رؤيا القديس يوحنا 00 تبشر بالنبي محمد وحفيده المهدي

[firaskadhmi]

ِشكرا للأستاذ الجليل سعد :
أؤكد لك أننا لا نحتج بالأنجيل لأثبات صدق نوة النبي محمد لأنفسنا .. فلدينا الكثير من المعجزات التي أثبتها القرآن وهي تكفي لكل مسلم صحيح .. نحن نحتج بالأناجيل والتورآة لنحاجج أهل الكتاب بما عندهم .. و هذا واضح ..

[firaskadhmi]

الأخ العزيز سيد الأمنيات :
شكرا لمتابعتك للموضوع .. ارجو أن تثري الموضوع بوجهة نظرك .. ولك جزيل الشكر..

[lovelly]

الاخ سعدخادم المسلمين اولا العهدالجديد هو القران الكريم وليس الا نجيل ثانيا الا نا جيل الا ربعه المعترف بها من النصارىهيا نفسها التي كانت موجوده ايام الرسول الكريم وكذالك التوراه و بر غم التزوير الحادث فيهما وبشكل اساسي في البشارات با الرسول الخاتم خاطبهم القران با الايمان بمحمدالامي واسلم كثير منهم في مصر والشام ومن يهود المدينه وغيرهاوحاورهم النبي في المسجدواسكنهم فيه ثلا ثه ايامواقصد نصارى نجران با النسبه للرؤيا واضحه واحسن الاخ في تفسيرها وهناك الكثير والكثير با النسبه للفتوى والمراحيض واثراء المواقع فانه ينم عن جهل وقله بصيره وتعصب منك؟؟ قل الحق من ربك فمن شاءان يؤمن ومن شاء فليكفر000الايه

[sa3d]

اقتباس

الاخ سعدخادم المسلمين اولا العهدالجديد هو القران الكريم وليس الا نجيل ثانيا الا نا جيل الا ربعه المعترف بها من النصارىهيا نفسها التي كانت موجوده ايام الرسول الكريم وكذالك التوراه و بر غم التزوير الحادث فيهما وبشكل اساسي في البشارات با الرسول الخاتم خاطبهم القران با الايمان بمحمدالامي واسلم كثير منهم في مصر والشام ومن يهود المدينه وغيرهاوحاورهم النبي في المسجدواسكنهم فيه ثلا ثه ايامواقصد نصارى نجران با النسبه للرؤيا واضحه واحسن الاخ في تفسيرها وهناك الكثير والكثير با النسبه للفتوى والمراحيض واثراء المواقع فانه ينم عن جهل وقله بصيره وتعصب منك؟؟ قل الحق من ربك فمن شاءان يؤمن ومن شاء فليكفر000الايه

أشكرك على أدب الحوار و النقد , وأرى أنك سجلت معنا للتو ,و لا أعلم ما الذي شدك إلى هذا الموضوع دون غيره و لا أعلم هل قرأت لي من قبل أم أن هذه أول مداخلة تقرأها لي

المهم

حضرتك أتيت بأفكار جديدة , قد تتعارض مع ما أؤمن به , و عليه فقد بنيت فكرة عنى و قمت بنصحي بحرارة أراها بعيدة جداً عن أخلاق الإسلام
ولكني لن أطعن في شخصك بل سأرد على ما أتيتنا به

اقتباس

اولا العهدالجديد هو القران الكريم وليس الا نجيل

ما معنى هذا الكلام ؟؟ ما معنى العهد الجديد أصلا ؟ وما مصادرك الشرعية ؟
أما أنه هوى نفسك و تريد أن تلزمني به ؟؟؟؟

اقتباس

ثانيا الا نا جيل الا ربعه المعترف بها من النصارىهيا نفسها التي كانت موجوده ايام الرسول الكريم وكذالك التوراه و بر غم التزوير الحادث فيهما

وقد قلت في مشاركتي الأولى

اقتباس

رواية أدبية , كاتبها مجهول ونسبوها ظلما وبهتانا إلى أحد حواري المسيح ,وأرفقوها بالكتاب المقدس في القرن الرابع الميلادي على أنها كلام الله

أي أن هذا الكتاب بإعتراف النصارى "وضع" في الكتاب قبل بعثة رسول الله بمائة عام أو يزيد , فعن ماذا تحاجيني ؟؟

اقتباس

و بر غم التزوير الحادث فيهما وبشكل اساسي في البشارات با الرسول الخاتم خاطبهم القران با الايمان بمحمدالامي واسلم كثير منهم في مصر والشام ومن يهود المدينه وغيرهاوحاورهم النبي في المسجدواسكنهم فيه ثلا ثه ايامواقصد نصارى نجران با النسبه للرؤيا واضحه واحسن الاخ في تفسيرها

أنا أعلم بما خاطبهم القرآن و أعلم بما حاجاهم رسول الله , ولكن الذي قد لا تعلمه أنه ما أشار الله إليه على أنه إنجيل أو توراة , ليس ما هو بين آيدينا الآن

وإلا فآتني بهذه الآيات من الكتاب

وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)


بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17) إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (19)

إذا لم تجد هذه الآيات في كتابهم , فهذا معناه أن كتابهم ليس الذي أنزله الله , لذا فلا طائل من دراسته فقط لإستخراج البشارات

و لكن ما من مسلم يؤمن بأن الكتاب كله محرف إنما أختلط ما هو من عند الله بما هو من عند البشر

اقتباس

با النسبه للرؤيا واضحه واحسن الاخ في تفسيرها

طالما أنه تفسير كما تفضلت , إذا فالأخ يؤخذ منه و يرد و يحق لي تجريح التفسير طالما أنه تفسير , وبما أن بالكتاب إختلط فيه الغث بالطيب , فمن أين لك أن تحكم أن ما تظن أنه بشارات , موجودة في الجزء الطيب و ليست الجزء الخبيث ؟؟
وأحب أن أطمئنك , أن سيدنا عيسى عليه السلام لا علاقة له برؤية يوحنا اللاهوتي من قريب أو بعيد بإعتراف النصارى أنفسهم فهذا كان مجرد حلم لرجل مجهول وهذاالرجل ليس رسول الله

اقتباس

وهناك الكثير والكثير با النسبه للفتوى والمراحيض واثراء المواقع فانه ينم عن جهل وقله بصيره وتعصب منك؟؟

مشكور على أدبك الجم , فعلا أفدتني و أيقظت في نفسي الإحساس بالجهل و إنعدام البصيرة وأعلمتني بتعصبي (لا أعلم متعصب لأي شيئ؟)
ولم أرى أيا من هذه الصفات في حضرتك فأنت تتمتع بعلم و بصيرة وغير متعصب

اقتباس

قل الحق من ربك فمن شاءان يؤمن ومن شاء فليكفر000الايه

إطمئن على هذا الموضوع ففي هذا المنتدى رجال لن يسمحوا لجاهل مثلي ألا يقول إلا الحق , فإن أخطأت أنا صوبني الأخوة

أرجو أن نستمتع بمشاركات أكثر من سعادتك في الأيام المقبلة

[sa3d]

صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري
الجزء الثاني >> 56 - كتاب الشهادات. >> 29 - باب: لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرها.

2539 - حدثنا يحيى بن بكير: حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب، وكتابكم الذي أنزل على نبيه صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار بالله، تقرؤونه لم يشب، وقد حدثكم الله أن أهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بأيديهم الكتاب، فقالوا: هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا، أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم، ولا والله ما رأينا منهم رجلا قط يسألكم عن الذي أنزل عليكم.

[6929، 7084، 7085]
[ش (كتابكم) القرآن. (أحدث الأخبار بالله) أقرب الكتب إليكم نزولا من عند الله عز وجل. (لم يشب) لم يخلط بشيء غيره، ولم يبدل ولم يغير. (ينهاكم) يكفيكم ويغنيكم].

[lovelly]

انا عضو جديد في هذا المنتدى الجيد وبصراحه صدمني اسلوبك في التعاطي مع المشاركات المنتدى حواري ومنفتح ويحاوراهل الكتاب بشكل اساسي و ليس جدال وتسجيل نقاط وجادلهم بالتي هي احسن00الايه0 في مشاركه الاخ فراص راي وبحث وباحثين غيره ايضا تو صلوا الى ذالك اما كلامك عن عدم وجود انجيللعيسى عليه السلام فا اخبرني بمن كان يحاجج القران الكريم اهل الكتاب يهود ونصارىوبانهم يعرفونه كما يعرفون ابنائهم والنبي الامي المكتوب في التوراه والا نجيل وليحكم اهل الانجيل با لا نجيل واهل التوراه با التوراه وكيف عرف علماء اليهود الكبار مثل ابن سلام الذي كان من احبارهم الكبار ووريقه بن نوفل وحادثه بحيرا الراهب والنجاشي الذي حمى المسلمين الاوائل حين كانوا قله مستضعفين ومقوقس القبط رد ردا جميلا وبعث هداياوجواري اكانت هنالك كتب غير هذه الكتب الموجوده الان؟ با الطبع لاوالتحريف في التوراه والا نجيل واضح وجلي فيما يخص البشارات باالنبي الخاتم:salla-icon: وبرغم كل التحريف ما تزال هناك الكثير من الايات الواضحه والجليه والتي كما اعتقدبان هذا المنتدى يسعى لتوضيحهاوشرحهاولكن لمن؟؟للمسلمين؟؟000 طبعا لاولكن لاهل الكتاب وبا التي هيا احسن وليس تسجيل نقاط يقول الرسول الكريم بلغوا عني ولو ايهو كيف تحاورهم وتقنعهم با القران الكريم والحديث الشريف ام بكتبهم فيما0 يخص الفتوى بمنع قراءه كتبهم وعدم جوازها افيدونا من المفتي واغناء الموقع النصرانيه التي منعتها والغيت الرابط فتبرير مبهم ووصف المراحيض لا يصلح بمنتدى محترم مثل هذا المنتدىوكذالك التهكم با نبيائهم الذي نؤمن بهم ولا نفرق بين احد منهم لا يجوز اطلا قا0نسال الله الهدايه لناوكا فه المسلمين 0امين000

[السيف البتار]

اقتباس

انا عضو جديد في هذا المنتدى الجيد وبصراحه صدمني اسلوبك في التعاطي مع المشاركات المنتدى حواري ومنفتح ويحاوراهل الكتاب بشكل اساسي و ليس جدال وتسجيل نقاط وجادلهم بالتي هي احسن00الايه0 في مشاركه الاخ فراص راي وبحث وباحثين غيره ايضا تو صلوا الى ذالك اما كلامك عن عدم وجود انجيللعيسى عليه السلام فا اخبرني بمن كان يحاجج القران الكريم اهل الكتاب يهود ونصارىوبانهم يعرفونه كما يعرفون ابنائهم والنبي الامي المكتوب في التوراه والا نجيل وليحكم اهل الانجيل با لا نجيل واهل التوراه با التوراه وكيف عرف علماء اليهود الكبار مثل ابن سلام الذي كان من احبارهم الكبار ووريقه بن نوفل وحادثه بحيرا الراهب والنجاشي الذي حمى المسلمين الاوائل حين كانوا قله مستضعفين ومقوقس القبط رد ردا جميلا وبعث هداياوجواري اكانت هنالك كتب غير هذه الكتب الموجوده الان؟ با الطبع لاوالتحريف في التوراه والا نجيل واضح وجلي فيما يخص البشارات باالنبي الخاتم:salla-icon: وبرغم كل التحريف ما تزال هناك الكثير من الايات الواضحه والجليه والتي كما اعتقدبان هذا المنتدى يسعى لتوضيحهاوشرحهاولكن لمن؟؟للمسلمين؟؟000 طبعا لاولكن لاهل الكتاب وبا التي هيا احسن وليس تسجيل نقاط يقول الرسول الكريم بلغوا عني ولو ايهو كيف تحاورهم وتقنعهم با القران الكريم والحديث الشريف ام بكتبهم فيما0 يخص الفتوى بمنع قراءه كتبهم وعدم جوازها افيدونا من المفتي واغناء الموقع النصرانيه التي منعتها والغيت الرابط فتبرير مبهم ووصف المراحيض لا يصلح بمنتدى محترم مثل هذا المنتدىوكذالك التهكم با نبيائهم الذي نؤمن بهم ولا نفرق بين احد منهم لا يجوز اطلا قا0نسال الله الهدايه لناوكا فه المسلمين 0امين000

حضرتك بتتكلم وخلاص .. وكل كلمة تقول وجادلهم بالتي هي احسن ... يعني حضرتك شايفنا بنسب فاجداد ابوهم ؟ غريب أمرك .

ماذا تعرف أنت أن إنجيل عيسى وتوراة موسى عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام .

وهل حضرتك معتقد أنه يشرفنا أن نستخرج بشارة رسول الله من البايبل الذي لا يحمل إلا إجرام وأفخاد واعضاء النساء التناسلية ؟

وانبياء مين إللي حضرتك بتؤمن بهم ؟ لوط الذي زنا مع بناته ام داود المجرم الزاني ... إلخ

هؤلاء لا نعرف عنه شيء .

لكننا نعلم أنبياء أخرين يحملون هذه الأسماء لكنهم أشرف وأطهر مما جاء عن هذه الأسماء بالبايبل كتاب إبليس .

شوف ياعزيزي

لو كان المنتدى مشعجبك فيمكنك أن تفتح منتدى لوحدك وعلمنا من خلاله كيف نتحاور ... غير ذلك فلا يجوز لك أن تتحدث في القرآن والسنة بجهالة .

اعتقد كلامي واضح ولا يحتاج شرح وتوضيح .

[lovelly]

لا حول ولا قوه ال با الله شكرا على الرد الجميل وشكرا على الاسلوب الرائع في التعبيروهذا ان دل فانما يدل على اخلا قكم العاليه وتواضعكم الجم اذا قورن بعلمكم الغزيروانجازتكم الباهره والتي بسببهاهدت الالاف من اهل الكتابوطبعا لا ننسى الاخ سعد الذي لولاهما استطعنا ان نتحاور ونحقق اهم اهداف هذا المنتدىوفي الاخيرعندي كلام كثير ان كانت صدوركم تتسع له في الغدان شاء الله القدير

[lovelly]

مُكرر

[السيف البتار]

اقتباس

لا حول ولا قوه ال با الله شكرا على الرد الجميل وشكرا على الاسلوب الرائع في التعبيروهذا ان دل فانما يدل على اخلا قكم العاليه وتواضعكم الجم اذا قورن بعلمكم الغزيروانجازتكم الباهره والتي بسببهاهدت الالاف من اهل الكتابوطبعا لا ننسى الاخ سعد الذي لولاهما استطعنا ان نتحاور ونحقق اهم اهداف هذا المنتدىوفي الاخيرعندي كلام كثير ان كانت صدوركم تتسع له في الغدان شاء الله القدير

كل واحد اتعلم كلمتين ياتي ويتفلسف علينا وكانه لمس نجوم السماء وعندما نطلب منه أن يخرج لنا علمه ويقدم شيء لدينه وللإسلام ويرد على شبهات أعداء الإسلام يقول لنا أنه ليس لديه العلم الكافي لذلك !

فما هو العلم الذي يملكه ؟ أن يتفلسف علينا فقط ويطعن في إمكانيات المنتدى ؟!!!

يا أستاذ كلامي واضح ولا يحتاج تكرار او نقاش
، فنحن ليس لدينا وقت لجدالك لأن الوقت الذي سنهدره في جدالك فالإسلام اولى به ولنضيع اوقاتنا في الدفاع عن الإسلام والرد على الأخوة المسلمين الذين لديهم اسئلة واستفسارات أفضل واحسن أجراً من الجدال معك في امور تحتاج منك لقراءة وبحث قبل ان تجادلنا فيها ، فحوارات الأديان له علومه وله أصوله .. فأتعلم أولاً حوارات الأديان وبعد ذلك قدم لدينك شيء وبعد ذلك تعالى وجادل .

هداك الله وكفانا شرك .