رد على شبهتين : نهاية فرعون،عدد الأرض في القرآن

[جندب ابن جنادة]

رد بعض الشبهات بشكل مختصر ومقنع بأذن الله.
1- نهاية فرعون
إن فى القرآن تناقض فى نهاية فرعون. ففى سورة يونس: (فاليوم ننجيك ببدنك ) (1) وهذا يدل على نجاته من الغرق ، وفى سورة القصص: (فأخذناه وجنوده فنبذناهم فى اليم ) (2) وهذا يدل على غرقه.
(الرد)
ان الله خص فى الاية الاولى البدن بالنجاة ولم يذكر الروح
---------
2- عدد الارض فى القران
ففى سورة الطلاق:(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا)(1)فهذا يدل على ان الاراضى عددها سبع.
(الرد)
تفسير الاية: ان الله سبحانه يدعونا الى النظر لعظم قدرته فى خلق "سبع سماوات" وكذلك لعظم قدرتة فى خلق "الارض" فالتماثل بينهم ليس من جنس العدد ولكن فى العظمة على قدرة الله على خلق السماوات السبع والاض.
والله اعلم.



-----------------
هذا اجتهاد خاص منى (وانا احتمل الصواب والخطاء)

[دكتور وديع احمد]

جزاك الله خيراً يا أخي
و أقدم لك و للقراء نصيحة
لا يفسر أي واحد كتاب الله باجتهاده كما قال العلماء
فإنه مخطيء و لو أصاب
لأن تفسير كتاب الله له منهج واحد ليس فيه الاجتهاد
و المنهج هو :
1- تفسير كتاب الله بكتاب الله
2- بأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم
3 - بأفعال النبي صلى الله عليه و سلم
4 - بتفسير الصحابة رضي الله عنهم
5- بحسب أفعال الصحابة وهم خير البرية بعد الأنبياء
6- بقول العلماء من جيل التابعين و من تلاهم
7 -بقول العلماء المُحَدّثين و الفقهاء
و يكون التفسير بالترتيب المذكور , فإن لم يمكن تفسير القراّن بالقراّن نلجأ إلى الحديث , و هكذا خطوة بخطوة .
و تفسيرك هنا جانبه الصواب
لأن الآيتين عن فرعون مكملتين لبعضهما , فلقد أغرقه الله ثم أخرج جثته لتكون اّية للكل
و الأراضي سبعة كما قال الله , و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم .
و جزاكم الله خيرا