محاور
اولا اشكرك على الاعتراف و انك اتيت باضافة تؤيد ما ذكرناهاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة marco
ثانيا بدل من الاستعجال و النسخ و اللصق من مواقع نصرانية انصحك ان تقرا الموضوع جيدا لانك الظاهر لا تجيد الا التجاهل و النسخ و اللصق
و كما قال تعالى : يخربون بيوتهم بايديهم و ايدي المؤمنين
عضو جديد
اوﻻ = تقول انى اؤيد هل تؤيد ان نجسه او نجس معناها غير نظيف
ثانيا بالنسبه للنجاسه عندى سؤال
قوله في سورة النساء : وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا. النساء 43.
انظروا ما هي قيمة المرأة ومكانتها في الإسلام. لقد ساوت الآية ما بين الغَائِطُ -( كناية عن التبرُّز)- وبين لمس المرأة . كلاهما يوجبان على الرجل الغسل من النجاسة.
محاور
اقتباس
لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها
اللمس هنا ايها الجاهل هو الجماع
9583 - حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس : أنه قال أو لامستم النساء قال هو الجماع
9584 - حدثنا ابن بشار قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي [ ص: 390 ] عن قتادة عن سعيد بن جبير قال اختلفت أنا وعطاء وعبيد بن عمير في قوله أو لامستم النساء : فقال عبيد بن عمير : هو الجماع وقلت أنا وعطاء : هو اللمس قال فدخلنا على ابن عباس فسألناه فقال غلب فريق الموالي وأصابت العربهو الجماع ولكن الله يعف ويكني
9585 - حدثنا ابن المثنى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة وسعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح وعبيد بن عمير : اختلفوا في الملامسة فقال سعيد بن جبير وعطاء : الملامسة ما دون الجماع وقال عبيد : هو النكاح فخرج عليهم ابن عباس فسألوه فقال أخطأ الموليان وأصاب العربي الملامسة النكاح ولكن الله يكني ويعف
المشكلة انك ادعيت انك تسال ثم ذهبت الى الاستنتاج السخيف الذي استنتجته
حاول ان تتعلم العربي قليلا يا ماركو
و للاجابة على سؤالك الاول سانقل لك ما ذكرته انت بنفسك ما معنى غير نظيف :
غير نظيفغير نقياخلاقيا او دينيا او عقائديا او مكان*اقول الموضوع انتهى انت احرقت نفسك بنفسك و هذا كلامك :
فهي تعني غير نظيف
tame'
taw-may'
From*H2930; *foul*in a religious sense: - defiled, + infamous, polluted (-tion), unclean.
خطأ دينيبمعني نجس ملوث غير نظيفانتهى الموضوع و نشكرك على الاضافة القيمة
التعديل الأخير تم بواسطة محمد سني 1989 ; 19-10-2014 الساعة 10:15 AM
عضو
انظروا يا أخواني ماذا وجدت اليوم ..... امرأة سامرية تتباهى بأحكام الحيض و تقول "بنقضيها طشات و شمات هوا"
.... و تقصد بذلك فترة الحيض التي تمتنع فيها عن ملامسة أولادها و زوجها
أسألكم بالله أن تقرؤوا لأنكم هتضحكوا من جوات قلوبكم .... بيسلوا بنفسهم ....
اتفضلوا الرابط "اقرأ و اضحك مش هتقدر تغمض عينيك"
http://www.alwatanvoice.com/arabic/n...02/805191.html
أكتر حاجة ضحكتني هية الصورة .... جايبين كل النساء السامريات اللي عليهم طمث في القرية و عاملين بيهم طابور الصباح .... يا فضيحتكم
الناس كلها عرفت إن عليكم طمث ...
ثم اقرأ التناقض .... في آخر فقرتين ... اليهودية السامرية "رفقة" تقول أنها "تقضيها طشات و شمات هوا"
أما في آخر فقرة خالص فتقول "نأخذ حبوب كي نقطعها للأبدلأننا نشتاق لضم و تقبيل أولادنا و نخاف عليهم عندما يكونون مرضى و لا نستطيع ملامستهم.
ننتظر الرد من الأخ "ماركو" و من كل المسيحيين خصوصاً على آخر فقرة
و لا عزاء للعقلاء.
التعديل الأخير تم بواسطة شعلة الدفاع عن الإسلام ; 02-11-2015 الساعة 08:04 AM
عضو جديد
تكلم يا اختى هبة ووريهم من الزى كرم
المراة اكتر
عضو
اقتباساولا ..........أهلا بكم في اول مشاركة لكم في هذا المقام الموقر.....فوجب علينا الترحيب والاستضافة علي الرحب والسعةلأَنَّ الرَّجُلَ هُوَ رَأْسُ الْمَرْأَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ الْكَنِيسَةِ، وَهُوَ مُخَلِّصُ الْجَسَدِ.
ثانيا..........هل انتم غير كفؤ للرد كي تستجير باخري للرد.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذن ينقصك البحث والتفتيش في الكتب كما وصاكم معبودكم (يوحنا 5: 39)
والا فأنت تجهل فيما تعتقد فيه.......................................!!!!!!!!
و عليك ان تتاني في الرد وخاصة في منبع وعرين اسود الدعوة والاسلام هنا
والذين لا يكلون ولا يملون من البحث والتنقيب في شتي الكتب والمراجع لاظهار الحقيقة وتبيان الحق من الباطل
ثالثا.......عليكم اولا التفرقة بين حروف اللغة العربية في النطق والكتابة كما هو حالكم في الكلمة الحمراء في الاقتباس اعلاه
رابعا.......لماذا تستعين باختك هبة فقط والجميع هنا علي قلب رجل واحد للرد عليكم
واني ساتطوع للرد عليكم وساريك من كرم المرأة أكثر....وباختصار.......!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وردي من اطالة او اسهاب سأبدأه من كتابكم المقدس وياليتكم تعملوا به او نري تحقيق له علي ارض الواقع
اليس رسولكم بولس قد جعل الرجل رأس المرأة كما المسيح رأس الرجل............................
كورنثوس1
11: 3
"وَلَكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ الْمَسِيحُ.
وَأَمَّا رَأْسُ الْمَرْأَةِ فَهُوَ الرَّجُلُ. وَرَأْسُ الْمَسِيحِ هُوَ اللهُ".
افسس 5: 23
افسس 5: 24
وَلكِنْ كَمَا تَخْضَعُ الْكَنِيسَةُ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ النِّسَاءُ لِرِجَالِهِنَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
ومن هنا ماهو الفرق بين العبد والمعبود عند المرأة في نظر رسولكم بولس.....؟؟؟
الم يجعل الرجل عند المرأة معبود كما هم المسيح معبود عندكم....................؟؟؟
ثم في....................
تيموثاوس 2
10 بَلْ كَمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ مُتَعَاهِدَاتٍ بِتَقْوَى اللهِ بِأَعْمَال صَالِحَةٍ.
11 لِتَتَعَلَّمِ الْمَرْأَةُ بِسُكُوتٍ فِي كُلِّ خُضُوعٍ.
12 وَلكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ،
13 لأَنَّ آدَمَ جُبِلَ أَوَّلاً ثُمَّ حَوَّاءُ،
14 وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ، لكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي.
فقد صب جام غضبه علي المرأة لانها كانت السبب في غواية آدم (الذي لم يغوي) وبالتالي حدثت المعصية والخطية الكبري
مبررا ما وصي به من سكوتها وتلجيم لسانها
وليس هذا فحسب........ بل وصي بألا تفتح فاهها داخل الكنيسة وكانها مخلوقة نكرة لا روح ولا حياة فيها
كورنثوس 1( 1-16)
و
كورنثوس 1( 14: 34)
وكذلك وصايته بخضوع المرأة لزوجها كما هو الخضوع للرب (افسس 5: 21- 24)
ناهيك عما ذكره كتابك المقدس في عهده العتيق عن المرأة................
- اقطع يدها بلا رحمة.
تثنية 25: 11
حرقها بالنار ان زنت
لاويين 21: 9
الرجم ان اتهمها زوجها بالزني بلا شهود
تثنية 22: 13-21
هذا بخلاف ما حث عليه معبودكم من قتل وسبي للمرأة
حتي الحوامل لم تسلم جبروته فامر بشق بطونهن والكثير....الكثير مما ترتجف له القلوب
وتقشعر منه الابدان.......................................
وعن نجاستها فحد ث ولا حرج كما هو في هذا الطرح وايضا في:
اللاويين 15: 19
وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً ".
الهذه الدرجة تكون النجاسة .......................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حتي من لمس كل شيء لمسته او جلست عليه......؟؟؟
بكده يا اخواني سنحتاج الي كراتين معبأة من صابون ومطهر الديتول للتخلص من هذه النجاسة لغسل الايادي والملابس
ولو اني اتسائل كناحية طبية وفسيولوجية في ....ما الحكمة من اختلاف مدد (فترات) النجاسة في حالة ولادة ذكر ام انثي...؟؟
ففي حالة ولادة انثي تظل غير طاهرة سنة كاملة وستون يوما..........اما الذكر (وكان علي راسه ريشة) فالمدة 33يوم فقط..!!!!
فهل من تفسير عقلي ومنطقي وطبي وعلمي لذلك...........؟؟؟؟
ام ان الذكر وبحسبة بسيطة افضل من الانثي بحوالي 14 مرة..........؟؟؟
لقد وصي رسولكم بولس المرأة ان تغطي شعرها والرجال الا يغطوا رؤسهم
(كورنثوس 1: 1-16)
فهل عملتم بنصيحته ووصيته وهو في زعمكم رسول معبودكم............؟؟؟؟
فما وجدنا انثي تغطي شعرها لا في الطريق ولا في الكنيسة ....بل نشاهد التبرج واحد ث ما وصلت اليه الموضه من اظهار الفتن والمفاتن..........ولا الرجال غطوا رؤسهم
اما بخصوص تكريم المرأة والرفع من شأنها كام واخت وزوجة وخالة وعمة
في الاسلام العظيم والذي هو دين رب العالمين منذ خلق آدم وحتي رسولنا الكريم
فرجائي ان تنقر
هنا
و
هنا
اطيب تحياتي
عضو
لقد تعمدت اضافة هذا الرابط وما طرحه احد الافاضل السيحييناقتباس
لابين ان هذا المقام الموقر لا يرفض اي مشاركة ايا كانت من النقد
شريطة عدم التجريح وايضا لردود الاخوة عليها...........
مع اطيب تحياتي
عضو
وللاستزاده والنفع والافاده
محاور
ههههههه روح اتعلم لغة عربية صف رابع ابتدائي ثم تعال حاورنااقتباس
عضو
اقتباس
دكرني هذا الضيف بقدوس ويكبيديا ابو خمس اقانيم بطريقه كتابته هذه الله يهديهم الاثنين
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات