ولا أذكره أكثر من الله ... أنت ترى هنا بالمنتدى أذكره أكثر ... نعم ولكن في حياتي دائماً أذكر أبانا الذي في السماوات .
.
إسمع قوله تعالى من كتابه العزيز:"
قوله تعالى :
"ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون "
قال ابن كثير في تفسير هذه الآية ضرب الله مثلا للمشرك والموحد - وضرب المثل :تشبيه حال غريبة بحال أخرى مثلها - رجلا عبدا مملوكا يملكة عدد من الشركاء المتناززعين دائما المختلفين فيما بينهم لسوء أخلاقهم وطباعهم , كل واحد يريد إستخدامه لمنفعته ومصلحته ,ورجل عبدا مملوكا ملكية خاصة لرجل, لا شريك له فيه , هل يتساوى هذان العبدان, الذي يخدم جماعة شركاء ,والذي يخدم واحدا لا ينازعه فيه أحد؟ إن هناك تفاوتا واضحا بينهما , الأول الذي يحتار في خدمة أسياده مثل للمشرك والثاني الذي يستقل بخدمة سيد واحد مثل للموحد لا يستويان مثلا , الحمدلله وحده الذي لا يشاركه فيه سواه , بل أكثر هؤلاء المشركين لا يعلمون الحق فيشركون بالله غيره , لفرط جهلهم .
فحالك أيها الفاضل يذكرني بحال المشرك الذي يحتار في خدمة أسياده
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord
ولكن هو الذي يقويني في كل شيء ....
هذا ماتحاول أن ثبته أيها الفاضل منذ دخولك للمنتدى ولكن هيهات والله فإني أجزم بالذي رفعه السماوات السبع ورب الأرضين السبع أنك تكابر وتخدع نفسك قبل أن تخدعنا بهذه العقيده الهشه ....صحيح أننا نحترمك أيها الفاضل ولكننا نحترم عقولنا أكثر وعقيدتك مناقضه للعقل .
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord
وأخذ منه عبرة ولهذا أحمل صليبي وأتبعه .
وأشكرك صديقي
أنتم تقدسون خشب "عذب " فيه الإله بحسب زعمكم ...أي منطق هذا
"تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا" ...حاكي الكفر ليس بكافر...
لو كان إبنك عمل حادث في سيارته ...مما أدى إلى وفاته ..فهل تحتفظ بالسيارة التي
قتل فيها إبنك وتقدسها ...إن فعلت ذلك فهناك خلل ما بالتأكيد بك أيها الفاضل فراجع
يقول كتابك أن بولس يقول “المسيح مات من أجل خطايانا كما هو مكتوب ولكن المسيح يقول في انجيل متى “ليس كل من يقول لي ياربُ ياربُ يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات. كثيرون في ذلك اليوم سيقولون ياربُ ياربُ ألم نتنبأ باسمك؟ ألم نخرج شياطين باسمك؟ ألم نفعل المعجزات باسمك؟ فحينئذ اصرح لهم اذهبوا عني يافاعلي الإثم فإني لم أعرفكم قط.” انجيل متى 7 : 21-23 (الترجمة العالمية الحديثة) مافائدة الصلب والإيمان به؟ .. لا شيئ.
-يخبرنا انجيل يوحنا أن علينا إذا كنا نريد الفردوس والحياة الأبدية أن نؤمن بالله الإله الحقيقي وحده وكذلك بالمسيح الذي أرسله الله فيقول “وهذه هي الحياة الأبدية أن يؤمنوا بك أنت الإله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي أرسلته” يوحنا يوحنا 5:24 ترجمة الملك جيمس الجديدة.
- يخبرنا انجيل متى أن الجموع التي آمنت بالمسيح ابن مريم آمنت به كنبي من انبياء الله ولذلك قالوا “هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل” متى 21:11 ترجمة الملك جيمس الجديدة
- يخبرنا إنجيل يوحنا أن المسيح قال عن نفسه أنه إنسان “تريدون أن تقتلونني وأنا إنسان قد كلمكم بالذي سمعه من الله” إنجيل يوحنا 40:8 (ترجمة الملك جيمس).
- يخبرنا بطرس الرسول في سفر أعمال الرسل أن يسوع الناصري كان رجلا إنسانا فيقول “ايها الرجال الإسرائيليون اسمعوا يسوع الناصري رجل أقامه الله بينكم بآيات وعجائب وعلامات صنعها الله بيده” سفر أعمال الرسل 22:2
يقول يسوع المسيح لتلاميذه “ولكن ستأتي ساعة وقد اتت وسيتركني الجميع ويهرب إلى بيته وستتركونني وحدي ولكني لست وحدي لأن أبي معي” انجيل يوحنا 32:16(الترجمة العالمية الحديثة). ولكن متى كان له رأي آخر فقد قال في انجيله”وصرخ يسوع بصوت عظيم الوي الوي لما سبقتني والتي معناها الهي الهي لماذا تركتني” متى 46:27(الترجمة العالمية الحديثة). هل كان الله معه أم تركه وحده؟ .. يخبرنا الكتاب المقدس أن الله لن يترك الذين يتقوه وسيحفظهم “لأن الرب يحب العدل ولاينسى الذين يتقوه سيُحفظون للأبد .. و أما نسل الشرير سينقطع” سفر المزامير 28:37(الترجمة العالمية الحديثة).
"لا تصنع لك تمثالاً منحوتاً... لا تسجد لهن ولا تعبدهن" (خروج 20: 4، 5)
التعديل الأخير تم بواسطة مسلم قبطي ; 14-04-2010 الساعة 07:11 AM
المسيح هو الذي أعادني الى الحياة .... بفداء نفسه عوضاً عنا .
انتم تؤمنون ان الله بذل ابنه الوحيد ....
وهذا الابن هو المسيح حسب عقيدتكم وحسب كلامك .....
هو هنا مبذول ....
والمبذول الحقيقي الذي تألم ومات هو الناسوت بناءا على ايمانكم ....
وذلك الناسوت مسير لم يكن له ارادة أو اختيار أن يقبل أو لا يقبل أن يتم الفداء به ....
لان التجسد كان قبل الميلاد ....
لذا فالمبذول عنك هو انسان بلا ارادة أو حرية اختيار ....
والباذل أيضا قرر أن يفديك بانسان لم يكن له ارادة أن يقبل أو لا يقبل ....
فأنت حينما تتجه الى الذبيحة لتشكرها حيث أن الذبيحة ليس لها أى اختيار في البدء ان تعين نفسها كفداء لك .... فذلك غير منطقي !
أما اذا كنت تشكر اللاهوت الذي تجسد في المسيح ....
فهو لم يصاب الا بتفاعل متعاطف مع الانسان الذي سلب منه ارادته ليعاني ويتالم ويموت دون ان يرتكب ذنب .... وهي أشبه ما تكون لي كقارىء موضوعي بتعذيب الضمير .... لأن الله فوق الآلام وفوق الصفعات وفوق البصقات كما تم التبرير لي بأحد الردود ....
واللاهوت عند موت الناسوت لم يمت ....
فمن هذا الذي مات وقدم نفسه ليتألم ويموت عوضا عنك ؟
بينما هو لم يقدم نفسه طوعا بل تم التجسد به قبل الميلاد والرب اختاره بلا استشارة !
فمن الذي ستشكره بالضبط ؟
اللاهوت الذي لم يصاب بشىء ....
أم الناسوت الذي لم تكن له حرية بأن يقبل التجسد من عدم التجسد ليقرر عنك أن يكون فاديا لك ؟
ألم تدقق بهذه العقيدة جيدا ؟
ألم تفكر بعدل الله ؟
كيف يقبل الله ان يحقق العدل بالظلم ؟
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord
ولا أذكره أكثر من الله ... أنت ترى هنا بالمنتدى أذكره أكثر ... نعم ولكن في حياتي دائماً أذكر أبانا الذي في السماوات .
ولكن هو الذي يقويني في كل شيء .... وأخذ منه عبرة ولهذا أحمل صليبي وأتبعه .
وأشكرك صديقي
عزيزي ....
صدقني أنتم تذكرونه أكثر مما تذكرون الله .....
أنا لي أصدقاء مسيحيين كثيرين ....
ودخلت كنائس كثيرة .....
صحيح انكم حين تصلون تقولون أبانا الذي في السماوات ....
لكن ....
تذكرون المسيح بغير ذلك أكثر بكثير .....
يمكنك ان تراقب الامر بنفسك وحلل ما تعودت عليه .....
اذا فكرت في الله فانك ستستحضر صورة المسيح أمامك .....
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord
ولكن هو الذي يقويني في كل شيء .... وأخذ منه عبرة ولهذا أحمل صليبي وأتبعه .
وأشكرك صديقي
التقمص النفسي أمر بشري طبيعي ....
يمكن لأى شخص ان يمارسه .....
يمكن أن يكون والدي قدوة لي اذا كان مكافحا في حياته من أجلنا ....
اذا كان أقواله تتردد على ذاكرتي من الحث على المثابرة والجد .....
خاصة واذا مات وهو لآخر يوم يعمل لأجلنا ....
يمكن ان تقويني ذكراه وكلماته ومسيرته من اجلي ....
هذا امر طبيعي ....
ان الانتعاش من تذكر الاشخاص الذين قدموا من اجل حياتنا بل وضحوا براحتهم لاجلنا هو نمط يجلب عاطفة البشر ويتقوون باكمال المسيرة واحياء ذكرى صاحب المسيرة ....
هذا طبيعي ....
لكن الله شىء آخر .....
الله لا يضحي .... لأنه يملك كل شىء .....
الذي يضطر الى التضحية هو الذي لا يملك أن يقدم الا أغلى ما يملك .....
فيضطر الى التضحية بالحياة ....
لكن الله مالك الحياة والموت والوجود والكنوز والأرواح .....
لا يحتاج الا ليشاء حتى تتحقق مشيئته بالعدل والرحمة دون ان يسبب ظلما لبرىء .
آه لو تعلم كم نحب لك الخير ....
فكر أيها الحبيب ....
فربما ساقك الله الى هنا ليشهدك على شىء وأنت حر أمامه فيما بعد .....
وفقك الله ورعاك ....
أطيب الامنيات من نجم ثاقب .
الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط : http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .
---------------------------------------------------------------------------------
تقول في هذه الآية :
أنك مسلم لأن أبائك وأجدادك مسلمون ... أنت حر يا صديقي لعلك ترى هذا خيراً .
أشكرك على توضيحك أسلامك
عزيزى انت تلقى اجابات بدون اى تفكير
اتعرف من هو أبراهيم عليه الصلاة و السلام ( أبرام )
يفترض وعيك بقصص الانبياء
فمن كان يعبد ابراهيم:salla-s:
وأستثير عقلك وفكرك ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ام ( بسم الصليب )
وأعلمك أن للكون أله واحد اما أن تختاره وتعبده
وأما أن تكون من الذين يشركون ألهه اخرى مع الله
مثل - عبده بوذا وعبدة البقر والفيران والتماثيل والاصنام
التى يصنعونها بأيديهم ويعبدونها
فلا تميع أختيارك - وتقول هكذا الامر
اقتباس
أما رأى المهاتما غاندى فى عبادة البقرة فجدير أن نفسح له مكاناً وأن نحاول أن ننقله كله أو جله من هذه المجلة وهو بعنوان "أمى البقرة" !
( إن حماية البقرة التى فرضتها الهندوسية هى هدية الهند إلى العالم ، وهى إحساس برباط الأخوة بين الإنسان وبين الحيوان ، والفكر الهندى يعتقد أن البقرة أم للإنسان وهى كذلك فى الحقيقة ، إن البقرة خير رفيق للمواطن الهندى ، وهى خير حماية للهند ... ) .
( عندما أرى بقرة لا أعدنى أرى حيواناً ، لانى أعبد البقرة وسأدافع عن عبادتها أمام العالم أجمع ... ) .
( وأمى البقرة افضل من أمى الحقيقية من عدة وجوه ، فالأم الحقيقية ترضعنا مدة عام أو عامين وتتطلب منا خدمات طول العمر نظير هذا ، ولكن أمنا البقرة تمنحنا اللبن دائماً ، ولا تتطلب منا شيئاً مقابل ذلك سوى الطعام العادى . وعندما تمرض الأم الحقيقية تكلفنا نفقات باهظة ، ولكن امنا البقرة فلا نخسر لها شيئاً ذا بال ، وعندما تموت الأم الحقيقية تتكلف جنازتها مبالغ طائلة ، وعندما تموت أمنا البقرة تعود علينا بالنفع كما كانت تفعل وهى حية ، لأننا ننتفع بكل جزء من جسمها حتى العظم والجلد والقرون ) .
( أنا لا أقول هذا لاقلل من قيمة الأم ، ولكن لابين السبب الذى دعانى لعبادة البقرة ، إن ملايين الهنود يتجهون للبقرة بالعبادة والإجلال وأنا اعد نفسى واحداً من هؤلاء الملايين
أين قال المسيح انا الله فأعبدونى -- آيات صريحه واضحه تؤكد ذلك -
بدون استنتجات وتفسيرات تلك التفسيرات التى تختلف بعدد مفسريها
أقرأ كلماتي بشكل صحيح ستظهر لك الصورة ... وهنيئاً لي أجل لأني أفعل أي شيء من أجل شعبي .[/FONT][/SIZE]
يا صديقي .... مات الجميع .
عندما عاقب الله آدم قال له موتاً تموت .
والأبتعاد عن الله هو الموت ... لأن الله هو الحياة .
وعندما قلت في موت المسيح مات الجميع .
أي بمعنى أصح وكأن البشر كلهم ماتو بموت المسيح .... وعندما قام ... وكأن البشر كلهم قاموا .... أي موتاً تموت ... أصبح بقيامة المسيح من بعد الموت حياة .
لذلك وكأنه قام الجميع ... أي أصبح في يوم القيامة .
أرجوا أن تكون قد وضحت الصورة
قل يا عزيزي فهذا لامانع فيه ... أنت وضميرك .
ولكن لا تحكم على الأمور وأنت لا علم لك فيها حتى لا تحاسب عليها .
أشكرك عزيزي
: لن أدافع عن نفسي بهذا الصدد
-------
نحترم اعترافك
: أقرأ كلماتي بشكل صحيح ستظهر لك الصورة ...
--------
يبدو أنهم قد وزعوا عليكم صورة مغايرة.. زميلنا العزيز!
فابعد المرآة .. وانظر في الاتجاه الصحيح
فإذا قلنا هل هذا إلاه .. هربتم من نافذة الناسوت
وإذا قلنا إن ما أمده الله هي معجزات بإذنه.. دخلتم من كوة اللاهوت ..
كفعل الحواة والدجالين ..
الواحد ثلاثة .. والثلاثة واحد .. فين الناسوت؟؟؟
الثلاثة واحد .. والواحد ثلاثة .. فين اللاهوت؟؟؟
والفائر من يمسكني وأنا أبدل الأوراق.
وتشبهونه باللبؤة والدب .. والخروف وباقي الوضاعة السخيفة
وتجعلونه يشرب الخمر ويعيط .. وتخرج النار من أنفه وأذنيه إذا غضب
ويندم وينسى ويأمر بالوحشية البالغة التي يترفع عنها المجرمين العتاة
من شق بطون الحوامل وقتل الأطفال بالضرب في الصخور ..
والقتل للإهلاك بلا رحمة .. حتى الحيوانات .. والإفناء بلا رحمة
ثم لا يرضى أن يغفر إلا بإراقة الدماء ..
وعلى خطيئة لم يرتكبها إلا واحد ألزم الجميع بخزيها
وقتل البرئ .. فداء للعاص ..
وليته قتله بحق .. لكنه مثّل ذلك .. ثم أقامه .. في سخرية واستهزاء
بئست الصورة التي تريدني أن أراها ..
صورة بالغة القبح والفحش والدناءة والخسة
"تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا .. أن دعوا للرحمن ولدا .. وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا .. إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا .. لقد أحصاهم وعدهم عدا .. وكلهم آتيه يوم القيامة فردا"
وتفترون ذلك عن الذي لا يتعاظمه ذنب أن يغفره بالعفو والصفح والأمر بكن فيكون
الملك الذي لا شريك له .. والفرد الذي لا ند له .. والغني الذي لا ظهير له .. والصمد الذي لا ولد له ولا صاحبة له .. والعلي الذي لا شبيه له ولا سمي له
كل شئ هالك إلا وجهه .. وكل ملك زائل إلا ملكه .. وكل ظل قالص إلا ظله .. وكل فضله منقطع إلا فضله
يطاع فيشكر .. ويعصي فيتجاوز ويغفر .. كل نقمه منه عدل .. وكل نعمة منه فضل
يدبر أمر الممالك ويأمر وينهي ويخلق ويرزق ويحي ويميت ويقضي وينفذ
ويقلب الليل والنهار ويداول الأيام بين الناس ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرى
والملائكة بين صاعد إليه بالأمر ونازل من عنده به
وأوامره ومراسيمه متعاقبة على تعاقب الآيات نافذة بحسب إرادته
وقد أحاط بكل شئ علما وأحصى كل شئ عددا ووسع كل شئ رحمة وحكمة
ووسع سمعه الأصوات فلا تختلف عليه ولا تشتبه عليه
بل يسمع ضجيجها باختلاف لغاتها على كثرة حاجاتها لا يشغله سمع عن سمع ولا تغلطه كثرة المسائل ولا يتبرم بإلحاح ذوي الحاجات وأحاط بصره بجميع المرئيات
فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء فالغيب
عنده شهادة والسر عنده علانية يعلم السر وأخفى.
له الخلق والأمر وله الملك والحمد وله الدنيا والآخرة وله النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن الجميل له الملك كله وله الحمد كله وبيده الخير كله وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شئ ووسعت رحمته كل شئ .. وسَعَت نعمته إلى كل حي .. " يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن "
لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل
حجابه النور : لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلفه
قلوب العباد وتواصيهم بيده وأزمة الأمور معقودة بقضائه وقدره
أقرب شهيد وأدنى حفيظ حال دون النفوس وأخذ بالنواصي وسجل الآثار وكتب الآجال فالقلوب له مفضية والسرعنده علانية والغيب عنده شهادة عطاؤه كلام بأمر وعذابه كلام بأمر "إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون"
------------
: هنيئاً لي أجل لأني أفعل أي شيء من أجل شعبي
--------
شعبي؟؟ ..
هل أنت يا لورد أقنوم جديد حل وتجسد في المنتدى ؟؟..
وأيضا .. دعك من حكاية شعبي هذه .. فقد أصبحت تعبيرات شعبية مبتذلة
لكن .. لو كان هذا صحيحا أنه في اعتقادكم يفعل أي شيئ من أجل شعبه
لنسبت إليه فعل الأكرم والأرحم لهم كأن يغفر بالعفو من غير إلزام التدني بالتجسد ..
أو التوحش والإذلال .. وإراقة دماء .. أو فرض أكل الرب في التناول وشرب دمه
ما هذه الوحشية .. ؟!!!
أكل الجسد وشرب الدم وتوحش وإذلال وإراقة دماء لأجل أن يغفر؟؟!!
وتقولون رحمة
نعم .. هذه رحمتكم ..
بهذا نفهم مفهومكم عن الرحمة للناس .. ونفسر تاريخ مجازر الصليبية
-------
: يا صديقي .... مات الجميع .
عندما عاقب الله آدم قال له موتاً تموت .
والأبتعاد عن الله هو الموت ... لأن الله هو الحياة .
وعندما قلت في موت المسيح مات الجميع .
أي بمعنى أصح وكأن البشر كلهم ماتو بموت المسيح .... وعندما قام ... وكأن البشر كلهم قاموا .... أي موتاً تموت ... أصبح بقيامة المسيح من بعد الموت حياة .
لذلك وكأنه قام الجميع ... أي أصبح في يوم القيامة .
أرجوا أن تكون قد وضحت الصورة
-----------------------------------
صورة أيه بس يا عزيزي .. دي تمثيلية ساخرة ماكرة معقدة مركبة مطلسمة ..
وفي الحقيقة هي وضحت جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
عزيزي ..
مالك كلما جئت توضح أظلمتها بسواد حالك على الناس وأمعنت في التركيب والطلسمة
ألم أقل لك .. أنتم لا تستطيعون الشرح إلا في الإظلام والضباب والتهويم والطلسمة
وقلب المفاهيم الأساسية للمنطق والعقل السليم
وذلك لأنك تشرح ما لا تفهمه ..
سأرفع لك الآن المرآة وأشعل المصباح لترى مصيبة ما تفضلت بشرحه
تقول: عندما عاقب الله آدم قال له موتاً تموت .
والأبتعاد عن الله هو الموت ... لأن الله هو الحياة .
موتا تموت = البعد عن الله ..
وتقول: وعندما قلت في موت المسيح مات الجميع .
أي بمعنى أصح وكأن البشر كلهم ماتو بموت المسيح
يعني مات المسيح = ابتعد عن الله .. ابتعد عن اللاهوت .. ابتعد عن نفسه
مصيبة سودا
وأيضا تضيف كأن الناس كلهم جميعا قد ماتوا معه .. وابتعدوا عن الله
هو جاي يبعدهم ولا يقربهم بالله عليك
ثم تقول:
وكأن البشر كلهم قاموا .... أي موتاً تموت ...
أصبح بقيامة المسيح من بعد الموت حياة .
اعذرني زميلي العزيز ..
لم أتمالك نفسي من الانفجار في الضحك وليس ذلك سخرية ولا شيئ .. لا والله
ولكني .. أخذت هذه الجمل كما كتبتها أنت هنا..
فقلتها لزميل لي مسيحي على قدر من العلم والمناقشة والعقل .. ونتقبل بعض في المناقشة كما أفعل معك .. وتفعل معي هنا.. فكان رده بالظبط هو كالتالي ..
"انت يا إما اهبل يا بتستهبل فمتخلنيش أقول كده عن معتقداتك انت كمان"
وهذا لمجرد أن نقلت له كلامك .. فلما وضحت أنها من شخص مسيحي يعرض إيمانه ويشرح لنا .. فقال ما لا أستطيع أن أنقله
عموما ..
أنا ممكن أساعدك واقبل مساعدتي المتواضعة في إني ألملم شعث ما سكبته من ضباب هنا واقولك
كان يستحسن منك أن تقول هكذا بوضوح:
ان موتا تموت انطبقت على آدم في صورة بعد عن الله ..
وبالتالي باقي البشر تبعوه في ذلك..
فلما مات المسيح كأنه ذهب بهم جميعا بعيدا وأبعد ..
ليرجع بهم إلى الله من جديد
فكأنهم خلقوا من جديد .. في مصالحة وعهد جديد.
أنا فقط بحاول أساعدك في الورطة السودا اللي انت فيها دي ..
بس طبعا ده كلام فارغ زي ما حضرتك عارف
وحتى ده برضه باطل ودجل يا لورد .. مفيش فايدة .. ملهاش حل .. انتوا ضايعين
وتمثيليتكم بايخة ..
كأنه أخذهم واختبأ ثم رجع بهم كإنهم ناس آخرين.
ضحك ع الرب يعني
والرب ضحك على الناس في تمثيلية أخرى كإنه ضحى بأضحية ثم أعادها بعد أن انصرفوا وقال لهم أني قد فديتكم وضحيت من أجلكم
وكله تمثيل وخداع ودجل نصابين
لأ والعجيب اني كنت بافترض المعقولية في حضرتك وباستبعد انك تقصد ان اللي ماتوا جميعا كانوا الرومان واليهود والمؤمنين وكل من حضر الأحداث فقط.
فصرفت المعنى إلى أنك تقصد بجميعا أن اللي مات هو الناسوت واللاهوت ..
والآب في الإبن في الروح القدس حسب ظاهر الكلام ومقتضاه العقلي
وكنت باستعد عشان أناقشك في المصيبة دي.
لكن كعادتك فاجئتنا بالداهية الأشد إذهالا من كوكبكم
فتفضلت بالشرح ان اللي ماتوا هما الناس جميعا في المسيح ..
كل البشر .. كلهم جميعا في المسيح .. يا راجل يا محترم ..
--------------------
: قل يا عزيزي فهذا لامانع فيه ... أنت وضميرك .
ولكن لا تحكم على الأمور وأنت لا علم لك فيها حتى لا تحاسب عليها .
----------
الحمد لله .. أخيرا
لكأنك شعرت بتلميح بإهانة أخيرا.. -وما هي بإهانة ولا قصدت ذلك والله يعلم-
حين قلت أني سأصف بذلك من اعترف بأنه لا يرى فيها شيئ أن يتجسد في هذه الصور المهينة
بمعنى أنك تستنكر أن توصف بالأدنى أو حتى مجرد التلميح بذلك..
وهو ما وصفتم به ربكم في التجسد
هذا بالظبط هو ما أردت أن أوصله لك . وما أردت منك أن تجب به
لأحول إجابتك إليك .. كرد على ما تصفون به العزيز الحكيم .. رب العالمين
فراع ضميرك .. عزيزي
وتذكر حساب الرب على هذه الأوصاف الوضيعة الناقصة التي تنسبونها إليه
"ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون .. ليوم عظيم .. يوم يقوم الناس لرب العالمين"
التعديل الأخير تم بواسطة معاذ سلمان ; 14-04-2010 الساعة 03:26 PM
سأعطيك مثالاً :
كان هنالك بيت وفيه بالخارج قفص كبير ... وفي البيت كان رجل وزوجته .
وفي احد الأيام أتت ريح قوية .
فسمعا صوتاً في الخارج يضرب على باب القفص وعلى المنزل فخرج الرجل فرأى طيوراً تأخذها الرياح منهم يموت ومنهم لا يتحكم في الطيران وهكذا ...
فأسرع الرجل وفتح باب القفص وبدأ يصرخ أدخلو ويصرخ ويصرخ والطيور تموت ولا تدخل .
فضحكت الزوجة ونادت زوجها بأن يعود الى المنزل .
وعندما عاد الزوج قال لو كان بأمكاني أن أصبح طيراً لكنت أخبرت الطيور بأن تدخل حتى انتهاء هذه الرياح فأطلق سراحها .
طبعاً هذا مجرد مثال ...
أتمنى أن توصل لك الفكرة أكثر .
وأشكرك مرة ثانية
ليتك ما ذكرته .. عزيزي .. فما تزيد الأمور إلا تخليطا
فأي رب هذا الذي لا يقدر أن يوقف الريح إن أراد ويرد طيره إن أراد
وأي رب هذا الذي لا يفهم لغة ما خلقه فيفهمهم بها ما أراده لهم
ويوصل لهم أنه ينجيهم من الريح بما يفهمونه
كنا نحترمك .. فلا تذهب في هذا الاتجاه .. فتلقى ما لا يسرك
أنت تقول ساخرا:
أي حضارة تتحدث عنها ؟؟
أنا سوري .... لست من اليابان لتقول لي هذا الكلام .
-------
بالطبع أنت لست من اليابان
لأن أهل اليابان لا أحقاد لديهم تعميهم عن رؤية فضل الإسلام وحضارته على الإنسانية
لكنك هندي .. من كوكب النصارى .. الهائم في مجرة التجسد والتهاويم عبر الفضاء
يا راجل .. عيب عليك .. لا تعمك الأحقاد .. فقد كنا نحترمك .. فلا تدفعنا للعكس
يكفي ما نقله لك الزملاء من وصلات عبر الشبكة كلها وباللغات وعن غير مسلمين بما يذكرونه عن حضارة الإسلام وفضلها وسموها .. ذاك الذي لا يراها إلا كل مبصر
لكن سأنقل لك فقرة واحدة أراها محورية ومهمة ..
لتساعدك على تخطي محنة التعامي التي أوقعت نفسك فيها:
وهي
يقول بريفولت في كتابه: "بناء الإنسانية" (Making of Humanity)
" ليس لروجر بيكون ولا لسميه الذي جاء بعده الحق في أن ينسب
إليهما الفضل في ابتكار المنهج التجريبي. فلم يكن روجر بيكون إلا رسولا من رسل العلم والمنهج الإسلاميين إلى أوربا المسيحية. وهو لم يمل قط من التصريح
بأن تعلم معاصريه للغة العربية وعلوم
العرب، هو الطريق الوحيد للمعرفة الحقة. والمناقشات التي دارت حول واضعي المنهج التجريبي، هي طرف من التحريف الهائل لأصول الحضارة الأوربية، وقد
كان منهج العرب التجريبي في عصر
بيكون قد انتشر انتشارا واسعا، وانكب الناس ، في لهف ، على تحصيله في ربوع أوربا (ص 202)
"لقد كان العلم أهم ما جادت به الحضارة العربية على العالم الحديث، ولكن ثماره كانت بطيئة النضج.. إن العبقرية التي ولدتها ثقافة العرب في أسبانيا، لم تنهض في عنفوانها إلا بعد مضي وقت طويل على اختفاء تلك الحضارة وراء سحب الظلام. ولم يكن العلم وحده هو الذي أعاد إلى أوربا الحياة ، بل إن مؤثرات أخرى كثيرة من مؤثرت الحضارة
الإسلامية بعثت باكروة أشعتها إلى الحياة الأوربية "
" إنه على الرغم من أنه ليس ثمة ناحية واحدة من نواحي الازدهار الأوربي إلا ويمكن إرجاع أصلها إلى مؤثرات الثقافة الإسلامية بصورة قاطعة، فإن هذه المؤثرات توجد أوضح ما تكون وأهم ما تكون في نشأة تلك الطاقة التي تكون ما للعالم الحديث من قوة متمايزة ثابتة ، وفي المصدر القوي لازدهاره ، أي في العلوم الطبيعية ، وفي روح البحث العلمي (ص
190)
"إن ما يدين به علمنا للعرب ليس فيما قدموه إلينا من كشوف مدهشة لنظريات مبتكرة . بل يدين لها بوجوده نفسه. فالعالم القديم -كما رأينا- لم يكن للعلم
فيه وجود. وعلم النجوم عند اليونان
ورياضياتهم كانت علوما أجنبية .... لكن أساليب البحث في دأب وأناة وجمع المعلومات الإيجابية وتركيزها، والمناهج التفصيلية للعلم ، والملاحظة الدقيقة
المستمرة، والبحث التجريبي، كل كل ذلك
كان غريبا تماما على المزاج اليوناني...... بطرق التجربة والمقايييس وتطور الرياضيات إلى صورة لم يعرفها اليونان. وهذه الروح وتلك المناهج أوصلها العرب
إلى العالم الأوربي" (ص 109)
صحيح أنك سوري ..
لكن الظاهر انك كنت نايم أياميها .. ولما صحيت محدش قالك
مش عايزك تزعل من الحقائق خاصة ما يلدغ منها ..
وتذكر أن لدغ النحل له فوائد عزيزي فهو يعود دائما بالخير على الملدوغ
ما الذي أتى من تطبيق ما عندنا ؟؟
----
لو كنت تعلم فتلك مصيبة .. ولو كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
بمعنى خليها مستورة أفضل لك .. وبلاش فضايح
عندما توقفوا؟؟
------
اللفظة الأدق .. عندما أُقفوا .. آسف .. تم التعديل
نكتفي بهذه الإجابات ..
لإن باقي أسئلتك غيبوبة وإغماءات
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord
رد مع اقتباس
المفضلات