حب جامد...اكثر من خمسين الف قتيل بسبب جرعه زائده من حب اله العهد القديم المزعوم!!

[*اسلامي عزي*]

أهلا بالضيفة الكريمة ،،

اقتباس

الزميل اسلامي عزي ليس لك ان تفرض علي ان اعتذر ام لا!

لن أزيد على ماقاله أخي الحبيب صاحب القرآن ،

جلّ من لا يخطئ ( الله جلّ وعلا ) زميلتي الفاضلة ،

عموما حصل خير ،

ويشهد الخالقُ أنني سامحتكِ حتى قبل أن أقرأ مشاركتكِ ..

اقتباس

اما بالنسبة لسؤالك السابق ان اتعبد امام والدي واصرارك على السؤال فانت تريد مني ان اتهرب من الاجابة لتثبت ما تريده على ديانتي وتنتصر وذلك لفهمكم الخاطىء وتفسيراتكم المزاجية

ضيفتنا الفاضلة ،
نحن لسنا في معركة حربية فيها مهزوم ومنتصر !
أو بصدد عضّ الأصابع لمعرفة من سيصرخ أولا !
هدفنا ان نصل للحقّ سوية بعيدا عن العناد أو التعصّب للدّين و المُعتقد !
المصير المحتوم معروف :
إمّا نعيم( ملكوت ) مُقيم مستديم أو هلكووووووت مستديم !
بالنسبة للنصرانية فهي - ومنذ زمن طويل - في سقوط حرّ و لسنا بحاجة لإثبات ذلك ضيفتنا الكريمة !

اقتباس

فمهما كانت اجابتي فلن تقنعك ! ولن اتناقش في موضوع كهذا مع رجل!

إجابتكِ ضيفتنا وصلت ،
حياؤكِ يجعلكِ لا تجرأين على قراءة هذا النص في حضور والدَيكِ .
حضرتكِ تقولين أنكِ لا تستطيعين أن تناقشي هذا النصّ الإباحي مع رجل ،
فمابالكِ و أنتِ تتعبّدين به أمام الخالق ؟؟؟

اقتباس

لكن سؤالي لك هل تسطيع ان تعلم هذا الحديث لابنك إِذَا سَمِعْتُمْ مَنْ يَعْتَزِي بعزاء الجاهلية فَأَعِضُّوهُ ولا تكنوا

أقولها و الفم الملآن :

نعم سأقولها وبالفم الملآآآآآآآن ،

لن أعلّم هذا الحديث لإبني فقط بل و لإبنتي أيضا !!!!

ببساطة شديدة====> لأنّ ليس به ما يعيب !

نفسي ومنى عيني أن يكون أبنائي في نفس درجة حياء و خُـلــُق القدوة و المعلّم سيدنا محمد

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشَدَّ حَياءً مِن العَذْراءِ في خِدْرِها . حدثنِي مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدثنا يَحيَى وابنُ مَهْديٍّ قالا : حدثنا شُعبةُ مثلهُ : وإذا كرهَ شيئًا عرِفَ في وجْههِ . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3562
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



فضلا لا أمرا راجعي الموضوع أدناه :

[ https://www.ebnmaryam.com/vb/t183484.html ]

اقتباس

وعلى كل حال انا اكتفيت سلام والرب القدوس يهديكم واعتذر لكم ان بدر مني ما يضايقكم انا اسفة

ألوهية يسوع و سقطت !
عصمة الكتاب المقدس و تهاوت !
فماذا بقي بعدُ ؟؟؟
ليَ اليقين التامّ ضيفتنا الكريمة أنّ ما اكتشفتِ من حقائق بخصوص معتقدك قد سبّب لكِ ضيقا و ألما !
أحيانا تكون الحقيقة صادمة و مُـرّة كالحنظل !
أسألُ من كلّ قلبي الخالق القدّوس أن يهديكِ و يُنير دربكِ زميلتي الفاضلة و أختي في الإنسانية !

[صاحب القرآن]

اقتباس

أسألُ من كلّ قلبي الخالق القدّوس أن يهديكِ و يُنير دربكِ زميلتي الفاضلة و أختي في الإنسانية !

اللهم آمين .

[جوليا حنا]

ارجو فضلا حذف مشاركتي السابقة من فضلكم
على كل حال لا يهمني ما تعتقدون
ولا يهمني ان كان يعتقد الاخ اسلامي عزي اني رجلا ام فتاة
فانا اتحيز الفرصة حتى استطيع الدخول الى هنا وحتى لاوقات متأخرة من الليل واسهر طوال الليل وانا انتظر ردكم
واصاب بالارهاق وعدم التركيز في دراستي وانا انتظر ردكم ثم تقولون اني رجلا واني اخجل من ديانتي واني اتهرب وغيرها

بالنسبة لسؤال الاخ اجل هي نصوص موحى بها من عند الرب واجل يوجد لها اكثر من تفسير
كتلك الايات التي ذكرتها لكم عندكم في القران والتي تختلف في التفاسير هي ايضا في مشاركتي السابقةهذا قصدي

[*اسلامي عزي*]

اقتباس

ولا يهمني ان كان يعتقد الاخ اسلامي عزي اني رجلا ام فتاة

الضيفة الفاضلة جوليا ،،
فضلا لا أمرا ضعي رقم المشاركة مصحوبا بالإقتباس الذي يُفيد بأني قلتُ في حقكِ بأنكِ رجل وليس فتاة ؟؟
رميتني بتهمة باطلة عاطلة ، وعليه فأنا أطالبكِ بالبينة و الدّليل أو أعتذري على ما بدر منكِ في حقّي !

اقتباس

فلقد قرأت وجود اختلاف التنوع واختلاف التضاد واختلاف في التأويل وغيرها
مثلا
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ
هنا بعنى انهم لا يسئلون ولكن في هذه الاية الاخرى
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
لكن هنا تناقض بحيث انهم يسئلون وكذلك قرأت هذا في ايات اخر

الفاضلة جوليا ،
فضلا لا أمرا ،
بدل الجري وراء الشبهات العاطلة الباطلة حاولي أن تقدمي إجابات شافية لأسئلتنا ،
لو كلّفتِ نفسكِ عناء البحث في تفاسيرنا لوجدتِ ما هو آت :

اقتباس

فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101) // المؤمنون
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (27) // الصّافات

نقرأ في تفسير القرطبي :

قوله تعالى : فإذا نفخ في الصور المراد بهذا النفخ النفخة الثانية . فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون قال ابن عباس : لا يفتخرون بالأنساب في الآخرة كما يفتخرون بها في الدنيا ، ولا يتساءلون فيها كما يتساءلون في الدنيا ؛ من أي قبيلة أنت ولا من أي نسب ، ولا يتعارفون لهول ما أذهلهم . وعن ابن عباس أن ذلك في النفخة الأولى حين يصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ، ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ، وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون . وسأل رجل ابن عباس ، عن هذه الآية وقوله : فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون فقال : لا يتساءلون في النفخة الأولى ؛ لأنه لا يبقى على الأرض حي ، فلا أنساب ولا تساؤل . وأما قوله فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون فإنهم إذا دخلوا الجنة تساءلوا .

---
فعن أي تناقض تتحدثين ؟؟؟

اقتباس

بالنسبة لسؤال الاخ اجل هي نصوص موحى بها من عند الرب واجل يوجد لها اكثر من تفسير

مادامت النصوص كلها موحى بها من الله فما هوتعليقكِ على التضارب الموجود بين الترجمات ( عيبال/جريزيم كمثال)!


و اتمنى ان تكون لديكِ الجرأة للإجابة عن السؤال :

هل تستطيعين ضيفتنا الكريمة في حضور والديكِ التعبّد بمثل هذا النصّ :

حزقيال 16 :

7 جَعَلْتُكِ رَبْوَةً كَنَبَاتِ الْحَقْلِ، فَرَبَوْتِ وَكَبُرْتِ، وَبَلَغْتِ زِينَةَ الأَزْيَانِ. نَهَدَ ثَدْيَاكِ، وَنَبَتَ شَعْرُكِ وَقَدْ كُنْتِ عُرْيَانَةً وَعَارِيَةً


الإجابة :
1- نعم
2- لا

تكفيني

في الإنتظار ....

[صاحب القرآن]

بالنسبة لسؤالك :

الإجابة باختصار : نعم يوجد .

[*اسلامي عزي*]

نقرأ في :

متى 3 : 17

وصوت من السموات قائلا: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

متى 17 :5

وفيما هو يتكلم اذا سحابة نيرة ظللتهم وصوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

مرقس 1: 11

وكان صوت من السموات.انت ابني الحبيب الذي به سررت

مرقس9 : 7

وكانت سحابة تظللهم.فجاء صوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب له اسمعوا.

لوقا 3 : 22

ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة وكان صوت من السماء قائلا انت ابني الحبيب بك سررت

لوقا 9 :35

وصار صوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب




ممكن ضيفتنا الكريمة تـُشبعي فضولنا نحن المسلمين فتجيبي بكلّ جُرأة و صدق :


صوت من هذا الآتي من وسط السّحاب ؟؟



تحياتي ...

[جوليا حنا]

حسنا لو لاحظت فانا اعتذرت للجميع ان بدر مني ما ضايقكم
ولقد اعتقدت انه الاخ اسلامي عزي كونك نقلت مشاركته

حقكم علي
انا اعتذر للاخ اسلامي عزي
واعتذر للاخ صاحب القران
انا اسفة
ارجوا ان تتقبلوا اعتذاري

فهكذا ابي السماوي يفعل بكم ان لم تتركوا من قلوبكم كل واحد لاخيه زلاته
وكونوا مع بعضكم لطفاء شفوقين كما سامحكم الله في المسيح

[صاحب القرآن]

اقتباس

حسنا لو لاحظت فانا اعتذرت للجميع ان بدر مني ما ضايقكم
ولقد اعتقدت انه الاخ اسلامي عزي كونك نقلت مشاركته
حقكم علي
انا اعتذر للاخ اسلامي عزي
واعتذر للاخ صاحب القران
انا اسفة
ارجوا ان تتقبلوا اعتذاري

حسنا قد قبلنا اعتذارك

والمعذرة مني على ماحدث لكم من إلباس بسببي

نتمنى منك الإجابة على ماطرحناه من أسألة
كما نتمنى منك ضيفتنا الكريمة أن تكوني منصفة في البحث عن الحق
فنحن هنا لسنا في حرب أو صراع وننتظر انتصار أو هزيمة
نحن هنا نتحاور بحثا عن الدين الحق
فإن كانت النصرانية ( المسيحية عندكم ) هي الحق فحتما يجب علينا اتباعها
وإن كان الإسلام هو الحق وجب عليك أن تنظري في أمرك جيدا
فنحن لسنا ملزمين سوى بإظهار الحق لك وإقامة الحجة عليك
ونرجو الله وندعوه أن يهديك للدين الحق ..

ننتظر إجباتك على أسئلة إخوتي الأحباب

[نيو]

ايتها الزميله جوليا:

هل اطلعتى على المشاركة رقم 62 ..؟؟؟

ممكن اسمع تعليقك عليها....

[نيو]

بخصوص نقطة الاباحيه:
سفر نشيد الأنشاد 8: 10
أَنَا سُورٌ وَثَدْيَايَ كَبُرْجَيْنِ. حِينَئِذٍ كُنْتُ فِي عَيْنَيْهِ كَوَاجِدَةٍ سَلاَمَةً.


سفر إشعياء 20: 4
هكَذَا يَسُوقُ مَلِكُ أَشُّورَ سَبْيَ مِصْرَ وَجَلاَءَ كُوشَ، الْفِتْيَانَ وَالشُّيُوخَ، عُرَاةً وَحُفَاةً وَمَكْشُوفِي الأَسْتَاهِ خِزْيًا لِمِصْرَ


سفر الأمثال 5: 19
الظَّبْيَةِ الْمَحْبُوبَةِ وَالْوَعْلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَبِمَحَبَّتِهَا اسْكَرْ دَائِمًا.


سفر حزقيال 16: 25
فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق بَنَيْتِ مُرْتَفَعَتَكِ وَرَجَّسْتِ جَمَالَكِ، وَفَرَّجْتِ رِجْلَيْكِ لِكُلِّ عَابِرٍ وَأَكْثَرْتِ زِنَاكِ.


سفر حزقيال 16: 26
وَزَنَيْتِ مَعَ جِيرَانِكِ بَنِي مِصْرَ الْغِلاَظِ اللَّحْمِ، وَزِدْتِ فِي زِنَاكِ لإِغَاظَتِي.



سفر حزقيال 23: 20
وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ.



ملحوظة:
لحمهم : تعنى : قضيبهم الذكرى... أو العضو الذكرى their genitals


سفر يشوع بن سيراخ 26:


12 زنى المراة في طموح البصر ويعرف من جفنيها
13 واظب على مراقبة البنت القليلة الحياء لئلا تجد فرصة فتبذل نفسها
14 تنبه لطرفها الوقح ولا تعجب اذا عقتك
15 تفتح فمها كالمسافر العطشان وتشرب من كل ماء صادفته وتجلس عند كل جذع و((تفتح الكنانة تجاه كل سهم)))!!!



سفر يشوع بن سيراخ 30: 21
يرى بعينيه ويتنهد كالخصي الذي يعانق عذراء ثم يتنهد