رعب النصرانية (داريااه) من لحظات تعميدها فى منتدى الزريبة العربية

[oesi_no]

اقتباس

هتجاوز عن الكلام ده.

راجع كلام الأخ / أحمد نجم.
أنا -مثلا على ما فهمت- يوجد نقطتين:
1-التعرى اجبارى فى التعميد.
2-التعميد للكل أطفال . رجال . نساء

ماذا فهمت أنت من هذا؟

مش مسئلة تتجاوز او متتجاوزش
المسئلة كلها انه عيب من الاساس الاتهام بكدة
انا قولت انى ممكن احط اتهام زى الىل كتبته وبقولك اثبتهولى
بالنسبه للنقطتين
التعرى اجبارى ؟؟؟؟ على اى اساس هاتلى النقط مختصرة اللى تقول ان التعرى لكل المعتمدين على جميع اعمارهم اجبارى
امر غير منطقى وغير مقبول

النقطة التانيه
متفق معاك ومعاه فيها
اخد الراحة الىل طلبتها
ولا لازم اقولكم الظروف اللى انا فيها
ههههههههههه

[مناصر الإسلام]

اقتباس

ساعتين يا رجالة وجاى انتظرووونى
فى انتظار تكمله الحوار

سعداء جدا بتكملة الحوار معك طالما هو حوار هادىء.
و نرجو ألا تتغيب علينا كثيرا فحين تعود ستجد الكثير من الأخوة يرحبون بالحوار معك.

[oesi_no]

اقتباس

الموضوع مش عايز غير تركيزك مش عايز واحد بيشوف ال تحت الماء.
و أرجو أن تهدأ قليلا . راجع ما هو ملون بالأحمر. و رأيك فى المداخلة السابقة لى ؟

اركز فى ايه
انت محسسنى انك مصور كنيسة وصلبان ومعمودية وفيها ناس عريانه
المعموديه اصغر من كدة بكتير على فكرة
كل المداخلات برد عليها
مفيش مداخله مبردش عليها
وعلى فكرة انا فى منتهى الهدوء

[oesi_no]

اقتباس

سعداء جدا بتكملة الحوار معك طالما هو حوار هادىء.
و نرجو ألا تتغيب علينا كثيرا فحين تعود ستجد الكثير من الأخوة يرحبون بالحوار معك.

ربنا يخليك يا مناصر
مش هتغيب كتير ولا حاجة
بس يارب اما اجى الاقى المناقشه لسه فى موضوع العماد
ومراحتش لموضوع تانى

[مناصر الإسلام]

كما أورد الأخ / أحمد نجم
من كتاب التقليد الرسولى.

خطوات التعميد:

3-و ليتعروا.

4- و ليعمدوا أولا الأطفال الصغار و من يقدر أن يتكلم عن نفسه فليتكلم و من لم يقدر فليتكلم أبائهم عنهم أو واحد من أهلهم

5-ثم فليعمدوا الرجال الكبار و أخيرا النساء بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء.

تتبع ما لونته بالأحمر.
هذه هى خطوات التعميد أولا : التعرى اذا فكل من ذهب ليعمد يتعرى.
ثانيا: بعد التعرى يبدء بالأطفال الصغار.
ثالثا: ثم الرجال ثم النساء.

و لا يوجد أكثر وضوحا من هذا
و ان تخيلت الموقف : فليتعروا لمن موجه الكلام هنا ؟؟ هو بالطبع موجه لكل من ذهب ليتعمد -لا يوجد تخصيص ألا تلاحظ ذلك؟-

و ان كان كلامك على هذه الجزئية:"بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن" فهذا لا يمنع مطلقا أن يكون ذلك بعد التعرى . وان كانت تلك الجملة بالذات هى التى تثبت بها أن التعميد للبالغين ليس بالتعرى.

فلاحظ بقية الجملة : " و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء" هذه الجملة موجهه للكل
و الجملة السابقة لها موجهه للنساء فقط - لأنهن من يلبسن الحلى-

اذا فقد اتضح أنه بعد التعرى- و لا يوجد تخصيص من يتعرى-
فقد خص النساء بخلع الحلى ثم خص الكل بعدم النزول بشىء غريب الى الماء.

[مناصر الإسلام]

اقتباس

بس يارب اما اجى الاقى المناقشه لسه فى موضوع العماد
ومراحتش لموضوع تانى

اذا أنت تتوقع أننا سنتكلم فى مواضيع أخرى ان شاء الله تعالى.
و أنا أرحب باسم كل أعضاء المنتدى بهذه الحوارات.
خاصة أن موضوع العماد هذا لن يفيدك بشىء سواء اقتنعت أن التعميد بالتعرى أم لم تقتنع. فلا أعتقد أن هذا سيجعلك تغير من رأيك فى عقيدتك.
و لكن يوجد ان شاء الله موضوعات أكثر افادة لك أدعو الله أن يشرح من خلالها قلبك للحق.

[السيف البتار]

اقتباس

الى الاخ السيف البتار
ومن كل فيلم اغنيه
الكلام المنقول عن موقع كنيسة الانبا تكلا
وفجاة تلاقى موقع تانى اخد منه كلمتين
وراح رايح على موقع كنيسة الانبا تكلا واخد كلمتين
وربط دة بدة وكدة نسف التعميد
لا والله برافوووو
الموقع الاول بيقول انه بليل بيتم العماد والموقع التانى بيقول باكرا ومصادر الاخ صاحب الموضوع بتقول عند صياح الديك يعنى باكرا
يبقى الموقع الاول اللى حضرتك جايبه مالناش دعوه بيه

هذا يدل على ان موقعكم المسيحي التابع للكنائس هزيل والعيب في الكنائس . ولكن إن كنت أنت لا تعترف بها فهذا لا يُغير في الأمر شيء لأن كلامهم واضح .. ولا يخصنا إن اختلفوا بين الليل والنهار .. لأنك لست مصدر مسيحي معترف به بل أنت أحد الضحايا الذين لا حول لهم ولا قوة .. تم الزج بك في الجرن وفعلت الكهنة ما فعلت .

اقتباس

نرجع بقى لكلام موقع كنيسة الانبا تكلا عن اماكن الرشم
الاماكن مظبوطة ولكن للطفل الرضيع وليس للكبار

ابتسامة

في البداية دخلت علينا بالكذب وقلت

اقتباس

مفيش موضوع بالاسم دة ومفيش عضو بالاسم دة
يبقى كدب ولا مش كدب
يبقى كدب طبعا
وبعدين القسم اسمه كشف تدليس المواقع مش مكانه النقاش
انت بتقول ان الناس هناك مرعوبين
وانا بقولك مفيش موضوع او عضو بالاسم دة فى المنتدى
يبقى انت كدة شكرااا

ثم اكتشفت بأنك تكذب وتجهل كل شيء فقلت لإحياء ماء وجهك

اقتباس

بعد البحث كثيرا وجدت لينك الموضوع
http://www.arabch

ثم تقول

اقتباس

النساء والسيدات وكبار السن عموما يعمدون بملابسهم

علماً بأن كتاب التقليد الرسولي يؤكد التعري .. ونحن لا نعتمد إلا على الكتب المعترف بها ، وانت لا تمثل شيء في المسيحية





أنت ضرير ؟ مش شايف كلام التقليد الرسولي ؟

ثم تُصمم على أن كتاب التقليد الرسولي هو كتاب فارغ ولا قيمة له وكل من يؤمن به غبي فتنكر ما جاء به فتقول

اقتباس

انا اصلح له فقط نقطة ان التعرى للاطفال وليس للكبار وحته بالعاميه كمان منى ليكم

العجيب انك قلت

اقتباس

المحترم محترم


الطبيعى والطقس الكنسي بيقول ان العماد للولد من سن 40 يوم
وللبنت من سن 80 يوم

والعضوة المسيحية "أمة" قالت (لا تعري للبالغين) ............. وهذا يؤكد بأن غير البالغين مجبرين على التعري .. كما أن البنت الغير بالغة في الدول الغير حارة يصل إلى 15 إلى 17 عام للبنت ، وهذا يؤكد أن البنت التي لم تبلغ بعد وظهر ثديها ونضج فرجها فعليها أن تتعرى امام الكاهن لأنها لم تبلغ بعد .

فهل نُصدقك ام أن العضوة "أمة" كاذبة ومضلل ؟

ثم تستعمى نفسك وتتجاهل كتاب التلقيد الرسولي وتقول

اقتباس

وما دليلك ان الكلام المكتوب فى الكتب عن الكبار وليس عن الاطفال ذوى ال 40 وال 80 يوم
لا دليل

فانظر إلى أعلى هذه المشاركة واقرأ بدقة ستجد أن التعري للكبار أيضاً

اقتباس

والاخ اللى بيتكلم عن انى معنديش نخوة ولا رجوله ولا دم
دى قلة ادب وتجريح ولا دة مدح ؟؟؟؟؟؟
فهمت قصدك جيدا ولكن انظر كم تم فرد مساحة فى الموضوع لاثبات التعرى الكامل كما اصر صاحب الموضوع
سترى اننى امسكت بالرأس وليس بالديل
العماد يكون لسن 40 يوم للاولاد و80 يوم للبنات
وهذا ما تتحدث عنه الكتب
كفى تدليس للحقائق

لندع الصورة توضح أعمار البنات ذات الـ 80 يوم

اقتباس

والا ماكانت صدرت تلك الالفاظ من شخص فى منصب السيف البتار

عجيب أمرك .. بعد كل هذه الفضائح ولسة بتتكلم

اقتباس

اخيرا واحد بيناقش
نشكر الله
فين حضرتك الجزء اللى بيقول ان التعرى للكبار والصغار
العماد للكل امر ضرورى

دا نُسميه ضعف نظر أم كسوف ! اتفضل

اقتباس

الاماكن مظبوطة ولكن للطفل الرضيع وليس للكبار

البينة على من ادعى

أنا لديَ كتاب التقليد الرسولي يؤكد صدق كلامي .. هات انت دليل يؤكد كذب ما جاء بكتاب التقليد الرسولي

اقتباس

هل تعرف ما يتم الاتفاق عليه بين الكاهن والمعمد وما الزى الذى يرفضه
طبعا لا تعرف

كتاب التقليد الرسولي شرحه كافي

اقتباس

وبتقول فى عمر الطفوله 3 او 4 سنين تكون بلباسها الداخلى وعليه الزى الابيض
واضح ان فهمك ليس بسريع البديهه
ابسطهالك
الزى الابيض اساسى حتى للرضع
الرضع او الصغار حتى 80 يوم بيتم تعميدهم بدون ملابس وبعدها يلبسون الابيض
الاكبر من ذلك قليلا يعمدون بملابسهم الداخليه وعليها الزى الابيض
البالغين يتم الاتفاق على لبس مناسب يعنى ميكونش حاجة ضيقة او مكشوفة وعليها برضه الزى الابيض

العضوة "امة" تحدثت عن البالغين وغير البالغين .. وأنت الآن أيضاً تؤكد ذلك .

ولكنك تضلل القارئ لأنك اعتبرت أن البنت تتعمد في سن 80 يوم .. ولكن سن بلوغ البنت يتم وهي حوالي 15 أو 16 عام ........ فكيف يتم تعميد غير البالغين .. هل سيتم تعميدهم على أنهم بلغوا ويغشوا الروح القدس أم سيتعمدوا كما تتعمد الأطفال ؟

اقتباس

اشترى حقل جزر وكله
قولتلك ان العماد للكل ولكن هل التعرى للكل ؟؟؟؟؟؟

كتاب التقليد الرسولي رد على كلامك وقال التعري للكبار والصغار

اقتباس

وردود الاخ السيف تم الرد عليها حتى الان

ابتسامة ... الحوار واضح للجميع

فنحن نشفق عليك .. فلك أن تحيي ماء وجهك بالطريقة التي تروق لك

اقتباس

قولت مليون مرة ان العماد للك وان الاطفال الرضع بس من يعمدون بدون ملابس
لسه جاى بتثثبت ان العماد للكل
بتضيع مجهودك على الفاضى

وهوا نظر حضرتك ضعيف لدرجة انك لا ترى أن الذي يتعمدوا كبار وعرايا ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله .. مسكين

اقتباس

مين قال ان الصورة فى كنيسه ؟؟؟
مين قال ان الى مصورينه انه الكاهن مش شخص عادى
فين العراه بالكامل دول انت بتحاول تستعمانا ولا انت بتشوف اللى تحت الميه

هههههههه

يعني مش مكفيك التعري بأعلى الجسد وعاوز صور أيضاً لأسفل الجسد؟

اقتباس

اركز فى ايه
انت محسسنى انك مصور كنيسة وصلبان ومعمودية وفيها ناس عريانه

واضح ان كتاب التقليد الرسولي كتبه شوية أغبية .... نشكرك على الإفادة والتأكيد لنا بأنك لا تؤمن بهذه الكتب

[oesi_no]

اقتباس

كما أورد الأخ / أحمد نجم
من كتاب التقليد الرسولى.

خطوات التعميد:

3-و ليتعروا.

4- و ليعمدوا أولا الأطفال الصغار و من يقدر أن يتكلم عن نفسه فليتكلم و من لم يقدر فليتكلم أبائهم عنهم أو واحد من أهلهم

5-ثم فليعمدوا الرجال الكبار و أخيرا النساء بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء.

تتبع ما لونته بالأحمر.
هذه هى خطوات التعميد أولا : التعرى اذا فكل من ذهب ليعمد يتعرى.
ثانيا: بعد التعرى يبدء بالأطفال الصغار.
ثالثا: ثم الرجال ثم النساء.

و لا يوجد أكثر وضوحا من هذا
و ان تخيلت الموقف : فليتعروا لمن موجه الكلام هنا ؟؟ هو بالطبع موجه لكل من ذهب ليتعمد -لا يوجد تخصيص ألا تلاحظ ذلك؟-

و ان كان كلامك على هذه الجزئية:"بعد أن يحللن شعورهن و يضعن عنهن حلى الذهب التى عليهن" فهذا لا يمنع مطلقا أن يكون ذلك بعد التعرى . وان كانت تلك الجملة بالذات هى التى تثبت بها أن التعميد للبالغين ليس بالتعرى.

فلاحظ بقية الجملة : " و لا ينزل أحد بشىء غريب معه الى الماء" هذه الجملة موجهه للكل
و الجملة السابقة لها موجهه للنساء فقط - لأنهن من يلبسن الحلى-

اذا فقد اتضح أنه بعد التعرى- و لا يوجد تخصيص من يتعرى-
فقد خص النساء بخلع الحلى ثم خص الكل بعدم النزول بشىء غريب الى الماء.

ههههههههههههه
واكنى متكلمتش

انت بتقل لا يوجد تخصيص من يتعرى
وفى نفس الوقت متاكد ان كلهم بيتعروا
متناقض نفسك
والشئ الغريب اكيد مش هيكون لبسهم

[مناصر الإسلام]

اقتباس

ههههههههههههه
واكنى متكلمتش

انت بتقل لا يوجد تخصيص من يتعرى
وفى نفس الوقت متاكد ان كلهم بيتعروا
متناقض نفسك
والشئ الغريب اكيد مش هيكون لبسهم

أنا هطلب منك طلبين:
الأول انك تفهم يعنى ايه مفيش تخصيص
انت بتقول ان النساء لا يتعرين و البالغين أيضا لكن الأطفال فقط من يتعروا
و أما جبتلك الكلام ده لم أجد أى دليل على كلامك هذا أى لم أجد تخصيص بتعرى الأطفال فقط - و بالتالى فالكل يتعرى.

الثانى انك تركز فى مداخلة الأستاذ / السيف البتار
فلا أجد بعدها أى كلام و ان زدت على ذلك فـأنت تجادل للجدال فقط .

و أطلب منك ثانية أن تأتى بدليل على كلامك أن الأطفال فقط من يتعروا لا البالغين.
و ان لم تأت بالدليل - من كتب الكنيسة المعتمدة - فأنت تجادل للجدال فقط.

[oesi_no]

الاخ السيف البتار
شكرا ليك على ادبك واحترامك
لن اكمل معك حوارات طالما انت بهذا التدنى الاخلاقى
وارحب ب اى محترم يريد تكملة الحوار
لست بضرير ولكنى لن اتحدث مع كذاب ومدلس يخترع اشياء فى كلامى
وعندما يتم اخذ الاقتباس لا ارى التسلسل الحوارى فى الردود
فهل ساحفظ ردودك كى اضع لكل جمله رد مع هذا الكم من الشتائم والسباب
اسلوب متدنى من مدير عام
معتقدش الاعضاء هيكونو احسن حالا
حينما تتهجم على معتقدى فانك تهاجمنى شخصيا
ان كنت تريد التحدث باحترام بأمكاننا الاكمال
ام ان كان صعب عليك
فلا حوار مع شتامون
وفى مجلس المستهزئين لا تجلس
ونصيحة اخويه
مع ان الاخويه هتتعبك شويه
حاول تذاكر معنى كلمه التقليد الكنسى
وعن صورك اللى حاططها
فهى لطفله عمرها 10 اعوام وبدون ملابس
اتظن ان كل الناس مثل ####
التجريح فى الاخر مفيش اسهل منه
وبالنسبه ليا الكلام باحترام مفيش اسهل منه
زيه زى الكلام اللى يوجع
لكن بالنسبه ليك اشك انك تعرف تتكلم باحترام
ارحب بتكمله الحوار مع احمد نجم او اى شخص محترم
وربنا يسهل ويقدر يقعد محترم كتير