عندي 6 أسئله اريد اجابة على اسئلتي من اي شخص مسيحي جريء واثق من نفسه ..!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

عندي 6 أسئله اريد اجابة على اسئلتي من اي شخص مسيحي جريء واثق من نفسه ..!

صفحة 9 من 20 الأولىالأولى ... 8 9 10 19 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 81 إلى 90 من 204

الموضوع: عندي 6 أسئله اريد اجابة على اسئلتي من اي شخص مسيحي جريء واثق من نفسه ..!

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,306
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    يعترض البعض على وجود المتعة الجنسية فى الجنة لدى المسلمين

    و للرد نقول
    أليس أن المسلم يكافح غريزته و يصبر عليها خوفا من الله تعالى ؟

    لنتخيل شاب مسلم ...
    يري امرأة جميلة فيغض بصره عنها
    لم غض بصره ؟
    خوفا من الله

    لنتخيل شاب مسلم يبتعد عن الزنا على الرغم من أن الظروف مهيأة له
    لم يصبر على غريزته ؟
    خوفا من الله

    شاب مسلم يرفض مشاهدة الأفلام الإباحية أو الدخول إلى المواقع الإباحية
    لم ؟
    خوفا من الله

    لنستحضر قصة النبي يوسف عليه السلام
    شاب تدعوه امرأة
    و تغلق الأبواب
    و تقول هيت لك
    و ليس معهما شخص آخر
    و هو إنسان له غريزته
    و يرفض الاستجابة لها
    خوفا من الله
    و يهدد بالسجن
    فيرفض
    بل و يرفع أكف التضرع إلى الله قائلا :
    رب السجن أحب إلى مما يدعوننى إليه
    لم يصبر على شهوته و يسجن ؟
    خوفا من الله

    لنقرأ سويا الحديث التالى
    سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق ، اخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ، ففاضت عيناه .
    الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 660
    خلاصة الدرجة: [صحيح]

    فكأن الله عز و جل يقول لك
    يا عبدى ألم تصبر خوفا منى ؟
    ألم تكافح غريزتك من أجلى ؟
    ألم تصبر على ما تشتهى خوفا من لقائى ؟
    ألم تغض بصرك حرصا على طاعتى و ابتغاء مرضاتى ؟

    فجزاؤك عندى بدلا من أن تستمتع بنساء الدنيا أن تستمتع بالحور العين

    و لو أن النصارى تركوا التعصب و ابتغوا الحق
    ما رأوا فى موضوع الحور العين عيبا
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,436
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-05-2012
    على الساعة
    07:43 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    [SIZE="6"][COLOR="Red"]

    الأخت الفاضلة عبوره أنا ناطرة ردك وسأنتظرك أخطأ احساسك هذه المرة فأنا سعيدة جداً وما دمت مع المسيح سأبقى سعيدة وعقبالك حبيبتي
    اذا كنتي سعيده مع المسيح فأنا سعيده مع من خلق المسيح

    مع رب المسيح

    مع من كان المسيح يصلي له ويسجد له ويعبده

    فالفرق بيني وبينك انك تعبدين المسيح ونحن نعبد الذي أمرنا المسيح ان نعبده



    الله الذي لا إله الا هو ولم يتخذ صاحبة ولا ولد سبحانه وتعالى عما يصفون .


    وديننا هو الدين الذي اتخذه المسيح عليه السلام


    قال تعالى ((من اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا))


    إسمعي هذا المقطع كاااااملا






    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    أعتقد أني أخاطب أمراة أيضاً ولا أنا غلطانة
    ألا تعرفين أن المرأه كائن عاطفي جدا تفكر بعاطفتها اكثر من عقلها؟؟


    وهذه حقيقه يستحيل ان تنكريها او ينكرها اي شخص
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عبورهـ سابقا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,576
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    30-08-2022
    على الساعة
    05:04 PM

    افتراضي

    ليديا ديب ..


    تغاضيت كثيراً عن تعليقاتك التافهة فاسلوبك ركيك جداً , واعتبر من يرد عليكِ تقليل من شأنه .

    راجعي مشاركاتك يا شاطرة ومُنتظر ردودك , سعادتك عمّالة تتنقلي من موضوع لآخر خوفاً من المواجهة .

    يلا ورينا شطارتك يا فارسة الصليب .
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 04-11-2009 الساعة 06:44 PM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,554
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2025
    على الساعة
    09:42 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    للأسف لحد دلوقتى الاخوة المسلمين مش قادرين يدركوا ان الغرائز اوجدها الله فى الانسان للحفاظ على بقاء الجنس البشرى
    فهى وان كانت مصحوبة بمتعة فذلك لحث الانسان وتحبيبه لممارسة هذه الغريزة او تلك حتى لا يفنى الجنس البشري ويحافظ على بقاءه
    اى انها وسيلة وليست هدف فى حد ذاتها
    واذا كان الجنس من ضمن تلك الغرائز الى اوجدها الله فى الانسان لضمان إستمرار بقاء الانسان وعدم انقراضه
    وكان الزواج هو الاطار المنظم لإستخدام وتنظيم هذه الغريزة وتظيم تناسل الجنس البشرى
    فهما وسائل وليسا اهداف فى حد ذاتهما
    وما وجد بهما من متعة ليس هو الهدف وإنما الهدف منها هو حث الانسان على استعمال تلك الغريزة ضمانا للهدف منها وهو عدم انقراض الجنس البشرى
    طيب ما معنى أننا نأكل الطعام في الدنيا هل لنعيش لمجرد الحياة!!؟؟
    أم لعبادة الله وننال الجزاء في الآخرة!!؟؟
    طيب لماذا أوجد الله الغريزة في الإنسان طالما هي لا فائدة منها!!؟؟
    كان من الممكن أن ينجب الإنسان بدون شهوة ثم تحل المشكلة..
    فالإنسان ضيفتنا يختلف عن الملائكة!!


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    وعليه فما الهدف من الجنس فى الجنة الاسلامية لا شئ سوى المتعة
    فأصبح الجنس هدف فى الجنة الاسلامية بعد ان كان وسيلة على الارض

    واعتقد ان رسول الاسلام وعد الرجال فى عصره بوجود الجنس فى الجنة الاسلامية كوسيلة ايضا لتحقيق اهدافه
    فأوهم الرجال بهذه الامور بسبب احتياجه لمساعدتهم وإنضمامهم له ووقوفهم بجانبه فى سبيل نشر رسالته عن طريق الغزوات والاسلاب والنهائب
    ولما كان لهؤلاء الرجال نصيب من الاسلاب والغنائم ومن ضمنها النساء السبايا فكانوا ينضمون له افواجا
    وحتى لا يخشى اى من هؤلاء الرجال الموت اثناء المعارك اخبرهم بوجود بعض الملذات الارضية وما هو افضل منها فى الجنة ومنها الجنس ووعدهم بالحوريات وخلافه
    فالرجال كانوا العنصر والركن الاساسى فى إعتماد رسول الاسلام وتخطيطه لنشر رسالته
    ولذلك لم يكن يهتم بتتقرير وعود خاصة للنساء لأنهن كانوا خارج دائرة اعتماده او تحفيزهن او حثهن على المشاركة فى نشر رسالته
    والغريب فى الامر هو تقرير وجود الجنس فى الجنة الاسلامية
    وتقرير انها تحتوى ايضا على ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
    وما ذكر بخصوص الجنس والاثمار والانهار جميعها معلومة لقطاع كبير من البشر
    فكيف يستقيم الامران ؟
    أرجو مراجعة الروابط التي عرضتها عن حياة يسوع 59..

    فرسول الله صلى الله عليه وسلم أطهر وأنقى مخلوق في البشرية ..

    وبالنسبة للغريزة هذه قدرة الله الذي خلق الكون والإنسان وخلق فيه الغريزة والشهوة للطعام والشراب..
    ومتعة النظر للطبعة الخلابة والأنهار والبحار وغيرها جعلها متعة للإنسان ..
    في الدنيا ووضع لها شروطاً لينال أفضل منها في الآخرة..
    وهي أن يعبد الله وحده لا شريك له فينال الجزاء الأوفى..
    والعقاب والجحيم لمن يعبد غير الله الواحد..

    فالجهاد أتى لإعلاء كلمة الله وليس لمجرد المتعة فقط كما تتوهمين!!

    أرجو ان نفكر فيما خلفه المنصرون من حقد على الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم..

    وإذا أردنا أن نتكلم عن نصوص الجنس في كتابك كوسائل حيوية للدعوة النصرانية ما اتسع المجال لذلك!!
    فالنصوص واضحة لا تحتاج إلى تحويل وتفسيرات تخالف الظاهر والجلي الواضح!!
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 04-11-2009 الساعة 06:56 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,651
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-02-2026
    على الساعة
    09:24 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اقتباس
    لأسف لحد دلوقتى الاخوة المسلمين مش قادرين يدركوا ان الغرائز اوجدها الله فى الانسان للحفاظ على بقاء الجنس البشرى
    نحن ندرك هذه الامور اكثر من غيرنا والله تعالى امرنا بالزهد في الدنيا.....
    ولكن هل انتم كذلك؟؟؟؟ بالتاكيد كلا فالجنس عندكم غاية وليس وسيلة بدليل الانحلال الذي يعيشه الغرب والذي وصل الى الكنائس والرهبان للاسف. فهذا موقع مثلا يحتوي على الاستغلال الجنسي الذي يمارسه القساوسة.

    http://www.bishop-accountability.org/

    وهذا موقع لمعالجة ضحايا الاعتداءات الجنسية من قبل الرهبان

    http://www.snapnetwork.org/

    اقتباس
    واعتقد ان رسول الاسلام وعد الرجال فى عصره بوجود الجنس فى الجنة الاسلامية كوسيلة ايضا لتحقيق اهدافه
    فأوهم الرجال بهذه الامور بسبب احتياجه لمساعدتهم وإنضمامهم له ووقوفهم بجانبه فى سبيل نشر رسالته عن طريق الغزوات والاسلاب والنهائب
    تحليل تافه لا يستحق التعليق. فالذين اسلموا وآمنوا كانت لديهم كل مقومات الحياة الهنيئة ولكنهم تركوها واتبعوا الاسلام والرسول صلى الله عليه وسلم ورضوا بان يعيشوا عيشة التقشف والزهد ولم تكن ملذات الدنيا هي السبب بل لان رسالة الاسلام العظيم لامست قلوبهم وعقولهم.

    اقتباس
    ولذلك لم يكن يهتم بتتقرير وعود خاصة للنساء لأنهن كانوا خارج دائرة اعتماده او تحفيزهن او حثهن على المشاركة فى نشر رسالته
    من قال لك هذا؟؟؟ واضح انك لا تعرفي شيئا.
    فالمراة في الاسلام كانت تشارك في الغزوات وكانت تنشر الدين ودليل ذلك ان عددا كبيرا من الاحاديث روتها النساء. ثم ان المراة لها في الجنة النصيب الاوفر كما للرجل فان كنتم لا تعلمون ذلك فتعلموا هداكم الله

    اقتباس
    والغريب فى الامر هو تقرير وجود الجنس فى الجنة الاسلامية
    وتقرير انها تحتوى ايضا على ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
    وما ذكر بخصوص الجنس والاثمار والانهار جميعها معلومة لقطاع كبير من البشر
    فكيف يستقيم الامران ؟
    طبعا فكل شي مبني على مبدا الثواب والعقاب فكما ان الجنة بكل نعيمها هي ثواب الله تعالى لعباده الذين امنوا به وعبدوه ولم يشركوا معه احدا فالنار هي مصير من اشرك بالله ونسب اليه الولد والمثيل والشبيه. فصدق عليهم قول الله تعالى:-

    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً(104)أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ وَزْناً (105)ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً (106) الكهف

    والله الهادي الى سواء السبيل
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,306
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    أما بالنسبة لشبهة أن الرجال كانوا يخرجون للغزوات طمعا فى السبايا فى الدنيا و الحور العين فى الآخرة
    فهى شبهة بحق مضحكة
    هل كانوا يخاطرون بحياتهم طمعا فى الحور العين و السبايا ؟
    هل كانوا يتركون أهلهم دون أن يعلموا أيرجعون أم لا طمعا فى الحور العين و السبايا؟
    فلو كان الأمر مجرد رغبة فى المتعة فلم لا يستمتعون بنسائهم و هم آمنون فى بيوتهم ؟
    هل تظنون أنهم خرجوا للجهاد ابتغاء متعة النساء أم ابتغاء مرضاة الله أم خرجوا ينصرون الله و رسوله :salla-s: ؟
    لو تركنا التعصب لزالت الشبهة
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,306
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    و أخيرا لم يكن للرجال حور عين بجوار زوجاتهم و لا يكون للنساء رجال آخرون بجوار أزواجهم فى الدنيا ؟
    ربما لو سألنى شخص أجنبي سأجد بعض الصعوبة فى الرد عليه لأنه لا يفهم ثقافة الإنسان العربى
    أما حين يسألنى شخص عربى فلا صعوبة ..
    إنها الفطرة
    فطرة الرجل السوية لا يعيبها أن يتزوج أكثر من امرأة ...
    لكن فطرة المرأة تأبى ...
    عزة المرأة تأبي أن يقربها أكثر من رجل ..
    إنها الفطرة السوية ...
    و لنسأل النصارى
    لم كان الأنبياء فى العهد القديم يتزوجون أكثر من امرأة بينما لم نسمع عن امرأة فى العهد القديم تزوجت أكثر من رجل ؟
    فطرة الله التى فطر الناس عليها...
    و لا تبديل لخلق الله ...
    التعديل الأخير تم بواسطة 3abd Arahman ; 04-11-2009 الساعة 11:15 PM
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,306
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    أما عن كيف يكون فى الجنة نعيم مادى من طعام و شراب و متعة جنسية ثم يقال فيها ما لا عين رأت على الرغم من أن كل هذا مألوف فى الدنيا ؟
    الجواب

    - لروحة في سبيل الله ، أو غدوة ، خير من الدنيا وما فيها ، ولقاب قوس أحدكم من الجنة ، أو موضع قيد - يعني سوطه - خير من الدنيا وما فيها ، ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ، ولملأته ريحا ، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها
    الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2796
    خلاصة الدرجة: [صحيح]

    - إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها ، وآخر أهل الجنة دخولا ، رجل يخرج من النار حبوا ، فيقول الله : اذهب فادخل الجنة ، فيأتيها ، فيخيل إليه أنها ملأى ، فيرجع فيقول : يا رب وجدتها ملأى ، فيقول : اذهب فادخل الجنة ، فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى ، فيرجع فيقول : يا ربي وجدتها ملأى ، فيقول : اذهب فادخل الجنة ، فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها ، أو : إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا ، فيقول : أتسخر مني ، أو : تضحك مني وأنت الملك . فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه ، وكان يقال : ذلك أدنى أهل الجنة منزلة .
    الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6571

    إذا دخل أهل الجنة الجنة ، قال يقول الله تبارك وتعالى : تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون : ألم تبيض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار . قال فيكشف الحجاب . فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل . وفي رواية : وزاد : ثم تلا هذه الآية : { للذين أحسنوا الحسنى وزيادة } [ 10 / يونس / الآية - 26 ] .
    الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 181
    خلاصة الدرجة: صحيح

    - سأل موسى ربه : ما أدنى أهل الجنة منزلة ؟ قال : هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له : ادخل الجنة . فيقول أي رب ! كيف ؟ وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم ؟ فيقال له : أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا ؟ فيقول : رضيت ، رب ! فيقول : لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله . فقال في الخامسة : رضيت ، رب ! فيقول : هذا لك وعشرة أمثاله . ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك . فيقول : رضيت ، رب ! قال : رب ! فأعلاهم منزلة ؟ قال : أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي . وختمت عليها . فلم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر . قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل : { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } [ 32 / السجدة / الآية - 17 ] الآية . وفي رواية : سمعت الشعبي يقول : سمعت المغيرة بن شعبة يقول على المنبر : إن موسى عليه السلام سأل عز وجل عن أخس أهل الجنة منها حظا . وساق الحديث بنحوه .
    الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 189
    خلاصة الدرجة: صحيح

    - يؤتى بأنعم أهل الدنيا ، من أهل النار ، يوم القيامة . فيصبغ في النار صبغة . ثم يقال : يا ابن آدم ! هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا . والله ! يا رب ! ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا ، من أهل الجنة . فيصبغ صبغة في الجنة . فيقال له : يا ابن آدم ! هل رأيت بؤسا قط ؟ هل مر بك شدة قط ؟ فيقول : لا . والله ! يا رب ! ما مر بي بؤس قط . ولا رأيت شدة قط
    الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2807
    خلاصة الدرجة: صحيح

    ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا ، أو سبعمائة ألف - شك في أحدهما - متماسكين ، آخذ بعضهم ببعض ، حتى يدخل أولهم وآخرهم الجنة ، ووجوههم على ضوء القمر ليلة البدر
    الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6543
    خلاصة الدرجة: [صحيح]


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة ، لا يبولون ولا يتغوطون ، ولا يتفلون ولا يمتخطون ، أمشاطهم الذهب ، ورشحهم المسك ، ومجامرهم الألوة - الألنجوج ، عود الطيب - وأزواجهم الحور العين ، على خلق رجل واحد ، على صورة أبيهم آدم ، ستون ذراعا في السماء ) .
    الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3327
    خلاصة الدرجة: [صحيح]

    إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون . ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون . قالوا : فما بال الطعام ؟ قال : جشاء ورشح كرشح المسك . يلهمون التسبيح والتحميد ، كما يلهمون النفس . وفي رواية : بهذا الإسناد ، إلى قوله " كرشح المسك " .
    الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2835
    خلاصة الدرجة: صحيح

    إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة . طولها ستون ميلا . للمؤمن فيها أهلون . يطوف عليهم المؤمن . فلا يرى بعضهم بعضا
    الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2838
    خلاصة الدرجة: صحيح

    اللهم ارزقنا الجنة و نجنا من النار
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,306
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    الضيفة ليديا و نورا
    نرحب بالحوار الهادف البناء الهادئ فى إطار من الأدب و الاحترام
    أما المهاترات الكلامية فلا نرغب فيها
    و لن نتسامح فى أى تطاول على النبي صلى الله عليه و سلم أو الدين الإسلامى العظيم
    و نتمنى لكما الهداية و النجاة
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,436
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-05-2012
    على الساعة
    07:43 PM

    افتراضي


    عدنا والعود أحمد

    لنكمل باقي الرد على العضوه الفاضله :ليديا ديب


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    عنجد ح وأخيراً اراك تنصحيني وتجاوبيني: أسئلك سؤال وكوني صريحة هل فعلاً قرأتي الرابط
    نعم قرأته كاااملا


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    وهل تعلمين حقاً ما بهذا الرابط دخلت على هذا وهالني ما قرأت
    هل هالك ما قرأتي؟

    هذا ان دل فيدل على انك لم تقرأي الرابط كاملا بل قرأتي رؤوس اقلام

    http://majdah.maktoob.com/vb/majdah12770/


    [QUOTE=ليديا ديب;255619]
    أأقول لك حاضر: قال صاحب المقالة الكريمة لرابطك:
    اقتباس
    ويتبقى : أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء .. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب : 1- أن الله : ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون ) – [/ QUOTE]ياسلام على هذه الاجابة فعلاً شي بشهي جنة الاسلام :
    هل انتي مدلسه ياليديا؟

    هل تحبين التدليس؟

    لماذا قمتي بنسخ هذا الرد ولم تكملي نسخ باقي الرد يا استاذه ليديا؟

    أم انك لم تقرأيه حتى؟؟

    وعندما قرأتي تلك الجمله انقضيتي عليها ونسختيها هنا وكأنك تشعرين بالنصر والفخر

    بعد قراءة ردك هذا تأكد لي شيئا سأخبرك اياه في الأخير


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    p015:فلا يحق لك الاستفسار يا عبوره بحسبه أتقبلين هذا الكلام أيتها السيدات فكرن قليلاً
    انتي تخاطبي السيدات الآن بالتفكير في ماذا؟

    في ماهو نعيم المرأه في الإسلام؟

    وانت حتى لم تستطيعي ان تخرجي لي دليل واحد على ان المسيحيين سيدخلون الجنه دون غيرهم

    ثم قمتي باسلوب الهجوم على الاسلام للدفاع على دينك

    انتي تستخدمين خير وسيله للدفاع عن دينك وهي الهجوم على الاسلام

    اني اتعجب جدا من كلمتك (فكروا قليلا ايها السيدات)


    فأنا ارد على جملتك هذه بـ (فكروا قليلا أيها الرجال والنساء والاطفال المسيحيين)

    فإنه لايوجد آيه واحده من كتابكم المقدس تعدكم أنكم من اصحاب الجنه


    وابتعدي عن التدليس رجاء ياليدياااااا وان كان هناك لديك سؤال عن نعيم الجنه فضعيه في موضوعك او في موضوع خاص

    فأنا سبق ان قلت لا اقبل ابدا ان يتم الرد بهذه

    لأني لم اسألك عن نعيم المرأه المسلمه في الجنه بل عن الدليـــل على أن المسيحيين سيدخلون الجنه.؟


    فشتـــان بين الأثنين



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    وأضافياسلام المراة اذاً معدومة الاحاسيس وأنا كأمرأة أقول كذبت أيها الكاتب الفاضل فالمرأة كلها عاطفة وحنان
    بل كذبتي أنتي أيها المدلسه فإنه لايوجد كلمه واحده في ذلك الموضوع يقول فيها الكاتب ان المرأه

    معدومة الأحاسيس وارجعي لذلك الموضوع واقرأيه بعقلك لا بعاطفتك وستجدين انه لايوجد كلمة

    (المرأه بلا احاسيس)

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    حتى تجردها أنت ورسول الاسلام من مشاعرها
    تأدبي في الحديث عن رسولنا

    فأنتي لاتعرفين ذلك الرسول إلا من خلال قساوستك ورهبانك الذين قالوا لك أن محمد كاذب وان إلهه هو الشيطان

    ولكن لكي تكوني عادله ياليديا يجب ان تقرأي سيرة ذلك الرسول العظيم من كتب المسلمين

    وسأعطيك حديث عن محمد


    قال رسول الله عن المرأه ((ما اهانهن إلا لئيم وما أكرمهن إلا كريم))


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    لا أتعجب فالمجتمع ذكوري أنظري الى نعيمك يا عبوره وافرحي لكن رجاءً لا تدعيني الى جنتك شكراً
    ويضيف: الحمد الله يا أمراه يا من توفيتي بدون زواج ... نعيمك هو (زوج) بس اكيد الرجل له 72 حوريه يعني مش هيكون فاضي لك أأتابع لا سأكتفي بكفي صدمات شكراً لك يا عبوره على هذا الموقع فقد أكتشفت أشياء جديدة عن الجنة
    هل تشعرين بنشوة الإنتصار الآن ياليديا

    لقد عجزتي ان تجيبي عن سؤالي (ماالدليل على دخول المسيحيين الجنه ) وليس (ماهو نعيم المسيحيين في الجنه)

    فأصبحتي تتخبطين يمنة ويسره ولا تعرفين ماذا تقولين حتى وجدتي اسهل وسيله لك وهي البحث عن نعيم المرأه في الجنه ومقارنته بنعيم الرجل

    هل هذا اسلوب انسانه عاقله

    دعينا من نعيم المرأه المسلمه فهذا ليس موضوعي ابدا ولست مضطره ان اوضح لك نعيمها الآن لأنك قمتي بتغيير مسار موضوعي و الدفاع عن دينك بالهجوم على الاسلام

    وهذه طريقه خاطئه جدا

    فأنت الآن يتبين لي من خلال ردودك أنك تعانين اشد المعاناة


    انتي الآن تعانين بحسب مفهوم علم النفس بـ >>الإزاحه<<

    عندما يكون هناك صوت في عقلك يبحث عن الحقيقه ويطلب الإجابه تقومين بإخراس هذا الصوت

    بأي وسيله وخير وسيله لأخراس ذلك الصوت هو (تشويه الاسلام)

    عندما تقرأين اي شيء يشوه الاسلام فإن ذلك الصوت المنعث من عقلك يهدأ قليلا

    ولكن ماتلبثي أن تقرأي شيئا يدل على حقيقة الإسلام

    فإنك تشعرين بغضب شديد لا تعرفين اين مصدره وما ان تشوهي الاسلام في داخل عقلك حتى

    يزاح ذلك الصوت وتهدأي قليلا وتشعرين بالنصر الزائف

    لكن والله ياليديا إن الصوت الذي في عقلك ويبحث عن الحقيقه لن يهدأ أبداااااااا حتى يجد ضالته

    وسيكون صراع دائم في عقلك وقلبك بسبب ذلك الاسلوب الذي تتخذينه


    إن استمريتي في التفكير بمشاعرك وعدم الاعتراف بالحقيقه التي يقبلها عقلك

    ستتعبين كثيرا وتتعبينا معك لأنه مهما وضعنا لك الحقيقه لن تعترفي بها

    يجب ان تفكري بإنصاف وعندما ترين الحق اعترفي به

    إن الإسلام : لوحة بيضاء ناصعة البياض فأتى أشخاص حقيرون وضعوا عدة نقاط سوداء في تلك اللوحه البيضاء

    ولكن انتي عندما ترين تلك اللوحه البيضا لاتري إلا هذه النقط السوداء فقط

    هل تعرفين لماذا ؟


    لأنك تفكرين بعاطفتك وقلبك

    فكري بعقلك قليلا وابحثي عن حقيقة دينك قبل ان تبحثي عن حقيقة ديننا


    إن أجابتك على اسئلتي كانت كالتالي

    س1 من الذي اكتشف ان المسيح إله وبنى العقيده المسيحيه على ذلك ؟

    لم تضعي اجابه ثم استعني بـ مسيحي لعله يجيبك ولكنه للأسف خذلك وقمتي بوضع رده بدون حتى ان تقرأيه جيدا

    س2 اين تحدث المسيح عن الخطيئة الأصليه ؟
    لم تجيبي للأسف

    س3 الصليب كيف تقدسون الذي تألم عليه المسيح ؟
    لايوجد اجابه عقلانيه بل قلتي انه اتى لكي يطهر خطيئة ادم

    انا لم اقل لماذا صلب؟ بل قلت لماذا تقدسون الذي تألم عليه المسيح


    س4 نشيد الانشاد هل هذا مثل ضربه الله الحقيقي

    لا يوجد اجابه بل اتهمتينا اننا نقول على الله تعالى صفات غير لائقه في جلاله

    س5 ماهو الدليل على ان المسيحيين سيدخلون الجنه دون غيرهم؟
    اجبتي انه لايوجد دليل ثم قمتي بالرد (ثقي ان المسيح يضمن لك الجنه ولكن الاسلام هل يضمن لك الجنه.....)

    وهذا اسلوب الازاحه <كما ذكرت لك سابقا>

    فإنه لايوجد دليل على انك ستدخلين الجنه ياليديا لا انتي ولا اي شخص مسيحي

    وإن كان هناك دليل فأعطينا اياه

    كما قال تعالى ((هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))

    و ((مالهم به من علم إن يتبعون الا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا))


    اعتقادك انك من اهل الجنه يا ليديا بدون اي دليل لن ينفعك

    قال تعالى ((وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ( 111 ) بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ))


    عندكم دليل يانصارى او يهود او مجوس او اي ديانه على انكم من اصحاب الجنه

    هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

    ولا تقلبوا الموضوع إلى نعيم المرأه في الإسلام..!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة

    تتكلمي عن نشيد الانشاد على الأقل كان حوار لرجل وأمرته على الارض ولم يكن في السماء
    للأسف انتي تجهلين كثيرا تعاليم دينك
    نشيد الانشاد ليس حوار رجل مع امرأته بل حوار إلهك مع حبيبته

    ثم قام المفسرين لكي يحفظوا ماء وجهكم بتغيير التفسير إلى انه يقصد بها مصر او ماشابه

    ولكي ان تبحثي عن تفسير نشيد الانشاد انه مثال من الله



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديا ديب مشاهدة المشاركة
    كما في الجنة في نشيد الانشاد لم يكن نكاح بعكس جنتكم فكر بكلامي ايها القارئ بدون تعصب رجاء الى الاخت عبوره لا تقولي لا جواب لسؤالي رجاءً ولك مني فائق الاحترام أختكم في الله ليديا[/SIZE]
    والله لايوجد اي جواب على اي سؤال من اسئلتي لأن هذه هي الحقيقه ياليديا

    وانا اقرأ كلامك ((فكر بكلامي ايها القاريء بدون تعصب)) لسان حالي يقول

    الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمه
    الحمدلله الذي هدانا إلى هذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله


    ليديا ديب
    اشكرك على دخول هذا المنتدى وعلى شجاعتك في دخول موضوعي والرد عليه ودفاعك عن دينك
    فكل انسان يجب ان يدافع عن دينه
    ولكن بالحجج والبراهين وليس( بـ اتباع الظن)
    وبكلام يقبله عقله

    وانا الآن ادعوك إلى البحث عن الحقيقه

    عن الدين الذي يرضاه الله لعباده

    عن الدين الذي يدخل الجنه لأنه لن ينفعك أحدا إذا كنتي من اصحاب الجحيم

    إقرأي هذه الآيات جيدا بتدبر شديد فهي تصف حال الكفار يوم القيامه

    قال تعالى :

    حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ

    لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لا تُنصَرُونَ

    قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ

    مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ

    أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ

    أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ

    أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ

    وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ

    أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

    وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ

    وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

    وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ

    حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

    وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ

    وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

    وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلا تَعْقِلُونَ

    بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأَوَّلُونَ

    قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

    لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ

    قُل لِّمَنِ الأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

    سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ

    قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

    سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ

    قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

    سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ

    بَلْ أَتَيْنَاهُم بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

    مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ

    عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ

    قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ

    رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

    وَإِنَّا عَلَى أَن نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ

    ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ

    وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ

    وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

    حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ

    لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

    فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ

    فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

    وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ

    تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ

    أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ

    قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ

    رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ

    قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ

    إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ


    فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ

    إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ

    قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ

    قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ

    قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

    أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ

    فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

    وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
    سورة المؤمنون




    وأخيرا : إعبدي الله كما يريد وليس كما تريدي وابحثي عن الحقيقه قبل فوات الأوان وتجديها ولو بعد حين

    وتأكدي اننا نرحب بك في صفحة الحوار الخاصه بك

    أسأل الرب الحقيقي الذي خلق السماوات والأرض أن يدلك على الدين الذي يدخلك الجنه

    آمين


    التعديل الأخير تم بواسطة عبير نجد ; 05-11-2009 الساعة 08:00 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عبورهـ سابقا

صفحة 9 من 20 الأولىالأولى ... 8 9 10 19 ... الأخيرةالأخيرة

عندي 6 أسئله اريد اجابة على اسئلتي من اي شخص مسيحي جريء واثق من نفسه ..!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أسئله لكل مسيحي
    بواسطة مهاجر إلى الله في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 19-10-2012, 10:39 PM
  2. اريد أسئله عقلانية تقدم للمسيحى (كلا يدلو بدلوه)
    بواسطة ابو عبد الله المصرى ابو مريم في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-10-2011, 09:05 PM
  3. هل ابنك واثق من نفسه ؟
    بواسطة الزبير بن العوام في المنتدى قسم الأطفال
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 29-08-2008, 12:35 AM
  4. اريد اجابة لهذا السؤال فى سورة الدخان الاية56
    بواسطة mr_kimo86 في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 18-07-2008, 12:33 PM
  5. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-01-2008, 12:54 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

عندي 6 أسئله اريد اجابة على اسئلتي من اي شخص مسيحي جريء واثق من نفسه ..!

عندي 6 أسئله اريد اجابة على اسئلتي من اي شخص مسيحي جريء واثق من نفسه ..!