إلى الأخ الكريم المشرف العام على المنتدى

[المهندس زهدي جمال الدين محمد]

أخي الفاضل المهتدي بالله ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك أخي حرصك على هذا الصرح العظيم والذي أشرف بالإنتساب إليه وإن كنت قد دخلته متأخراً، ولك أن تعلم أنني من أشد الناس إلتزاما بالقوانين المعمولة في البلد الذي ارتضيت أن أعيش فيه أو في الشركة التي أعمل بها أو في المؤسسة التي أنتمي إليها... وما دفعني لهذه المخالفة هو شدة إنفعالي وتأثري بالقصيدة التي أبكتني كثيراُ كثيراُ كثيراُ فلقد عبرت عما يجيش بنفسي وبنفس كل مسلم غيور على دينه وما حدث من مجزرة أول أمس وقبل الأمس وأمس الأمس ليس عنكم ببعيد كما أن الأبحاث التي أزرعها في المنتدى وإن كانت تدور كلها حول هذا الفلك إلا أنني حينما قررت أن أبعث بدراستي حول( زوال الدولة الإنجيلية حقيقة تاريخية) ترددت كثيراجدا قبل أن أبعث بها، ويرجع سبب ترددي إلي قوانين المنتدى والتي التزمت باحترامها،، لماذا؟لأنه في الواقع أن اسم هذه الدراسة كما هى معلومة لكل من حصل عليها وقبل مشاركتي بها في المنتدى كان اسمها (زوال أمريكا حقيقة تاريخية)..وكنت قد أعددت قبلها دراسة حول إسرائيل وهممت بأن أبعث بها لولا قوانين المنتدى و كان اسمها (زوال إسرائيل حقيقة قرآنية )، لذلك ترددت كثيراً كثيرا قبل أن أبعث بهذه الدراسات احتراما لقوانين المنتدى فقمت وعدلت اسم الأولى فعنونتها بـ ( زوال الدولة الإنجيلية حقيقة تاريخية ) وانتظرت رد الفعل فكان إيجابياً وحتى الإنتهاء من هذه الدراسة واستكمالها أستميحكم عذراً ، هل أشرع في إرسال الدراسة الثانية أم لأ؟ ، وإذا أذنتم لي فأي العنوانين تختارون هل ( زوال إسرائيل حقيقة قرآنية ) أم( زوال الدولة العبرانية حقيقة قرآنية ).
والله يا أخي هذا الموضوع أخذ مني الكثير والكثير من التفكير لأنني كما قلت لكم من أشد الملتزمين بالقوانين ،وأتعايش مع روح القانون في وجود القانون وهو ما دفعني بالمشاركة بهذه الصورة على تلك القصيدة ..فعذراً يا أخي وأرجو السماح والمغفرة .. عمري ستون عاماً،ولي من الأولاد أربعة وكلهم يحفظون كتاب الله تعالى رواية ودراية ..
والله ولي التوفيق
أخوكم
زهدي جمال الدين محمد

[mataboy]

اقتباس

ترددت كثيراجدا قبل أن أبعث بها، ويرجع سبب ترددي إلي قوانين المنتدى والتي التزمت باحترامها،، لماذا؟لأنه في الواقع أن اسم هذه الدراسة كما هى معلومة لكل من حصل عليها وقبل مشاركتي بها في المنتدى كان اسمها (زوال أمريكا حقيقة تاريخية)..وكنت قد أعددت قبلها دراسة حول إسرائيل وهممت بأن أبعث بها لولا قوانين المنتدى و كان اسمها (زوال إسرائيل حقيقة قرآنية )، لذلك ترددت كثيراً كثيرا قبل أن أبعث بهذه الدراسات احتراما لقوانين المنتدى

بارك الله فيك أخي الحبيب على كل مجهودك
ولكن اسأل مستغربا هل قوانيين المنتدى تمانع بنشر
مثل هذه الدراسات
هذه بعض الدراسات المعروضة في المنتدى حول نفس الموضوع
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...D1%C7%C6%ED%E1

[صفى الدين]

السلام عليكم وبارك الله فيك استادنا على مواضيعك المتميزه والممتازه وانى لارجو ان يوافق مشرفي المنتدى على نشر تلك الدراسه وبارك الله لكم جميعا

[المهتدي بالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب الفاضل المهندس زهدي بارك الله بك وجعل الله كل عملك في ميزان حسناتك
وأشكرك اخي الكريم على تفهمك لما ارسلت لك و للوضع الذي نمر به في الاونة الاخيرة هذا والحمد لله على كل حال.

أخي الحبيب بالنسبة للابحاث التي تقوم بها فلا أعتقد ان هناك مشكلة في عرضها فهذه نتيجة كلنا نعلمها ولكن القرار يعود للادارة وانا هنا لا امثل كل الادارة وانما اعطيك رأيي خذه من ابنك الصغير المهتدي بالله
ما القرار كما قلت من الادارة بارك الله بهم وعندي اقتراح بأن يتم عرض المادة على الخاص مع احد اعضاء الادارة ومن ثم يتم الاقرار في الموافقة .


والله المستعان

[المهتدي بالله]

أخي الحبيب زهدي أرجو منك مراجعة الخاص ولك جزيل الشكر

والله المستعان

[المهندس زهدي جمال الدين محمد]

اقتباس

أخي الحبيب زهدي أرجو منك مراجعة الخاص ولك جزيل الشكر

والله المستعان

لماذا تم حذف دراستي والمعنونة بـ ( الخمار لا الحجاب ) من الصفحة الخاصة بي دون إخباري أو إعلامي بالسبب هل يخضع المنتدى للأهواء ، أم أن المنتدى ذو توجه معين لا أعرفه .
هذه هي المرة الثالثة التي يتم حذف مشاركات مني دون اخباري ولم أعلق.والسؤال الآن هل تريدونني ضمن أسرة المنتدى أم لا..وشكراً
أخوكم
المهندس زهدي جمال الدين محمد

[عبد الله المصرى]

اقتباس

والسؤال الآن هل تريدونني ضمن أسرة المنتدى أم لا

هون عليك اخى الكريم.... لم يصدر ما يجعلك تضع هذا الكلام فى نفسيتك, فقط اتمنى منك مراجعه الخاص مثل قول اخى المهتدى

[mataboy]

اقتباس

السؤال الآن هل تريدونني ضمن أسرة المنتدى أم لا..وشكراً
أخوكم
المهندس زهدي جمال الدين محمد

أخي الكريم واستاذنا الفاضل
لا أستطيع التحدث معك أو أجابتك إلا بالشي المخصص لنا نحن الأعضاء
أطلب منك وبرجاء حار
أن لا تتركنا يتامى بعدما عرفناك إنسان فاضل صاحب علم
ولكم احاول جاهدا ً أن افرغ أكبر قدر ممكن من الوقت لإتمام قراءة مواضيعك القيمة والكثيرة التي استفدنا منها بشكل كبير
ارجوك سيدي الفاضل اذكرك بالمثل القائل
كرمال عين تكرم مرج من العيون
وكذلك بالشاعر جرير في قصيدته
ياحبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كان
فأعلم بأننا نحبك وأنا وجدت ضالتي بقلمك
فأرجو أن لا تتركنا استاذنا الفاضل

من محبيك في المنتدى

[sa3d]

أخي المهندس زهدي

بكل صدق أحيي خُلق الإسلام فيك , فمنذ أول مشاركة لك في منتدانا هذا
أحسسنا بأنك تمتلك ناصية العلم و ناصية الإيمان , فهنيئا لنا بوجودك معنا

أخي لا أخفي عليك أننا لا يمكننا الحكم على موضوع لم نقرأه
وعليه فلا يمكنني الحكم على موضوع لم ينشر بعد
ولا أعتقد أن شخصك الكريم سيخط هنا ما قد يجعل الإدارة تتعامل معه , اللهم إلا التشجيع والتأكيد على ما أتيت به

و لكن قبل أن تشرع بالنشر أحب أن ألفت نظر سيادتكم لبعض النقاط (وهي غير واضحة في قوانين المنتدى بهذه الكيفية) أرجو أن تراعى في موضوعاتكم

أولا: المنتدى (كما هو واضح من اسمه) الغرض منه محاربة التنصير, و دعوة النصارى لدين الله
لذا فأي موضوعات خارج هذا الخط , تشغل الأعضاء عن هدفهم الأساسي المذكور

و بما أن منتدى ابن مريم ليس كل شبكة الإنترنت , فعلى من يرغب في الخوض في المواضيع الأتية أن يذهب إلى منتدياتها المخصصة لذلك فهي ليست معركتنا
وهي :

1- المنتدى غير مخصص للحوار المذهبي الطائفي ولا يسمح به

2- المنتدى غير مخصص لمحاورة الملحدين و اللادينيين

3- لا نرحب بالموضوعات السياسية و لاسيما الطعن في الأنظمة الحاكمة والحكام

4- مرفوض تماما جمع التبرعات أو الإعلان عنها حتى و لو كانت لدعم حركة مكافحة التنصير التي هي محور إهتمامنا

5- الجهاد و المجاهدون قضية يدعمها كل مسلم ومفروغ منها ,ولكن لكل مقام مقال , فمن المجاهدين من يحمل المدفع و منهم من يحمل القلم و لا داعي لخلط الأوراق بين الطرفين , وهنا مكان للكتابة و لا غيرها


غير ذلك توكل على الله
نحن في إنتظار إبداعاتك

أخوك سعد

[المهندس زهدي جمال الدين محمد]

اقتباس

أخي المهندس زهدي

بكل صدق أحيي خُلق الإسلام فيك , فمنذ أول مشاركة لك في منتدانا هذا
أحسسنا بأنك تمتلك ناصية العلم و ناصية الإيمان , فهنيئا لنا بوجودك معنا

أخي لا أخفي عليك أننا لا يمكننا الحكم على موضوع لم نقرأه
وعليه فلا يمكنني الحكم على موضوع لم ينشر بعد
ولا أعتقد أن شخصك الكريم سيخط هنا ما قد يجعل الإدارة تتعامل معه , اللهم إلا التشجيع والتأكيد على ما أتيت به

و لكن قبل أن تشرع بالنشر أحب أن ألفت نظر سيادتكم لبعض النقاط (وهي غير واضحة في قوانين المنتدى بهذه الكيفية) أرجو أن تراعى في موضوعاتكم

أولا: المنتدى (كما هو واضح من اسمه) الغرض منه محاربة التنصير, و دعوة النصارى لدين الله
لذا فأي موضوعات خارج هذا الخط , تشغل الأعضاء عن هدفهم الأساسي المذكور

و بما أن منتدى ابن مريم ليس كل شبكة الإنترنت , فعلى من يرغب في الخوض في المواضيع الأتية أن يذهب إلى منتدياتها المخصصة لذلك فهي ليست معركتنا
وهي :

1- المنتدى غير مخصص للحوار المذهبي الطائفي ولا يسمح به

2- المنتدى غير مخصص لمحاورة الملحدين و اللادينيين

3- لا نرحب بالموضوعات السياسية و لاسيما الطعن في الأنظمة الحاكمة والحكام

4- مرفوض تماما جمع التبرعات أو الإعلان عنها حتى و لو كانت لدعم حركة مكافحة التنصير التي هي محور إهتمامنا

5- الجهاد و المجاهدون قضية يدعمها كل مسلم ومفروغ منها ,ولكن لكل مقام مقال , فمن المجاهدين من يحمل المدفع و منهم من يحمل القلم و لا داعي لخلط الأوراق بين الطرفين , وهنا مكان للكتابة و لا غيرها


غير ذلك توكل على الله
نحن في إنتظار إبداعاتك

أخوك سعد

همسة في أذن المشرف العام
يا أخي الكريم
الموقع دعوي بالدرجة الأولى ..وفي زيارة واحدة للموقع أدركت بعض القصور به والذي أأمل أن يعاد النظر في بعض جوانبه,,
فمثلاً لاحظت أن دخول العضو إلى المنتدى لا يخضع إلى شروط دعوية خاصة ، دع عنك ما هو مكتوب في تتر الموقع وإنما قصدت بكلامي شروط خاصة بالداعية نفسه وليس بقانون الموقع ، إن من يتدخل في المباحث الدينية لاشك أنه يعرض نفسه لمصاعب وأخطار جمة ، وان من أكبر الأخطاء، التي قد يتعرض لها الباحث هي الاعتداء على شعور أرباب الأديان الأخرى ووجدانهم ، ولاسيما الذين يؤمّنون معيشتهم في ظل الدين ، والمباهاة بالانتساب إليه ، فإنهم لا يعفون عن مثل هذا التجاوز أبداً .
وعليه فيجب على المسلم الذي يتصدى لنشر عقيدة الإسلام بين أصحاب الديانات الأخرى أن يكون حائزاً على عدة صفات، أهمها،أن يكون قد أتقن حسب الأصول دراسة عقائد وأحكام الدين الذي يرد عليه وينتقده ، واستقرأ أصوله وفروعه ، وأن يبرهن على حسن نيته، وعلى أنه لا مقصد له غير خدمة الإسلام و الإنسانية لا بمجرد القول ، بل بأن يكون متصفاً بالأخلاق والآداب التي يلتزم نشرها وتعليمها، فان أقوال داعية الدين المتصف بهذه الصفات الجميلة يُصغى إليه دائماً بصورة حسنة، وأما إن كان على ضد ذلك فلاشك في أنه يزيد الاختلاف والعداوة الدينية شدة.
هذا. وان للعقل وحده بعد ذلك الصلاحية في إدراك الدين الحق والتصديق بصحته، والقلوب مستعدة دائماً بفطرتها، ومهيأة بطبيعتها لحب الحقائق والميل الوجداني إليها.
فمن الضروري إذاً الحصول على العقل المهذب المثقف بالعلم والتربية، والوجدان الطاهر المشغوف بحب الخير والشعور المعتاد للمحاسن والفضائل.
وبناء عليه:
أرجو عمل اختبار لكل من يدخل إلي المنتدى بحيث يكتب في سيرته الذاتية مثلاً ما هي المواضيع والأبحاث التي سيشارك بها،وذلك بناء على المعطيات السابقة بحيث لا يدخل المنتدى كل من هب ودب ويجب أن نلتزم أدب ولغة الحوار،فهناك من ينتسبون إلى الموقع وهم يسيئون إلى الإسلام بسبابهم وتريقتهم وألفاظهم ،،
بيد أن الإسلام قضية عادلة وقعت بأييد محامين فشلة، نعم يا أخي الكريم إن المحامي الفاشل يأتي بحكم الإعدام إلى موكله البرئ أما المحامي الناجح فهو الذي يستطيع أن يدافع عن موكله الدفاع الأمثل والحقيقي ، والمسلمون بتصرفاتهم وخصوصاً بعض الدعاة منهم أساؤوا إلى الإسلام أيما إساءة.
أرجوك يا أخي الكريم ، مرة أخرى عليكم إعادة النظر في شروط العضوية ، ولقد بدأت بهذا بنفسي فقبل أن أشارك بموضوعاتي في المنتدى، أرسلتها إليكم منتظراً ردكم وتعليقاتكم حتى الموضوع الحساس الذي أريد المشاركة به قبل أن أشرع في زرعه بالمنتدى بعثت أستشيركم و مستأذناً..
أرجو مرة أخرى أن يحظى كلامي هذا ببعض اهتماماتكم وفقكم الله والله ولي التوفيق،،
أخوكم
زهدي جمال الدين محمد