سحق نص : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن

[Eng.Con]

لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادى

عذرا للقارئ الكريم على درس اللغة الإنجليزية القادم ... فقد أبتلينا بشخص من فئة كسير وعوير وثالث ما فيه خير

اقتباس

اون اسم فاعل
يا صلاة النبى احسن
يعنى اون مش فعل مضارع
فى زمن active patriciple
وايمى هو الفعل المضارع فى زمن active indicative
فاسم بعون الله الفعل اسم فاعل
يا صلاة النبى احسن واحسن
نرجع لحضانة
تعرف يا حبيبى verb to be وتصريفاته ولا متعرفهوش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعيدا عن الرغى دا كله علشان نبدا مع بعض الدروس التعليمية

اون فعل مضارع فى زمن active patriciple ..!!

اون بقت فعل مضارع وكمان فى زمن active patriciple ...!!

يا فضيحتك الـ بقت بجلاجل ... جاى تتكلم فى اليونانى ومش عارف أسم الفاعل ..!!



هات بقى يا جهبذ ... ورقة وقلم وأكتب ورايا ...


فى اللغة الإنجليزية لما نبقى عاوزين ندخل فعل معين فى الزمن المستمر .... بنعمل حاجتين .... بمعنى أصح الزمن المستمر زمن مركب ... يتكون من جزئين

1- فعل مساعد .... auxiliary verb

2- اسم الفاعل من الفعل الأصلى ( present patriciple )

يعنى الـ present patricipl أو active patricipl ... أسم فاعل يا جهول .. مش زمن زى ما أنت بتقول



تعالى ناخد الموضوع زى ما يكون بنشرح لعيل فى أولى ابتدائى

اية هو اسم الفاعل ( present patriciple ) ؟؟؟


أسم الفاعل هو الفعل فى مصدر + ing

Play( يلعب ) .... فـــعل

playing ( لاعبا ) .... اسم فاعل


go (يذهب) .... فـــعل

going (ذاهبا ) .... اسم فاعل


learn ( يتعلم ) .... فعل

learning ( متعلما ) ... اسم فاعل

دلوقتى لما واحد يعوز يقول باللغة الإنجليزية .... " أنا أقرأ " ... يقولها ازاى ؟؟؟

بنجيب مصدر الفعل " read " ..... ونكون منه أسم الفاعل " reading " .... وندخل اسم الفاعل على فعل مساعد ( verb to be ) ... وتبقى بالشكل دة ...

i am reading .... أنا أقرأ

am .......( فعل مساعد ) - verb to be

reading ..... ( أسم فاعل ) - present partriciple

يعنى يا جهبذ أسم الفاعل ( present patricipl ) ... مش زمن إنما جزء من تكوين جملة فى الزمن المستمر ......أو يدل على من قام بالفعل أو أتصف بيه ( فعل وصفى ) ...... فهمت حاجة ؟؟؟؟


أشك


تعالى أفهمالك بالعربى ... يمكن تجيب نتيجة ... ما انت شكلك خريج مدرسة كوم حمادة .... مخدتش فى المدرسة يا شاطر يا أمور

قتل - يقتل " فعل " ........ قاتل " أسم فاعل "

عمل - يعمل " فعل .......... عامل " أسم فاعل "

مخدتش فى الكنيسة ... رشم يرشم " فعل " .... راشم " أسم فاعل "

؟؟؟؟

ذاكر كويس العربى والإنجليزى يا شطورة .... قبل ما تتحاور معايا .....عشان أجيبلك شكولاته ... ونروح النادى ... وادى مساعدة من ليك اهو بدل ما ترجع لأستاذ جرجس بتاع الأنجليزى ... وتقوله أنت السبب فى الوكسة الـ أنا فيها دى

http://www.englang.fi5.us/Mk/play-8848.html

http://www.almaany.com/home.php?word=participle

http://www.tolearnenglish.com/free/n...articiples.htm

http://medhatfoda.jeeran.com/m1th/te...a1th/1thn5.htm

إقرأ يا جاهل

The present participle is a participle that ends in ing. It can be used with the auxilliary verb 'to be' to form the continuous tense.


http://www.learnenglish.de/grammar/p...plepresent.htm

يُتبع طبعا

[Eng.Con]

اقتباس

ايمى يا عزيزى الفاضل هو فعل الكينونة فى زمن المضارع الخبرى لفعل الكينونة present active indicatve
اما اون فهى ايضا فعل الكينونة لكنى فى زمن المضارع active participle

اون فعل فى زمن المضارع ..!!! ....... يا حسرتااااااااااه

إقرأ يا جاهل (1)

ON هى اسم الفاعل لـ EIMI

ON is the present participle of EIMI





إقرأ يا جهول (2)

ON هى اسم الفاعل لـ EIMI

ON is the present participle of EIMI




إقرأ يا مجهال (3)

ON هى اسم الفاعل لـ EIMI

ON is the present participle of EIMI

إقرأ يا شاطر

strong dic

G5607
ὤν, οὖσα, ὄν
ōn ousa on
oan, oo'-sah, on

The feminine, the neuter and the present participle of G1510; being: - be, come, have.


nas

Word Origin
masc., fem. and neut. pres. part. of eimi, q.v.

http://strongsnumbers.com/greek/5607.htm

eimi يا علامة زمانك ( أكون ) .... و هى الصيغة الإخبارية فى الزمن المضارع من الفعل ( εἶναι )

أما on فهى ليست فعل ... بل هى أسم الفاعل من ايمى كما رأيت

eimi

... be.... فعل ..... يكون


on

being .... اسم فاعل .... كائن

مفيش واحد ساقط إعدادية يا أستاذ يقول أن being فعل .... !! .... ولكنها أسم فاعل من be

BE (infinitive, subjunctive, imperative)
AM (present 1st person singular)
ARE (present 2nd person singular and all plural)
IS (present 3rd person singular)
WAS (past 1st and 3rd persons singular)
WERE (past 2nd person singular, all plural; subjunctive)
BEING (progressive & present participle; gerund)
BEEN (perfect participle).

http://dictionary.reference.com/etymology/am

فهمت ولا لسة يا جهبذ ؟؟؟ .... مش ناقص بقى الا أنى أقولك قول ورايا يا شطور

A ... B.......C

اقتباس

فلا يوجد فرق لغوى بينهم سوى انهم مصدرين مختلفين لفعل الكينونة

الرب يباركك يا اكس .... فعلا الفعل هو نفسه أسم الفاعل .... الرب يبارك تعب محبتك


للمرة الثانية يا شطور

هات مرجع فى اللغة اليونانية بيقول ان ايمى = اون ....

إقرأ يا شطور من كلام علمائك

إقرأ حتى كلام اليهود يا عسول

. Ego eimi ("I am"), used by John's Jesus, is not the same as ho on ("The Being, The One Who Is"), which is used in the Septuagint's rendering of Exodus 3:14


http://www.jewsforjudaism.org/index....ity&Itemid=501

أية رأيك نقولها تانى عشان التكرار بيعلم الـ ... شطار

Ego eimi ("I am"), used by John's Jesus, is not the same as ho on

1- Mackey's National Freemason, October 1872 to September 1873By Albert G. Mackey

2- 4- Encyclopaedia of religious knowledge By John Newton Brown - pg 53

3- Essays and reviews: the 1860 text and its reading
By Victor Shea, William Whitla 554

[Eng.Con]

عاد الجهبذ وكرر كلامه تانى

اقتباس

نرجع تانى لتعرف فعل الكينونة ايمى فى تصريفه
1510 eimí (the basic Greek verb which expresses being, i.e. "to be") – am, is. 1510 (eimí), and its counterparts, (properly) convey "straight-forward" being (existence, i.e. without explicit limits).

1510 /eimí ("is, am") – in the present tense, indicative mood – can be time-inclusive ("omnitemporal," like the Hebrew imperfect tense). Only the context indicates whether the present tense also has "timeless" implications. For example, 1510 (eimí) is aptly used in Christ's great "I am" (ego eimi . . . ) that also include His eternality (self-existent life) as our life, bread, light," etc. See Jn 7:34, 8:58, etc.

Example: Jn 14 "I am (1510 /eimí) the way, the truth and the life." Here 1510 (eimí) naturally accords with the fact Christ is eternal – maning "I am (was, will be)." The "I am formula (Gk egō eimi)" harks back to God's only name, "Yahweh" (OT/3068, "the lord") – meaning "He who always was, is, and will be." Compare Jn 8:58 with Ex 3:14. See also Rev 4:8 and 2962 /kýrios ("Lord

انت شكلك حافظ الكلمتين دول وخلاص

http://www.ebnmaryam.com/vb/500903-post116.html

http://www.ebnmaryam.com/vb/500904-post117.html

نيجى بقى للمسرحية الكوميدية

اقتباس

هل يوجد فى اليونانية كلها ان ياتى بعد ضمير المتكلم ايجو فعل الكينونة فى تصريف active participle
فى حاجة فى اليونانية كلها اسمها ايجو هو اون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انه التعليم المجانى

أفحمتنى يا رجل ... مش عارف اروح منك فين بصراحة


الكلام دة يعنى على اساس كتابك المقدس مرجع فى اللغة اليونانية ... صح ؟؟؟

الكلام دة على اساس ان كتابك من الناحية النحوية 100 % ... والنساخ وكتبة العهد الجديد مكنوش بيصلحوا الأخطاء النحوية فى كتابك زى ما حصل فى إنجيل مرقس .... صح ؟؟؟

الكلام على اساس ان كتابك كان يتكلف الفصاحة ولغته ليست كلغة باقى البشر ... صح ؟؟

وطبعا علينا ان ننسى ان كاتب الإنجيل عامى وعديم العلم كما قال كتابك ... صح ؟؟

اذا كان كدة ماشى

اقتباس

فتفضل قولى ازاى ضمير المخاطب ياتى بعده اون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقولها زى ما قالها إله العهد القديم يا جهبذ عصرك وأوانك

Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν·

أنا أكون الـكائن


أريدها بالصيغة التى كان يعلمها اليهود عن أهية يا شطور .... هات الصيغة التى كان يستخدمها اليهود عن يهوه ....

انت مُلزم بما قاله إله العهد القديم ..... Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν·

يلا يا شطور قولى لماذا لم يقل يسوع ... Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν· ؟؟؟

[Eng.Con]

اقتباس

يلا علشان هندخل فى السؤال التانى

لا يا راجل ... وبالنسبة لأسئلتى ... ولا هو الفولت الـ فيها عالى حبتين ؟؟؟

يا أستاذ انت فى حوار مش فى الكنيسة ... يعنى ترد على مداخلات المحاور .... أنا مش هتلاقى حد يقولك امين الرب يباركك .... هنا هتلاقى ناس تعلمك أصول دينك


نكررها كمان مرة ... عشان التكرار بيعلم ... الـشـ ..

اقتباس

وفى ضوء ذلك يمكننا ان نسأل بعض الأسئلة ونوضح بعض الأشياء

1- بحكم هذة الترجمة ... فأن كلمة اهية عندما جاءت فى حق يهوه .... جاء أمامها هو اون فى السبعينية .... وبتالى فأهية العبرية التى جاءت فى حق يهوه يقابلها هو اون فى اليونانية طبقا للترجمة السبعينية ( الموحى بها من الله )


2- بحكم هذة الترجمة .. تم ترجمة يهوه الى كلمات أخرى بخلاف ايجو ايمى ... بتالى عندما يريد شخص ان يقول انه يهوه باللغة اليونانية عليه ان يتكلم بكلام الترجمة ... خصوصا انه طبقا لإيمانك ان يسوع نفسه هو الذى أوحى للمترجمين هذة الترجمة .!!


3- عرف اليهود وفلاسفة اليهود كلمة هو اون ... بل وأصبحت كأسم من أسماء الله منتشر بينهم .... فهل من الطبيعى عندما يأتى شخص ويريد ان يُعلن أمام اليهود الوهيته ان يستخدم لفظ لا يعرفه هؤلاء اليهود ..!! اليهود لا يعرفون ايجو ايمى يا عزيزى ... اليهود لم يؤمنوا بان ايجو ايمى هى بديل يهوه او اهية .... بل كانوا يستخدمون هو اون بدل من اهية ... وبتالى فمن المنطقى والطبيعى انه اذا أراد شخص عاش وسط اليهود اكثر من 30 عام إعلان الوهيته ... ان يستخدم اللفظ الذى يعرفه هؤلاء اليهود ... وليس لفظ أخر لا يعرفه اليهود ... ولا حتى يعتبر من الفاظ الالوهية فى اللغة اليونانية

4- اخر شئ ... بماذا نفسر الأعداد التى نطق بها المسيح وغير المسيح كلمة ايجو ايمى سواء كانت مطلقة ... أو يتبعها اسم ... ولم يؤمن أحد مطلقا بأن المسيح هو يهوه عندنا تكلم أمامه بذلك .... والغريب فى الموضوع ان المفسرين جاء أمامهم ايجو ايمى كثيرة ولم يعلقوا عليها بشئ ... على سبيل المثال لا الحصر


يوحنا

8: 28 فقال لهم يسوع متى رفعتم ابن الانسان فحينئذ تفهمون اني انا هو (ἐγὼ εἰμί ) و لست افعل شيئا من نفسي بل اتكلم بهذا كما علمني ابي

لا حظ ان ايجو ايمى فى هذا العدد جاءت بصيغة مطلقة ولم يتبعها اسم أو صفة ..... كيف يمكن ان تكون ايجو ايمى تعنى يهوه ثم يقول بعدها لست أفعل شيئا من نفسى .....!!!

يقول تادرس يعقوب ملطى فى تفسير هذا العدد

أنا لست من نفسي. لأن الابن هو الله من الآب، ولكن الآب هو الله ليس من الابن. الابن إله من إله، الآب هو الله وليس من إله. الابن هو نور من نور، والآب هو نور لكن ليس من نور. الابن كائن، لكن يوجد من هو كائن منه، والآب كائن ولكن لا يوجد من هو كائن منه

http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-08.html

لم يشير تادرس ملطى الى يهوه او اهية أو اى شئ من هذا القبيل ... وفسر النص بهذة الطريقة الرائعة التى تثبت بما لا يدع مجالا للشك ان الاب والابن واحد فى الجوهر

كما ان العدد قال استخدم فيه المسيح لفظ " ابن الإنسان " ... وهو تعبير يستخدمه يسوع ليوضح بشريته وأنه هو المسيا ( 1) لا يهوه ولا حاجة ..!!

مستنى ردك ... عشان عاوز أخش فى الموضوع بقى ... لسة فى مفاجأت هتعجبك اوى

[Eng.Con]

ياريت الأخوة المتابعين يشاركونا الرأى .. هو أنا كلامى واضح ولا اكس عامل نفسه مش واخد باله ؟؟؟

عشان بس لو اكس لسة مش فاهم .. أجيب ابن أخويا الصغير يشرحله ... يمكن يجيب نتيجة معاه

اقتباس

يا صلاة النبى احسن واحسن

عهد عليه يا اكس لو مسكت نفسك وفضلت شوية محترم .... لأخليك تحرم تدخل أتباع المرسلين تانى وفى مواضيعى أنا بالخصوص

بس صدقنى لو حصل منك استهزاء تانى فى شئ يخص الإسلام ... هركلك برة المنتدى ... انا ممكن أتهاون فى حقى ... عشان أعلمك الأدب بس

إنما لو حصل منك تطاول على اى شئ مقدس تانى ... هتتركل برة

الكلام قولته فى الأول ... عشان تبقى عارف بس

استهزاء تانى = طرد من المنتدى

[المهندس المؤمن]

اقتباس

ياريت الأخوة المتابعين يشاركونا الرأى .. هو أنا كلامى واضح ولا اكس عامل نفسه مش واخد باله ؟؟؟

والله يااخي على شرحك المفصل ده حتى المنغولي بيفهم... لكن بالنسبة لـ ex ده ماعرفش النظام ايه معاه ... ربما هو يفهم ويعمل نفسه مش واخذ بالو او ربما استيعابه ضعيف جدا جدا ...
بس الصراحة انت عملت معاه الواجب وزيادة ومعتقدش فيه تبسيط اكثر من كده .. دنت حتى بتشرح ليه باكثر من لغة ... يعني لو مافهمش دلوقت تبقى ديه كارثة هههههه

[مناصر الإسلام]

اقتباس

ياريت الأخوة المتابعين يشاركونا الرأى .. هو أنا كلامى واضح ولا اكس عامل نفسه مش واخد باله ؟؟؟

مفيش إشكال يا إنج

المشكلة إنك لازم توضح طريقته فى الحوار ، كل شوية يهل علينا فى الموضوع يقول إيه علاقة الرغى دا كله بكذا و بكذا ، محاولة لحفظ ماء وجه عقيدته فقط لا أكثر و التأثير على المتابع .

مش بيمسك مداخلة واحدة يرد عليها بإقتباس متعدد زى ما أنت بتعمل كده ، و المداخلات إللى مطنشها كترت

دا كل 3 أو 4 مداخلات لك يدخل هو يحط مداخلة واحدة نصها سب و إتهام للمحاور و النص التانى جهل !

اقتباس

عشان بس لو اكس لسة مش فاهم .. أجيب ابن أخويا الصغير يشرحله ... يمكن يجيب نتيجة معاه

سيب الراجل فى المصيف يا إنج بلاش تشغله معاك

[هزيم الرعد]

اقتباس

ياريت الأخوة المتابعين يشاركونا الرأى .. هو أنا كلامى واضح ولا اكس عامل نفسه مش واخد باله ؟؟؟

عشان بس لو اكس لسة مش فاهم .. أجيب ابن أخويا الصغير يشرحله ... يمكن يجيب نتيجة معاه

هى دى عادته يا أستاذنا .. لو رجعت لمشاركاته فى موضوع القراءات فى البشارة مع خالد بن الوليد و أبو على الفلسطيني هتلاقي إن هو ده مستواه الحقيقي .. ربنا يعينك عليه

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايه يا حاج اينج

خف ايدك شوية على الاخت مش كدة

وبعدين اما كلامي مش بيترد عليه ليه

مش لاعب يا عم

يا اكس

احنا هنتحايل عليك عشان ترد على كلامنا

عيب والله كدا .... اشتجع ودافع عن كتابك

تخيلو يا اخوة وصلت الدرجة اني تحديته على فلوس وهو زميله حتي يجاوب ولم يجاوب

http://www.elforkan.com/7ewar/showpo...&postcount=221

مش عارف نعمل ايه تاني

اكس

دافع عن كتابك ... استرجل

خد اشرب

اقتباس

وادى مساعدة من ليك اهو بدل ما ترجع لأستاذ جرجس بتاع الأنجليزى ... وتقوله أنت السبب فى الوكسة الـ أنا فيها دى

ايه دا انت كنت بتاخد عند استاذ جرجس بردو في الثانوية العامة ؟

[christina]

اقتباس

ياريت الأخوة المتابعين يشاركونا الرأى .. هو أنا كلامى واضح ولا اكس عامل نفسه مش واخد باله ؟؟؟

السلام عليكم

بالعكس كلامك صح وطول عمرك استاذ والله سواء فى مواضيعك أو فى شرحك للجهلاء فى مايطرحونه بجهلهم ! وهذا درس لكل من تسول له نفسه فى مواجهة المسلمين باسلوب التحدي !!

ولكن للأسف اعتب عليك انت والأخوة الأفاضل الكرام انكم اهدرتوا وقتكم الثمين ومجهودكم مع جاهل لايفقه فى دينه وديننا الإسلام العظيم ولايفقه فى أي لغة كانت

هداكم الله لو استفدتوا من الوقت في اي امراً هام ولاتضيعوه مع جاهل !

الحمدلله الذى عافانا مما أبتلاهم

والحمدلله على نعمة العقل والدين