يحاول بولس ان يرمي الكرة في ملعب الخصم ويريد ان يثبت عقيدته في قتل الاله والتخلص من الناموس وثم الانتقال الى الايمان الاعمى بكلامه وعباراته بأدلة لا يعلمها احد الا بولس فالجموع سألت وهي مختلفه على انه هل يوجد قيامه اصلا ؟؟
فتجده يلف ويدور حول القيامة وماهية القيامة ولا خلاص الا بالايمان بيسوع والخطيئة والخطاه ... سنرى هل اجاب بولس بأجابة يعتمدها المسيحيون اليوم عن القيامة فهو يؤكد على ان القيامة بالروح ومعلوم ان من يدعون قيامة المسيح يعلمون انه قام ولمسة التلاميذ واكل معهم السمك وكان بجسده الذي لم يذكر احد اختلافا بينه وبين الجسد الذي يفترض انه كان قبل الموت " حسب المعتقد المسيحي "
فبولس يدخل في اصحاح واحد بالكثير من القضايا ولم يجب على تساؤلات القوم امامه انما ذهب لكلام اخر تماما امام قوم ينكرون القيامة والبعث بعد الموت للبشر

وواضح ان هؤلاء جاهلين لذلك اعتمد بولس في اسلوبه في الخطاب على ما يروق لهم ويرضيهم حيث بدأ يرفع من شأن الجهل والجهلاء ليكسبهم في دعوته
ان بولس في بداية هذه الرسالة وكأنه يقول ان دعوته كلها من اجل اغلاق العقول وترك الناموس والاعتماد على الجهل في الكرازة
لنرى كيف يكرز بولس بدليل قيامة يسوع اما من يبدوا انهم منكرين لاي بعث وقيامه وحساب

كورنثوس الاولى :15
11 فسواء انا ام اولئك هكذا نكرز وهكذا آمنتم
12 ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.

قوم بينهم قبلوا الانجيل وصدقوا بولس وعبدوا يسوع وهم يقولون انه لا يوجد قيامه للاموات !!
13 فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام

استنتاج بولس الاول المفحم لمن انكروا قيامة الاموات لو انه لا يوجد قيامه فالمسيح لم يقوم

وهنا يحاول هذا البولس خلط الحق بالباطل فأما هناك قيامه والمسيح قام او لا يوجد قيامة ولن يفيدك شيء
وتجاهل هذا البولس ان يثبت اولا موت المسيح ولماذا مات هذا هو رمي الكرة ان تبدأ القصة من وسطها فتتجاهل بدايتها
كالذي يقول الم يخطي ادم عليه السلام تقول له نعم فيقول اذا انت هالك ويجب ان تؤمن بالخلاص ووووو ويتجاهلون البداية وهي ما علاقتي بخطيئة ادم ومن ثم هناك مئات الادلة التي تؤكد قبول التوبة وان لكل انسان عمله وهذه نقطة مهمة جدا للدعوة للباطل وهي القاء الكرة في ملعب الاخر

14 وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم

يؤكد على هذا المبدأ وانه تنتج كارثة اذا انكرنا ما توصل اليه بولس ايها القوم المنكرين للقيامة والبعث بعد الموت " يجهز لموضوع لا بد ان تصدق " والا تحدث الكارثة ويضعهم امام حل واحد لا ثاني له وهو لو المسيح لم يقم لذلك باب النقاش مرفوض هنا والا ستسقط العقيدة وتهدم
وهذا ما ندعوه بصيد عصفورين بحجر يجهز لموضوع قيامة المسيح وربطها بالقيامة بشكل عام
ولكن السؤال المنطقي هل مات المسيح اصلا او هل هناك قيامة ولا يربط الموضوعين معا
ولو كان بولس فرحان اوي بموت اله يسوع لماذا مات واذا كان قد قام لماذا قام قبل البشر الا يقوم البشر جميعا في يوم واحد وهو يوم الحساب
15 ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون
وبولس كان شاهد على ان الله اقام يسوع !! ولا تعليق على هذه الجزئية وكيف يقيم الله نفسه ..
علما بأن بولس لم يشاهد يسوع الا بالمنام فالذي يكذب بولس يكذب منامه ويكذب الله ويكذب القيامه وتحل عليه الف مصيبة لذلك يجب ان تصدق بولس سريعا وتذكر ان الجهل واغلاق العقول مفيد وجيد في الامور العقائدية
16 لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.
ماشي يا بولس ماذا بعد ... هات المفيد هات الادلة على هذه الخطيئة او على الصلب والموت والفداء والقيامة
17 وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم.انتم بعد في خطاياكم.
يا عمي ماشي اعطينا دليل يؤكد كلامك هذا على القيامه والخطيئة
مجرد كلام يعتمد على تحريك العواطف واشعار وتوهيم القوم ان لهم خطايا لا تغتفر الا بعبادة بشر يدعى يسوع

45 هكذا مكتوب أيضا: صار آدم، الإنسان الأول، نفسا حية، وآدم الأخير روحا محييا
اخيرا جاء بالدليل هكذا مكتوب ... اين مكتوب يا بولس ان ادم الاخير يصير روحا محييا ؟

56 أما شوكة الموت فهي الخطية، وقوة الخطية هي الناموس

وكأن بولس يقول خذوها من قصيرها كل واحد حيروح بداهية بسبب خطيئة لم يقترفها وهذه الخطيئة تزداد قوتها بالشريعة الربانية !! المنزله من السماء التي تحتوي على الحق.. الخطيئة تزدات قوتها لان الله تعالى يمنعنا من اقامة شريعة الغاب على الارض !
فهناك اوامر ونواهي وحلال وحرام ولو وقعنا بالحرام ازدادت خطايانا .. ما الحل يا بولس لنتخلص من الشرائع وهذا الحق والنور الالهي

57 ولكن شكرا للّه الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح.

امنوا بيسوع البشر انه الاله وانه تم قتله والتخلص من شريعته وبذلك تتحررون فلا اله يريد عباده ولا شريعة فيها واجبات

انما جاء به بولس ضرب من العبث وكلام لا يقبله العقل ابدا انما هو استغلال للجهل واشعار القوم امامه بأنهم مخطئون والذنب والخطأ راكبهم منذ ولادتهم وقوم اصلا غير مؤمنين لا يعلمون شيء عن الايمان والاخلاق انما هم بالغالب وثنيون امامه لا يوجد عندهم ما يستحق التمسك به
لذلك يسهل ترويج افكار بولس الفاسده المدغدغه للعواطف والمصورة ليسوع انه اله لا هم له ولا غاية الا ارضاء خلقه وعبيده وضمهم الى عائلته السماوية


عن عبادة بن الصامت قال رسول الله : أنا دعوة إبراهيم ، و كان آخر من بشر بي عيسى ابن مريم ( الألباني : صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1463)

صلى الله على سيدنا محمد والان سنرى لماذا دعا ابراهيم عليه السلام ببعث هذا الرسول الكريم :salla-s: وما هي الحاجة لان يبشر به عيسى عليه السلام

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) سورة البقرة

يتلوا ايات الله تعالى ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم
يعلمهم القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة, ويطهرهم من الشرك وسوء الأخلاق
الشرك كأتخاذ اله من البشر والحجر والصور والهوى وسوء الاخلاق من ترك الوصايا وعدم العمل بما جاءت به الشرائع والذهاب لشريعة بولس القائمة على ترك كل ما جاء به الانبياء والمرسلين من حق ونور وهدايه

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151)
سورة البقرة
وهنا يؤكد لنا الله سبحانه وتعالى انه ارسل هذا الرسول وتلا الايات الكريمة التي تلقها من الله سبحانه وتعالى عن طريق الوحي وبين لنا الاخلاق الحميده وحثنا على التمسك بأيات الله تعالى والتمسك بالدليل والحجة والبرهان


يوحنا 17
3 وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته
بدون اي تعقيد او لوي اعناق للنص فهو واضح ان الجميع يجب ان يدرك ان لا اله حقيقي الا الذي ارسل المسيح عليه السلام فالمسيح مرسل اذا هو رسول الله وهو مرسل كغيره من الرسل السابقين عليهم السلام دعوتهم واحد وهي عبادة الله تعالى وحدة واطاعته فيما امر وترك النواهي والمحرمات وقبلها ترك الناموس وتحكيم الاهواء والاراء الشحصية
4 أنا مجدتك على الأرض . العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملته
وهذ الدعاء او الصلاة يسمونها الصلاة الختامية هي اخر ما يقوله المسيح عليه السلام حسب انجيل يوحنا ان لا اله الا الله وان المسيح عليه السلام مرسل ورسول من الله كلفه الله تعالى بأعمال وقد اتم العمل المطلوب الذي تم تكليفه به فقد اتمه حسب الفقرة 4 من انجيل يوحنا الاصحاح 17
5 والآن مجدني أنت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم
6 أنا أظهرت اسمك للناس الذين أعطيتني من العالم. كانوا لك وأعطيتهم لي، وقد حفظوا كلامك

الناس الذين اعطيتني هؤلاء الناس والجماعة كان يجب ان يبلغهم المسيح عليه السلام بكلام وحفظوه وبما ان المسيح يقول حفظوه تتأكد الفقرة السابقة انه اتم العمل الذي اعطي اليه
7 والآن علموا أن كل ما أعطيتني هو من عندك
كل العمل وكل الكلام وكل المعجزات من عند الله تبارك وتعالى ايد بها نبية عيسى عليه السلام ليصدقه هؤلاء القوم ويؤمنوا بما جاء به
8 لأن الكلام الذي أعطيتني قد أعطيتهم، وهم قبلوا وعلموا يقينا أني خرجت من عندك، وآمنوا أنك أنت أرسلتني
لأن الكلام الذي أعطيتني قد أعطيتهم بلغهم ما كان يجب وعلموا يقينا انه مبعوث من عند الله وامنوا كذلك انه مرسل من عند الله تعالى اي رسول الله
ولا ننسى ان هذا الكلام وهذه " الصلاة الختامية كانت قبل روايات القبض والضرب والحكم والصلب والموت والقيامة التي كان يكرز بها بولس

راجع ماذا كان يقول المسيح عليه السلام في دعائه " الصلاة الختامية " بعد ان رفع يديه نحو السماء حسب انجيل يوحنا وهو يوكد ان لا اله الا الله والمسيح رسول الله وقد انهى عمله بدلالة العبارة " العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملته "
وقبلها في الاصحاح 16 نقرأ
5 وأما الآن فأنا ماض إلى الذي أرسلني، وليس أحد منكم يسألني: أين تمضي
6 لكن لأني قلت لكم هذا قد ملأ الحزن قلوبكم

هؤلاء قومه الذين امنوا بما قاله وعلموا يقينا انه رسول الله حزنوا لأنه سيذهب
7 لكني أقول لكم الحق : إنه خير لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم
وهو الان يخفف عنهم ويقول ان هناك معزي سيأتي بعده ولن نعلق على هذا المصطلح " المعزي " هنا انما هذه بشارة
8 ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة
9 أما على خطية فلأنهم لا يؤمنون بي

هذه احدى خطايا من سيندمون لأن الحق سيظهر ولأنهم لم يؤمنوا بأن المسيح رسول الله ولم يصدقوه فيما اخبر
10 وأما على بر فلأني ذاهب إلى أبي ولا ترونني أيضا
والذين لم يقوموا بمساعدة المسيح فسيندمون لأنه سيرفع الى السماء ولن يراه الجيل الذي كان معه اي قومه وعندما يأتي المعزي ويظهر الحق لن يتمكنوا من الوصول للمسيح للعتذار منه مثلا لانهم عارضوه او ليؤمنوا به كرسول فيكون الاختبار انتهى والحق اصبح واضحا جليا
11 وأما على دينونة فلأن رئيس هذا العالم قد دين
ومن يعملون بأقوال الشيطان " مع عدم التعليق على النص المسيحي " سيندمون لأن الشيطان سيفضح وسيظهر الحق كالشمس في النهار وسيكشف الباطل ويفضح الضلال وياتي نصر الله ونشر دينه وشريعته وتنتهي عبادة الاصنام والوثن والشمس والقمر

12 إن لي أمورا كثيرة أيضا لأقول لكم، ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن
13 وأما متى جاء ذاك، روح الحق، فهو يرشدكم إلى جميع الحق، لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بأمور آتية


فالذي سيأتي ويكشف الباطل ويحترم المسيح ويكرمه ويرفع من قدره ويبين ما جاء من اختلاف ولبس في حقيقة المسيح عليه السلام والشريعة والدين بشكل عام وكشف الباطل وطرقه في اضلال العباد من تأليه اي شخص واي حجر وتحريف الحق وكتمانه فهذا المعزي روح الحق هو من دعا بمجيئه ابراهيم عليه السلام ليظهر الحق والكتاب والحكمة وكلام الله تعالى ويحث على التمسك بالشريعة والاخلاق الحميدة هذا روح الحق هو من سيعرف البشرية ويرشدهم الى جميع الحق لأنه وحي يوحى حسب بشارة المسيح عليه السلام ويخبرنا ايضا عن بعض الامور المستقبلية او امور آتية





أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) سورة البقرة