عندي اسألة حول الاسلام

[باحث عن الحياة]

اقتباس

هل تقصد الإيمان والعقيدة بالنسبة للمسلم
أم حدود الشريعة المطالب بها المسلمون تطبيقهاعلى من خالف

اقصد
الايمان والعقيدة

هل المسلم مجبر ام له الحرية

تقبل تحياتي

[ثائر.]

اقتباس

تحب تكون ان من يجيب علي اسألتي اخي ثائر ؟؟؟

بارك الله أخواننا - المحاوريين والمناظريين - الأفاضل بالمنتدى -

ولكنى - كيموو - لى تعقيب -


أولاً عن عنصرية كلام يسوع .

من ليس علينا فهو معنا-
- من ليس معي فهو علي -

فما رآيك أن نتبادل الأماكن فيقول لكم المسلمين .

- من ليس معنا فهو علينا -

ما موقف المسيحيين من ذلك - ستصرخون - عنصرية .

. . .

وأذا رأينا -
أحبوا أعدائكم باركوا لأعنيكم .

ورآينا -

- من ليس علينا فهو معنا-
- من ليس معي فهو علي -


نجد التناقض فج ظاهراً ما بين القولين .

- ففرضاً - أنك فى جانب الخير
ومن عليك هو جانب الشر .

فالشر هو الذى عليك وضدك - وهو بفرضك - الشيطان .
فكيف يكون الأمر.

- أحبوا أعدائكم باركوا لأعنيكم .

أذاً هناك خلل .
- فأنت - مأمور من - يسوع - أن تحب الشيطان .

وضحت .....

................................................

أشكالية التفسيرات .

التفسيرات هى - أجتهاد من بشر .

فمؤكد أن فهم الطبيب البشرى- لما يقراءه - يختلف عن مهندس السيارات .
عن المحامى - عن مدرس اللغة العربية ... تتباين وتختلف التفسيرات .
وهى فى نهاية الآمر - أجتهاد للشرح والتفسير .....وهكذا ......

فالأصل هو النص - المفترض أنه - وحى من - الله .

فما علينا - أنا - وأنت .

هو فحص النص - فأنت تدعى الحق عندك - وكذلك أنا .

فلنفحص النصوص - ولنفتش فى الكتب .

والتفسيرات أجتهاد من البشر - وليست وحى من الله .



والفيصل فى فحص النص بيننا وبينك .

- هو الأستدلال العقلى - وليس الأيمان .


........................................

أتعرف - كيموو.

حتى يضع أحد من المسلمين رد عليك - ماذا يصنع .
( على الأقل ما أصنعة عن نفسى )

يقراء ممكن عشرات الموضوعات .

فيفهمها - ويجملها بكل أبعادها .

فأذا كانت عشرة صفحات - أوجز فهمها - فى صفحة - وأحدة .

ثم يلخصا بعد ذلك فى أقل السطور وأقرب المعانى بما لا يخل .

وممن الممكن - أيجازها - فى سطر - أو جملة مفيدة .

= كثير من الوقت والجهد والفكر =


أقول لك ذلك - لتعرف أذا من يحاورك - ينسخ ويلصق فى ثوانى .


. . .



وأنت تنكر الحق ولا تقر به وذلك فى تمام الوضوح .


فلا أعرف ما هدفك من التواجد والنقاش -

أذ كلما ظهر الحق أغمضت عينك - وتناسيت أن للآخريين عيون وعقول .


فأرى فيك عدم الجدية للوصول للحق .


أنصحك أن - تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم .
أذا خلصت نيتك للوصول للحق .


وتفحص الكتب قبل أى نقاش .

فالكتاب المقدس ضاعت نسخة الآصلية وبه عشرات الآلاف من الأخطاء
ما بين النسخ الخطاء وكتابات البشر التى تمتلىء بالأخطاء .

والقرآن الكريم .
ليس به أى خطاء .


فتش الكتب وأختبرها قبل الجدال .



أنار الله بصيرتك للحق .


.

[Doctor X]

اقتباس

انا كنت سألت سؤال
هل اخي ادريسي هوة الهيرد علي اسألتي ؟ لاني عايز شخص واحد بس اليرد عليا للتركيز وعدم التشتيت
الرجاء من الادارة الكريمة الرد عليا
تقبلوا تحياتي ..

ها هو رد الإدارة الكريمة :

أولا :
لقد سجلت أيها الضيف النصرانى فى المنتدى بثلاث عضويات بالمخالفة لقوانين المنتدى
ولم نحظر عضويتك الأخيرة بناء على تحاورك مع المناظر عمر الفاروق فقط
وحسب المادة 24 من قوانين المنتدى .... يحق لنا إلزامك بمناظرة واحدة يتم الإتفاق عليها
ووقف مشاركاتك عن جميع الأقسام حتى يتم إثبات جديتك فى الحوار
(المادة 24)
هذا المنتدى هدفه هو إظهار الحق للجادين والباحثين من النصارى ذوي الأخلاق الحسنة والأسلوب المحترم والجدية فى البحث , فلا يرحب المنتدى بالسفسطائيين والمتكبرين عن الإعتراف بالحق والمجادلين لمجرد الجدال ومحاولى التبشير والتكريز بالنصرانية وهذا حفاظا على وقت ومجهود الأفاضل مناظرى ومحاورى المنتدى
ورغبة منا في إثبات جدية الحوار فلك يا ضيفنا النصرانى الجديد أن تختار من موضوعات المنتدى ما تجد في نفسك المقدرة للمناقشة والتحاور بشأنه - على أن لا يتعدى ثلاثة مواضيع فى نفس الوقت - ويمكنك أيضا أن تفتح موضوعا جديداً - واحدا فقط - للمناقشة حوله ، حيث سيتم حذف ما يتجاوز ذلك ، لأن الهدف هو التركيز والتفاعل للوصول إلى الغاية المنشودة
ويحق لإدارة المنتدى وقف مشاركات الأعضاء النصارى عن جميع الأقسام وحصرها بمناظرة يتم الاتفاق عليها ، وفى حالة عدم موافقة العضو النصراني واعتراضه على ذلك يحق للإدارة وقف عضويته
ثانيا :
من غير المقبول بتاتا أن تفتح موضوعا على العام ثم تطالب بقصر الردود على عضو واحد فقط .... فما دمت لن تستطيع الرد على تساؤلات العضاء فلماذا تفتح الموضوع أساسا ؟؟ فمعنى تكليف عضو واحد بالرد عليك أن هذا (حوار ثنائى) .... وأنت بالفعل فى حوار ثنائى مع الحبيب عمر الفاروق ولا يسمح لك بالدخول فى حوارين ثنائيين فى نفس الوقت يا جهبذ !!!

ثالثا :
ردودك على الأخوة فى موضوعك الذى فتحته مهلهلة
وبها من السفسطة واللف والدوران والإجتهادات الشخصية (المرفودة) ما بها
فقد سألتك عن الحكمة من ذكر عدد الآنية فى كتابك المقدس – رغم عدم اهتمام الرب بالعدد (حسب قولك) – فترد على بأن هذا رمز روحى !!!!
ما معنى رمز روحى ..... مش فاهم والله
هل أنت تحاور اطفال أو أناس لا عقل لهم ؟؟
هل أنت فى (كنيسـة) لتقول لنا صدق ولا بد أن تصدق ؟؟
رابعا :
من الواضح أنك لم تقرأ قوانين المنتدى بتاتا
فما زلت تخاطب بعض الأخوات بلفظ (أختى العزيزة)
وهذا ممنوع بحسب قوانين المنتدى
فنساء المسلمين لسن كنساء النصارى تخاطبهن كما يحلو لك .....
-------------------------------------------
وبناء عليه .... فإننى بصفتى (إدارى) فى المنتدى أخبرك بقراراتنا :

1- لن يرد عليك الأخ إدريسى ولا غيره من الأعضاء
2- سيتم إغلاق موضوعك هذا وعدم اعتماد مشاركاتك فى أى موضوع
3- سيتم قصر مشاركاتك المعتمدة على حوارك مع الأخ عمر الفاروق فقط
4- أى اعتراض منك أو إملاء شروط أو كتابة شكاوى سخيفة .... سيتم حظر عضويتك بحسب المادة (24) كما تم حظر عضويتى (Coptic Man) و (كيمووو)
لأنك بالفعل سفسطائى ومقاوح ومستكبر عن الإعتراف بالخطأ.... وما زلت
ولا وقت لدينا لمحاورة غير الجادين

إنتهى

يرجى منك الإلتفات فقط لحوارك الثنائى مع عمر الفاروق على هذا الرابط :

https://www.ebnmaryam.com/vb/t193990.html

وعدم التعقيب على ما سوى ذلك بما فيها مشاركتى هذه ..... فلن تعتمد لك أى مشاركة سوى فى موضوع الحوار الثنائى فقط