الرد على : إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها

[السيف البتار]

اقتباس

1410 - إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها . فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها . ولا يدعها للشيطان . ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه . فإنه لا يدري في أي طعامه البركة . وفي رواية : ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها ، أو يلعقها وما بعده .
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2033
81

الـــــــــــــرد

أدب الطعام والشراب :

للطعام آداب على المربي أن يعلمها الولد، ويرشده إليها، ويلاحظه في أمر تطبيقها، وهي على الترتيب التالي:

(أ‌) غسل اليدين قبل الطعام وبعده :

لما روى أبو داود والترمذي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده".

(ب‌) التسمية في أوله والحمد في آخره:

لما روى أبو داود والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل: باسم الله أوله وأخره".

وروى الإمام أحمد وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل وشرب قال: (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين).

(ج) ألاّ يعيب طعاماً قدم إليه :

لما روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً قط: إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه".

(د) أن يأكل بيمينه ومما يليه:

لما روى مسلم عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال: كنتُ غلاماً في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفَة (تتحرك في الإناء)، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا غلام سَمِّ الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك".

(هـ) ألا يأكل متكئاً:

لما فيه من الضرر الصحي وظواهر الكِبر، روى البخاري عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا آكل متكئاً".

وروى مسلم عن أنس رضي الله عنه قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً مُقْعِياً يأكل تمراً".

(و) يستحب التحدث على الطعام:

لما روى مسلم عن جابر رضي الله عنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل أهله الأُدُم، فقالوا: ما عندنا إلا خلّ، فدعا به فجعل يأكل منه ويقول: نعم الأُدُم الخل، نعم الأدم الخل".

وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه كان يتحدث إلى أصحابه وهو يأكل على المائدة في أكثر من مناسبة.

(ز) يستحب أن يدعو لمضيفه إذا فرغ من الطعام:

لما روى أبو داود والترمذي عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء بخبز زيت فأكل، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة".

(ح) ألاّ يبدأ بالطعام ويوجد من هو أكبر منه:

لما روى مسلم في صحيحه عن حذيفة رضي الله عنه قال: "كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده".

(ط) ألاّ يستهتر بالنعمة:

لما روى مسلم عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاماً لَعِقَ أصابعه الثلاث. وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها ولْيُمِطْ عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان. وأمرنا أن نسلُت القصعة، وقال: (إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة).

الإسلام يقول النظافة من الإيمان ولكن على النقيض الآخر نجد يسوع بقول القذارة من الإيمان : فلا غسل للأيدي قبل الأكل والجلوس على طاولة الأكل بهمجية .

غسل الأيدي نجاسة
مر 7:5
ثم سأله الفريسيون والكتبة لماذا لا يسلك تلاميذك حسب تقليد الشيوخ بل يأكلون خبزا بأيد غير مغسولة

مر 7:15
ليس شيء من خارج الانسان اذا دخل فيه يقدر ان ينجسه . لكن الاشياء التي تخرج منه هي التي تنجس الانسان

عاوز أأكل سمك يجدعان

24: 41 قال لهم اعندكم ههنا طعام
24: 42 فناولوه جزءا من سمك مشوي(ماينفعش مقلي ) و شيئا من شهد عسل ...بيتوحم
24: 43 فاخذ و اكل قدامهم
24: 44 و قال لهم هذا هو الكلام الذي كلمتكم به !
.

[ismael-y]

اقتباس

إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها . فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها

.
شيء جميل عدم التدبير لان المبدرين هم بمتابة اخوان الشياطين

اقتباس

ولا يدعها للشيطان

هم يعتقدون ان الشيطان لا ياكل و لا يشرب اما ربهم فياكل و يشرب
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...t=%CF%DE%ED%DE

و يا للعجب جعلوا الشيطان اعظم من ربهم ..الشيطان عندهم يستغني عن الاكل و الشراب اما ربهم فلا
على كل حال افهموا اكل الشيطان لما وقع من اللقمة على الحقيقة او مجازا-يعني عدم التدبير -فكلا الامرين يعلمانا
لا تبدر +الشيطان مخلوق لا يمكن له الاستغناء عن الاكل و الشرب و هو عدو و يجب ان نعاديه
فنحن فقط نسال
يو 13: 26 اجاب يسوع هو ذاك الذي اغمس انا اللقمة واعطيه.فغمس اللقمة واعطاها ليهوذا سمعان 27 فبعد اللقمة دخله الشيطان الاسخريوطي.
يا سلام على اللقمة الشيطانية

+
ميزابليم لا ويين 16-7
ويأخذ التيسين ويوقفهما امام الرب لدى باب خيمة الاجتماع.8 ويلقي هرون على التيسين قرعتين قرعة للرب وقرعة لعزازيل
http://fr.wikipedia.org/wiki/Azazel

http://en.wikipedia.org/wiki/Azazel

هل عزازيل يحتاج للقربان ليركب عليه يا عباد الصليب و الثماثيل و الشيطان و اكلي الخرء على الخبز ,,?