مناظرة (المرأة في الإسلام) بين الأخت مريم و LuckyPro

[مكسيموس]

الآن تدور مناظرة بين الأخت مريم والمسيحي LuckyPro حول المرأة في الإسلام .
برجاء التفاعل لتعم الفائدة .

اول مشاركة

يقول المسيحي LuckyPro

اقتباس

اكثر اهل النار النساء

29 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ » . قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ
قَالَ « يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا
رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ » . أطرافه 431 ، 748 ، 1052 ، 3202 ، 5197 - تحفة 5977

المراة شؤم
البخاري حديث : 4704
كتاب النكاح : باب ما يتقى من شؤم المرأة
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْقَلَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَ النَّبِيِّ .. فَقَالَ النَّبِيُّ .. إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ .


المراة كالكلبة والحمارة
البخاري حديث : 484

كتاب الصلاة : باب من قال لا يقطع الصلاة شيء

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ح قَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحُمُرِ وَالْكِلَابِ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ .. يُصَلِّي وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ .. فَأَنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ .

http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB


المراة كائن نجس
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة : 222]

المراة عبد فراش الرجل
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً [النساء : 34]

المراة كائن ملعون من الملائكة اذا دعاها الرجل كى ينكحها وهى ترفض
3237 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى حَازِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا ، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ » . تَابَعَهُ شُعْبَةُ وَأَبُو حَمْزَةَ وَابْنُ دَاوُدَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ . طرفاه 5193 ، 5194 تحفة 13404 - 141/4


ومنتظر الرد بالادلة والبراهين على الست نقاط هذه كى انتقل الى ست نقاط اخرين

[مكسيموس]

رد الأخت مريم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه افضل السلام واتم التسليم


أنا لا يهمني إن كنت تقبل ما سأقوم بسرده ام لا ، ولكن كل ما يهمني هو رضى الله عني وأنا يتقبل مني صالح الأعمال وان يغفر لي وان يجعل عملي هذا في ميزان حسناتي ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من آتى الله بقلب سليم .


قال تعالى : إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ

يقول الدكتور الكسيس كاريل(الجاهل في نظركم) ، الحائز على جائزة نوبل في العلوم، متحدّثاً عن طبيعة مكوّنات المرأة وتأثيرها على عملها:

(إن الأمور التي تفرق بين الرجل والمرأة لا تتحدّد في الأشكال الخاصة بأعضائها التناسلية ولا تتحدّد أيضا في اختلاف تربيتها، وإنما تتحدّد بسبب أعمق من ذلك، لأن هذه الفوارق هي ذات طبيعة اساسية تنشأ من اختلاف نوعية الأنسجة في جسم كل من الرجل والمرأة، فالمرأة تحمل في كل جزئ من جسدها، تأثير المواد الكيمياوية ومفرزات الغدد التناسلية والذين ينادون بالمساواة بين الرجل والمرأة ويدعون إلى توحيد نوعية التربية والتعليم والوظائف بينهما، يجهلون جهلاً كاملاً هذه الفوارق، وهي فوارق اساسية من غير ترديد، لأن المرأة في الواقع تختلف عن الرجل كل الاختلاف فكل خلية من جسمها تحمل طابعاً خاصاً هو الطابع الأنثوي، وهكذا تكون أعضاؤها المختلفة، بل وأكثر من ذلك هو حال نظامها العصبي. ويضيف قائلاً: إن قوانين وظائف الأعضاء محددة ومنضبطة كقوانين الفلك والرياضيات، ولا يمكن إحداث أي تغيير فيها بمجرّد أن الأمنيات البشريّة تريد هذا التغيير، وعلينا أن نسلم بها كما هي، دون أن نسعى إلى ما هو غير طبيعي. فعلى النساء أن يقمن بتنمية مواهبهن بناء على طبيعتهن الفطرية، وأن يبتعدن عن تقليد الرجال تقليداً أعمى، فدورهن في تقدم الحضارة أعلى من دور الرجال، ولا يجوز لهن أن يتخلين عنه (المصدر : كتاب (الرجل ذلك الكائن غير المعروف)، 98.)

يتبع :-

-------------

اقتباس

راعى الكنيسة الإنجيلية الأسبق د. إكرام لمعى : المرأة المسيحية كائن نجس
http://www.al-araby.com/articles/949...-949-dlg02.htm
.
فضحة قص بالصوت والسورة مع إمرأة داخل الكنيسة
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=8b6461ljh
.
المرأة مخلوف حقير بالكنيسة بالصور
اضغط هنـــــــا
.
قال يسوع المرأة نجسة :
" كل الأمتعه التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها"
لاويين: 15-26

[مكسيموس]

اقتباس

اكثر اهل النار النساء

29 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ » . قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ
قَالَ « يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا
رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ » . أطرافه 431 ، 748 ، 1052 ، 3202 ، 5197 - تحفة 5977
.

الله عز وجل ميز الإنسان عن باقي المخلوقات بالعقل : فهل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة كما جاءت بالحديث (النِّسَاءُ ) بصفة عامة لمخلوق المرأة ام بصفحة خاصة للمرأة المسلمة فقط .

تعالى نرى الحديث بأكمله لنرى ما حذفته حضرتك لتأخذ الجزء بالباطل وبترت الباقي لتبني كلامك ولولا الجزء المبتور لما تجرأت أن تدعي زوراً .

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى ، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ ، فَإِنِّي رأيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ " فَقُلْنَ : وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ " ، قُلْنَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا ، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ؟ قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا " [ متفق عليه ] .

إذن الصدقة التي التي تنجي المرأة من النار .
وللأسف أنت لا تفهم معنى الصدق ، لأن تفقد معانيها بدينك .

ولو عدنا إلى قول الدكتور الكسيس كاريل، الحائز على جائزة نوبل في العلوم، متحدّثاً عن طبيعة مكوّنات المرأة : فنجد انه إذا غضب الإنسان ولم يتمالك نفسه ، وأطلق لها العنان في ميدان الغضب ، فربما وقع في اللعن ، ولا سيما الأمهات ، لأنهن يعانين الأمرين في بيوتهن ، فأعباء المنزل ، والتربية ، وأداء حقوق الزوج ، وضغوط العمل إن كانت موظفة ، كل تلك الأسباب ربما أدت بها إلى عدم تمالك نفسها فتقع في المعصية واللعن ، وهذا أمر مشاهد ملموس ، أن النساء أكثر الناس سباً ولعناً ، وحلفاً بالله تعالى على أولادهن ، ومما لا شك فيه أن الأم لا يمكن أن تقصد إيقاع الأذية بأبنائها ، ولكن من باب التخويف والتهديد ، ومهما كانت الظروف فيجب على المرأة المسلمة الصالحة أن تتقي الله تعالى في فلذات أكبادها ، فلا تدعو عليهم ، ولا تلعنهم ، بل تعاملهم بالحسنى ، وتدعو لهم لأن دعاء الوالد على ولده ولولده مستجاب .

فهذا الحديث لو وضعته كل امرأة نصب عينيها ، وأخذته بعين الحزم والصدق ، لما لعنت امرأة أحداً ، لأن اللعن سبب لدخول النار والعياذ بالله ، فعلى المسلمة أن يكون لسانها رطباً من ذكر الله تعالى ، وأن تحذر الخوض فيما لا يعنيها ، أو أن تتلفظ بألفاظ غير لائقة ، أو أن يخرج من فيها ما يغضب ربها ، وعليها أن تتحلى بالأخلاق الحسنة ، والصفات المستحبة ، والسمات الطيبة وأن تتصدق ولا تبتغي إلا مرضات الله وإلا لكانت مثل نساء أهل النار .

اما قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ

قال الحافظ ابن حجر: (وخص كفران العشير من بين أنواع الذنوب لدقيقة بديعة وهي قوله صلى الله عليه وسلم ]لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا[ ([10]) فقرَن حق الزوج على الزوجه بحق الله فإذا كفرت المرأه حق زوجها وقد بلغ من حقه عليها هذه الغايه كان ذلك دليلا على تهاونها بحق الله فلذلك يطلق عليها الكفر لكنه كفر لا يخرج عن المله)([11]). ومعنى كفران العشير هو جحد حقه ونعمته وإنكارها، وقد جاء في حديث لإبن عباس رضي الله عنه أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ "يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ" فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً)([12]) فأرادت امرأة ثابت بـ"الكفر" في قولها "أكره الكفر في الإسلام" هو كفران العشير وهو التقصير في حق الزوج، قال الطيبي: المعنى أخاف على نَفسي في الإِسلام ما ينافي حكمه من نشوز وفرك وغيره([13]). وقد ذُكرت صفات أخرى ذميمة توجد في كثير من النساء كانت من أسباب كونهن أكثر أهل النار ومنها اللعن، فعن أبي سعيد الخدري قال: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّار) فَقُلْن:َ "وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّه" قَال:َ ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ...) الحديث([14]).

والله أعلم

يتبع :-
-------------

اقتباس

راعى الكنيسة الإنجيلية الأسبق د. إكرام لمعى : المرأة المسيحية كائن نجس
http://www.al-araby.com/articles/949...-949-dlg02.htm
.
فضحة قص بالصوت والسورة مع إمرأة داخل الكنيسة
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=8b6461ljh
.
المرأة مخلوف حقير بالكنيسة بالصور
اضغط هنـــــــا
.
قال يسوع المرأة نجسة :
" كل الأمتعه التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها"
لاويين: 15-26

[مكسيموس]

اقتباس

المراة شؤم
البخاري حديث : 4704
كتاب النكاح : باب ما يتقى من شؤم المرأة
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْقَلَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَ النَّبِيِّ .. فَقَالَ النَّبِيُّ .. إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ .

قد يبتلي العبد بامرأة سيئة الخلق ، أو دار يكثر فيها العطب ، فيشرع للعبد التخلص من ذلك ، فرارا من قدر الله إلى قدر الله، وحذرا من الوقوع في التشاؤم المذموم .
الحديث‏:‏حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ

قوله ‏(‏باب ما يتقى من شؤم المرأة‏)‏ الشؤم بضم المعجمة بعدها واو ساكنة وقد تهمز وهو ضد اليمن، يقال تشاءمت بكذا وتيمنت بكذا‏.‏

كأنه يشير إلى اختصاص الشؤم ببعض النساء دون بعض مما دلت عليه الآيات القرآنية من التبعيض، وذكر في الباب حديث ابن عمر من وجهين وحديث سهل من وجه آخر وقد تقدم شرحهما مبسوطا في كتاب الجهاد‏.‏

وقد جاء في بعض الأحاديث ما لعله يفسر ذلك وهو ما أخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم من حديث سعد مرفوعا ‏"‏ من سعادة ابن آدم ثلاثة‏:‏ المرأة الصالحة، والمسكن الصالح، والمركب الصالح‏ .‏ ومن شقاوة ابن آدم ثلاثة‏:‏ المرأة السوء، والمسكن السوء، والمركب وفي رواية لابن حبان ‏"‏ المركب الهني، والمسكن الواسع ‏"‏ وفي رواية للحاكم ‏"‏ وثلاثة من الشقاء‏:‏ المرأة تراها فتسوؤك وتحمل لسانها عليك، والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحق أصحابك، والدار تكون ضيقة قليلة المرافق‏"‏‏.‏ السوء ‏"‏
وللطبراني من حديث أسماء ‏"‏ إن من شقاء المرء في الدنيا سوء الدار والمرأة والدابة ‏"‏ وفيه سوء الدار ضيق مساحتها وخبث جيرانها وسوء الدابة منعها ظهرها وسوء طبعها، وسوء المرأة عقم رحمها وسوء خلقها‏.‏

والحديث يحث المرأة بأن تكون صالحة ، ولا أعرف مغزى هذا في ذكر هذا الحديث ؟ فهل تحاول ان تقنعني بأن المرأة بالمسيحية تضرب زوجها بالجزمة ام تكون له إمرأة صالحة ؟

أسأل الله لكم الهداية

والله أعلم

-------------

اقتباس

راعى الكنيسة الإنجيلية الأسبق د. إكرام لمعى : المرأة المسيحية كائن نجس
http://www.al-araby.com/articles/949...-949-dlg02.htm
.
فضحة قص بالصوت والسورة مع إمرأة داخل الكنيسة
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=8b6461ljh
.
المرأة مخلوف حقير بالكنيسة بالصور
اضغط هنـــــــا
.
قال يسوع المرأة نجسة :
" كل الأمتعه التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها"
لاويين: 15-26

[مكسيموس]

اقتباس

المراة كالكلبة والحمارة
البخاري حديث : 484
كتاب الصلاة : باب من قال لا يقطع الصلاة شيء
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ح قَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحُمُرِ وَالْكِلَابِ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ .. يُصَلِّي وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ .. فَأَنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ .
http://hadith.al-islam.com/Display/D...% CD%CF%ED%CB
.

هنا تم الرد على هذا الموضوع بالكامل فلا تضيع وقتي ووقتك .

ارجو من اخى الفاضل عدم وضع روابط لمنتديات الفساد... اذا احببت ان تنقل المناظرة و الردود فتفضل اخى الكريم دون وضع روابط لمنتديات للمراحيض

والمصدر الذي طرحته جنابك يذكر الآتي :
‏قول السيدة عائشة : ( شبهتمونا ) ‏هذا اللفظ رواية مسروق , ورواية الأسود عنها " أعدلتمونا " والمعنى واحد . ‏‏
‏وتقدم من طريق علي بن مسهر بلفظ " جعلتمونا كلابا " وهذا على سبيل المبالغة . قال ابن مالك : في هذا الحديث جواز تعدي المشبه به بالباء وأنكره بعض النحويين حتى بالغ فخطأ سيبويه في قوله : شبه كذا بكذا , وزعم أنه لا يوجد في كلام من يوثق بعربيته وقد وجد في كلام من هو فوق ذلك وهي عائشة رضي الله عنها قال : والحق أنه جائز وإن كان سقوطها أشهر في كلام المتقدمين وثبوتها لازم في عرف العلماء المتأخرين
والله أعلم
المرة القدامة تبقى تقرأ شرح الحديث بأسفل صفحات الحديث قبل طرحه ، لأنك بذلك تكشف لي عن شخصيتك ولكن بطريقة غير مباشرة ومضحكة.
والله أعلم
-------------

اقتباس

راعى الكنيسة الإنجيلية الأسبق د. إكرام لمعى : المرأة المسيحية كائن نجس
http://www.al-araby.com/articles/949...-949-dlg02.htm
.
فضحة قص بالصوت والسورة مع إمرأة داخل الكنيسة
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=8b6461ljh
.
المرأة مخلوف حقير بالكنيسة بالصور
اضغط هنـــــــا
.
قال يسوع المرأة نجسة :
" كل الأمتعه التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها"
لاويين: 15-26

[مكسيموس]

اقتباس

المراة كائن نجس
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة : 222]

ليس كل ما يهوى تفكير يكون صحيح بل لا يصح إلا الصحيح لأن الآية واضحة ولم تذكر نجاسات أو أن المرأة كائن نجس كما أشار راعى الكنيسة الإنجيلية الأسبق د. إكرام لمعى ... فلا داعي بأن تخلط الحابل بالنابل .

عادة تنكرون كل من أتى بفقرة من الكتاب المقدس وفسرها بمعرفته واول ما تنادوا به هو الرجوع لتفسيرات الكتاب المقدس ولكن طرحك لهذه الاية من القرآن وتفسيرك لها بهذا الشكل يثبت بما لا يدع مجال للشك بأن فاقد الشيء لا يعطيه .

فقبل أن تنادوا على الأخرين بالرجوع إلى تفسيرات الكتاب المقدس كان يجب أن تنادوا أنفسكم بأتباع تفسيرات الأخرين لكي لا تكونوا سخرية لهم .

إن الحق سبحانه وتعالى وهو الخالق أراد أن تكون عملية الحيض في المرأة عملية كيماوية ضرورية لحياتها وحياة الإنجاب. وأمر الرجال أن يعتزلوا النساء وهن حوائض؛ لأن المحيض أذى لهم. لكن هل دم الحيض أذى للرجال أو للنساء؟ إنه أذى للرجال والنساء معا؛ لأن الآية أطلقت الأذى، ولم تحدد من المقصود به. والذي يدل على ذلك أن الحيض يعطي إصابات للرجل في مكان حساس ، فإذا وصلت إليه الميكروبات تصيبه بأمراض خطيرة.

والذي يحدث أن الحق قد خلق رحم المرأة وفي مبيضيها عدد محدد معروف له وحده سبحانه وتعالى من البويضات، وعندما يفرز أحد المبيضين البويضة فقد لا يتم تلقيح البويضة، فإن بطانة الرحم المكون من أنسجة دموية تقل فيها نسبة الهرمونات التي كانت تثبت بطانة الرحم، وعندما تقل نسبة الهرمونات يحدث الحيض. والحيض هو دم يحتوي على أنسجة غير حية، وتصبح منطقة المهبل والرحم في حالة تهيج، لأن منطقة المهبل والرحم حساسة جدا لنمو الميكروبات المسببة للالتهابات سواء للمرأة، أو للرجل إن جامع زوجته في فترة الحيض. والحيض يصيب المرأة بأذى في قوتها وجسدها؛ بدليل أن الله رخص لها ألا تصوم وألا تصلي إذن فالمسألة منهكة ومتعبة لها، فلا يجوز أن يرهقها الرجل بأكثر مما هي عليه.

إذن فقوله تعالى: "هو أذى" تعميم بأن الأذى يصيب الرجل والمرأة. وبعد ذلك بين الحق أن كلمة "أذى" حيثية تتطلب حكما يرد، إما بالإباحة وإما بالحظر، ومادام هو أذى فلابد أن يكون حظراً. يقول عز وجل: "فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن" والذي يقول: إن المحيض هو مكان الحيض يبني قوله بأن المحرم هو المباشرة الجنسية، لكن ما فوق السرة وما فوق الملابس فهو مباح، فقوله الحق: "ولا تقربوهن" أي لا تأتوهن في المكان الذي يأتي منه الأذى وهو دم الحيض. "حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله". و"يطهرن" من الطهور مصدر طهر يطهر، وعندما نتأمل قوله: "فإذا تطهرن" نجد أنه لم يقل: "فإذا طهرن"، فما الفرق بين "طهر" و"تطهر"؟

إن "يطهرن" معناها امتنع عنهن الحيض، و"تطهرن" يعني اغتسلن من الحيض.

فمن أين جئت جنابك بان المرأة المسلمة نجسة ؟

واضح ان حضرتك متأثر بالكتاب المقدس .

والله اعلم .

إللي بعده .

-------------

اقتباس

راعى الكنيسة الإنجيلية الأسبق د. إكرام لمعى : المرأة المسيحية كائن نجس
http://www.al-araby.com/articles/949...-949-dlg02.htm
.
فضحة قص بالصوت والسورة مع إمرأة داخل الكنيسة
http://www.9q9q.net/up3/index.php?f=8b6461ljh
.
المرأة مخلوف حقير بالكنيسة بالصور
اضغط هنـــــــا
.
قال يسوع المرأة نجسة :
" كل الأمتعه التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها"
لاويين: 15-26

[عبد الله المصرى]

الحقيقه للان لا أعرف سبب اصرار الاخت مريم على دخول منتدياتهم و و تجاهل و تناسى قول الله تعالى



وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) الأنعام



وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً (140)النساء

مداخلتى فقط لمن يدخل من النصارى لكى يرى ماذا يقولون.... و كيف يسبون حتى ام الههم !!!!

يقول النصرانى

المراة كائن نجس
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة : 222]

نقول للنصرانى بفضل الله.... ايها النصرانى هل هذا الا اعتراف منك بنجاسه ام الهك و كتابك.... لنقرأ ماذا يقول الكتاب المقدس عن ام الإله

انجيل لوقا

2: 21 و لما تمت ثمانية ايام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى من الملاك قبل ان حبل به في البطن

2: 22 و لما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به الى اورشليم ليقدموه للرب

هاهى ام الإله نجسه بشهادة الكتاب المقدس و النصارى... !!!!!!!!! الإله نجس امه !!! لا حول ولا قوة الا بالله

و يبدوا تأثر النصرانى بنجاسه المرأة فى كتابه

واذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام, تكون في طمثها وكل من مسّها يكون نجسا الى المساء

وكل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا وكل ما تجلس عليه يكون نجسا .

وكل من مسّ فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء .

و العجب العجاب ان النصارى فسروا كلمه التطهر عكس كلمه نجاسه.... صحيح نصارى مراحيض

[دفاع]

بارك الله فيك يا مريم وفيك يا مكسيموس

[ayoop2]

أرى أنه لا فائدة من نقل المناظرات التي تتم خارج منتدانا ولا فائدة من دخول منتدياتهم وغرفهم إلا لضرورة والأخت الفاضلة إن أرادت أن تناظر فلتناظر هنا ما منعها أحد من الاخوة وإن أرادت فتحت لها موضوع مناظرة وأشرفت عليه وهذا يكون شرف لي لكن لا طائل من دخول منتدياتهم لماذا ؟؟؟

لأن هذه المنتديات والغرف النصرانية يسب فيها الله سبحانه وتعالى ويسخر من الرسول ومن الاسلام بأبشع الطرق والألفاظ فإن وجدوا من يرد عليهم زادوا في غيهم وأصبح منتداهم محل للأخذ والرد فيستمر في العمل وهذا ما يريدوه ونحن لن نعطهم تلك الفرصة .

أما إن تركناهم يتحدثوا مع أنفسهم فيكون أفضل .

لا يغرنك ما يبدوه من تودد وتقرب في البداية فوالله هذا طبعهم الغدر والخسة واللئم فاحذر أن يخدعوك .

قال تعالى :

	وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً [النساء : 140]

وقال تعالى :

	وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) الأنعام

[مكسيموس]

اقتباس

الحقيقه للان لا أعرف سبب اصرار الاخت مريم على دخول منتدياتهم

صبرا ياأخي صبرا

الحقيقة ستظهر قريبا ، فعلامات الإستفهام سيتم الرد عليها قريباً جداً .

فهذه تعتبر آخر مناظرة لها ،وكل ما نقلته سابقا هي حوارات قديمة .

وللعلم : القائمين على المنتدى قاموا بتعديلات بالصفحة الرئيسية بسبب الأخت مريم / فهي كانت تتابع المواضيع الخاصة بها من خلال خاصية بالصفحة الرئيسية ، وعندما استشعروا ذلك ، حذفوا هذه الخاصية لكي يصعب على الأخت مريم المتابعة .

عموماً : سيتم كشف كل شيء قريبا .

اقتباس

أرى أنه لا فائدة من نقل المناظرات التي تتم خارج منتدانا ولا فائدة من دخول منتدياتهم وغرفهم إلا لضرورة

وهذه كانت للضرورة ... وسيتم الكشف عن ذلك قريبا

اقتباس

إن أرادت أن تناظر فلتناظر

ياأستاذ ايوب ، منتديات ابن مريم بالنسبة لهم بعبع ورفضوا المواجهة هنا .

اقتباس

لأن هذه المنتديات والغرف النصرانية يسب فيها الله سبحانه وتعالى ويسخر من الرسول ومن الاسلام بأبشع الطرق والألفاظ فإن وجدوا من يرد عليهم زادوا في غيهم وأصبح منتداهم محل للأخذ والرد فيستمر في العمل وهذا ما يريدوه ونحن لن نعطهم تلك الفرصة .

صدقت ولكن الأمر كان أخطر من ذلك ، لأن كان هناك مسلمين على وشك أن يتنصروا هناك فكان لزما علينا كمسلمين ان ننقذ ما يمكن إنقاذه ... وقد نجحنا بفضل الله بمساعدة بعض القائمين على هذا المنتدى .

اقتباس

أما إن تركناهم يتحدثوا مع أنفسهم فيكون أفضل .

صدقت ، ولكن بعد إنقاذ ما يمكن إنقاذه .

اقتباس

لا يغرنك ما يبدوه من تودد وتقرب في البداية فوالله هذا طبعهم الغدر والخسة واللئم فاحذر أن يخدعوك

احسنت قولا