اصلاح عقل الأمه الذى هو عقل المرأه
السلام عليكم
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
اما بعد
هذا هو الجزء الاول من موضوع هل النقاب عاده ام عباده؟
سنتناول فى هذا الجزء مايسمى بالدعوه الى تدنيس المراه الذى يسمونه تحرير المراه التى يسعون فيها الى اخراج المراه من ثوبها المسلم الانيق الذى يحفظها من عيون الذئاب التى ما عادت تفرق بين فتاه واخرى جميله ام قبيحه. ثم هم خدعوها فقالوا مساواه المراه بالرجل يريدون بهذا مع مايعرفونه من اهميه المراه فى المجتمع التى لو تخلت عن دورها المنوط بها لاختل توازن المجتمع باكمله بل عقله فى صوره عقل المراه التى هى امى وامك اختى واختك. المراه هى مربيه السباع الكرام البرره الذين يسهرون على حراسه الدين من كل نفس تريد ان تخرج المجتنع من الشرع الذى وضعه لنا الرب الكريم. اولا ان الشرع الكريم لم يفرق بين المراه والرجل فى الاحكام ولا التكاليف قال تعالى(من عمل صالحا من ذكر أو أنثىوهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبهولنجزينهم اجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) والأدله من الكتاب والسنه كثيره وكلنا نذكر قصه ام سلمه فى صلح الحديبيه عندما أشارت على الرسول الكريم بنحر الهدى وحلق الرأس عندما رأت ما حاق فى صدور الصحابه الفضلاء تجاه الصلح فكانت نعم المشوره من أمنا الطاهره ام المؤمنين. وعلى هذا فقد كرم الاسلام الانسان ولم يفرق بينهم بل خفف عن المرأه فى بعض التكاليف فى بعض الظروف وهما متساويان فى الثوا ب والعقاب . اما من يدعو الى المساواه بين المراه والرجل فهو اما جاهل او انه ينعق بما لا يسمع لا يوجد عاقل يقول ان المراه تساوى الرجل وهذا يرجع لاختلاف القدرات البدنيه والجسديه والعاطفيه فهى لا تستطيع ان تقوم مثلا بحفر الابار وشق الترع او انها هى التى تحمى البيت من اللصوص.ولهذا فقد كلف الشرع كل بعمله وكل حسب دوره وخلقتهوفقد خفف المشرع الصلاه على المراهوكذلك الصوم فى رمضان مادامت فى عادتها وكذلك الحج لو كان معها اموال الدنيا لو ام يكن معها محرم. اما ما يدعونه من الاختلاف فى الورث فنجد ان المراه قد اخذت بالنظر فى وضعها اكثر من الرجل من الذى يجهز المراه للزواج ومن يدفع لها المهر واما الرجل فانه مطالب بان يجهز البنت وان يدفع المهر ويجهز البيت من أثاث ومتاع والنفقه على الاولاد والشقه وهكذا.واما مايدعونه لماذا خص الشرع المرا بالحجاب دون الرجل؟ فهذا ليس صحيح على الاطلاق فقد أوجب على الرجال ستر عوراتهم مابين السره والركبه الا على ازواجهم وما ملكت ايمانهم وفى هذا ايضا فهو مطلوب بالستر وعدم التعرى تعرى الهيم ولا يجوز له انيصلى وهو عريان وهو وحده وقد نهى النبى عليه الصلاه والسلام عن التعرى خاليا( فالله احق ان يستحى منه الناس) ونهى عما كانوا يفعلوه فى الجاهليه من الطواف بالبيت عريان. الا ان الرجل منهى عن التزين بالزينه التى تخرجه من نطاق الرجوله وكذلك المرأه ماموره بالحجاب الذى لا يشف ولا يصف واهم شرط الذى هو ليس بزينه فى نفسه لان مانراه من الذى يدعونه الحجاب ماهو الا اكبر مثاره للفتنه فهى تخفى ما تريده فقط و الباقى يصف ويشف بل يجب ان يكون واسعا فضفاض ويكون بالجلباب او الخمار الى هو ماخوذ من الخمرلانه يستر الجسم كما تستر الخمر العقل فواجب عليها ان تستر ما تكشفه فى بيتها.
وبهذا تم الجزء الاول وتتبعه بقيه الاجزاء ان شاء الله(الادله- الشبهات حول النقاب- النقاب فرض باجماع العلماء)
نرجو منكم التواصل بارائكم ولكن فى اطار الجزء الاول
والحمد لله الذى تتم بنعمته الصالحات والصلاه والسلام على رسول الله
رد مع اقتباس
المفضلات