صفحة التعليقات على حوار الأخ مجدى فوزى / الضيفة كاتى

[تبلر]

جزاكم الله خيرا على كل ماتبذلوه من اجل الاسلام ورفع راية الحق

[صلاح عبد المقصود]

اقتباس

تسجيل للأنبا روفائيل يشرح كيف يبسط اللاهوت للاطفال و يقول أن الطفل يرضى بقليله و لا يطلب دليل ألوهية ولو قلت له أن هذه الخبزة هي الرب يصدق على هذه الصفحة

قلت هذا الكلام من قبل ...فمن يدخلون هنا لايعرفون غير هذه الطريقه فى الاقناع ...فيتصرفون معنا كما تصرفوا معهم فى طفولتهم.
وقلت ايضا ان من يستخدم عقله من المسيحيين بطريقه صحيحه لمدة 5 دقائق فلن يبقى فى الضلال ولو لخمس ثوانى.

[huria]

استاذه كاتي لايوجد أي حماس في نقل الشبهات عن الإسلام، يعني كنتي تبذلين جهد واضح في شرح عقيدتكم لنا مع صعوبة هذا، ولكن طرحتي الشبهات عن الإسلام من غير أي توثيق أو أمثله. تقولي أن الإسلام دين جامد، مافيه رحمه أعتقد الأخوه ولأخوات ردوا على هذه النقطه بالأدله. أنا لن أرهقك بأن تقرئي التاريخ حتى تعرفي من دينه الجامد لارحمة فيه،الإسلام لايجبر أحد على اعتناق دينه، قال الله تبارك وتعالى : ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيّ ) وهذا واقع، والدليل انتي ياكاتي مازلت تسكنين بين أظهر المسلمين واجدادك من قبلك، لماذا لم يقتلوا المسلمين جميع النصارى في بلدانهم ؟؟

ولكن انظري إلى أسبانيا الأن، يمكن تكوني سمعتي اشاعه أن المسلمون قد حكموها، هل تعلمين كم سنه ؟؟ قرابة 800 سنه ولو كانوا كما تدعون لأبادوا النصارى واليهود ولكنهم لم يفعلوا، ولكن عندما ضعفت الأمه الإسلاميه واتى النصارى ماذا فعلوا بالمسلمين ؟؟

الأمبراطورالأسباني شارلكان أصدر قرار يتحتم تنصير كل مسلم، واخراج من أبي وان تحول جميع المساجد الباقيه الى كنائس

وكانوا يقومون بمحاكم تفتيش على من أخفى اسلامه، "فشرعوا في ممارسة الاضطهاد والتعذيب والتقتيل وكل ما يتصوره العبد من ألوان العنف في حق من يثبت عنه أنه يقوم بالعبادات الإسلامية ، تلك العبادات التي حضرتها الكنيسة ووصفت فاعليها بالمرتدين ومن يقومون بأعمال الكفر . فكان من قبض عليه فاعترف بذلك قتل مباشرة شنقا أو حرقا أو رميا من مرتفع من المرتفعات وذلك ليكون عبرة لغيره ، ومن أنكر فإنه يتعرض للتعذيب الشديد ليعترف بما فعل ومن اعترف يواصلون تعذيبه ليدل على غيره، ولا يفرج إلا عمن اعترف وكانت تهمته لا تصل إلى حد الكفر !! وهو مع ذلك معرض للعقوبة المالية ولدفع تكاليف إقامته في سجن الكنيسة !!.

هذه صوره لأجبار المسلمين على التنصر وتعميدهم وتقولين لي دينكم دن رحمه؟؟ نحن لانجبر أحد على اعتناق دينا، ولا نرشيه علشان يسلم، للأسف المبشرين النصارى يستغلوا الفقر لبيع ديانتهم،


Uploaded with ImageShack.us

هل في قسوه أكثر من هذا ؟؟ ياكاتي انتوا النصارى تفخرون أن لديكم أقدم الكنائس في مصر، لماذا لم يهدموها المسلمين ؟؟ هذه بس الأندلس ولو قارنا لن تجدي أعدل من المسلمين في تعاملهم مع غير المسلم. فقبل أن يدخل الأسلام مصر، النصارى كانوا مضطهدين حتى من ممارسه شعائر دينهم.


يااستاذه كوني منصفه، اعتبري الإسلام دي قضيه عندك أيتها المحاميه، شوفي كل الأدله ، ولو كنتي حياديه ستنصفين الأسلام كما انصفوه غير المسلمين من قبل. أما عن النبي صلى الله عليه وسلم، فنسبه أشرف نسب لاادري مالشبهه اللي قالولك، أما اختلاطه بالنساء فلم يحدث قالت السيده عائشه رضي الله عنها " لَمْ يُصَافِحْ رَسُولُ اللَّهِ امْرَأَةً قَطُّ "

أما أنتم ماذا تدعون على السيد المسيح في كتابكم ؟؟ بأنه يلمس النساء ويدهنهم حاشاه أن يفعل هذا.

[عبد الله بن عبد الملك]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين


عن أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَسْلِمْ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ .

انظري هذا خادم لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم , لماذا يتعب سيدنا محمد ويذهب لزيارة هذا الغلام الخادم ؟
يقول الشيخ الالمانى ابو حمزه ( بيير فوجل ) ــ اتمنى ان يهديك الله مثله فهو اسلم منذ 12 عاما

ماذا يستفيد سيدنا محمد من هذا الغلام الخادم ؟ ؟

انها الدعوه ضيفتنا
سيدنا محمد رسول لكافه الناس ورحمة للعالمين
قال تعالى ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ) سورة الانبياء آيه 107



تتكملين عن العوض ضيفتنا وصعوبه التشريع !!!!!!
تقولين

اقتباس

اين العوض من الرب هنا

انظري الى هذا الحديث

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ: (إِنَّ الله كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ؛ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً،وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمائَةِ ضِعْفٍ إِلىَ أَضْعَاف كَثِيْرَةٍ. وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً،وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً) رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ في صَحِيْحَيْهِمَا .


انظري الى رحمه الله وجمال تشريع الله
مجرد ان تنوى فعل خير يكتب الله لك بهذه النية حسنه حتى ولو لم تفعليها , سبحان الله والحمد لله
فإن فعليتها كتبت بعشره الى 700 ضعف والى اضعاف ....
والسيئه إن نويتها لا تكتب الا ان بعد الفعل , الحمد لله

فإن لم تفعليها كتبت حسنه , الحمد لله
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_17796.shtml






وانظري الى رحمة الله هنا
قال الله تعالى
( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )
سورة الزمر آيه 53

انت مثلا ياضيفتنا منذ قرابه ال20 عاما تعصى الله وتقولين على الله غير الحق وتنسبين لله الولد وتقولين ثلاثه , وتقولين ما يجعل الارض تتشقق والسماء تنفطر والجبال تخر

قال تعالى
(وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا
وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا
إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا )
سورة مريم

وانت ترين الحق الان بفضل الله وهدايته ,وعند ايمانك بإذن الله يغفر الله هذه الذنوب جميعها ,كأنها لم تكن , تعودين كيوم ولدتك امك , فهذه رحمه من الله , والحمد لله رب العالمين

انظري ايضا الى رحمه الله

قال تعالى
(وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا
يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا )
سورة الفرقان الآيات 68 : 71

هل ترين ؟
السيئات تتحول الى حسنات ان تاب فاعلها
سبحان الله والحمد لله

وهناك امثله كثيرة جدا

واختتم بحديث عن الحب
عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ، رواه البخاري ومسلم

http://www.islamweb.net/media/index....ang=A&id=65682

هداك الله ياضيفتنا الى الحق
لا تنسى ان تدعو الله ان يهديكي , فنحن لا نملك لك الهدايه ولا النفع ولا الضر
اتجهى لله , اطلبى من الله ان يهديك الى الحق

[إدريسي]

اقتباس

... عن مخالطته للنساء وعن حياته وزواجه ...

نتمنى يا كاتي في المرة المقبلة أن تتبعي المنهج العلمي عندما تضعين أي شبهة حول الإسلام وذلك بأن ترفقي معها دليلا من القرآن الكريم أو السنة النبوية تماما كما كنا نفعل نحن عندما كنا نسألك في دينك .. كذلك ضعي شبهة واحدة في كل مرة وبعد أن تأتيك الإجابة من الأستاذ مجدي فوزي وتنتهيان من الحوار حولها حينها يمكنك وضع واحدة أخرى .. وهكذا ..

وهذا طبعا سيساعدنا كثيرا لنعرف ونفهم أين هو الإشكال عندك بالضبط حتى يجيبك محاورك ونعلق نحن على ما يخص تلك النقطة فقط دون أن نطيل عليك الكلام ونخرج إلى مواضيع جانبية فتجدين أنت صعوبة في قراءة وفهم واستيعاب ما نكتبه لك ..

وأسهل طريق هو أن تختاري في البداية أقوى وأكبر شبهة لديك حول الإسلام .. لأن إسقاطها يعني سقوط باقي الشبهات الأصغر من باب أولى ..

وفيما يخص ما قلته في الإقتباس عن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم .. أقتبس لك مرة أخرى من كتاب "البيان الصحيح لدين المسيح" - ص331-339- مع تصرف قليل :

-------------

تعدد الزوجات:

مسألة تعدد الزوجات، مباحة منذ فجر التاريخ ولم يأت أي نبي أو رسالة سماوية بمنعها، حتى العهد الجديد لم يصرّح أبدًا بمنعها فجاءت النصوص كما يلي:

- (تثنية 21: 15. اذا كان لرجل امرأتان إحداهما محبوبة والأخرى مكروهة).

- جاء عن نبي الله إبراهيم عليه السلام أنه تزوج السيدة هاجر وأنجبت له إسماعيل عليه السلام، بينما رزقه الله من السيدة سارة بإسحاق عليه السلام.

-جاء عن يعقوب عليه السلام (إسرائيل) في العهد القديم أنه كان متزوجًا من أختين, وأعطته كل واحدة منهما جاريتها لينجب منها, فأنجب من الأربعة أسباط بني إسرائيل الاثني عشر.

(تكوين 30: 2 فحمي غضب يعقوب على راحيل وقال ألعلي مكان الله الذي منع عنك ثمرة البطن 3 فقالت: هوذا جاريتي بلهة.ادخل عليها فتلد على ركبتيّ وأرزق أنا أيضا منها بنين 4 فأعطته بلهة جاريتها زوجة.فدخل عليها يعقوب).

-جاء عن نبي الله سليمان في العهد القديم أنه كان متزوجًا 700 من النساء وله من السراري ثلاثمائة! (وهذا لم يبطل نبوته في نظرهم بالإضافة لما نسبوه إليه من عبادة للأصنام!).

(ملوك أول 11: 3 وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السراري فأمالت نساؤه قلبه. 4 وكان في زمان شيخوخة سليمان أن نساءه أملن قلبه وراء آلهة أخرى ولم يكن قلبه كاملًا مع الرب إلهه كقلب داود أبيه).

-لم تأت أي نصوص من أقوال المسيح تقول : على الرجل الزواج من امرأة واحدة.

-جاءت نصوص بولس تلزم الأساقفة والشمامسة أن يكونوا متزوجين من امرأة واحدة فقط!!!.

(1 تيموثاوس 3: 2 فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ).
(1 يموثاوس 3: 12 لِيَكُنِ الشَّمَامِسَةُ كُلٌّ بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ،. ..،).

فما معنى أنه على الأسقف والشماس التزوج من امرأة واحدة!؟.


تعدد الزوجات كان شائعًا بين غالبية الشعوب حتى بعد الميلاد بمئات السنين, إلا في بعض بلدان أوروبا حيث تأثرت النصرانية بها في القرن الرابع الميلادي.

جاء في موسوعة قصة الحضارة [ لويليام جيمس ديورانت William James Durant 1885-1981 وهو فيلسوف ومؤرخ وكاتب أمريكي مشهور ] عن سقراط: «ولم يكن الزواج يضايقه قط فقد يبدو أنه اتخذ لنفسه زوجة ثانية حين أباح القانون تعدد الزوجات مدة قصيرة لكثرة من قتل في الحروب من الذكور»([1]).

فالقانون اليوناني قبل الميلاد كان يمنع تعدد الزوجات، وعند دخول النصرانية لليونان وروما أخذت النصرانية القانون ولذلك لا توجد نصوص في النصرانية تمنع تعدد الزوجات. ولم يبتكر الإسلام نظام التعدد الثابت تاريخيًا أنه ظاهرة عرفتها البشرية منذ أقدم العصور، ولكن الجديد الذي أتى به الإسلام بالنسبة لتعدد الزوجات هو:

1- تقييد التعدد، وهذا لم يكن موجودًا في الشرائع السابقة.
2- اشتراط العدل بين الزوجات.
3- الأمر بحسن معاملة الزوجة بوجه عام.

كتب محمد قطب: «أما تعدد الزوجات فتشريع للطوارئ وليس هو الأصل في الإسلام»([2]).

فمنذ القدم جاء تعدد الزوجات ليواجه خللًا يحدث نتيجة أمراض تصاب بها المجتمعات مثل (العقم والعجز وازدياد عدد النساء على الرجال نتيجة للحروب. ..الخ). ولم يشهد التاريخ في أي فترة من الفترات ازدياد عدد الرجال على النساء, بل كانت الغلبة للنساء نتيجة كثرة تعرض الرجال للمخاطر وأهوال الحروب.

سأل الداعية أحمد ديدات محاوره في إحدى المناظرات قائلًا: «إن عدد السيدات في بلادكم يزيد بالملايين عن عدد الرجال, فما الحل الذي قدمتموه لهذه المشكلة!؟, إن الإسلام قدم لنا الحل لذلك».

جاء في موسوعة قصة الحضارة: «وأصدر جرشم بن يهوذا حاخام مينز في عام 100 م أمرًا بحرمان كل يهودي يتزوج أكثر من واحدة، وما لبث تعدد الزوجات بعد هذا القرار أن انقرض أو كاد بين اليهود في جميع أنحاء أوربا ما عدا أسبانيا»([3]).

فقد توقف التعدد بناء على أمر حاخام وليس بناء على أمر إلهي!.

جاء في موسوعة قصة الحضارة: تحت عنوان: إعادة تنظيم ألمانيا (1648‑1715):
*«هبطت حرب الثلاثين بسكان ألمانيا من عشرين مليونًا إلى ثلاثة عشر مليونًا ونصف مليون, وبعد عام أفاقت التربة التي روتها دماء البشر، ولكنها ظلت تنتظر مجيء الرجال. وكان هناك وفرة في النساء وندرة في الرجال. وعالج الأمراء الظافرون هذه الأزمة البيولوجية بالعودة إلى تعدد الزوجات كما ورد في العهد القديم. ففي مؤتمر فرانكونيا المنعقد في فبراير 1650 بمدينة نورمبرج اتخذوا القرار الآتي: «لا يقبل في الأديار الرجال دون الستين... وعلى القساوسة ومساعديهم (إذا لم يكونوا قد رسموا)، وكهنة المؤسسات الدينية، أن يتزوجوا... ويسمح لكل ذكر بأن يتزوج زوجتين، وَيُذكَّر كل رجل تذكيرًا جديًا، وينبه مرارًا من منبر الكنيسة، إلى التصرف على هذا النحو في هذه المسألة»([4]).

فكان الحل الإسلامي هو الحل الوحيد المتوافر لهم في القرن السابع عشر, أو اللجوء للعلاقات غير الشرعية وإنجاب أطفال غير شرعيين!!.

الرد على شبهة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم:

أ- تعدد الزوجات كان مباحًا في كل الشرائع السابقة, ولا يحق لليهود أو النصارى إثارة الموضوع لثبوت التعدد عند أنبيائهم، حتى إن سليمان 5 كانت له سبعمائة زوجة وثلاثمائة من السراري كما جاء بكتبهم، وداود 5 كانت له عشرات الزوجات ولم يمنعه هذا من النبوة.

ب- تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم زواجه الأول وعمره خمسة وعشرون عامًا وكان عمر زوجته السيدة خديجة أربعين عامًا, واستمر الرسول صلى الله عليه وسلم زوجًا لامرأة واحدة (السيدة خديجة) لمدة خمسة وعشرين عامًا حتى توفيت ل عن عمر 65 عامًا, ولم يطعن أي مستشرق أو مؤرخ أو شاعر أو كاتب في أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم قبل زواجه من السيدة خديجة أو أثناء الزواج.

ج- قضى الرسول صلى الله عليه وسلم فترة بدون زواج ثم تزوج بعد السيدة «خديجة» من السيدة «سودة» وكانت أرملة تعدت الستين عامًا وأهلها بمكة من المشركين, فلم يكن هناك من يرعاها بعد أن توفي زوجها بعد عودتهم من الحبشة, فهل مثل هذا الزواج يكون من أجل الشهوة كما يدعون!؟.

د-بدأ تعدد زواج الرسول صلى الله عليه وسلم بالزواج من السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق وكان عمره حوالي الثالثة والخمسين, ثم بعد ذلك من السيدة «حفصة بنت عمر بن الخطاب» بعد أن توفي عنها زوجها وكان عمر ا يبحث لها عن زوج فعرضها على أبي بكر الصديق وعلى عثمان بن عفان ب , وتهلل فرحًا بشرف زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من ابنته.

هـ- جاءت زيجات الرسول صلى الله عليه وسلم لأهداف اجتماعية أو تشريعية, فمن ضمن زوجاته زواجه من السيدة «جويرية» التي كان أهلها تحت أسر المسلمين بعد إحدى الحروب وفور إعلان الزواج بين الرسول صلى الله عليه وسلم والسيدة «جويرية بنت الحارث», أطلق المسلمون أسراهم وردوا إليهم كل أمتعتهم قائلين: «أيعقل أن يكون أصهار الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا أسرى!؟» حتى إنه قيل (لم تكن امرأة أعظم بركة على قومها منها), فقد أطلق سراح كل قومها وما لبثوا أن دخلوا في الإسلام. أما زواجه من السيدة «زينب» فكان لغرض تشريعي، حيث كان العرب يعتبرون الابن بالتبني له كل حقوق الابن من حرمة وغيرها، فنزلت الآيات التي أمرت بدعوة الأبناء لآبائهم والتعامل مع أبناء التبني كأخوة في الدين لا كأبناء بالنسب.

{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ الله فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ الله غَفُورًا رَّحِيمًا } [الأحزاب: 5].

ثم جاء اكتمال التشريع الخاص بهم بزواج الرسول صلى الله عليه وسلم من مطلقة مولاه(زيد بن حارثة) الذي كان يسمى من قبل (زيد بن محمد).

{ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ الله مَفْعُولًا } [الأحزاب: 37].

{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ الله وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا } [الأحزاب: 40].

وقد كانت السيدة «زينب بنت جحش» تفخر بهذا الأمر وتتباهي به على بقية أمهات المؤمنين وتقول لهن: «زَوَّجُكن أهاليكن، وزوجني ربي من فوق سبعِ سمَاوات» (البخاري كتاب التوحيد).

و- كانت زيجات الرسولصلى الله عليه وسلم من أرامل (ما عدا السيدة عائشة)، وكان الزواج من الأرملة يعدّ عطفًا وفضلًا لرعايتها هي وأولادها, ولو أراد الرسول صلى الله عليه وسلم الزواج ممن يشاء من بنات الصحابة رضوان الله عليهم لسارع الصحابة كلهم ليحظوا بهذا الشرف.

ز- لم تكن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم حياة بهجة وسعادة وسهرات, بل كانت حياة حكم ودعوة وجهاد وسفر وصلاة وقيام ليل حتى تورمت قدماه , فأين الوقت للزواج من أجل المتعة كما يدعون!؟.

الرد على شبهة زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة:

أثار المستشرقون شبهة حول زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة, قائلين كيف يتزوج وعمره أربعةٌ وخمسون عامًا فتاة عمرها تسع سنوات؟.

وفي هذه الشبهة اعتراضان:

أ- الاعتراض على صغر سن السيدة عائشة.
ب- الاعتراض على فرق السن بينهما.

والرد:

أ- بالنسبة لصغر سن السيدة عائشة وقت الزواج:

أولاً: شهادة التاريخ:

جاء في موسوعة قصة الحضارة: وكانت حياة المرأة العربية قبل أيام النبي تنتقل من حب الرجل لها حبًا يقترب من العبادة إلى الكدح طوال ما بقي من حياتها، ولم تتغير هذه الحياة فيما بعد إلا قليلًا. وكان في وسع أبيها أن يئدها حين مولدها إذا رغب في هذا، فإن لم يفعل فلا أقل من أن يحزن لمولدها، ويواري وجهه خجلًا من الناس، لأنه يحس لسبب ما أن جهوده قد ذهبت أدراج الرياح، وكانت طفولتها الجذابة تستحوذ على قلبه بضع سنين، ولكنها حين تبلغ السنة السابعة أو الثامنة من عمرها كانت تُزوج لأي شاب من شبان القبيلة يرضى والده أن يؤدي للعروس ثمنها (مهرها)([5]).

وجاء أيضًا في نفس الموسوعة: وكانت شؤون الزواج يتولاها الآباء، كما يتولونها في معظم البلاد المتمدنة، فقد كان من حق الوالد أن يزوج ابنته لمن أراده هو لها قبل أن تبلغ سن الرشد؛ أما بعد هذه السنين فكان لها أن تختار. وكانت البنات يزوجن في العادة قبيل سن الثانية عشرة، ويصبحن أمهات في الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة، ومنهن من كن يتزوجن في سن التاسعة أو العاشرة([6]).

إذن من وجهة نظر التاريخ والعادات والتقاليد كان أمرًا معتادًا زواج الفتاة في هذا السن الذي هو حسب الظروف المعيشية تكون ناضجة بما فيه الكفاية لمتطلبات الزواج.

ثانيًا- لم يعترض أي من أعداء الرسول صلى الله عليه وسلم على الأمر, فقد كان أمرًا معتادًا حسب البيئة والظروف وقتها , ولا يصح قياس نفس الأمر على واقعنا وفي ظروف مختلفة بعد ألف وأربعمائة عام.

ثالثا- كانت السيدة عائشة مخطوبة قبل الزواج من الرسول صلى الله عليه وسلم.
وذلك كما جاء في رواية الإمام أحمد عن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم بعائشة وسودة في الجزء الثاني من سيرة ابن كثير, أن مطعم بن عدى قد ذكرها لابنه , وذهب إليه أبو بكر الصديق ا, فعاد مطعم في أمر زواج ابنه بسبب دخول أبي بكر الصديق في الإسلام.

ب - فيما يخص فارق السن بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين السيدة عائشة:

أولًا- في حوار مع أحد الحاصلين على دكتوراه في اللاهوت رفض الحديث عن أي من العقائد النصرانية وطلب الحديث عن الإسلام, ولما وافقت طلب تحديدًا الحديث حول زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة, وهذه هي السمة الغالبة في النقاش مع الجانب النصراني, يترك كل أمور عقيدته وعقيدتك ويتناقش في زواج وطلاق.

فقال النصراني: هل لو عندك بنت عمرها تسع سنوات, هل تزوجها لرجل عنده أربع وخمسون عامًا؟!.

المسلم: لو كان هذا هو عمر الزواج في المجتمع الذي أعيش فيه فلا أجد مانعًا من ذلك مادامت هناك قدرة على القيام بواجبات الزواج, واسمح لي أن أسألك سؤالًا, هل لو كان عندك فتاة عمرها11 سنة تخطبها ثم تزوجها لرجل عنده 89 عامًا!؟.

النصراني: تقصد من؟.

المسلم: يوسف النجار خطيب مريم ب كان عمره تسعين عامًا حين جاءت بالمسيح, فقد كان عمرها اثني عشر عامًا, فمعنى هذا أنهما كانا مخطوبين وعمره تسع وثمانون سنة وعمرها أحد عشر عامًا، مما يعني أن الفرق بينهما ثمانية وسبعون عامًا، وهذا ثابت في الموسوعة الكاثوليكية([7]).

النصراني: ولكنهما لم يتزوجا!.

المسلم: سنفترض أنهما لم يتزوجا على حسب اعتقاد بعض الطوائف، ولكن هل كانت الخطبة للدعابة والتسلية؟ لقد تمت الموافقة على الخطبة مع وجود فارق في السن حوالي 80 عامًا.
بالإضافة إلى أن ما جاء في الإنجيل هو كالآتي (متى 1: 25 ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر.ودعا اسمه يسوع (. ومعنى البكر أن هناك من هو بعده , وتعبير «يعرفها» في لغة الإنجيل يعني يعاشرها معاشرة الأزواج، فقد جاء عن آدم وحواء: (تكوين 4: 1. وعرف آدمُ حواءَ امرأته فحبلت وولدت قايين), لذلك في الترجمة العربية المشتركة: (متى 1: 25 ولم يعاشرها حتى ولدت ابنها البكر),
وفي الترجمة العربية المبسطة: (متى 1: 25 لَكِنَّهُ لَمْ يُعَاشِرْهَا حَتَّى وَلَدَتِ الطِّفلَ، الَّذِي سَمَّاهُ «يَسُوعَ»), فالواضح أنه كان هناك زواج ولكن لم يعاشرها إلا بعد الولادة, وكان هناك أبناء آخرون، وإلا فكيف قضى معها خمسة عشر عامًا وسافر معها حاملين ربكم عندما كان صغيرًا إلى مصر في رحلة تستغرق ثلاثة أشهر؟, وكيف جاء بعض الناس للمسيح 5 بعد ذلك وهو يعلم في المجمع وقالوا له: أمك وإخوتك بالخارج!؟, (متى 12: 47 فقال له واحد: هو ذا أمك وإخوتك واقفون خارجًا طالبين أن يكلموك).

ثانيًا- حسب الكتاب المقدس تزوج إبراهيم 5 وكان عمره يتعدى المائة عام وأنجب من زوجته (قطورة) (تكوين 25: 1 وعاد إبراهيم فأخذ زوجة اسمها قطورة. (, وتزوج موسى 5 وكان عمره تسعين عامًا (عدد 12: 1 وَتَكَلَّمَتْ مَرْيَمُ وَهَارُونُ عَلى مُوسَى بِسَبَبِ المَرْأَةِ الكُوشِيَّةِ التِي اتَّخَذَهَا).

ثالثًا: في بلاد العرب وقت الإسلام كان فارق السن أمرًا معتادًا، وليس من المناسب الحكم بالمقاييس الحديثة بعد ما يزيد على 1400 عام من الحدث, فقد عرض عمر على أبي بكر أن يتزوج ابنته الشابة «حفصة» وبينهما من فارق السن مثل الذي بين المصطفي صلى الله عليه وسلم وبين «عائشة»، وتزوج عمر بن الخطاب ابنة علي بن أبي طالب وهو أكبر من علي بن أبي طالب.



______________________


([1]) موسوعة قصة الحضارة- وول ديورانت–الجزء 7– ص 224-وعلى الانترنت صفحة 2294 من رابط تم وضعه من قبل.(رابطها على الإنترنت www.civilizationstory.com)
([2]) محمد قطب - شبهات حول الإسلام- ص135.
([3]) (موسوعة قصة الحضارة- وول ديورانت ‑ الجزء 14‑ ص 70- وعلى الانترنت صفحة 4890 من رابط سابق).
([4]) المصدر السابق ‑ الجزء 33– ص 68- وعلى الإنترنت صفحة 11107.
([5]) (موسوعة قصة الحضارة‑ الجزء 13– ص 13- الهيئة المصرية العامة للكتاب)وعلى الإنترنت صفحة 4443 من رابط سابق .
([6]) المصدر السابق جزء 13 ‑ ص 138 وعلى الإنترنت ص 4569.
([7]) الموسوعة الكاثوليكية‑ تحت باب مريم. أو الرابط
*http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm

[huria]

أما عن زواجه صلى الله عليه وسلم، فهذا الموقع فند هذه الشبهه، ولكن أريد أن أتكلم عن جانب أخر من هذه الشبهه. حب النبي صلى الله عليه وسلم لزوجته الأولى ووفائه تزوج السيده خديجه وهو عمره 25 سنه، وكانت أكبر منه، يقال 40 سنه دام زواجهم 25 سنه حتى توفاها الله رضي الله عنها. ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم من امراة أخرى وهي على قيد الحياة، وحتى بعد وفاتها بسنتين.

عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( ما غرت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم إلا على خديجة وإني لم أدركها . قالت : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة فيقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة قالت فأغضبته يوماً فقلت : خديجة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إني قد رُزقت حبها ]

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أنت ؟ قالت: أنا جَثَّامة المزنية، فقال: بل أنت حَسَّانة، كيف أنتم ؟ كيف حالكم ؟ كيف كنتم بعدنا ؟ قالت: بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله . فلما خرجتْ قلت: يا رسول الله تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال ! فقال: [ إنها كانت تأتينا زمن خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان]

هذا هو نبينا صلى الله عليه وسلم.
..................................................
نبينا صلى الله عليه وسلم، لم يترك شيء إلا وعلمنا آياه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما) ، لو في ثلاثه في مجلس نهى النبي عن أن يتكلم اثنين من غير مايسمعهم الثالت مراعاة لشعور الثالت ،ماهذا الدين لم يترك شيء.

أما عن رحمة المسلمين فحديث النبي صلى الله عليه وسلم خير وصف لحالنا قال رسول الله : "مَثَلُ الْـمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْـجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْـجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْـحُمَّى"

عارفه كيف ينطبق علينا هذا الوصف؟؟ لو حد عنده ألم في ضرسه مش الجسد كله يسهر من الألم، أو حمى، هكذا نحن، نحزن لحال اخوانا لسوريا، وفي بورما وكل مكان، هذا هو الترابط.

لما بدأت ثورة مصر كنا لانأكل ولا نشرب نتابع أخبار مصر، وعندما بدأت ثورة ليبيا أيضا بكينا ودعينا ومازلنا لايهنئ لنا بال والمسلمين يذبحون. لن تجدي هذا الترابط والرحمه في أي دين، لذلك لايفهم النصارى ماعلاقتنا بفسلطين، أو بسوريا وبلاد المسلمين.

[silver]

بسم الله الرحمن الرحيم

عهد رسول الله صلّ الله عليه وسلم لنصارى نجران

[سلام من فلسطين]

غَمَرَ الأَرْضَ بِأَنْوَارِ النُّبُـوَّةْ= كَوْكَبٌ لَمْ تُدْرِكِ الشَّمْسُ عُلُـوَّهْ
لَمْ يَكُدْ يَلْمَعُ حَتَّى أَصْبَحَتْ= تَرْقُبُ الدُّنْيَا وَمَنْ فِيهَا دُنُـوَّهْ
بَيْنَمَا الكَوْنُ ظَلاَمٌ دَامِـسٌ = فُتِحَتْ فِي مَكَّةَ لِلنُّورِ كُـوَّةْ
وَطَمَى الإِسْلاَمُ بَحْرًا زَاخِرًا= بِـأَوَاذِيِّ الْمَعَالِـي وَالفُتُـوَّةْ
مَنْ رَأَى الأَعْرَابَ فِي وَثْبَتِهِمْ= عَرَفَ البَحْرَ وَلَمْ يَجْهَلْ طُمُـوَّهْ
إنَّ فِي الإِسْلاَمِ لِلْعُرْبِ عُلاً = إنَّ فِي الإِسْلاَمِ لِلنَّاسِ أُخُـوَّةْ
فَادْرُسِ الإِسْلاَمَ يَا جَاهِلَـهُ = تَلْقَ بَطْشَ اللهِ فِيهِ وَحُنُـوَّهْ
يَا رَسُـولَ اللهِ إِنَّـا أُمَّـةٌ = زَجَّهَا التَّضْلِيلُ فِي أَعْمَقِ هُـوَّةْ
ذَلِكَ الجَهْلُ الذِي حَارَبْتَـهُ= لَمْ يَزَلْ يُظْهِرُ لِلشَّرْقِ عُتُـوَّهْ
قُلْ لأَتْبَاعِكَ صَلُّوا وَادْرُسُوا= إِنَّمَا الدِّينُ هُدَىً وِالْعِلْمُ قُـوَّةْ


ملاحظة
هذة القصيدة لشاعر مسيحي اسمة الياس فرحات

[silver]

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

ما الحكمة من تعدد زوجات رسول الله عليه الصلاة و السلام ؟

( للأستاذ عمرو خالد )

أولا : لنتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول - صل الله عليه وسلم - ؟

عددهن 11 زوجة

هل تحفظون إخوتي أسماء أمهاتكم ...أمهات المؤمنين ...؟

سنذكر الآن أسماء الزوجات :

خديجة بنت خويلد
سودة بنت زمعة
عائشة بنت ابي بكر
حفصة بنت عمر
زينب بنت خزيمة
أم سلمة هند بنت عتبة
زينب بنت جحش
جويرية بنت الحارث
صفية بنت حيي بن أخطب
أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان
ميمونة بنت الحارث

كم واحدة بكر و كم واحدة كانت متزوجة من قبل ؟

واحدة فقط بكر و هي السيدة عائشة - رضي الله عنها - والباقي ثيبات

هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول - صل الله عليه وسلم - شهوة ؟

إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صل الله عليه وسلم - الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته والدليل عقلي هذه المرة , لنتأمل :

1.الرسول - صل الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا

2.الرسول - صل الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب) متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد

3.الرسول - صل الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى

4.الرسول - صل الله عليه وسلم - من سن 52 إلى 60تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد

هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة ؟

وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها

ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها ؟

ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام - واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده

ولنسأل السؤال التالي :

هل الرسول محمد - صل الله عليه وسلم - هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا ؟

الجواب نعم

لقد عدد المرسلون والأنبياء - صلى الله عليه وسلم كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين


وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم

أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس



والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...

وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول - عليه الصلاة والسلام - 3000 حديث **

رابعا :

استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده
سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها
ورفعة لشأنه عند اليهود

خامسا :


محبة الرسول - صل الله عليه وسلم - لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث من جانب السيدة ماريا المصرية أراد أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة

والله من وراء القصد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-----------------

** ( ملاحظة إضافية )

السيدة عائشة كانت مازالت شابة عند وفاة الرسول عليه الصلاة و السلام
و كانت عايشة معاه في أوج ما كان ذهنها حاضر و في سن يسمح لها بتذكر الأحداث اللي حصلت فيه بدقة

و لما توفى الرسول عليه الصلاة و السلام و كانت مازالت شابة رضي الله عنها
كل المعلومات اللي كانت مترسخة في ذهنها بدقة
ظلت تنقلها سنوات عديدة بعد وفاة الرسول عليه الصلاة و السلام


و هي كانت بتنقل للمسلمين
الحياة العادية للرسول عليه الصلاة و السلام
التى يصعب معرفتها إلا من حد قريب جدا بهذا الشكل منه عليه الصلاة و السلام



فكان صغر سنها له ميزتين

أولاً سهولة التذكر
بدليل لو حد عنده 14 سنة مثلاً و حد عنده 30
قدرة الأصغر في الحفظ و التذكر أقوى من الأكبر


و ثانياً أن صغر سنها بعد وفاة سيدنا رسول الله عليه الصلاة و السلام
سمح بعد فضل الله , بعدد سنوات أكتر في نقل العلم اللي تعلمته عن الرسول عليه الصلاة و السلام

كل شيء بيحدث بيكون في منه حكمة


نقلاً عن موقع الدكتور عمرو خالد

[صلاح عبد المقصود]

وها هو الاستاذ نبيل لوقا بباوى يتحدث عن زواج النبى
https://www.ebnmaryam.com/vb/t103670.html