سؤالين لصاحب الموضوع: (إن لم ترد عليهما، متوريش وشك هنا تاني)
1) من وضع قاعدة "اسم ان ((منصوب ))"
2)أعرب لنا هذه الآية الكريمة التي كتبتها:
( سورة المائدة 5: 69) : " إِنَّ الذِينَ آمَنُوا وَالذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ... "
مشرف منتديات حوار الأديان
سؤالين لصاحب الموضوع: (إن لم ترد عليهما، متوريش وشك هنا تاني)
1) من وضع قاعدة "اسم ان ((منصوب ))"
2)أعرب لنا هذه الآية الكريمة التي كتبتها:
( سورة المائدة 5: 69) : " إِنَّ الذِينَ آمَنُوا وَالذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ... "
مدير المنتدى
الضيف العزيز صوت المسيح
بهدوء شديد , هل تريد أن تعرف أم أنك تجادل بلا علم ؟؟
إن أردت أن تعرف شيئاً ينفعك في فهمك للغة , تعالى معي في هذه المشاركة
لماذا هناك "إعراب " في اللغة العربية دون غيرها وما فائدته ؟؟؟
"الإعراب" يعني "الإفهام" والإعراب فائدته أنه يرسخ الفهم وهو دليل العربي على فهم الجملة.
ولن يستطيع العربي أن يفهم الجملة التي لا يستطيع أن يعربها !
ولن يستطيع التلميذ أن يعرب جملة لا يفهمها !!!
هل نحن متفقين إلى الآن ؟؟ أرجو ذلك
والآن إلى الآية الكريمة
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
هذا عهد الله إلى نبينا ونبيكم إبراهيم عليه السلام ,وقد وهبه الله إمامة الناس , فأراد إبراهيم عليه السلام العهد لذريته أيضاً , فقال له الإله العادل رب السماوات والأرض , أن عهده يناله فقط الصالحين من نسل إبراهيم أما الظالمين منهم فلا ينالوا عهد الله
من خلال فهمك (الذي أتفقنا أنه الإعراب) من العاطي ومن المعطى إليه في هذا الكلام ؟؟
بكل تأكيد الله هو من يعطي عهده لمن يشاء من عباده فالله عاطي عهده لخلقه -كما يعطي كل شيئ-
إذا -فهما- البشر مفعول بهم من خلال سياق الفهم
ثم أخبرني بالله عليك
من في هذه الدنيا يستطيع أن يأخذ شيئاً من الله عز وجل دون إرادة الله ؟؟؟
طبعاً من يظن أن هناك من يستطيع أن يأخذ شيئاً من الله دون أن يكون الله هو الفاعل يكون كافراً بلا أدنى شك , أترى غير ذلك ؟
فكيف بالله عليك تريد أن يكون البشر هم الفاعلون في نيل عهد الله ؟؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 14-07-2008 الساعة 10:14 AM
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
عضو
لا تنال ضربتي فلاناقتباسقَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
هدا يدكرني بقوله تعالى
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَاهل بفتح الهاء ام بضم الهاء و ما الفرق
التعديل الأخير تم بواسطة وا إسلاماه ; 14-07-2008 الساعة 03:07 AM سبب آخر: تعديل الآية
عضو
هدا الكلام الفارغ دكره ابوه زكرياء وتم الرد عليه هنا
قطع ألسنة الكذابين ( الرد على شبهات زكريا بطرس) لعادل السيد
http://www.adelelsayd.com/files/audi...shbohat/no1.rm
http://www.adelelsayd.com/files/audi...shbohat/no2.rm
من الموقع
http://www.adelelsayd.com/media105.html
عضو
التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 13-07-2008 الساعة 01:06 AM
عضو
......
التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 13-07-2008 الساعة 01:07 AM
عضو
الجزء 2 هنا
" type="audio/x-pn-realaudio-plugin" console="Clip1" controls="ImageWindow,ControlPanel, StatusBar" height="230" width="300" autostart="false">
محاضِر
يا انسان لو لك عينان او أذنان أو قلب حتى فلتفهماقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة jesus_voice
والله تفسيرات كوميدية
ابدأ بالتفسير التاني حتي اللي حطوا مش مقتنع بيه عشان كده خانوا كلامه و هوا بيقول
موضوع الشبهه هو نصب الفاعل " الظَّالِمِينَ" فى قوله تعالى
نصب الفاعل قالها بلسانه
اما بنسبة للشرح الطائران فهو كوميدي اكتر
هنا قال لا ينال عهدي الظالمين ((الظالمون))
هنا هو نفي اي منع اعطاء عهده للظالمين فعندما نقول فمن الذي سوف لا ينال هنا ؟؟؟؟
الاجابة لن اقولها بس الاجابة هي الفاعل
هو الظالم [كفاعل جدلا] عمره يروح وياخد عهد الله من الله !!! يعني ربنا ظالم بقى !
يبدوا انك وهم اعباقرة نحو وصرف وبلاغة وأدب بحث وقوافي ...إلخ
ولا عهدُ اللهِ يعطيه اللهُ من يشاء ؟؟؟!!! طبعا يعطيه من يشاء وقتما شاء إلا الظالمين فلا يعطيهم
عموما حتى لا تتوه بين اللغويات: الإعراب فرع المعنى وهذه قاعدة أصيلة باللغة العربية !
وتقدير أو أصل الأية الكريمة : لا ينال [بمعنى يشمل] عهدُ اللهِ الظالمين
فعهد الله لا يشمل الظالمين ،
الإعراب كتوضيح وباختصار لحين وجود فرجة فى الوقت :
قال: فعل ماضٍ
لا : نافية
ينال : بمعنى يشمل فعل مضارع
عهدي:عهد الفاعل ، و الياء ياء المتكلم ، وأصل الكلمة عهدُ اللهِ ؛ حذف لفظ الجلالة وعوض عنه بالياء ياء المتكلم فكسرت الدال لمناسبة الياء
الظالمين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
وأصل الجملة : قال لا ينال عهدُ اللهِ الظالمين [أي لايشمل عهد الله الظالمين فالظالمين مفعول به وعهد الله هو الفاعل]
هذا باختصار لحين ان يرزقني الله بوقت ، بل وسأفرد لكَ موضوعا لتضع به كل ما في جعبتكم ،
والله المستعان على هدايتكم
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَتَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
محاضِر
طيب نقولك ايه بس ! هكذا انت اللي مش فاهم بالفعل !اقتباس
يا عضو يا نصراني : الذي لن يصل هو الفاعل أي عهد اللهاقتباسسؤالي ليك من الذي لن يصل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والذي لن يصل له هو المفعول به وهو الظالمين
لا اعلم ماذا نقول اكثر من ذالك ! أنت بالفعل من لا تفهم ! طيب استغفر الله 1000 مرة يمكن ربنا يرزقك فهم
هاقولك ايه يعني ، لكن عذرك ان اللغة العربية لغة الرجال لا غير ! [وهذا حقيقة لا مزاح]
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ
محاضِر
ننتظرك إن شاء الله تبارك وتعالى لعله يصل إلى قلبك شيئا من اللغة العربية ،
أو يهدينا الله للحق الذي يحبه الله !
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات