سورة مريم وتميز و سورتي السجدة والشورى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

سورة مريم وتميز و سورتي السجدة والشورى

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: سورة مريم وتميز و سورتي السجدة والشورى

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    94
    آخر نشاط
    22-03-2014
    على الساعة
    09:39 PM

    افتراضي سورة مريم وتميز و سورتي السجدة والشورى

    هذه الجزئية تتعلق بالحروف المقطعة
    فإذا راجعنا هذا البحث وجدنا أن الترتيب التصاعدي والتنازلي يجتمعان في سور مريم والسجدة والشورى
    وهذا عند النعويض عن كل حرف في (كهيعص) وكذلك (الم ) وكذلك حم * عسق مرة بعدد الحروف في القرآن ومرة أخرى بعد ذلك بعدد الحرف الواحد في السورة فقط التي بها تلك الحروف والمرة الثالثة بمتوسط عدد الحرف الواحد في السور التي يوجد بها الحرف ضمن حروفها المقطعة مثل وجود حرف الصاد في سور الأعراف (المص) و مريم (كهيعص) و سورة (ص) وأولها (ص) والسور الثلاثة بذلك بها شكل منحنى
    وكان من المتوقع أن يكون نفس الشكل في كل مر لكل نموذج من النماذج الأربعة عشر
    ولكن كما رأينا أن هذا كان في سورتي السجدة والشورى والفارق بينهما 10 سور وعلى مستوى السور الـ 29 الفارق 5 سور فقط وذكرت علاق ذلك بأصابع اليد لأن شكل حروف سور مريم يأخذ بالرسم البياني شكل المنحنى عند التعويض عن كل حرف من (كهيعص) بمرات تكراره في القرآن أو في السورة وهى (137 ك -148 هـ - 312ي - 117 ع - 26ص )
    بإعتبار أن بها أكبر تجمع من الحروف المقطعة
    وهو مما يناسب شكل الجبل الثابت على مدار المحاور الثلاثة المستخدم في التعويض عن الحرف الواحد في النموذج من نماذج الحروف المقطعة
    والشيء الجديد
    أن سور مريم هى السورة رقم 10 في السور الـ 29
    وأن النموذج (كهيعص) هو النموذج رقم 5 في النماذج
    لأنه سبق بـ أربع نماذج هى (الم - المص - الر - المر )
    وعل هذا فهى تتعلق أيضا باليد أو الكف من خلال عدد الأصابع
    أما بالنسبة للسورتين السجدة والشورى

    فيكفي أن سورة الشورى ستتشابه بتغير شكل الترتيب مع سورة مريم فهى تبدأ بخمسة حروف مثلها حيث سيتكون شكل الجبل جانب في (حم) تصاعدي من (ح) الى (م) وجانبه الآخر في (عسق) وهو تنازلي لأن متوسط حروف الـ (ع) في سورتي مريم والشورى أكبر من متوسط عدد حروف السين في سور الشعراء والنمل والقصص و ((يس)) أكبر من متوسط عدد حرف القاف في سورتي الشورى و((ق))
    وهى السور التي بها تلك الحروف الثلاثة فقط
    وأما سورة السجدة فيكفي أنا آخر سورة تبدأ بـ (الم)
    وأنها أقصر سورة في تلك السور الـ 29 المفتتحة بالحروف المقطعة
    وهو ما يبين أن هذا ليس من لغة العرب فقط بل هو من واقع القرآن الكريم فقط
    كما أن سورة السجدة رقم 18 في السور المفتتحة بالحروف المقطعة والعدد 18
    نجده فيما يلي
    (( الم - الم - المص - الر - المر - الر - كهيعص - طه - طسم - طس - طسم - الم - يس - ص - حم - حم*عسق - حم - ق - ن ))
    فهذا ترتيب ظهور الحروف المقطعة بالتفصيل
    وكأنه يلائم ويشير الى أن النموذج (الر)متكررا مرتين يجيء مرة أخرى بعد (المر) وكذلك (طسم) مرة أخرى بعد (طس) وكذلك (الم)متكررا 4 مرات بعد (طسم) و (طس) وقد جاء في أول القرآن ثم يأتي مرة في سورة العنكبوت أوسط السور الـ 29 ورقمها 29 في المصحف و أخيرا النموذج (حم) يأتي مر أخرى بعد النموذج (حم*عسق) متكررا 4 مرات بعدها
    وأختم بتلك المعلومة
    أن السور التي يتكرر نفس الشكل لها على مدار المحاور الثلاثة السابق ذكرها للتعويض وملاحظ نظام ترتيب الحروف ورسم شكل بياني بسيط يعبر عنه
    هى 27 سورة للإستثناء سورة السجدة في المحور الثاني وهو عدد الحرف في السورة ذاتها فقط مثلما رأينا بسور مريم وحروفها الخمس من 137 الى 26 وهو عدد الحروف بسور مريم فقط
    وسورة الشورى في المحور الثالث وهو التععويض بمتوسط الحرف في السور التي نجده بها ضمن حروفها المقطعة فقط
    ليكون العدد 28 سورة في المحور الثاني والثالث وهو عدد حروف اللغة العربية و29 في المحور الأول وهو الأشمل لجمعه سور القرآن كلها وهو الوحيد الأكثر إنتظاما والأسهل تطبيقا بخاصية Find على برنامج الورد حيث يوجد الحرف وعدده في الملف بدقة واضح بل ويظلل عليه وبفضل تظليل الملف بالكامل أو الجزء المراد العد به قبل إختيار تلك الخاصية للدقة
    والعدد 29 هو عدد السور
    وهو العدد الأولي رقم 10
    وقد ورد التحدي بالإتيان بعشر سور من مثله وذلك في سورة هود وهى قد سبقت بـ 11 سورة
    والعدد 11 أول الأعداد المركبة في اللغة العربية وهى التي تخلوا من واو العطف وهى من 11 الى 19 وكما نلاحظ أن سورة مريم رقم 19 وقد وجدنا بها إشارات واضحة الى العدد 10 والرقم 5 وأصابع اليد
    وأما الجبل فيشبه نزول القرآن في غار حراء في جبل من جبال مكة وهى فاران بالكتاب المقدس وتلألأ الرب من جبال فاران ويناسب سورة الحشر


    ( لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ)

    وهى الوحيدة 24 آية ونزلت تتحدث عن أهل الكتاب بالمدين الذين سكنوها لإنتظارهم نبي آخر الزمان وبشروا بقدومه وهو سر إسلام أهل المدينة بسرعة مدهشة والعدد 24 عدد حروف لا اله الا الله محمد رسول الله
    كما أن الجبل يرمز للقمة والإسلام وصل للقمة في في زمن لا يضاهى بسيف أو بغير سيف
    والعدد 27 وهو عدد السور الثابت شكلها الباني المعبر عن الترتيب لحروف نماذجها
    نجده = 3×3×3
    والمحاور المستخدمة 3
    والعدد 3 هو عدد العقل و يساوي عدد السلاميات في الأصابع الأربعة بإستثناء الإبهام لأنه 3 عقل وسلاميتان فقط
    ومجموعها 12 عقلة في الأربعة أصابع بعدد لا إله إلا الله و كذلك محمد رسول الله
    ونلاحظ ورود ذكر الرقم 4 في هذا السطور السابقة كتكرار نماذج مرة أخرى
    والرقم 3 فيه إشارة لنا كمسلمين بعد أهل التوراة وأهل الإنجيل
    وقد ذكرا اللفظين السابقين في القرآن
    مما يدل على أننا الأمة الثالثة وكتاب داوود عليه السلام لم يتبعه أمة باقي تنصره ككتاب دون غيره الأمر الموجود مع التوراة واليهود والإنجيل والنصارى
    والقرآن وأهله الموحدون المسلمون
    وسورة المائدة التي ذكر بها ذلك رقم 5
    وعدد آياتها 120 وهو حاصل ضرب الأرقام
    1×2×3×4×5
    والرقم 5 = أكبر قدر من الحروف المقطعة وكان بآية رقم 1 من سورة مريم وهى أول سورة كاملة في النصف الثاني من أجزاء القرآن الكريم
    وتتصل بسورة المائدة إتصالا واضحا .


    والله تعالي أعلي وأعلم
    التعديل الأخير تم بواسطة khaled faried ; 20-01-2007 الساعة 07:04 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,401
    آخر نشاط
    06-04-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي


    بارك الله فيك.....
    انا سمعت الشيخ الشعراوي رحمه الله يتكلم عن إكتشاف جديد ورهيب في هذه الحروف .... فقال: إذا جمعنا الحروف كلها وحذفنا المتشابه منها وكونا من هذه الاحرف جملة...لن يتكون معنا إلا جملة واحدة!!!!

    وهي: "نصٌ حكيمٌ قاطعٌ له سرٌ"

    فسبحان الله!!!!! ويظل هذا السر مجهول...

    اخوكم في الله:صالح
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    اقتباس
    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

سورة مريم وتميز و سورتي السجدة والشورى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. رد شبهة سورة مريم آية 54
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 20-02-2012, 07:48 PM
  2. رد شبهة سورة السجدة آية 23 - 25
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-03-2006, 01:24 PM
  3. رد شبهة سورة السجدة آية 5
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-03-2006, 01:01 PM
  4. رد شبهة سورة مريم آية 46 - 47
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-03-2006, 06:33 PM
  5. رد شبهة سورة مريم آية 5
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-03-2006, 08:12 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سورة مريم وتميز و سورتي السجدة والشورى

سورة مريم وتميز و سورتي السجدة والشورى