى إعتقاد كل فرقة هل يوافق القرآن و السنة الصحيحة ( النقل ) و العقل و المنطق ( العقل ) أم لا !؟
و أيضاً كما عرفت أن رسالة الإسلام صحيحة بالقرآة و بالعقل و المنطق و الحوار كما تفعل الأن