اصبر على مـر الجفـا من معلم *** فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة **** تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه ******* فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى *****إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
مدير المنتدى
اصبر على مـر الجفـا من معلم *** فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة **** تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه ******* فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى *****إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
عضو
شكوت إلى وكيع سوء حفظي ***** فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبرني بأن العـلم نــور *************ونور الله لا يهـدى لعـاص
فنطلب من الله له الهدايا
عضو
الجهل نور وان حدثت الجاهل عليك بتحمل النتائجاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحاول
كيف الحال
اشكر الزملاء الاعزاء وايضا الذين احبهم بقلب صادق ( الله يعلم )
الامر واضح جدا الهروب من الموضوع بالقول نحن ليس تحن امرك الامر واضح جدا
لا يوجد خرايط ابدااذا الامر كله تفسير باطل الكلمه ببساطه لا تعني ما قال الزملاء
وهذا اخر كلام عندي في ذلك الموضوع باي باي
ممكن
بكه بقت = cry
ايه الغباء ده صدفني لم اقابل في حياتي اغبي منك وانا اسف علي اي مشاركه شاركت بيها في موضوع انت كنت فيه ربنا ما يحرمك من الهبل
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
عضو
اجدد شكري لاخي الاسلام رحمة للعالمين كاتب الموضوع
رفم اني قرأت هذا الموضوع في عدة اماكن الا انه اجاد فعلا في توثيق البحث وسرد المعلومات
شكرا جزيلا
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
عضو
هذا الرد لاخواني المسلمين فقط
تخيل يا استاذ سعد ان البايبل الانجلزي اكثر امانه من المحرفين العرب
اقرأء ما تحته خط هذا تم تصوير موقع بايبل جيت واي
مكتوب حرفيا وادي بكه ....
ونه مكان للحج .....
وان به ينبوع ماء ....مانطلق عليه نحن زمزم ...
والله لا اري بعد ذالك الا قلوب غلف لعنها الله بعدم الفهم لا ينطبق هذا الوصف علي مكان الا مكه
التعديل الأخير تم بواسطة y@sser ; 16-06-2006 الساعة 04:30 PM
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
عضو
كيف الحال
اشكر الزملاء الاعزاء وايضا الذين احبهم بقلب صادق ( الله يعلم )
هذا بعض الشرح مره كمان
رابعا:- كنا نتمني أن يتوخي الدكتور الجليل الدقة والأمانة العلمية فيما يكتب فبقليل من البحث كان سيعرف أن وادي بكة هو واد قاحل جاف به الكثير من أشجار البلسان التي لاتحتاج في نموها إلي رطوبة كثيرة وكانت تفرز مادة صمغية وكأنها الدموع لذلك سموها أشجار البكاء وقد ورد ذكرها في الكتاب المقدس في عدة مواضع منها صموئيل الثاني5:23 وأخبار الايام الأول14:15,14 ووادي بكة كان المرحلة الأخيرة في الرحلة من شمالي فلسطين إلي أورشليم. فما أيسر علي الدكتور النجار أن يغير الحرف باء ويجعله فيما لتكون الكلمة مكة بدلا من بكه ولكن هل يمكنه بهذه البساطة أن يغير الجغرافيا والتاريخ أيضا؟!!
خامسا:- هناك علم يسمي بعلم تفسير الكتاب المقدس وهذا العلم به الكثير من الأسس والقواعد التي يجب اتباعها عند تفسير أي نص كتابي فهناك الخلفية التاريخية للنص وهناك السياق والقرينة وأسباب الكتابة وظروفها واللغة الأصلية المستخدمة في كتابة النص00 كل هذه الأمور وغيرها لابد أن توضع في الاعتبار عند التفسير ومزمور84 الذي تعرض له الدكتور النجار يصف سعادة القلب المشتاق للوجود في بيت الله( هيكل أورشليم آنذاك) فالحجاج اليهود وهم في طريق صعودهم إلي أورشليم كانوا يجوزون في( وادي بكا) ولكن إيمانهم كان يحول هذا الوادي إلي بركة وفي عبورهم( تل مورة) الذي يعني المرار فإنهم يغطونه بالبركات
فهذا هو معني كلمات المزمور وقت كتابته ولا تحمل الكلمات أية معان أخري
الامر واضح جدا الهروب من الموضوع بالقول نحن ليس تحت امرك الامر واضح جدا
لا يوجد خرايط ابدااذا الامر كله تفسير باطل منكم والكلمه ببساطه لا تعني ما قال الزملاء من تقسير الكلام بالخرايط يا مشايخ
وهذا اخر كلام عندي في ذلك الموضوع باي باي
ممكن
التعديل الأخير تم بواسطة بحاول ; 16-06-2006 الساعة 04:59 PM
بحاول المعرفه والوصول للحق وليس عن طريق المسلمات
عضو شرف المنتدي
الاستاذ بيحاول ماشى على مبدأ.... تجيبها كدة تجيلها كدة , هى كدة.... و ماله مش عيب....باى باى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
عضو
كيف الحال
الخرايط
ممكن
بحاول المعرفه والوصول للحق وليس عن طريق المسلمات
عضو
يابني انت مابتفهمش ؟؟؟؟
بكه بالعربي ولا بالانجليزي ولا بالعبري ؟؟؟؟
بنقول مكتوبه في النصوص كلها بكه يعني المفروض تكون cry
ومكان للحج وبه ينبو ع ماء
كل النصوص الغير عربيه متفقه في المعني
ايه الكذب ده ايه التحريف ده
وفي الاخر بتطلبو من الي بيقول الحقيقه يتوخي الامانه
يلا يا بني العب بعيد يا ائما تبطل تاخد حبوب منع الفهم الي النصاري متعودين عليها
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 17-06-2006 الساعة 01:12 AM
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
عضو
خرايط ايه يا مسكين
هو انتو دينكم بخرايط
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 17-06-2006 الساعة 01:17 AM
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات