أخى فى الله كنت أتابع حوارا بين مسلم ومسيحى يتعلق بالألفاظ الجنسيه فى القرآن و السنه , وقام المسيحى بوضع الشبهات التاليه :
هل تعلم ما معنى "كَواعِبَ أَتْرَاباً" (النبأ 78: 33 ) ؟؟ يعرض القرآن الجنة
نعيماً يجمع بين "وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ"
(القيامة 75: 22 و 23 ) وبين ملذات الجسد من ينابيع خمر وماء ولبن وعسل، ومن متع
جنسية تتم عن طريق "حور عين". "لَمْ يَطْمِثْهُنَّ (أي لم يجامعهن) إِنْسٌ
قَبْلَهُمْ وَلاَ جَانٌّ" (الرحمن 55: 74) يقال إن
الله أنشأهن إنشاء وجعلهن
أبكاراً (بمعنى أن غشاء البكارة يعود أوتوماتيكياً إليهن بعد كل جِماع، ويتم
بعد ذلك فضُّه باستمرار، ولكن "بدون ألم" وتكون تلك "أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ"
(البقرة 2: 25) أي خالية من الحيض (وهو العادة الشهرية) وسوء خُلُق النساء من
كيدٍ وغرور ومزاجيةٍ متقلِّبة وما إلى ذلك. ويتابع القرآن وصفه لهن: "كَواعِبَ
أَتْرَاباً" (النبأ 78: 33) أي مكتملات الأثداء، وكلهن من عمر واحد (لئلا يحسد
بعض "المختارين" البعض الآخر الذي حصل على حور أصغر سناً) (راجع الأوصاف
المذكورة في سورتي الواقعة والرحمن).
ويتكلم القران عن الجنس قائلا ( فَلْيَنْظُرِ الْأِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ و الترائب)
(الطارق: الايات من 5- 7
البخارى كتاب الغسل 260( حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال
حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال كان النبي صلى اللهم عليه وسلم
يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس
أو كان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة إن أنسا
حدثهم تسع نسوة *) فماذا تعلمنى هذه القصة؟؟؟؟؟ يدور على 11 سيدة فى ساعة
واحدة... هل نتعلم منها الطهارة ام القناعة ؟؟ ام نتعلم منها كم قاسى وتعب
وتعذب النبى وهو ينشر دعوته؟؟؟
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=451
حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد الله يعني ابن عمر بن غانم عن عبد الرحمن يعني ابن زياد عن عمارة بن غراب قال إن عمة له حدثته أنها سألت عائشة قالت
إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد قالت أخبرك بما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل فمضى إلى مسجده قال أبو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتى غلبتني عيني وأوجعه البرد فقال ادني مني فقلت إني حائض فقال وإن اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام
الرسول يضع خده وصدره على فخذى عائشة وهى حائض تفتكر كان بيعمل ايه
حدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أن عائشة بنت طلحة أخبرته أنها كانت عند عائشة زوج النبي فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
الصديق وهو صائم فقالت له عائشة ما منعك أن تدنو من أهلك فتقبلها و تلاعبها فقال أقبلها و أنا صائم قالت نعم .
يعني الحميراء رحمها الله كانت تطالب بمشاهدة منظر تقبيل و ملاعبة .. عيني عينك .... دون أي حياء أو استهجان .....أو احترام لمقام منزل زوجة من زوجات النبي... تقبيل و ملاعبة ساخنة في بيت الرسول
أخبرنا هناد بن السري عن ابن عياش وهو أبو بكر عن صدقة بن سعيد ثم ذكر كلمة معناها حدثنا جميع بن عمير قال
دخلت على عائشة مع أمي وخالتي فسألتاها كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا حاضت إحداكن قالت كان يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتزر بإزار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها
حدثنا عفان قال حدثنا محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى الأنصاري عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها قلت سمعته من سعد بن أوس قال نعم
حدثنا يحيى بن سعيد عن طلحة بن يحيى قال حدثني عبد الله بن فروخ
أن امرأة سألت أم سلمة فقالت إن زوجي يقبلني وهو صائم وأنا صائمة فما ترين فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم وأنا صائمة
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hLevel=Allword
حدثنا يعقوب وسعد قالا حدثنا أبي عن أبيه عن طلحة بن عبد الله بن عثمان قال سعد التيمي قال سمعت عائشة تقول
قالت أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبلني فقلت إني صائمة فقال وأنا صائم ثم قبلني
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hLevel=Allword
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hLevel=Allword
المفضلات