هل تجعل أحداث نجع حمادي المسيحيين يرفضون عقيدة الخطيئة الموروثة!؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

هل تجعل أحداث نجع حمادي المسيحيين يرفضون عقيدة الخطيئة الموروثة!؟

صفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 5 6 7 الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 68

الموضوع: هل تجعل أحداث نجع حمادي المسيحيين يرفضون عقيدة الخطيئة الموروثة!؟

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1,291
    آخر نشاط
    13-09-2010
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين مشاهدة المشاركة
    الحقد انت من اهلة ولسنا نحن اهل الحقد
    ثم التواصل معنا يكون بالعقل و بعيدا عن الخرافات
    سلام عليكم
    اخي الفاضل سلام على ياسين الفاضل شادي لم يقل احنا عندنا حقد بل هو من كان يملك الحقد وتركه هذا الذي فهمته

    واوصيك ونفسي بالمجادلة بالتي هي احسن فهذا ما تعلمناه نحن ك مسلمين من قدوتنا ورسولنا عليه السلام
    لما اليهودي كان بيرمي زبالة على بيت الرسول عليه صلاة وسلام الرسول مكنش بيرميها عليه ويرجعها ليه بل كان يشيلها وفي يوم من الايام الرجل اليهودي مرماش زبالة الرسول عليه صلاة وسلام افتقدو وذهب للصحابة ومن ثم ذهب لبيته ولقي اليهودي مريض ولما اليهودي شاف الرسول عليه صلاة وسلام بعد كل الي عملو فيه وكان يرمي زبالة على بيته كل يوم اليهودي اعتذر ليه وقله والله انك لرسول الله وانه هادي اخلاق الرسل
    وبعدها اليهودي دخل الاسلام
    فصدقني الانسان يعمل الخير ويحتسب الاجر عند ربنا وكمان (ان بعض الظن اثم)
    لازم نصبر على الفاضل شادي وككمان شادي بيقولك ارجو التواصل معكم يعني هوا ما زال يريد اكمال الحديث لذا ارجو ان نصبر عليه ونبعتد عن العصبية ولو للحظة

    لك مني كل االحترام اخي الفاضل سلام على ياسين
    جزاك الله خير على مجهودك في المنتدى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,434
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-09-2023
    على الساعة
    10:40 PM

    افتراضي

    واذا استعملت عقلك ممكن تقولي

    ما هي العلاقة بين اللاهوت والناسوت على ضوء الحقائق التالية :
    ‌أ- ملء الجسد.
    ‌ب- لم ينفصل عنه.
    ‌ج- طبيعة واحدة ؟!!!
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,434
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-09-2023
    على الساعة
    10:40 PM

    افتراضي

    لما ترجع لكتابك المكدس
    بتلاقي الدليل مكتوب فية كما يلي :
    إن ما طُبع في المُتن ( الكتاب ) بحرف صغير ليس له وجود في الأصل اليوناني , و قد زيد للإيضاح .

    و الهلالان ( القوسان ) يدلان على أن الكلمات التي بينهما ليس لها وجود في أقدم النسخ و أصحها ( أي أنه زيادة من عقل المُحَرّف )
    في الحاشية ( الهامش أسفل الصفحة ) توجد علامات
    وعلشان تتاكد بنفسك
    اليك النصوص

    = ( متى 1: 20 ) قال الملاك ليوسف عن مريم( لأن الذي حُبٍلَ به فيها هو من الروح القدس ) . في الهامش : ( أي ) المولود فيها .

    و المولود هو المخلوق , وقد غيروها إلى ( حبل به ) ليقولوا أنه غير مخلوق .

    =( متى 6: 13 ) في نهاية الصلاة ( لأن لك الملك و القوة و المجد إلى الأبد آمين)

    كلها مكتوبة بين ( هلالين ) ؟أي أنها من اختراع المحرف . فمن أين أتى بها ؟ يا لجرأتهم على كتابهم و كلام معبودهم ( المسيح ) .

    = ( متى 18: 11 ) ( لأن ابن الإنسان قد جاء لكي يخلص ما قد هلك ) .كلها ( بين هلالين ) . و هم يفسرونها على عقيدة الفداء بقتل ربهم المسيح صلبا بإرادته أي أنه جاء لكي ينتحر .!!!. لهذا أضافها المحرف

    =( متى 20 : 22 – 23) يقول المسيح لتلميذيه (.. و أن تصطبغا بالصبغة التي أصطبغ بها أنا .. و بالصبغة التي أصطبغ بها تصطبغان ..) . و في الحاشية :

    ( تركت ) الجملتان بالكامل .و تفسيرهما عند المسيحيين هو سفك دم المسيح على الصليب .

    = ( متى 21 : 9 ) هتف التلاميذ خلف المسيح ( أوصنا لابن داود ) و في الحاشية : أوصنا كلمة عبرية معناها ( يا رب خلص ).إذاً فالتلاميذ هتفوا ( يا رب خلص لابن داود ) أي للمسيح . إذاً فهم يؤمنون أن الله هو الرب و أن المسيح هو عبد الله و يحتاج للخلاص من خالقه . و لذلك كتبها المحرف بالعبرية لكي لا يفهمها القارئ = ( متى 23 : 7 ) يقول المسيح عن معلمي اليهود ( و يحبون أن يدعوهم الناس سيدي ) و في الهامش : بالعبرية ( ربي ) . فهذا هو أصل كلمة ( رب ) التي يطلقونها على المسيح في الأناجيل بزعم أن تلاميذه كانوا يدعونه هكذا , و أنه قال عن نفسه أيضا هكذا ( لماذا تدعوني يا رب ).

    = ( متى 27 : 35 ) ( لكي يتم ما قيل بالنبي : اقتسموا ثيابي بينهم و على لباسي ألقوا قرعة ) . كلها مكتوبة بين ( هلالين ) . فهي من اختراع المترجم المحرف, ليخترع تنبؤات عن المصلوب و الصلب . ثم , ألم يجد كلمة مهذبة بدلا من( لباسي )؟ .

    من إنجيل مرقس .

    ************

    ( 3: 29 )دينونة . قرأت : خطية . و التغيير لتعظيم شأن الروح القدس ليجعلوه إلها .

    ( 4: 24 ) ( يكال لكم و يزداد أيها السامعون ) بين ( هلالين ) . لتعظيم شأن المسيح و تأليهه .

    ( 10: 40 ) قال عن طلب تلميذيه أن يجلسا معه في الدار الآخرة ( فليس لي أن أعطيه إلا للذين أُعِدّ لهم من أبي ) في الحاشية (أو ) و لكنه يُعطىَ .

    فالجملة المحرفة تعني أن المسيح هو الذي سيعطي في الدار الآخرة , بينما قبل التحريف تعني أن الله هو الذي سيعطي بتقديره السابق الذي أعده من قبل الخلق و بسلطانه وحده .

    ( 12: 32 ) ( الرب إلهنا رب واحد ....لأنه ( الله ) واحد و ليس آخر سواه )

    و ( الله ) بين هلالين . فيكون المعنى الأصلي : الرب إلهنا واحد وليس آخر سواه , أي : لا شريك له . بعكس عقيدتهم التي تقول : الله الآب و الرب يسوع .

    ( 13: 4 ) عندما يتم ... قرأت : متى بدأ .!!!

    ( 13 : 9 ) شهادة لهم ..(أو ) عليهم ..!!!

    ( 13: 14 ) ( التي قال عنها دانيال ) كلها بين هلالين , لاختراع نبؤات بالكذب .

    من : إنجيل لوقا .

    ************

    ( لوقا 2: 22 ) كتب عن مريم بعد أن ولدت المسيح ( و لما تمت أيام تطهيرها )

    في الحاشية ( قرأت ) تطهيرهما . أي : هي و المسيح كانا نجسين من الولادة .!

    ( لوقا 2: 38 ) ( فداء في أورشليم ). ( قرأت ) خلاصا في إسرائيل . فالمحرف يخترع فكرة الفداء , ويوهم القارئ أن اليهود كانوا يؤمنون بهذه التضحية الإلهية بابنه و كانوا ينتظرونها .

    ( لوقا 7: 31 ) ( ثم قال الرب ) يعني : يسوع .و هي ( بين هلالين ) . لا تعليق .

    ( لوقا 9: 35 ) هذا هو ابني الحبيب . ( قرأت ) المختار . و المختار هو المصطفى أو الرسول الذي اختاره الله من بين البشر .

    ( لوقا 9: 55 ) فالتفت إليهما و انتهرهما و قال لستما تعلمان من أي روح أنتما , لأن ابن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص .

    في الهامش : تركت كلها .و سبق الإشارة إلى أنهم يقولون أنها تعني عقيدة الفداء.

    ( لوقا 17 : 36 ) ( يكون اثنان في الحقل , فيؤخذ واحد و يترك الآخر ) . كلها بين ( هلالين ) . و هي اختراع من تأليف المحرف لنشر عقيدة بولس عن اختطاف من يعبدون المسيح أحياء قبل الدينونة إلى الهواء لملاقاة المسيح و البقاء معه يعبدونه هناك .

    ( 22: 31 ) ( وقال الرب ) يقصد المسيح . تركت .



    هذا هو التحريف الى خلاك تخجل من المناقشة
    والحوار
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,434
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-09-2023
    على الساعة
    10:40 PM

    افتراضي

    http://www.ebnmaryam.com/vb/t107592.html

    وهنا صورتلك الصفحات لتراها بعيونك
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1,291
    آخر نشاط
    13-09-2010
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    لو الفاضل شادي وافق على فتح حواار بينه وبين شخص معين سيتم فتح الصفحة له بازن الله
    فانا ارى ان المووضوع بدا يتشتت ولا اعتقد هاذا ما يريده الفاضل شادي؟
    هل تقبل بحوار يا شادي؟؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,434
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-09-2023
    على الساعة
    10:40 PM

    افتراضي

    من إنجيل يوحنا .

    **********

    ( 1: 49 ) و قال له يا معلم . في الحاشية : باليوناني : ربي .

    و كذلك جاء في ( يوحنا 1: 38 )( فقالا ربي الذي تفسيره يا معلم ) فهذا هو أصل لقب ( رب ) في الأناجيل .و لا يعني الإلوهية كما يزعمون .

    ( 5: 30 ) قال يسوع( لا أطلب مشيئتي بل مشيئة ( الآب ) الذي أرسلني ) .

    ( الآب ) بين هلالين , أي أضافها المحرف من عنده لتثبيت عقيدة الآب و الابن . انظر أيضا ( 6: 39 ) . ففيها نفس التحريف . ومن المؤكد أنهم أضافوا هذه الكلمة كثيرا و لم يحددوا كل ما يضيفونه .

    ( 6: 47 ) ( من يؤمن بي فله حياة أبدية ) . تركت ( بي ) . و المعنى يختلف بدونها , إذ يكون الإيمان بالله وحده بالطبع .

    ( 6: 69 ) قال له تلاميذه ( نحن قد آمنا و عرفنا أنك أنت المسيح ابن الله الحي ) في الهامش ( قرأت ) أنت قدوس الله . و يتضح أن المحرف لم يعجبه الكلام الذي يقرأه له القارئ من النسخة اليونانية, فكتب كلاما على هواه يزيد الكفر .

    ( 14 : 16 ) قال المسيح لتلاميذه ( و أنا أطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر )

    في الهامش ( ي ) أي في اليوناني : باراكليت . هذه هي الكلمة التي يبحث عنها العلماء المسلمون فأخفاها النصارى .

    ( 14: 30 ) قال المسيح ( رئيس هذا العالم يأتي ) تركت ( هذا ) . فكان قوله قبل التغيير ( رئيس العالم يأتي ) أي أعظم إنسان سوف يأتي .و بعد التحريف صارت تعني رئيس العالم في زمن المسيح و الحواريين , وفسروها على الشيطان . انظر كتابي ( 93 من البشارات ) تجد شرح هذه البشارة الكبيرة بمحمد صلى الله عليه و سلم . وتجده في مكتبات الإسكندرية
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    2,434
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-09-2023
    على الساعة
    10:40 PM

    افتراضي

    ( 15: 26 ) و قال عن الباراكليت( روح الحق الذي من عند الآب ينبثق ) في الهامش ( أو ) يخرج . و الفرق كبير . فالانبثاق للنور , وهم يعنون به ( الروح القدس ) الذي يعبدونه ., بينما الذي يخرج من عند الله لا يكون إلا رسول الله .

    انظر أيضا ( 16 : 28 ) تجد نفس التحريف .

    ( 20 : 16 ) و قالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم . في الهامش ( أو ) يا سيد .

    فهذا معنى آخر لكلمة ( رب ) العبرية . و ( وني ) هي حرف النداء ( يا ) .



    ملحوظة " لقد كتبت هنا جزءاً من مائة من التغييرات الموجودة .

    أعمال .

    ********

    ( 5: 31 ) يقول عن المسيح ( هذا رفعه الله بيمينه ) . في الهامش ( أو) إلى يمينه والفرق كبير .

    ( 7: 37 ) الرب إلهكم. في الهامش(قُرأت) الرب الإله ,وهي تعني التوحيد الخالص

    ( 18: 25 ) كان يعلم بالتدقيق ما يختص بالرب . ( قرأت) بيسوع .و الكفر واضح

    ( 19: 10 ) حتى سمع كلام الرب ( يسوع ) . بين هلالين . فجعل الناشر يسوع رباً . وهذا كثير في هذا الكتاب .

    ( 22 : 16 )داعيا باسم الرب ( وهو يعني يسوع ) . قرأت : باسمه .انظر الفجور


    رومية .

    *****

    ( 14 : 10 ) لأننا جميعا سنقف أمام كرسي المسيح .( قرأت ) الله . انظر التحريف الفاجر .!!!

    ( 15: 19 ) بقوة روح الله أكملت التبشير بإنجيل المسيح . قرأت : الروح القدس , فغيروها ليجعلوه إلها . و ( التبشير ) مكتوبة بحروف صغيرة . أي زيادة من عقل الناشر أو المحرف ؟ .و يكون القول الأصلي لبولس ( بقوة الروح القدس أكملت إنجيل المسيح .) أي أنه حرفه , كما يفعل هذا المحرف بهذا الكتاب الآن و كل أوان والى دهر الداهرين .

    ( 16: 18 ) هؤلاء لا يخدمون ربنا يسوع . في الهامش ( تُركَت ) يسوع .



    كورنثوس الأولى

    ************

    ( 10 : 9 ) ولا نجرب المسيح . قرأت : الرب . وهو بالفعل يتكلم عن الله .

    ( 11: 18 ) حين تجتمعون في الكنيسة . قرأت : في اجتماع . اخترعوا الكنيسة أيضاً .!!!

    ( 15: 47 ) يقول عن المسيح ( الرب من السماء ) . تركت ( الرب ) .

    رومية .

    *****

    ( 14 : 10 ) لأننا جميعا سنقف أمام كرسي المسيح .( قرأت ) الله . انظر التحريف الفاجر .!!!

    ( 15: 19 ) بقوة روح الله أكملت التبشير بإنجيل المسيح . قرأت : الروح القدس , فغيروها ليجعلوه إلها . و ( التبشير ) مكتوبة بحروف صغيرة . أي زيادة من عقل الناشر أو المحرف ؟ .و يكون القول الأصلي لبولس ( بقوة الروح القدس أكملت إنجيل المسيح .) أي أنه حرفه , كما يفعل هذا المحرف بهذا الكتاب الآن و كل أوان والى دهر الداهرين .

    ( 16: 18 ) هؤلاء لا يخدمون ربنا يسوع . في الهامش ( تُركَت ) يسوع .



    كورنثوس الأولى

    ************

    ( 10 : 9 ) ولا نجرب المسيح . قرأت : الرب . وهو بالفعل يتكلم عن الله .

    ( 11: 18 ) حين تجتمعون في الكنيسة . قرأت : في اجتماع . اخترعوا الكنيسة أيضاً .!!!

    ( 15: 47 ) يقول عن المسيح ( الرب من السماء ) . تركت ( الرب ) .



    كورنثوس الثانية .

    *************

    ( 1: 3 ) مبارك الله أبو ربنا يسوع . ( أو ) إله و أبو .. فهذا رب أي معلم لأن له إله .

    ( 4: 10 ) إماتة الرب يسوع . ( تركت ) الرب , من هذا ؟ رب له إماتة ؟؟؟

    ( 4: 14 ) الله سيقيمنا أيضا بيسوع .( قرأت ) مع يسوع .و الفرق كبير جدا أن تكون قيامة الأموات في الآخرة بيسوع , أي أنه رب , و الصحيح أنها مع يسوع أي أنه( عبد) يموت قبل يوم القيامة و يُدفَن ثم يقيمه الله مع إقامة الأموات .

    غلاطية.

    *******

    ( ان كنت ابناً فوارث لله بالمسيح ) قرأت ( فوارث بالله ) فقط . و هكذا يستقيم المعنى . و المعنى بعد التحريف أن إلههم يموت و يعطيهم المسيح ميراثه . يا للكفر .

    ( 6: 15 ) لأنه في المسيح يسوع ليس الختان ينفع شيئا . .( تركت ) في المسيح يسوع , ينفع . فتجد أن القول قبل التحريف هو أمر من بولس شخصيا , فحرفوه و نسبوه للمسيح .



    أفسس .

    *******

    ( 3: 9 ) السر المكتوم في الله خالق الجميع ( بيسوع المسيح ) . بين هلالين . فالمحرف يخلق للمسيح وظيفة إلهية يشارك بها الله .

    ( 3: 14 ) بسبب هذا أحني ركبتي لدى أبي ربنا يسوع المسيح . ( قرأت ) الآب , و ( تركت ) ربنا يسوع المسيح .



    كولوسي .

    *******

    ( 1: 2) نعمة لكم من الله أبينا ( و الرب يسوع المسيح ). بين هلالين .

    ( 1: 14 ) الذي لنا فيه الفداء ( بدمه ) غفران الخطايا . ( بدمه ) بين هلالين , أي ليس لها أصل على الإطلاق . فالمحرف يخترع عقيدة الفداء بدم المصلوب .

    ( 3: 13 ) كما غفر لكم المسيح . قرأت : الرب .

    ( 3: 16 ) مترنمين في قلوبكم للرب . قرأت : الله .

    فإذا قرأت الجملة في كتابهم وجدت أنها تغيرت الى ( المسيح ) بدلا من ( الله ) فجعل المسيح معبودا .

    تسالونيكي الأولى

    ****************

    (1: 1 ) نعمة لكم و سلام من الله أبينا و الرب يسوع المسيح . ( تركت ) كلها .



    تسالونيكي الثانية .

    *************

    ( 2: 2 ) يوم المسيح قد حضر . قرأت : الرب . وهو يتكلم عن يوم القيامة .



    تيموثاؤس الأولى .

    ****************

    ( 1: 1 ) ( ربنا) يسوع . بين هلالين .

    ( 2: 5 ) لأنه يوجد إله واحد , ووسيط واحد بين الله و الناس , الإنسان يسوع المسيح . ( قرأت ) لأن الله واحد , والوسيط بين الله و الناس واحد . ( فقط ) . سبحان الله .!!!

    ( 3: 6 ) بالإجماع عظيم سر التقوى , الله ظهر في الجسد .( قرأت ) الذي .

    يا لهذا الإجرام و الافتراء . ان أصل الكلام هو ( عظيم سر التقوى الذي ظهر في الجسد ) يعني أن البشر الذين يتقون الله في حياتهم يكونون عظماء . فاخترع المحرف منها عقيدة التجسيد لله .
    5: 21 ) أنا أناشدك أمام الله و الرب يسوع . ( تركت ) الرب . أو قل الحق : زيدت في هذه الطبعة .

    تيموثاؤس الثانية .

    **************

    ( 2: 9 ) كل من يُسَمّي اسم المسيح . ( قرأت ) الرب . فانظر إلى المحرف الذي جعلهم يقولون ( باسم المسيح ) بدلا من ( بسم الله ).

    ( 4: 1 ) و ( الرب ) يسوع المسيح . بين هلالين .



    العبرانيين ( نسل إبراهيم )

    ******************

    ( 2: 7 ) كتب بولس عن المسيح ( أقمته على عمل يديك) أي جعلته ربا . و كلها بين هلالين .

    ( 3: 2 ) و كتب عن المسيح أيضا ( أمينا للذي أقامه كما كان موسى ) في الهامش

    ( أو ) جعله . و ( كان ) مكتوبة بحروف صغيرة . فيكون أصل الجملة ( جعله كما موسى ) .و المعنى هكذا أن الله جهل المسيح تابعا لشريعة موسى , و أنه عبد الله

    (( 5: 7 ) كتب عن صراخ المسيح لله بدموع ( و سمع له لأجل تقواه ) و في الحاشية ( أو ) سمع له فيما خافه .أي استجاب الله لصراخ المسيح و دموعه و أنقذه مما خاف منه و هو التعذيب و الصلب .
    لا الة الا الله محمد رسول الله
    محمد صل الله علية وسلم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1,291
    آخر نشاط
    13-09-2010
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    سلام عليكم
    اخوتي في الله ارجو ان ننتظر اجابة الفاضل شادي على الاسئلة
    جزاكم الله خير ولكن يجب اعطائه فرصة فليس من العدل ان نستمر بوضع الاسئلة هكذا لازم ننتظر اجاباته رجاااءا ولكم الحرية في الاختيار او الاستمرار بوضع الاشئلةايضا وانما هذا راي ليس اكثر
    ولك الحق في الرد يا شادي ولو عايز اسبوعين اوك بس قولنا انك هترد ونتظر ردك واحنا فعلا ننتظر ردك؟؟؟؟؟؟
    جزااااااكم الله خير اخوتي في الاسلام
    ربنا يقويكم ويهدي الفاضل شادي للدين الحق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    535
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-10-2010
    على الساعة
    12:05 AM

    افتراضي

    اخى فى الله / سلام على ياسين

    رفقأ - رفقأ - رفقأ

    الراجل عايز يتناقش ويتحاور

    ارجوا تنظيم الحوار من الأخوة المشرفين

    ونرحب بشادى بعد عصبية دخولة المنتدى وقد طلب العذر عن العصبية

    ونحن نعتذر عن عصبيتنا ( وان ليس من حقنا فلابد أن من شيمتنا الصبر وتحمل الايذاء )


    فأهلا بك شادى بين اخوتك فى العالم الكبير عالم الانسانية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    535
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-10-2010
    على الساعة
    12:05 AM

    افتراضي

    اقتباس
    لم اعد اعرف الكراهية لأحد فلا يوجد عندى هم يغلب ليلة الدم انا الحمد لله من عائلة مرموقة وليس لى اخوة انا فى طريقى للعمل بالسينما سناريست وممثل لقد رزقنى الله جمالا لم يبارينى فيه احد الى الأن واحساسى انى اغنى شخص فى العالم بتلك النعمة لذا ارى كل شيئا جميلا ما هى قيود العمل فى السينما عندكم انا لم اعد اعرف للفاحشة والتبذل مكان سنى 21 عام وارجو التواصل معكم لكن بهدوء رجاء على فكرة انا لم افقد الرجولة. بل فقدت الحقد وسوء الأدب والعدوانية
    شادى الحمد لله ان ( انا لم افقد الرجولة) احنا فهمنا غلط عما كتبت

    وتذكرنى بما تملك من خصال وأموال بشخصية فى الاسلام هو ( مصعب بن عمير)وهو من اصحاب

    رسول الله :salla-s: فهو قبل الاسلام بة الكثير من شخصك الكريم

    اسئلك سؤال بسيط شادى لو كل الناس بتحبك والدنيا كلها ملكك

    والله الذى خلق كل شىء -مش بيحبك - هيكون ايه احساسك

    فلازم نبحث ونتأكد اننا صح مع خالق الكون - لازم نحافظ على ما اعطانا الله بمحبته الحقيقية

    ولا نزعم وندعى من انفسنا أن الله يحبنا فماذا يحدث أن كان زعمنا خطأ

    - وادردش معك قليلأ - حتى ينظم الاخوة المشرفين الحوار

    وانت قفزت الى رآى الاسلام فى السينما

    والسينما مثل كل ميديا ووسائل اعلامية هى وسائل

    وانما المشكل ماذا تقدم السينما - فماذا رآيك فى سينما تقدم افلام اباحية

    وما رآيك فى سينما تقدم ما يفيد الناس ويرتقى بمعارفهم

    لا اطيل عليك فى انتظارك - للتعرف على الاسلام

    اهلأ بيك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 5 6 7 الأخيرةالأخيرة

هل تجعل أحداث نجع حمادي المسيحيين يرفضون عقيدة الخطيئة الموروثة!؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ملخص عقيدة الخطيئة الأصلية ....
    بواسطة Doctor X في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-04-2011, 11:54 AM
  2. تفنيد عقيدة الخطيئة والفداء من الإنجيل.
    بواسطة ابن عبد في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-06-2010, 07:37 PM
  3. الخطيئة الاصلية وأساس عقيدة الصلب والفداء
    بواسطة bassan_1 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-05-2010, 06:05 PM
  4. سؤال حول عقيدة الخطيئة الاصلية و الفداء
    بواسطة فريد التونسي في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 07-04-2010, 09:42 PM
  5. عقيدة المسلمين في الخطيئة والخلاص
    بواسطة محمد مصطفى في المنتدى حقائق حول التوحيد و التثليث
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 24-05-2006, 11:01 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

هل تجعل أحداث نجع حمادي المسيحيين يرفضون عقيدة الخطيئة الموروثة!؟

هل تجعل أحداث نجع حمادي المسيحيين يرفضون عقيدة الخطيئة الموروثة!؟