حفنة تراب
سؤال في الإعراب " لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ "
السلام عليكم ،
يقول الحق تبارك وتعالى :
﴿ فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾
ما إعراب حرف الكاف في : " كمثله "؟؟
بارك الله بكم
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
عضو مميز
الله اعلم
في انتظار الجواب
Banned
كمثله
الكاف : حرف جر وتشبيه
مثل.. : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف
الهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة
والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم تقديره
( كائنا ًأو موجودا ً )
شيءٌ : اسم ( ليس ) مؤخر مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة
* ( قد يظن بعض الأخوة أن الكاف حرف جر زائد .
و( مثل ) اسم مجرور لفظا ً منصوب محلا ً على أنه خبر مقدم للفعل الناقص ( ليس ) وإعراب ( الهاء ) كما سبق .
ولكن هناك ملاحظتان حول ذلك
1 - لم يعرف أن الكاف من أحرف الجر الزائدة
والأشهر منها (الباء ) و ( من ) التي تعرب
حرف جر زائد
2 - تأدبا ً مع القرآن يميل أهل الشرع أن لا يذكروا في
الأعرب كلمة حرف جر زائد عند إعرب القرآن
لأن في نظرهم أن القرآن ليس فيه أي حرف زائد
لذلك يعربونها ( صلة )
* هذا رأينا ولله أعلم
التعديل الأخير تم بواسطة mataboy ; 05-10-2006 الساعة 05:39 AM
عضو
السلام عليكم
ليس: فعل ماض ناقص
ك: حرف جر
مثله: اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة , وهو مضاف. الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.
وشبه الجمله جار ومجرور"كمثله" مبنيه في محل نصب خبر ليس مقدّم
شيء : اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والله اعلم
عضو شرف المنتدي
والكاف( كَمِثْلِهِ) زائدة للتوكيد لا موضع لها من الإِعراب لأنها حرف، ولكن موضع ( كَمِثْلِهِ) موضع نصب. والتقدير: لَيسَ مِثلَهُ شيءٌ .... و الله اعلم
أعراب القرآن للنحاس
http://quran.elshabab.com/web/e3raab...=42&VerseNo=11
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
عضو شرف المنتدى
الإشكال في الآية الكريمة يا إخواني تكمن في إجتماع الكاف وهي أداة تشبيه مع (مثل) وهي أداة تشبيه فكيف يجتمعان؟..
والذي سوف يزول إذا علمت أن العرب يستخدمون ( مثل) بمعنى ( أنت) فهم يقولون مثلك لا يبخل بمعنى أنك لست بخيلا أو انت رجل كريم وعليه فالمثلية هنا تطلق على الذات الشريفة وليست أداة تشبيه كما يظن، وبهذا يزول الإشكال باجتماع أداتي التشبيه والله أعلم
حفنة تراب
أخواني الكرام
هل يفهم مما توصلنا اليه
(ليس مثل مثله شيء)
اي ليس شيء يشبه مثاله ، فتعطي معنى ان مثاله معدوم لانه ليس من مخلوقاته ما يشبه ذلك المثال فهو مبالغة بنفي المماثلة والمشابهة من المخلوقات.
اليس كذلك؟
التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله ; 07-11-2006 الساعة 11:33 PM
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
Banned
على كل حال نحن في انتظار أخينا
خالد الصعيدي
أخبرني بأنه يبحث في الأمر وسيقوم بكتابه نتائج بحثه
عضو شرف المنتدى
كل شيء ..حول .. لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
إخواني الكرام
أبعث إليكم بمشاركتي الثانية حول إعراب قوله تعالى:
[ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ] والوارد في نص الآية الشريفة من سورة الشورى:11
[فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ]ز
ولقد جمعت لكم بعضاً من اٌقوال أئمة التفسير واللغة حول هذا الموضوع ..
أسأل الله العلي العظيم أن ينفع بها ,,
والله ولي التوفيق..
أخوكم
زهدي جمال الدين محمد
عضو شرف المنتدى
تصحيح لابد منهاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء
الإعراب صحيح ولكن لابد من تصحيح ما جاء في هذه الجملة
(وشبه الجمله جار ومجرور"كمثله" مبنيه في محل نصب خبر ليس مقدّم)..
فالصحيح هو أن الجار والمجرورمتعلقان بمحذوف منصوب على أنه خبر(ليس) مقدم تقديره كائناً.. أو موجوداً ..أو مستقراً...
أي ليس شيءٌ مستقراً كمثله..
ليس شيءٌ موجوداً كمثله...
ليس شيءٌ كائناً كمثله..
والله أعلم بمراده..
أخوكم
المهندس زهدي جمال الدين محمد
التعديل الأخير تم بواسطة المهندس زهدي جمال الدين محمد ; 15-11-2006 الساعة 12:40 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات