المسلمون يعبدون الله سبحانه وتعالي

[fayza]

دائما ما يتهكم علينا ألمسلمون ويقولون عباد صليب رغن أن للصليب قوه خارقه أثبتتها الايام لن أتطرق لتلك النقطه بل ساوضح أن المسلمين أنفسهم عباد للهلال أنظروا معى لعلكم تعقلون
المصادر القرآنية 4-4
خالد السعيد
-4-
تعظيم الهلال القمري:
يتربع الهلال قمم المآذن، وأحياناً يحتضن نجمة عشتار. والهلال أكثر الرموز التي تزين أعلام الدول المعاصرة مثل تونس والجزائر وماليزيا وموريتانيا. وكان قبلها يرفرف على رايات السلاطين والخلفاء. والهلال أكثر النماذج المستخدمة وبغزارة منذ القدم وحتى الآن في صياغة الحلي والأقراط وتزيين الفخاريات. والهلال له منزلة شعائرية فعندما يطل تنطلق معه طقوس دينية وعندما ينزوي يسدل الستار على طقوس أخرى. والهلال في النهاية رمز إسلامي يقف نداً في الحرب أو حليفاً في السلم مع الصليب المسيحي ونجمة داود اليهودية. ويمكن معرفة مدى أهمية وقداسة الهلال أو القمر من مراجعة الآيات القرآنية والأحاديث النبوية. فمن أمثلة الآيات القرآنية التي تعظم من مكانة القمر:
(سورة المدثر: آية 32) " والقمر والليل إذا أدبر والصبح إذا أسفر".
(سورة الشمس: آية 2) " والقمر إذا اتسق".
(سورة البقرة: آية 189) " يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج".
وحسب القمص زكريا، فإن عدد الآيات التي تضمنت الإشارة إلى القمر/الهلال تساوي 50 آية، وعدد الأحاديث النبوية يعادل 2027، أي أن المجموع يقترب من حافة الثلاثة آلاف. وهو ما لم يحظى به أي جرم سماوي آخر.

لكن لماذا القمر بالذات؟ ما السر وراء تعظيم القمر دون سواه من ظواهر الطبيعة الأخرى؟
جاء في (دائرة المعارف البريطانية، ج 1، ص 1058:1057) التالي " كان العرب في جنوب الجزيرة العربية يعبدون ثالوثاً هو: الإله القمر والإلهة الشمس والابن عشتار. وكان الإله الأكبر في هذا الثالوث هو الإله القمر. وكان الناس يعتبرون في كل الأنحاء أنفسهم ذريته". ويذهب الدكتور سيد القمني في نفس الاتجاه في كتاب (الأسطورة والتراث، سينا للنشر، ط2، ص114) " ... القمر كإله ذكر أخذ دور الأب، والشمس كإلهه أنثى أخذت دور الأم وعثتر أو الزهرة كإله ذكر أخذ دور الابن. لكن القمر كان هو الإله المقدم، فعبده القتبانيون والحميريون بالاسم (عم)، وعم القبيلة أبوها وسيدها، وعبده الحضارمة بالاسم (سين)، وعبده المعينيون بالاسم (ود)، وعبده السبئيون بالاسم (المقة) ". إله السبئيين المعروف بالمقه والذي لا شك أن اسم (مكة) جاء من اسم هذا الإله اليمني (يتم تبادل القاف والكاف، كما في كلمة معد مكرب أو معد مقرب). تعني (مقة) القمر ولكن ماذا عن الألف واللام الذين يسبقا مقة؟ يذكر سيد القمني في (ص 119:118) من كتاب الأسطورة والتراث "... وقد كان (إل) اسما إلهيا في بلاد الرافدين وبلاد الشام القديمة، وهو فيما يؤكد لنا (د. جواد علي ونولدكه وآخرون)، إلها ساميا معروفا في كل العبادات السامية إلا أنهم لم يوضحوا لنا دلالته بشكل صريح، كذلك يؤكد لنا (ديتلف نيلس) أن معبودا باسم (إل) كان معروفا في كل بقاع جزيرة العرب، ويرى أنه كان اسما ذا دلالة عامة، يستعمل كبديل لكل اسم إلهي في حديث الغائب، فيقال (إل كذا) وتبع (إل) اسم الإله المقصود، ويضيف (نيلسن) أن (إل) ورد كعلم لإله خاص في النقوش السبئية والقتبانية، لكنه بدوره لم يوضح لنا أي إله خاص تسمى بالاسم (إل) وعلى أي منطقة من الطبيعة أو على ظاهرة طبيعية كانت دلالته، هذا وقد أفادنا (ريكمانز) أن (إل) قد جاء في النقوش السبئية يحمل اللقبين (فخر) بمعنى العظيم و(تعلى) بمعنى تعالى، كما أفادنا (هوبر) بأنه قد عثر على (إل) في النقوش الثمودية بالصيغة (إل ن) وتعني الله. وتأسيسا على هذه المعاني، يمكننا الزعم أن (الألف واللام) في أول (المقة) إنما تعني الله أو الإله، وتصبح لفظة المقة تعني (الإله مقة)، أو (الرب مقة)".

لقد نشأ النبي محمد وترعرع في أحضان عبادة القمر، وكان اعتراض النبي على قومه أنهم يشركون مع الله (الأب) عبادة زوجته وبناته. ولهذا لا يحتفظ القرآن أو أي مصدر آخر باعتراض من قريش على هوية المعبود الذي يدعو إليه محمد بدليل ما سجله القرآن في أكثر من موضع: (سورة المؤمنون: آية 85) " قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون الله أفلا تذكرون" وفي (سورة يونس: آية 19) "ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله". علاوة على ذلك، فقد كان العرب يسمون أبناءهم بعباد الله، ومنهم عبد الله بن عبد المطلب والد النبي. وينسب القمص زكريا إلى الفيلسوف الكندي ما قاله بأن الله الذي يعبده المسلمون ليس هو نفس الإله الموجود في الكتاب المقدس بل أنه هو إله سبأ الوثني القمري والذي كانوا يدعونه باسم (المقة) أو (إل) أو (إللاه). وينقل كذلك القمص عن الباحث في الإسلاميات قيصر فرح "كان العرب يعبدون إله القمر كإله عظيم وحيث أنهم يقولون أن (الله أكبر)، فهم لازالوا يحملون فكرة آلهة أخرى وإلههم أكبرهم".
واليك الزميل مسلم هذه الفتوي
إقتباس:لماذا سمي الهلال الاحمر يهذا الاسم؟ وهل لهذا الاسم دلالة اسلامية كي تميزه عن الصليب الاحمر ؟

واليك الرد علي الفتوي
إقتباس:يرمز الهلال إلى العالم الإسلامي من عدة جوانب ، فهو أولاً المعيار الذي اعتمده الإسلام للتعبير عن مواقيت العبادات ، كالصلاة والصوم والحج والحول في الزكاة ، وهو ثانياً ترميز لصورة العالم الإسلامي الممتد من أندنوسيا شرقاً إلى نواكشوط غرباً حيث يتقبب في آسيا الوسطى ، وهو ثالثاً رمز لجهة القبلة التي يصلي إليها المؤمنون حيث يشير قاب القوس في الهلال دوماً إلى جهة القبلة هذه ، وهو رابعاً رمز للسيف العربي المقوس الذي هو آلة الجهاد وهو ما أخبر عنه النبي الكريم بقوله الجنة تحت ظلال السيوف ، وهو الذي حفظ للأمة مقاماً مرهوب الجانب عبر التاريخ ، ولا بأس أن يكون في دلالاته أيضاً المنجل الذي يرمز إلى زراعة الأرض وإحيائها إذ هو مقتضى قول النبي الكريم : من أحيا أرضاً ميتة فهي له ، وكان ذلك بكل تأكيد أكبر باعث للنهضة الزراعية في الحجاز آنئذ .
وقد بدأ استعمال الهلال رمزاً للعالم الإسلامي بدءاً من أيام محمد الفاتح عقب فتح القسطنطينية عام 1453 م ، ومنذ ذلك التاريخ فإن استعمال الهلال شعاراً للدول الإسلامية يتزايد دوماً بعد يوم وهو الآن في صدر أعلام كثير من الدول الإسلامية تركيا وإيران وتونس على سبيل المثال .