اعتذر عن تغيبى - ممنوع دخول الأخوات الفضليات -

[محمد سني 1989]

اقتباس

الاخوه فى الانسانيه
تقولون ان لفظ انكتها لم يكن خادش لاحد
ولكنى لا اعلم كيف تقولون ذلك رغم انه يوجد الفاظ لائقه مثل جامعتها او الزنا بها او الكثير لكن رغم ان الرجل قال لرسولكم انه زنا بها وهو رجل عاقل وفى الجاهليه لا يعرفون سوى زنا واحد وهو اتيان المرأه بالحرام
ورغم انه قال له انه زنا بها الا استدرج الى شرح بالتفصيل ويساله والدليل على لفظ الخادش انه يتحدث عن قضية الزنا ولفظ انكتها واضح للعيان لهم ومفهوم
ولكن نأتى الى العلماء وهم يعترفون ويحروف كلمة انكتها بسبب الاحراج من لفظة انكتها
الترجمه
لنقرأ :


Sahih Bukhari – Volume 8 – Book 82, Number 813

Narrated Ibn ‘Abbas:

When Ma’iz bin Malik came to the Prophet (in order to confess), the Prophet said to him, “Probably you have only kissed (the lady), or winked, or looked at her?” He said, “No, O Allah’s Apostle!” The Prophet said, using no euphemism, “Did you have sexual intercourse with her?” The narrator added: At that, (i.e. after his confession) the Prophet ordered that he be stoned (to death)

هنا : http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamen...i/082.sbt.html

لماذا لم يترجموا عبارة ” أنكتها ” التي لفظها محمد رسول الاسلام .. كما هي دون تعديلات؟؟!!!!

هل لكي لا يفكر الغربي و ( غير العربي ) قائلاً في نفسه :

ما هذه الالفاظ

قاموا ايضا بحزف الكلمه نهائيا

راجع يا كذاب ما ذكرته في الأعلى عن معنى كلمة أنكتها في معجم لسان العرب

رمتني بدائها و انسلت

[*اسلامي عزي*]

اقتباس

لماذا لم يترجموا عبارة ” أنكتها ” التي لفظها محمد رسول الاسلام .. كما هي دون تعديلات؟؟!!!!

بغض النظّر عن المصدر الذي استقى منه النّصراني الهارب المعلومة وهو موقع أسّس بشراكة مع معهد يهودي يحمل إسم :
Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion
وده موقعه الرّسمي : http://huc.edu

نقول :

الظاهر أن العرعر الهارب خارج لتوّه من حصّة مناولة و ٌقد أفرط في شرب دم المصلوب - خمرة - مما أثّر على قواه الإدراكية و العقلية !
الظاهر أن حقدك الأعمى على الإسلام قد أعمى بصرك وبصيرتك!
ترجمة " أنكتها " هي دي ومن المصدر الذي استشهدت به يا أعمى !

اقتباس

Did you have sexual intercourse with her?

ربما يريد النّصراني الهارب من موقع موجّه أساسا لناطقين باللغة الإنجليزية أن تُكتب الكلمة هكذا " Aniktaha"
ساعتها لن يبقى موقع تبادل ثقافي و ( حوار ) إسلامي يهودي بل موقعاً لحوار طرشان !
لو كتبتَ لأحد النّاطقين باللغة الإنجليزية كلمة hosam حُسام بدل ( سيف ) أو hizabr هزبر بدل ( أسد ) سيعتبرك مجنوناً ومكانه أقرب مصحّة للأمراض العقلية !

بالنسبة لكلمة " أنكتها " التي يتعلّق بها العرعر الهارب تعلّق الغريق بطوق النّجاة نكرّر فنقول :

ناك: ( فعل )
النَّيْكُ : ‏ هو الجماع بلهجاتنا العامية
‏ النَّيْكُ : معروف ، والفاعل : نائِكٌ ، والمفعول به مَنِيكٌ ومَنْيُوكٌ ، والأَنثى مَنْيُوكة ، وقد ; ناكَها يَنيكها نَيْكاً . ‏‏
والنَّيّاك : الكثير النَّيْك ؛ شدد للكثرة ؛ وفي المثل قال : من يَنِكِ العَيْرَ يَنِكْ نَيّاكا وتَنَايَكَ القوْمُ : غلبهم النُّعاسُ .
وتَنايَكَتِ الأَجْفانُ : انطبق بعضها ‏ على بعض . الأَزهري في ترجمة نكح: ناكَ المطرُ الأَرضَ وناكَ النعاسُ عينه إِذا غلب عليها ( لسان العرب ) ‏

اقتباس

النَّيْكُ : ‏ هو الجماع بلهجاتنا العامية

جنابك تتلفّظ ليل نهار مع أقرانك بكلمة " نيك " وتعتبرها كلمة عادية جدّا وعندما تأتي هنا تعتبرها حراما ؟؟؟؟؟

المفاجأة الكبرى والردّ الصّافع لقفا هذا المرشوم هو كون الكلمة العربية التي يعترض عليها المدلّس تلميذ بولس قد شقّت طريقها للُغة موليير اللغّة الفرنسية شأنها في ذلك شأن كلمات عربية اخرى ككلمة كحول و كلمة أمير ....ألخ !

niquer

Avoir des relations sexuelles avec quelqu'un.

ترجمة :

"niquer = نيكي " : إقامة علاقة جنسية مع شخص ما






المصدر : لاروس من أكبر معاجم اللغة الفرنسية


انقر هنا

اقتباس

قاموا ايضا بحزف الكلمه نهائيا
رواية البيهقي في: السنن الكبرى – كتاب الحدود – باب من قال لا يقام عليه الحد
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأن أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا إسماعيل بن اسحاق ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس :
أن ماعزا لما أتى النبي صلى الله عليه و سلم ، قال له : ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ، فقال : لا ، فقال له النبي صلى الله عليه و سلم فعــلت كـــذا و كـــذا ، لا يكــنى ، قال : نعــم ، قال : فعند ذلك أمر برجمه .

يقول الحقّ :

تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ

الأنعام : 91


سُبحان الملك !
ما أشبه اليوم بالبارحة !
من نفس الكتاب الذي استشهد به المرشوم ، إليكم الجزء المبتور و الذي أخفاه تلميد بولس المدلس لغرض في نفس يعقوب !

اقتباس

فلم تجدوا لفظه مثل هذه فى الكتاب العظيم الكتاب المقدس كتاب الاله الحقيقى

غالي و الطلب رخيص!
اتفضّل ، نص تكوين 38:16 بترجمات مختلفة والحوار هنا بين ثامار جدة يسوع الزانية وحميها يهوذا :

Easy-to-Read Version (ERV)

So he went to her and said, “Let me have sex with you.” (Judah did not know that she was Tamar, his daughter-in-law.) She said, “How much will you give me?”

International Standard Version (ISV)

So on the way, he turned aside, approached her, and said, “Come on! Let’s have some sex!” But he didn’t realize that he was talking to his own daughter-in-law. “What will you give me,” she asked, “in order to have sex with me?”


إيه رأيك يا مرشوم ؟؟



ملاحظة : مرشوم صفة وليست مسبّة رشم ، يرشم ، رشما ، الفاعل راشم ، و المفعول به مرشوم .

[*اسلامي عزي*]

اقتباس

ملاحظة : مرشوم صفة وليست مسبّة رشم ، يرشم ، رشما ، الفاعل راشم ، و المفعول به مرشوم .

لكي يعرف المتابع الكريم سبب مناداتي للعرعر الهارب بالمرشوم - وصف - عليه أن يُراجع مقطع الفيديو أدناه .

للإشارة فقط : الرّشم يكون بدون إستثناء للنّصارى إناثا و ذُكراناً !

[سلام من فلسطين]

اقتباس

لاخوه فى الانسانيه
تقولون ان لفظ انكتها لم يكن خادش لاحد
ولكنى لا اعلم كيف تقولون ذلك رغم انه يوجد الفاظ لائقه مثل جامعتها او الزنا بها او الكثير لكن رغم ان الرجل قال لرسولكم انه زنا بها وهو رجل عاقل وفى الجاهليه لا يعرفون سوى زنا واحد وهو اتيان المرأه بالحرام
ورغم انه قال له انه زنا بها الا استدرج الى شرح بالتفصيل ويساله والدليل على لفظ الخادش انه يتحدث عن قضية الزنا ولفظ انكتها واضح للعيان لهم ومفهوم
ولكن نأتى الى العلماء وهم يعترفون ويحروف كلمة انكتها بسبب الاحراج من لفظة انكتها
الترجمه
لنقرأ :


Sahih Bukhari – Volume 8 – Book 82, Number 813

Narrated Ibn ‘Abbas:

When Ma’iz bin Malik came to the Prophet (in order to confess), the Prophet said to him, “Probably you have only kissed (the lady), or winked, or looked at her?” He said, “No, O Allah’s Apostle!” The Prophet said, using no euphemism, “Did you have sexual intercourse with her?” The narrator added: At that, (i.e. after his confession) the Prophet ordered that he be stoned (to death)

هنا :

http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamen...i/082.sbt.html

لماذا لم يترجموا عبارة ” أنكتها ” التي لفظها محمد رسول الاسلام .. كما هي دون تعديلات؟؟!!!!

هل لكي لا يفكر الغربي و ( غير العربي ) قائلاً في نفسه :

ما هذه الالفاظ

قاموا ايضا بحزف الكلمه نهائيا
رواية البيهقي في: السنن الكبرى – كتاب الحدود – باب من قال لا يقام عليه الحد

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأن أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا إسماعيل بن اسحاق ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس :


أن ماعزا لما أتى النبي صلى الله عليه و سلم ، قال له : ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ، فقال : لا ، فقال له النبي صلى الله عليه و سلم فعــلت كـــذا و كـــذا ، لا يكــنى ، قال : نعــم ، قال : فعند ذلك أمر برجمه .
فلم تجدوا لفظه مثل هذه فى الكتاب العظيم الكتاب المقدس كتاب الاله الحقيقى

بالاول جاوبنا على اعداد كتابك الطافحة بالجنس

وحط الروحانيات على جنب
لانة مش من المنطق الرب يوحي بعشر حالات من زنا المحارم
الاب مع بناتة لوط وبناتة الحمو مع كنتة وينجب منها ابناء سفاح فارص ورازح ويكون لهم الشرف انهم من ضمن سلالة الهك
اذا كان كتابك كما يقول بولس نافع للتعليم والتوبيخ والتاديب فلو سمحت تحت اي بند من البنود نضع الاسفار الاباحية ؟؟؟؟

1- هل الاسفار الاباحية للتعليم ؟؟
2- هل يوبخ الرب شعبة بكلام جنسي
3-- هل يؤدبهم بهذا الشكل من الكلام ؟

جاوب على هذا السؤال

اما كلمة انكتها
فالرسول صل الله علية وسلم يريد ان يوقع عقوبة الزنا وهي الرجم حتى الموت
والقتل عظيم ان لم يكن تطبيقا لحد من حدود الله
فكان علية السلام يلح علية بالاسئلة ليتاكد فقد يكون الرجل يحسب ان القبلة زنا او الغمزة زنا
فاراد التاكد والتاكد والتاكد ومع ذلك اصر علية السلام ان يتاكد بكلمة اخيرة وهي مشهورة
هل انكتها ؟؟؟؟

بمعنى اخر ان تكلك الكلمة هي الدليل الاخير على الفعل لتطبيق الحق


(لعلك قبلت أو نظرت أو غمزت؟) يعني: لعله فهم أن ما ليس بزنا زنا، وظن أن التقبيل يكون زنا، وظن أن كونه نظر بشهوة زنا، أو كونه لمسها يكون زنا، وأنه يستحق عليه إقامة الحد، فكل ذلك يقول: لا، ثم بعد ذلك أفصح فقال: (أنكتها؟) والرسول صلى الله عليه وسلم ما كان من عادته أن يفصح، ولكنه كان يكني، ولكن لما كان الأمر فيه خطورة وشدة، والأمر ليس بالهين ذكره بالاسم الصريح، كل ذلك من أجل التحقق من أن الذنب الذي حصل يستحق عليه الرجم، وهو الزنا الحقيقي، فلهذا أمر برجمه صلوات الله وسلامه وبركاته عليه.

[سلام من فلسطين]

يسوع كان دمية في أيدي العاهرات ، فمنهم من دهنت جسده بالطيب ومنهم من دهنت رأسه بالطيب ومنهم من دهنت أرجله بالطيب ومنهم من قبلت أرجله بقبلات ساخنة أضعفت من سيطرته على نفسه فقضت له شهواته فأخذت تدهن أرجله من أعلى إلى أسفل وكأننا نشاهد منظر مقذذ لزير نساء يتوسط عاهرات على سرير المتعة تحت الأضواء الحمراء بحجة التكفين .. فهل التكفين مهمة المرأة .








لو 7:45
قبلة لم تقبّلني . واما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجليّمت 26:12
فانها اذ سكبت هذا الطيب على جسدي انما فعلت ذلك لاجل تكفيني . .
مر 14:8
عملت ما عندها . قد سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين . .
لو 7:38
ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب .
لو 7:46
بزيت لم تدهن راسي . واما هي فقد دهنت بالطيب رجليّ .
يو 12:3 –
فاخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن ودهنت قدمي يسوع ومسحت قدميه بشعرها . فامتلأ البيت من رائحة الطيب .
يو 12:5
لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار ويعط للفقراء … يسوعك تدلكه العاهرات بـطيب فاخر سعره 300 دينار ويلعن أبو الفقراء علشان ندلك جسد يسوعك لنكبح شهواته
النساء يذهبن للقبر بغرض فتحه وخلع الكفن من على جسد يسوع العاري تماماً لدهن جسده بالحنوط والأطياب .. فهل هذه مهمة النساء ؟
لوقا 23
55 و تبعته نساء كن قد اتين معه من الجليل و نظرن القبر و كيف وضع جسده 56 فرجعن و اعددن حنوطا و اطيابا و في السبت استرحن حسب الوصية 24: 1 ثم في اول الاسبوع اول الفجر اتين الى القبر حاملات الحنوط الذي اعددنه و معهن اناس 2 فوجدن الحجر مدحرجا عن القبر
مرقس 16
1 و بعدما مضى السبت اشترت مريم المجدلية و مريم ام يعقوب و سالومة حنوطا لياتين و يدهنه


كل مسيحي يؤمن بان الصلاة في أي وقت وفي اي مكان حتى ولو كنت داخل دورة المياة لأن الرب لا ينظر إلى المكان الذي أنت فيه بل ينظر لإيمانك .. وكذلك الرب لا ينظر إلى شكل ملبسك لأنه محبة ولا يحتاج لهيئة أو مظهر ليقبل صلاتك أم لا .. لذلك الذهاب إلى الكنيسة عاري لا يعيب من صاحبه لأن الرب ينظر إلى إيمانك بخلاص يسوع (هذا هو كلام المسيحين) .



كيف يرفض البعض هذه العقيدة والكل يؤمن بأن الرب ولد عاري وتعمد وهو عاري وصًلب وهو عاري وخرج من كفنه وهو عاري .. فإن كان الرب كذلك فهل نحن أفضل منه ؟

[محمد حمدان 99]

الله يهديك ما زلت تكابر وتمارس التعصب الاعمى

[محمد سني 1989]

ايضا بمناسبة وجود الببغاء العرعر معنا في الصفحة :

يرفع كل ما في الاعلى من ردود

[*اسلامي عزي*]

اقتباس

ايضا بمناسبة وجود الببغاء العرعر معنا في الصفحة :
يرفع كل ما في الاعلى من ردود

متردّ يا مرشوم !
ساكت ليه ؟؟؟



إشعياء 53 : 7

أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.

[محمد سني 1989]

اقتباس

متردّ يا مرشوم !
ساكت ليه ؟؟؟



إشعياء 53 : 7

أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.

للتوثيق النصراني له ثلاث ساعات معنا في نفس الصفحة و هو عاجز عن الرد و مثل ما قال الاخ السيف البتار : عامل نفسه مش شايف

[سهم النار]

طب تعالالى بقى !!!!!

Judges 19:22
While they were enjoying themselves, some of the wicked men of the city surrounded the house. Pounding on the door, they shouted to the old man who owned the house, “Bring out the man who came to your house so we can have sex with him.”

وَفِيمَا هُمْ يُطَيِّبُونَ قُلُوبَهُمْ، إِذَا بِرِجَالِ الْمَدِينَةِ، رِجَالِ بَنِي بَلِيَّعَالَ، أَحَاطُوا بِالْبَيْتِ قَارِعِينَ الْبَابَ، وَكَلَّمُوا الرَّجُلَ صَاحِبِ الْبَيْتِ الشَّيْخَ قَائِلِينَ: أَخْرِجِ الرَّجُلَ الَّذِي دَخَلَ بَيْتَكَ فَنَعْرِفَهُ
-------------------------------------------
Genesis 19:5
“Where are the two men who came to you tonight? Bring them out to us. We want to have sex with them.”

فَنَادَوْا لُوطًا وَقَالُوا لَهُ: أَيْنَ الرَّجُلاَنِ اللَّذَانِ دَخَلاَ إِلَيْكَ اللَّيْلَةَ؟ أَخْرِجْهُمَا إِلَيْنَا لِنَعْرِفَهُمَا
-------------------------------------------
Genesis 19:32
So let’s get our father drunk with wine. Then we can have sex with him. That way we can use our father to keep our family alive!”

هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْرًا وَنَضْطَجعُ مَعَهُ، فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً
-------------------------------------------
Genesis 19:34
The next day the older daughter said to the younger daughter, “Last night I went to bed with my father. Let’s get him drunk with wine again tonight. Then you can go and have sex with him. In this way we can use our father to have children, and our family will not come to an end.”

وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْرًا اللَّيْلَةَ أَيْضًا فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ، فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً
-------------------------------------------
Genesis 26:10
Abimelech said, “You have done a bad thing to us. One of our men might have had sex with your wife. Then he would be guilty of a great sin.”

فَقَالَ أَبِيمَالِكُ: مَا هذَا الَّذِي صَنَعْتَ بِنَا؟ لَوْلاَ قَلِيلٌ لاضْطَجَعَ أَحَدُ الشَّعْبِ مَعَ امْرَأَتِكَ فَجَلَبْتَ عَلَيْنَا ذَنْبًا
-------------------------------------------
Genesis 38:16
So he went to her and said, “Let me have sex with you.” (Judah did not know that she was Tamar, his daughter-in-law.) She said, “How much will you give me?”

فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: «هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ». لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: «مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تَدْخُلَ عَلَيَّ؟
-------------------------------------------
Jeremiah 13:27
I saw the terrible things you did. I saw you laughing and having sex with your lovers. I know about your plans to be like a prostitute. I have seen you on the hills and in the fields. It will be very bad for you, Jerusalem. How long will you continue doing your dirty sins?”

فِسْقُكِ وَصَهِيلُكِ وَرَذَالَةُ زِنَاكِ عَلَى الآكَامِ فِي الْحَقْلِ. قَدْ رَأَيْتُ مَكْرَهَاتِكِ. وَيْلٌ لَكِ يَا أُورُشَلِيمُ! لاَ تَطَهَرِينَ. حَتَّى مَتَى بَعْدُ؟
-------------------------------------------
Isaiah 47:3
Men will see your naked body and use you for sex. I will make you pay for the bad things you did, and I will not let anyone help you.

تَنْكَشِفُ عَوْرَتُكِ وَتُرَى مَعَارِيكِ. آخُذُ نَقْمَةً وَلاَ أُصَالِحُ أَحَدًا
-------------------------------------------
Ezekiel 16:17
Then you took your beautiful jewelry that I gave you, and you used the gold and silver to make statues of men, and you had sex with them too!

وَأَخَذْتِ أَمْتِعَةَ زِينَتِكِ مِنْ ذَهَبِي وَمِنْ فِضَّتِي الَّتِي أَعْطَيْتُكِ، وَصَنَعْتِ لِنَفْسِكِ صُوَرَ ذُكُورٍ وَزَنَيْتِ بِهَا
-------------------------------------------
Ezekiel 16:26
Then you went to Egypt, your neighbor that is always ready for sex. With more and more sexual sin, you made me angry.

وَزَنَيْتِ مَعَ جِيرَانِكِ بَنِي مِصْرَ الْغِلاَظِ اللَّحْمِ، وَزِدْتِ فِي زِنَاكِ لإِغَاظَتِي
-------------------------------------------
Ezekiel 16:28
Then you went to have sex with Assyria. You could not get enough. You were never satisfied.

وَزَنَيْتِ مَعَ بَنِي أَشُّورَ، إِذْ كُنْتِ لَمْ تَشْبَعِي فَزَنَيْتِ بِهِمْ، وَلَمْ تَشْبَعِي أَيْضًا
-------------------------------------------
Ezekiel 16:31
God said, “But you were not exactly like a prostitute. You built your mounds at the head of every road, and you built your places for worship at every street corner. You had sex with all those men, but you did not ask them to pay you the way a prostitute does.

بِبِنَائِكِ قُبَّتَكِ فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق، وَصُنْعِكِ مُرْتَفَعَتَكِ فِي كُلِّ شَارِعٍ. وَلَمْ تَكُونِي كَزَانِيَةٍ، بَلْ مُحْتَقَرةً الأُجْرَةَ
-------------------------------------------
Ezekiel 16:32
You are a woman guilty of adultery. You would rather have sex with strangers than with your own husband.

أَيَّتُهَا الزَّوْجَةُ الْفَاسِقَةُ، تَأْخُذُ أَجْنَبِيِّينَ مَكَانَ زَوْجِهَا
-------------------------------------------
Ezekiel 16:33
Most prostitutes force men to pay them for sex, but you gave money to your many lovers. You paid all the men around to come in to have sex with you.

لِكُلِّ الزَّوَانِي يُعْطُونَ هَدِيَّةً، أَمَّا أَنْتِ فَقَدْ أَعْطَيْتِ كُلَّ مُحِبِّيكِ هَدَايَاكِ، وَرَشَيْتِهِمْ لِيَأْتُوكِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ لِلزِّنَا بِكِ
-------------------------------------------
Ezekiel 16:34
You are just the opposite of most prostitutes who force men to pay them, because you pay the men to have sex with you.”

وَصَارَ فِيكِ عَكْسُ عَادَةِ النِّسَاءِ فِي زِنَاكِ، إِذْ لَمْ يُزْنَ وَرَاءَكِ، بَلْ أَنْتِ تُعْطِينَ أُجْرَةً وَلاَ أُجْرَةَ تُعْطَى لَكِ، فَصِرْتِ بِالْعَكْسِ
-------------------------------------------
Ezekiel 16:36
This is what the Lord God says: “You have spent your money and let your lovers and filthy gods see your naked body and have sex with you. You have killed your children and poured out their blood. This was your gift to those false gods.

هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ أُنْفِقَ نُحَاسُكِ وَانْكَشَفَتْ عَوْرَتُكِ بِزِنَاكِ بِمُحِبِّيكِ وَبِكُلِّ أَصْنَامِ رَجَاسَاتِكِ، وَلِدِمَاءِ بَنِيكِ الَّذِينَ بَذَلْتِهِمْ لَهَا
-------------------------------------------
Ezekiel 22:11
One man commits a terrible sin against his own neighbor’s wife. Another man has sex with his daughter-in-law and makes her unclean. Another man rapes his father’s daughter—his very own sister.

إِنْسَانٌ فَعَلَ الرِّجْسَ بِامْرَأَةِ قَرِيبِهِ. إِنْسَانٌ نَجَّسَ كَنَّتَهُ بِرَذِيلَةٍ. إِنْسَانٌ أَذَلَّ فِيكِ أُخْتَهُ بِنْتَ أَبِيهِ
-------------------------------------------
Ezekiel 23:17
So the Babylonian men came to her bed to have sex with her. They used her and made her so filthy that she became disgusted with them.

فَأَتَاهَا بَنُو بَابِلَ فِي مَضْجَعِ الْحُبِّ وَنَجَّسُوهَا بِزِنَاهُمْ، فَتَنَجَّسَتْ بِهِمْ، وجَفَتْهُمْ نَفْسُهَا
-------------------------------------------
Hosea 4:14
“I cannot blame your daughters or your daughters-in-law for doing this, because your men go and have sex with the temple prostitutes and offer sacrifices with them. This is how foolish people destroy themselves.

لاَ أُعَاقِبُ بَنَاتِكُمْ لأَنَّهُنَّ يَزْنِينَ، وَلاَ كَنَّاتِكُمْ لأَنَّهُنَّ يَفْسِقْنَ. لأَنَّهُمْ يَعْتَزِلُونَ مَعَ الزَّانِيَاتِ وَيَذْبَحُونَ مَعَ النَّاذِرَاتِ الزِّنَى. وَشَعْبٌ لاَ يَعْقِلُ يُصْرَعُ
-------------------------------------------
يا أوساز .... يا أوساز
كل الجمل اللى تحتها خط معناها (..........)
لا تقولى جماع ولا نكاح ولا مضاجعة ولا زواج ولا بلاء أزرق !!!!
أيه القذارة والأرف ده !!!!
أقعد ساكت أحسن وبلاش البهدلة
قوللى بقى ... Sexology دا و ولا مش Sexology ؟؟