تبرئة عمر ابن العاص من حريق مكتبة الأسكندرية

[Eng.Con]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته











هذا الموضوع لتبرئة سيدى عمرو ابن العاص

من جهل وفحش النصارى

الذين اتهموة أنة أحرق مكتبة الأسكندرية

أثناء الفتح العربى


الفتح العربى الذى جعل لهم صوتا وقيمة فى الحياة

بعد أن كانوا أذلة تحت حكم أخوانهم الكاثوليك

.....

[walaa bent aleslam]

سلام عليكم
جزاكم الله خيرا اخي
والله ليسا قبل شوية سمعت الشبهة دي وكنت واثقة انه كله كزب في كزب
حسبي الله ونعم الوكيل في كل نصراني كززااب ومدلس

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يفتح عليك يا إينج

المتخصر المفيد

في الصميم يا بطل

لكن لا ننسى أن نشكر مؤلف الكتاب ومترجمه

ولا عزاء للسفهاء

اعلى تقييم

[3abd Arahman]

جزاك الله خير يا بشمهندس

[دموع التائبين 5]

بسم الله الرحمن الرحيم *من كتاب الخطط فى تاريخ مصرالتالى:ان ظفر العرب فى مصر بتلك السرعة لايرجع الى العوامل العسكرية وحدها.بل يرجع الىظروف مصر *ذلك ان مصر كانت فى اواخر العهد الرومانى تجيش بروح شديدة من السخط على سادتها وكان الشعب القبطى يعانى كثيرا من* الاضطهاد الدينى * ا لذى فرضته عليه الكنيسة الشرقية منذ مجمع (خلقيدونة) الذى اتخذته قسطنطينية وسيلة للضغط على *الكنيسة القبطية *ومن جهة اخرى فان الادارة الرومانية انحطت فى اواخر هذا العهد الى ادارة عاجزة ومضطربة تعيث فسادا فى البلاد،وتمعن فى ارهاق الشعب بالضرائب والمغارم الفادحة وكان الامن مضطربا،والمنازعات الداخلية تسود كل مكان .كان الشعب المصرى يتوق الى التخلص من هذا النيرالجائر فلما لاح مقدم العرب يسبقهم ما ذاع عن تسامحهم وعدالتهم فى البلاد المفتوحة ،كان القبط على اهبة لمؤازرتهم ومحالفتهم،وكانوا لهم خير عون على الفتح *وفى هذا الكتاب انكار على ان عمرو ابن العاص قد احرق مكتبة الاسكندرية فقد ورد التالى (بيد ان الاسكندرية كانت قد فقدت مكتبتها العامة الشهيرة منذ (القرن الرابع) ولم يكن بها وقت مقدم العرب اية مكتبةعامة ،ومن ثم كان بطلان الزعم بأن العرب هم الذين احرقوا مكتبة الاسكندرية* وشكرا يا اخى الفاضل على طرحك للموضوع وما كان ردى هذا الا من بعض علمى الضئيل *اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين

[دموع التائبين 5]

جزاك الله خيرا شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك :salla:

[Eng.Con]

[صقرالإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد فما كان هذا الصحابى الجليل أن يفعل مثل هذا الأمر ولكنه حقد النصارى والعلمانين

[قلم من نار]

بارك الله فيكم اخى انج

[السيف العضب]

هل أحرق عمرو بن العاص مكتبة الإسكندرية؟

بقلم‏:‏ د/ نبيل لوقا بباوي


قضايا وآراء، جريدة الأهرام المصرية العدد 42654, بتاريخ 18 سبتمبر 2003 م
.



ذكر ابن العبري واسمه غريغوريوس أبو الفرج بن هارون في كتابه مختصر الدول أن عمرو بن العاص أحرق مكتبة الإسكندرية بعد أن استأذن الخليفة عمر بن الخطاب‏,‏ وأن هذا الحريق استغرق ستة أشهر وبالبحث وجدت أن ذلك الخبر ورد في دائرة المعارف البريطانية في الطبعة الحادية عشرة ثم حذف من دائرة المعارف البريطانية في الطبعة الرابعة عشرة بعد أن تأكد المحققون من عدم صدق هذا الخبر‏.‏
وهذا التناقض في اخبار دائرة المعارف البريطانية أوجد عندي فضولا علميا كباحث علمي محايد لمعرفة الحقيقة في حرق مكتبة الإسكندرية‏,‏

والحقيقة أن مصر كانت تحكمها الدولة الرومانية البيزنطية‏,‏ وكان معظم شعب مصر من الأقباط الأرثوذكس‏,‏ وكانت الدولة الحاكمة الرومانية وعلي رأسها هرقل يدينون بالملة الكاثوليكية‏,‏ وفي عام‏630‏ م أصدر الامبراطور هرقل قرارا بأن كل الولايات التابعة للدولة الرومانية‏,‏ ومنها مصر‏,‏ لابد أن تدين بدين واحد وملة واحدة هي الملة الكاثوليكية‏,‏ وعلي ذلك رفض أقباط مصر تغير ملتهم من الأرثوذكسية إلي الكاثوليكية‏,‏ لذلك تعرضوا لأبشع أنواع العذاب‏,‏ وقام الجنود الرومان بحرق متياس الأخ الأصغر للأنبا بنيامين بطريرك الأقباط الأرثوذكس حتي الموت أمام البطريرك لذلك هرب الأنبا بنيامين إلي الصحراء لمدة ثلاثة عشر عاما‏,‏ وكان الجنود الرومان يعذبون الأقباط الأرثوذكس بقتلهم في زيت مغلي أو وضعهم علي نار هادئة حتي الموت وآخر ابتكارات الجنود الرومان أنهم أحضروا من القسطنطينية آلات خاصة لتقريب فروع الشجر‏,‏ وكانوا يربطون الأقباط من أرجلهم وأيديهم في فروع الشجر ويجعلون الآلات تترك فروع الشجر فيتمزق جسد القبطي إلي أربعة أجزاء وقد ذكر المؤرخ ساديرس ألوان العذاب الذي كان يتلقاه الأقباط علي أيدي الجنود الرومان‏,‏ وفي عام‏640‏ دخل عمرو بن العاص مصر بأربعة آلاف جندي عن طريق العريش ثم بلبيس ثم عين شمس ثم حصن بابليون ثم توجه إلي الإسكندرية‏,‏

وحاصرها لمدة أربعة عشر شهرا‏,‏ ودخل الإسكندرية في عام‏642‏ والحقيقة المؤكدة أن عند دخول عمرو بن العاص للإسكندرية لم تكن مكتبة الإسكندرية موجودة حتي يحرقها لأنه بالبحث العلمي والتاريخي ثبت أن مكتبة الإسكندرية تم احراقها عن آخرها في عام‏48‏ ق‏.‏م في زمن الامبراطور يوليوس قيصر امبراطور الدولة الرومانية‏,‏ ففي عام‏48‏ ق‏.‏م حضر يوليوس قيصر إلي الإسكندرية لفك النزاع القائم علي حكم مصر بين كليوباترا وأخيها بطليموس الصغير‏,‏ وقد أحس بطليموس الصغير أن الامبراطور يميل إلي نصرة كليوبترا عليه نظرا لجمالها‏,‏ وفي أثناء وجود الامبراطور يوليوس قيصر في القصر الملكي في الإسكندرية حاصره بطليموس الصغير بجنوده لذلك طلب يوليوس قيصر النجدة من قوات من بلاد أخري تابعة للامبراطورية الرومانية‏,‏ وكان يوجد‏(101)‏ سفينة علي شاطئ البحر الأبيض المتوسط أمام مكتبة الإسكندرية وأمر يوليوس قيصر بحرق المائة سفينة حتي لا تستفيد منها القوات المحاصرة له وامتدت نيران حرق السفن إلي مكتبة الإسكندرية فاحرقتها كلها‏,‏ وقام مقتل بطليموس الصغير وعين كليوبترا ملكة علي مصر واشرك معها في الحكم أخاها الأصغر بطليموس الرابع عشر‏,‏ ومن هذا السرد التاريخي يتضح أن الذي حرق مكتبة الإسكندرية هو يوليوس قيصر دون قصد‏,‏ ومن المعلوم كذلك أنه في عهد عمر بن الخطاب في ربيع الثاني من العام السادس عشر من الهجرة في عام‏637‏ م تم فتح بيت المقدس‏,‏ وكان بيت المقدس به مكتبة كبيرة‏,‏ ولو كان من عادة المسلمين حرق المكتبات لحرقوا مكتبة بيت المقدس‏,‏ وكذلك تم فتح دمشق في العام الرابع عشر من الهجرة في عام‏635‏ م‏,‏ وكان بها مكتبة كبيرة‏,‏ ولم يتم حرقها‏,‏ وقد تم فتح دمشق بمعرفة أبو عبيدة بن الجراح والثابت كذلك أنه تم فتح الشام في العام الثالث عشر من الهجرة في عام‏634,‏ وكان بها مكتبة كبيرة ولم يتم حرقها فلم يكن من عادة المسلمين والعرب حرق المكتبات ففي أثناء غزوة يهود خيبر لنقضهم عقد الصحيفة في العام السابع الهجري في عام‏628‏ وبعد انتصار الرسول والمسلمين علي سلام بن مشكم زعيم خيبر كان من الغنائم صحائف التوراة وكتب اليهود أمر الرسول بتسليمها إلي يهود خيبر‏,‏ وهذا يدل علي أنه ليس من سياسة الإسلام حرق كتب ومكتبات الآخرين وإلا كانوا قد احرقوا كل المكتبات في بيت المقدس‏,‏ وفي دمشق وفي الشام‏,‏ ولذلك فإن خبر أو واقعة أن عمرو بن العاص هو الذي احرق مكتبة الإسكندرية بعد استئذان الخليفة عمر بن الخطاب واقعة مكذوبة ولا أساس لها من الصحة لأن التاريخ ثابت والتاريخ لا يكذب‏ .‏
.


المصدر: انقر هنا .
.