نعم انها فضيحة كبري عندما نجد اصدق خلق الله ينكر وجود العدوي
ولنقرا الحديث التالي
لا عدوى ولا صفر ولا هامة . فقال أعرابي : يا رسول الله ، فما بال إبلي ، تكون في الرمل كأنها الظباء ، فيأتي البعير الأجرب فيدخل بينها فيجربها ؟ فقال : فمن أعدى الأول
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5717
خلاصة حكم المحدث: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...A+%D8%A7%D9%84 %D8%A7%D9%88%D9%84/+d1+w
يقول محمد في هذا الحديث ان لاوجود للعدوي
ثم نجد الرجل الاعرابي يعترض علي هذا الكلام قائلا ان مرض الجرب يصيب الجمال السليمة اذا اختلطت بجمل واحد اجرب
ويصر محمد علي انكار وجود العدوي ويسال اذن فمن اعدي الجمل الاول?
يعني اذا كان للعدوي وجود فما سبب مرض الجمل الاول ?
وطبعا هذه خرافة واضحة فالعدوي قد تكون سبب من اسباب المرض ولكنها ليست السبب الوحيد
فالبعير الاول يمكن ان يكون يكون اصيب بالجرب بسبب ظروف اخري كعدم النظافة وغيرها
ولنقرا هذا الحديث الثاني الذي يصر فيه محمد علي انكار العدوي
أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس : النياحة والطعن في الأحساب ، والعدوى ؛ أجرب بعير فأجرب مائة بعير ، من أجرب البعير الأول ؟ والأنواء مطرنا بنوء كذا وكذا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1001
خلاصة حكم المحدث: حسن
الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 15/33
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1001
خلاصة حكم المحدث: حسن
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...%D9%8A%D8%A9++ %D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9+%D8%A3%D8%AC%D8%B1%D8%A8/+d1%2C2+w
يصر محمد في هذا الحديث علي انكار العدوي وانها عادة جاهلية لا ينبغي للمسلمين ان يصدقوها
وانه ان كان للعدوي وجود فمن الذي اعدي البعير الاول?
الرد على شبهة حديث لا عدوى
رد مع اقتباس
المفضلات