صفحة التعليقات على حوار نجم ثاقب والضيفة الفاضلة كريستينا

[محبة الرحمن]

و ضعت رابط لموقع خطأ

أشكر تنبيهك لي أخي أبو علي الفلسطيني
جزاك الله خيراً

[قلم من نار]

اقتباس

أسأل اي ده مفيش حاجة في الدنيا متركبة صح

حديك مثال على كده
لو في حد فقير قوي و برضو معاق و برضو من عيلة مش مسلمة يبقى ده متعذب في الدنيا

و برضو حيموت مش مسلم
و يبقى برضو حيتعذب في القيامة

اولا دا حكمك انتى فى المسألة فهل اطلعتى على الغيب لتعلمى ما مصير هذا الانسان لو كان صحيحا وسليما لعله بغى فى الارض فسادا وافسد ما يصلحه الناس فازداد اثما على اثمه بالكفر فعندنا ومعتقدنا ان النار دركات كما ان الجنة درجات فلا يتساوى ابدا الناس فى النار وهذا من تمام عدل الله عزوجل وكماله سبحانه وتعالى فكلما زاد الطغيان زاد العقاب فلا يتساوى ابدا عندنا مثلا ابو جهل الذى عادى الدعوة وعذب المسلمين وسعى فى الارض فسادا مع انسان نعم كفر لكنه لم يفعل ما فعله ابوجهل هذا مجرد مثال للتوضيح
فحينما مرض هذا الانسان او اصيب بالمرض فالله وحده هو الذى يعلم كيف سيكون حال هذا العبد ان كان فى تمام صحته وفى حياتنا الدنيا امثله عديدة تجدى انسان قد عافاه الله من الامراض واذا به يقتل ويسفك الدما وينهب فاذا ابتلاه الله بالمرض كف اذاه عن الناس ولربما هو استفاق من غيه وضلاله وعلى النقيض انسان ابتلاه الله بالمرض ولما عافاه اذا به يفسد ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد
اذا ما ترينه انت ان هذا الكافر لما اصيب بالمرض انه عذاب له هذه نظرتك القاصرة لانك لا تعلمى ما يكون حاله ان كان فى تمام العافية وكما قلنا لعله ان كان صحيحا سليما زاد فساده فزاد عقابه فى الاخرة فزيادة العذاب تكون بذيادة الضلال والفساد
قال تعالى ( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ) [ آل عمران : 178 ] .
فانت ترى انه عذاب له لكنه فى الحقيقة رحمة من الله عزوجل به
اما عن عذابه فى الاخرة فالله ارسل له الرسل واعطاه العقل ليميز بين الخبيث والطيب ووصله التشريع لكنه ابى الا الكفر فهو من حكم على نفسه وهو من اردى نفسه ولا يظلم الله احدا فلو امن لكان جزاءه ضعفين لجزاه الله على اسلامه وجزاه على صبره على بلاءه ان صبر هذا هو كمال عدل الله ورحمته لخلقه فاتنا ياضيفتنا بمثل هذا العدل والرحمة

[قلم من نار]

اقتباس

في ناس كتير متعرفش عن الاسلام حاجة

دي تبقى حتتحاسب ازاي

هؤلاء يسمون فى الاسلام اهل الفترة ولهم احكامهم ثقى ضيفتنا ان ما من امر الا وستجدى جوابه فى الاسلام
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : : (نعم قد يشكل على كثير من الناس نصوص لا يفهمونها فتكون مشكلة بالنسبة إليهم لعجز فهمهم عن معانيها ، ولا يجوز أن يكون في القرآن ما يخالف صريح العقل والحس إلا وفي القرآن بيان معناه ، فإن القرآن جعله الله شفاءً لما في الصدور وبيانا للناس فلا يجوز أن يكون بخلاف ذلك ، لكن قد تخفى آثار الرسالة في بعض الأمكنة والأزمنة حتى لا يعرفون ما جاء به الرسول e، إما أن لا يعرفوا اللفظ، وإما أن يعرفوا اللفظ ولا يعرفوا معناه؛ فحينئذ يصيرون في جاهلية بسبب عدم نور النبوة ومن ها هنا يقع الشرك وتفريق الدين شيعا كالفتن التي تحدث السيف، فالفتن القولية والعملية هي من الجاهلية بسبب خفاء نور النبوة عنهم كما قال مالك ابن أنس : إذا قل العلم ظهر الجفاء ، وإذا قلت الآثار ظهرت الأهواء. ولهذا شبهت الفتن بقطع الليل المظلم، ولهذا قال أحمد : في خطبته: الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة بقايا من أهل العلم. فالهدى الحاصل لأهل الأرض إنما هو من نور النبوة كما قال تعالى : )فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى( فأهل الهدى والفلاح هم المتبعون للأنبياء، وهم المسلمون المؤمنون في كل زمان ومكان، وأهل العذاب والضلال هم المكذبون للأنبياء. يبقى أهل الجاهلية الذين لم يصل إليهم ما جاءت به الأنبياء فهؤلاء في ضلال وجهل وشرك وشر لكن الله يقول )وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً( وقال )رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لئلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ( وقال تعالى )وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلاَّ وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ( فهؤلاء لا يهلكهم الله ويعذبهم حتى يرسل إليهم رسولا , وقد رويت آثار متعددة في أن من لم تبلغه الرسالة في الدنيا فإنه يبعث إليه رسولا يوم القيامة في عرصات القيامة) .أ.هـ مجموع الفتاوى (17/307).


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( فإذا ضعف العلم والقدرة صار الوقت وقت فترة في ذلك الأمر). ا.هـ ( مجموع الفتاوى ) - (19/71).


وقال أيضا ( وقد رويت آثار متعددة في أن من لم تبلغه الرسالة في الدنيا فإنه يبعث إليه رسول يوم القيامة في عرصات القيامة )الفتاوى 17/308


قال ابن تيمية(لكن قد تخفى آثار الرسالة في بعض الأمكنة والأزمنة حتى لا يعرفون ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم إما لا يعرفون اللفظ وإما أن يعرفوا اللفظ و لا يعرفوا المعنى فحينئذ يصيرون في جاهلية ) الفتاوى 17/307


وقال الشيخ ابن تيمية (قال مالك بن أنس :إذا قل العلم ظهر الجفاء وإذا قلت الآثار ظهرت الأهواء ولهذا شبهت الفتن بقطع الليل المظلم ولهذا قال أحمد في خطبته :الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة بقايا من أهل العلم ) الفتاوى 17/308


وقال ابن القيم ( وقد وافقه عليه أئمة الدعوة ونقلوه في كتبهم ) وقد جعله أصلا من الأصول قال إن قيام الحجة (أي التي ينبني عليه التكفير والقتل والقتال ونحوها ) يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة والأشخاص فقد تقوم حجة الله على الكفار في زمن دون زمن وفي بقعة وناحية دون أخرى كما أنها تقوم على شخص دون آخر إما لعدم عقله وتميزه كالصغير والمجنون وإما لعدم فهمه لكونه لم يفهم الخطاب ولم يحضر ترجمان له فهذا بمنزلة الأصم الذي لا يسمع شيئا ويتمكن من التفهم وهو أحد الأربعة الذين يدلون على الله بالحجة يوم القيامة كما في حديث الأسود وأبي هريرة وغيرهم )كتاب الطبقات
والامر بالتفصيل يحدثك عنه اخى الحبيب انج ان شاء الله

اقتباس

و ابو نبيكو مات بيعبد الاصنام يبقى رايح فين

اجاب اخانا من قبل انه فى النار

اقتباس

ده لو ربنا عايز كل الناس تعبدو يقدر
بس هو مخبي نفسو ليه

هذه مسألة اخرى ان الدنيا دار ابتلاء فيبتلى الله الناس من منهم يؤمن ومن لا يؤمن به بالغيب فهل تتوقعى لو خاطب الله الناس وقال لهم امنوا بى ورأوه باعينهم فهل سينكر وجوده امثال الملحدين وهل سيقول ايضا النصارى بالتثليث وان له ابنا وغير ذلك من معتقداتهم الفساده وهل وهل وهل ....... بالطبع لن نجد من ينكر وجود الله ولا من يعصى امره
واعتذر لاخى الحبيب انج ان قدمت التعليق قبل اجابته على الضيفة

[قلم من نار]

اقتباس

انتو الحاجة الي متعرفوهاش بتحذفوها و ده دليل ضعفكو

اتمنى ان يكون الاسلوب ارقى من ذلك فالاخوة لم يقصروا معك فى شىء

[kholio5]

اقتباس

انتو الحاجة الي متعرفوهاش بتحذفوها و ده دليل ضعفكو
و معرفتوش تدافعو عن نبيكو
ولا عن تناقضات كتابكو
رحتو حزفين كل حاجة

و كل المسيحيين اللي يجو يدافعو بتحذفو اجاباتهم وهما قالولي كده

يتم حذف المنسوخا فقط
ان كان العضو ياتي بمقالات منسوخة من مواقع مسيحية
وكذلك ان كان وضع روابط مواقع مسيحية

فذك يتم حذفه

لانه دائما نجد ان النقل يتم بطريقة عمياء دون ان يكون استعداد من الشخص في مناقشة ما ينقله
وما حالك خير مثال لذلك
حيث الى هذه الصفحة لازلت تعجزين عن مناقشة ما قمتي بنسخه فس موضوعك !!

نحن نرغب ف حوارات تفاعلية تبنى على البحث و التقصي و ليس على الماوس و النسخ واللصق

لذلك يكون الخير في حذف تلك المنسوخات افضل

[kholio5]

اقتباس

في ناس كتير متعرفش عن الاسلام حاجة

دي تبقى حتتحاسب ازاي

و ابو نبيكو مات بيعبد الاصنام يبقى رايح فين
ده لو ربنا عايز كل الناس تعبدو يقدر
بس هو مخبي نفسو ليه

اسلوب رمي الشبهات في كل مشاركة ليس من الشيء المعقول او المقبول
اما ان يكون الحوار على شكل نقاش كل شبهة حتى نهايتها وبعدها يمكن الانتقال الى شبهات أخرى

أما شبهتك هته فما هي الا ضرب في عقيدتك قبل ان يكون ضرب في عقيدة الآخرين

ان كان انبياء الكتاب المقدس انفسهم ماتوا على الشرك وعبادة الأصنام
فكيف ترمين رسول الله بما ليس له دخل فيه ؟؟

1Ki 11:4وكان في زمان شيخوخة سليمان أن نساءه أملن قلبه وراء آلهة أخرى، ولم يكن قلبه كاملا مع الرب إلهه كقلب داود أبيه.
1Ki 11:5فذهب سليمان وراء عشتورث إلهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين.
1Ki 11:6وعمل سليمان الشر في عيني الرب، ولم يتبع الرب تماما كداود أبيه.
1Ki 11:7حينئذ بنى سليمان مرتفعة لكموش رجس الموآبيين على الجبل الذي تجاه أورشليم، ولمولك رجس بني عمون.


فهاهم انبياءكم يموتون على الشرك وعبادة الهة الوثنيين


و لا ننسى ان أغلب سلالة يسوع ربكم كانت من الزناة و عبدة الأوثان

فاخرجي الغابية التي في عينك حتى ترين القشة في عين الناس

[Eng.Con]

ان شاء الله هيكمل الحوار أخى الحبيب خوليو ..

نسأل الله الهداية للضيفة

[Authentic Man]

جزاك الله خير يا باشمهندس

[kholio5]

اقتباس

ان شاء الله هيكمل الحوار أخى الحبيب خوليو ..

نسأل الله الهداية للضيفة

ان شء الله تعالى
ان وافقت الضيفة على ذلك
نسال الله الهداية للضيفة

[Authentic Man]

موفق أخي خوليو
وجزاك الله خير