بعض الوصلات التي تعتبر معجزات أو لها علاقة بآيات القرآن

[عبد الله ابن عبد الرحمن]

[gdwl]

بسم الله الرحمن الرحيم



إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إنه من يهده الله فهوالمهتد ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله
ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
اما بعد
فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

يقول الله : وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) في سورة الانفطار ويقول في سورة التكوير وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) ويقول في سورة الطور وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6)

والتسجير من معانيه السكب واخلاء البحار من الماء وايقاده أوالتسخين أسفله بالنار أو القاء الشيء في التنور أي ليحرق وكل هذا سيحدث للبحار حيث سيسكب ماءها وقيل سينتشر على اليابسة ويغرق الناس وهو الآن مسجور أي محجوز ماءه عن البر والناس أي مكفوف موجه ويوم القيامه سينفجر على البر ويشتعل ويتبخر ويتلاشى فيخلو مكان البحر من الماء
وكما قلت أن التفسير العلمي نوع من اظهار العلامات الدالة على أن ما في الاسلام ليس خيالا فيريهم الله بعض هذه العلامات وان لم تكن من معاني النص القرآني أو تفسيره وتأويله لأنهم لا يؤمنون الا بالمادة فقط والحسيات ليعلموا أنه الحق
ونحن نلاحظ أنهم اكتشفوا تحليل الماء الى هيدروجين يشتعل بفقرعة واكسجين يساعد على الاشتعال
والمعادلة عبارة عن تحول 6 ذرات من الأوكسجين والهيدروجين وانتاج 4 ذرات هيدروجين متحدة مع بعضها في صورة 2 جزيء هيدروجين وجزيء واحد من الأكسجين عبارة عن ذرتين أكسجين متحدتين معا
فوزن المعادلة يلزم أن يدخل في التفاعل 2 جزيء ماء ويخرج 3 جزيئات 2 جزيء هيدروجين وواحد جزيء أكسجين
والشاهد من هذا كله أن عدد الذرات الداخلة والخارجة من التفاعل = 6 ذرات
بحيث يكون الهيدروجين ضعف الأكسجين
وعدد الجزئيات الناتجة والتي يمكن أن يشتعل الهيدروجين فيها ويساعد على اشتعاله الأكسجين هو 3 جزئيات
وكمية الهيدروجين الناتجة أكبر بمقدار الضعف مما يناسب معنى فجرت لأن التفجير يناسب فرقعة الهيدروجين عند اشتعاله
وكان من الممكن في غير كلام الله أن يأتي لفظ أشعلت أو أحرقت
ولكن فجرت أكثر تناسبا مع الهيدروجين الذي يشتعل بفرقعة
وعلى كلا فإن كل هذا من المعاني التي تناسب النص القرآني في ضوء المعارف الحديثة وليست شرطا أن تكون معنى الآية حتى يصدق من لا يؤمن الا بالماديات أنه الحق
أما من يشكك في جزئيات من القرآن والشريعة والعقيدة وحياة النبي فإننا نقول له طالما أن الكلام ثبت صحته وأنه من القرآن ومن السنة الصحيحة الصريحة أي صريحة المعنى لا تحتمل معنى أو آخر فإننا نصدقه لأن الأدلة قامت على صحة النص القرآني من أوله الى آخره ويكفي أنه لم يقم مثل تلك الأدلة على غيره من الكتب السماوية حتى أننا نقلنا الحروف المقطعة جيل بعد جيل كما هى وهى تؤخذ بالتلقي لا يمكن قراءتها بدون معلم يحفظ القرآن ويعلم قرءاتها وهذا مما يدل على الأمانة في النقل ثم اكتشفنا اعجاز في ترتيبها حيث أن الحروف
التي تبدأ بـ (ألف ولام ) والتي تبدا بـ (ياء) فيها ترتيب تنازلي فهي مرتبة بناءا على عدد الحروف في القرآن فأولها أكثر عددا من ثانيها وثانيها أكثر عددا من ثالثها وهكذا اذا زاد عدد الحروف الى ثلاثة وأربعة مثل سورة الأعراف (المص) والرعد (المر)
والعكس في حروف (طه) و(طسم) و (طس) و (حم) و حروف ( ص - ق - ن) حيث أنها مفردة وفي أوائل السور الثلاث (ص) و ( ق ) و( القلم)
وهى خمسة نماذج مقابل خمسة
وفي حروف سورة مريم (كهيعص)
ترتيب على شكل المنحنى المحدب لأن حروف الكاف أقل من الهاء في القرآن وأقل من الياء والياء عدد حروفها أكثر من العين أكثر من الصاد في القرآن
وشكل المنحنى المقعر في حرفو (عسق) في الآية 2 من سورة الشورى
لأن حروف العين أكثر من السين والسين عددها في القرآن أقل من القاف
والشكل الذي يجمع المنحنى المحدب والمقعر في سورة الشورى بأخذ حروف حم في الآية 1 من السورة مع حروف عسق في الآية 2 من السورة الكيرمة هكذا (حم * عسق* ) شكل توزيع الحروف على أساس عدد كل حرف من الخمسة في القرآن في الرسم البياني شكل المنحى الذي يشبه الموجة أو التموج حروف الحاء أقل من الميم وحروف الميم أكثر من العين وحروف العين أكثر من السين وحروف السين أقل من حروف القاف
الى غير هذا من الاعجاز الذي أسست لأجله مواقع كثيرة وقد قال الله انا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
فاستحال أن يترك الله كتابه الآخر بدون حفظ ويشهد لذلك كثرة حفظة القرآن من جميع الأعمار رجالا ونساءا عربا وعجما على مر العصور الى أن يشاء الله تعالى من الزمان الأمر المنقطع النظير في غيره من الكتب هذا بجانب الأدلة من الكتب الأخرى في علم مقارنة الأديان من بشارات بالنبي وغيرها من ذكر أمة النبي وبيان التوحيد فيها من نصوص تجاهلها النصارى واليهود وأخذوا بما وضععه الآخرون من تحريف بجانب دخول علماءهم على مر القرون في الإسلام وقل الى حد الندرة والعدم خروج أحد العلماء المسلمين من الإسلام
كل هذا بجانب انتصار المسلمين دائما أو غالبا مع قلة عددهم وقلة أسلحتهم وخيولهم على عدوهم في المعارك ولا يضرنا هذا فالهجوم خير وسيلة للدفاع وقد أمرنا بعدم الاعتداء وعدم قتل المسالمين وألا نقاتل الا الذين يقاتلوننا أو يمنعون الناس من دخول الإسلام ووصول خبر الدين الحق الى الناس أي الذي يحارب كلمة الله ودينه فيحول بينه وبين وصوله للناس أما من رضي بأن يبقى على دينه ويدفع الجزية فيترك لعله يعلم بعظمة الدين فيما بعد هو أو أسباطه من أبناء وأحفاد وهذا ما حدث فعلا
والآن يدخل اليدن العجم في كل مكان بدون أي سيف لأن الاسلام يمتلك قوة العقيدة فهو دين الفطرة وملة ابراهيم وعقدية الأنبياء جميعا فالمنطق يقول أن الأنبياء جاءوا بعقيدة واحدة لأنهم أرسلوا من لدن اله واحد .

شاهد الماء يشتعل


التحليل الكهربي للماء


وهذه باقة من المشاهد التي أعجبتني وأرجوا أن تعجبكم

معجزة طفل فلسطيني قبل وفاته بساعات

من معجزات الله

تأثير الكوكا على لحم الخنزير الصافي

كيف تصنح مثلج.الثلج. في خمس ثواني
(التجربة تدل على أن معرفة سر المشاهدات في الطبيعة قد يكون غير متصور لأول مرة وأنا أقصد بهذا تفسير حركة الأفلاك والأجرام فرغم ما استقرت عليه المعارف الحديثة عن الكون وحركة الأفلاك الا أنه يمكن أن يكون هناك أسرار وتفسيرات أخرى مغايرة لما نحن عليه اليوم خاصة أن التجربة التالية تبين أن قدرة الله لا تحدها التصورات مع العلم بأنها توافق حكمته وجلاله لا كما يدعي النصارى من تجسد المسيح كإله ليصلب ويعيش بين الناس فهذا يلزمه أن يعتريه النقص البشري وقدح في قدر الألوهية لا محالة في ذلك قال الله عن السيدة مريم والمسيح عيسى ابن مريم ((كانا يأكلان الطعام)) فيلزمه ما يلزم ذلك مما يوصف به البشر والأنعام وغيرها ويستحيل في حق أله يستحق العبادة كيف ولا توصف الملائكة به ولا بذكورة ولا أنوثة
بل حتى الفيروسات ليس بها ذكر وأنثى ولا تكاثر كباقي الكائنات
والتفرد من صفات الكمال لله لأنه المستغني عمن سواه يطعم ولا يطعم ويرزق ولا يرزق ويحي ويميت وهوالحي الذي لا يموت سبحانه وتعالى عما يشركون ويقولون ان يقولون الا كذبا وان يتبعون إلا ظنا ما لهم به من علم ولا برهان
[/gdwl

]

[عبد الله ابن عبد الرحمن]

	بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إنه من يهده الله فهوالمهتد ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة يرجى عدم تجاوز الموضعات المحددة على اليوتيوب نه يشتمل على موضوعات بها مخالفات أحيانا على شريط الموضوعات الجانبي في ذلك الموقع يقول الله : في سورة الانفطار وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) ويقول في سورة التكوير وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) ويقول في سورة الطور وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) بالنظر للرقم 6 المكرر مرتين في الآيتين وللرقم 3 في الآية الأخيرة وللنظر للمعادلة التي تعبر عن تحويل الماء الى هيدروجين وأكسجين نجد أمرا عجيبا فالتسجير من معانيه السكب واخلاء البحار من الماء وايقاده أوالتسخين أسفله بالنار أو القاء الشيء في التنور أي ليحرق وكل هذا سيحدث للبحار حيث سيسكب ماءها وقيل سينتشر على اليابسة ويغرق الناس وهو الآن مسجور أي محجوز ماءه عن البر والناس أي مكفوف موجه ويوم القيامه سينفجر على البر ويشتعل ويتبخر ويتلاشى فيخلو مكان البحر من الماء وكما قلت أن التفسير العلمي نوع من اظهار العلامات الدالة على أن ما في الاسلام ليس خيالا فيريهم الله بعض هذه العلامات وان لم تكن من معاني النص القرآني أو تفسيره وتأويله لأنهم لا يؤمنون الا بالمادة فقط والحسيات ليعلموا أنه الحق ونحن نلاحظ أنهم اكتشفوا تحليل الماء الى هيدروجين يشتعل بفقرعة واكسجين يساعد على الاشتعال والمعادلة عبارة عن تحول 6 ذرات من الأوكسجين والهيدروجين وانتاج 4 ذرات هيدروجين متحدة مع بعضها في صورة 2 جزيء هيدروجين وجزيء واحد من الأكسجين عبارة عن ذرتين أكسجين متحدتين معا فوزن المعادلة يلزم أن يدخل في التفاعل 2 جزيء ماء ويخرج 3 جزيئات 2 جزيء هيدروجين وواحد جزيء أكسجين والشاهد من هذا كله أن عدد الذرات الداخلة والخارجة من التفاعل = 6 ذرات بحيث يكون الهيدروجين ضعف الأكسجين وعدد الجزئيات الناتجة والتي يمكن أن يشتعل الهيدروجين فيها ويساعد على اشتعاله الأكسجين هو 3 جزئيات وكمية الهيدروجين الناتجة أكبر بمقدار الضعف مما يناسب معنى فجرت لأن التفجير يناسب فرقعة الهيدروجين عند اشتعاله وكان من الممكن في غير كلام الله أن يأتي لفظ أشعلت أو أحرقت ولكن فجرت أكثر تناسبا مع الهيدروجين الذي يشتعل بفرقعة وعلى كلا فإن كل هذا من المعاني التي تناسب النص القرآني في ضوء المعارف الحديثة وليست شرطا أن تكون معنى الآية حتى يصدق من لا يؤمن الا بالماديات أنه الحق أما من يشكك في جزئيات من القرآن والشريعة والعقيدة وحياة النبي فإننا نقول له طالما أن الكلام ثبت صحته وأنه من القرآن ومن السنة الصحيحة الصريحة أي صريحة المعنى لا تحتمل معنى أو آخر فإننا نصدقه لأن الأدلة قامت على صحة النص القرآني من أوله الى آخره ويكفي أنه لم يقم مثل تلك الأدلة على غيره من الكتب السماوية حتى أننا نقلنا الحروف المقطعة جيل بعد جيل كما هى وهى تؤخذ بالتلقي لا يمكن قراءتها بدون معلم يحفظ القرآن ويعلم قرءاتها وهذا مما يدل على الأمانة في النقل ثم اكتشفنا اعجاز في ترتيبها حيث أن الحروف التي تبدأ بـ (ألف ولام ) والتي تبدا بـ (ياء) فيها ترتيب تنازلي فهي مرتبة بناءا على عدد الحروف في القرآن فأولها أكثر عددا من ثانيها وثانيها أكثر عددا من ثالثها وهكذا اذا زاد عدد الحروف الى ثلاثة وأربعة مثل سورة الأعراف (المص) والرعد (المر) والعكس في حروف (طه) و(طسم) و (طس) و (حم) و حروف ( ص - ق - ن) حيث أنها مفردة وفي أوائل السور الثلاث (ص) و ( ق ) و( القلم) وهى خمسة نماذج مقابل خمسة وفي حروف سورة مريم (كهيعص) ترتيب على شكل المنحنى المحدب لأن حروف الكاف أقل من الهاء في القرآن وأقل من الياء والياء عدد حروفها أكثر من العين أكثر من الصاد في القرآن وشكل المنحنى المقعر في حرفو (عسق) في الآية 2 من سورة الشورى لأن حروف العين أكثر من السين والسين عددها في القرآن أقل من القاف والشكل الذي يجمع المنحنى المحدب والمقعر في سورة الشورى بأخذ حروف حم في الآية 1 من السورة مع حروف عسق في الآية 2 من السورة الكيرمة هكذا (حم * عسق* ) شكل توزيع الحروف على أساس عدد كل حرف من الخمسة في القرآن في الرسم البياني شكل المنحى الذي يشبه الموجة أو التموج حروف الحاء أقل من الميم وحروف الميم أكثر من العين وحروف العين أكثر من السين وحروف السين أقل من حروف القاف الى غير هذا من الاعجاز الذي أسست لأجله مواقع كثيرة وقد قال الله انا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فاستحال أن يترك الله كتابه الآخر بدون حفظ ويشهد لذلك كثرة حفظة القرآن من جميع الأعمار رجالا ونساءا عربا وعجما على مر العصور الى أن يشاء الله تعالى من الزمان الأمر المنقطع النظير في غيره من الكتب هذا بجانب الأدلة من الكتب الأخرى في علم مقارنة الأديان من بشارات بالنبي وغيرها من ذكر أمة النبي وبيان التوحيد فيها من نصوص تجاهلها النصارى واليهود وأخذوا بما وضععه الآخرون من تحريف بجانب دخول علماءهم على مر القرون في الإسلام وقل الى حد الندرة والعدم خروج أحد العلماء المسلمين من الإسلام كل هذا بجانب انتصار المسلمين دائما أو غالبا مع قلة عددهم وقلة أسلحتهم وخيولهم على عدوهم في المعارك ولا يضرنا هذا فالهجوم خير وسيلة للدفاع وقد أمرنا بعدم الاعتداء وعدم قتل المسالمين وألا نقاتل الا الذين يقاتلوننا أو يمنعون الناس من دخول الإسلام ووصول خبر الدين الحق الى الناس أي الذي يحارب كلمة الله ودينه فيحول بينه وبين وصوله للناس أما من رضي بأن يبقى على دينه ويدفع الجزية فيترك لعله يعلم بعظمة الدين فيما بعد هو أو أسباطه من أبناء وأحفاد وهذا ما حدث فعلا والآن يدخل اليدن العجم في كل مكان بدون أي سيف لأن الاسلام يمتلك قوة العقيدة فهو دين الفطرة وملة ابراهيم وعقدية الأنبياء جميعا فالمنطق يقول أن الأنبياء جاءوا بعقيدة واحدة لأنهم أرسلوا من لدن اله واحد . شاهد الماء يشتعل التحليل الكهربي للماء وهذه باقة من المشاهد التي أعجبتني وأرجوا أن تعجبكم معجزة طفل فلسطيني قبل وفاته بساعات من معجزات الله تأثير الكوكا على لحم الخنزير الصافي كيف تصنح مثلج.الثلج. في خمس ثواني [/gdwl (التجربة تدل على أن معرفة سر المشاهدات في الطبيعة قد يكون غير متصور لأول مرة وأنا أقصد بهذا تفسير حركة الأفلاك والأجرام فرغم ما استقرت عليه المعارف الحديثة عن الكون وحركة الأفلاك الا أنه يمكن أن يكون هناك أسرار وتفسيرات أخرى مغايرة لما نحن عليه اليوم خاصة أن التجربة التالية تبين أن قدرة الله لا تحدها التصورات مع العلم بأنها توافق حكمته وجلاله لا كما يدعي النصارى من تجسد المسيح كإله ليصلب ويعيش بين الناس فهذا يلزمه أن يعتريه النقص البشري وقدح في قدر الألوهية لا محالة في ذلك قال الله عن السيدة مريم والمسيح عيسى ابن مريم ((كانا يأكلان الطعام)) فيلزمه ما يلزم ذلك مما يوصف به البشر والأنعام وغيرها ويستحيل في حق أله يستحق العبادة كيف ولا توصف الملائكة به ولا بذكورة ولا أنوثة بل حتى الفيروسات ليس بها ذكر وأنثى ولا تكاثر كباقي الكائنات والتفرد من صفات الكمال لله لأنه المستغني عمن سواه يطعم ولا يطعم ويرزق ولا يرزق ويحي ويميت وهوالحي الذي لا يموت سبحانه وتعالى عما يشركون ويقولون ان يقولون الا كذبا وان يتبعون إلا ظنا ما لهم به من علم ولا برهانوأرجوا أن تعجبكم الموضوعات [/gdwl ]

[عبد الله ابن عبد الرحمن]

http://www.4shared.com/file/17985289.../__online.html
تنزيل
http://dc140.4shared.com/download/17...70134-b75b1ed6
مواصفات الملف ويحتاج الى مشغل فلاش فيديو