برجاء جازاكم الله خيرا ولا اراكم مكروها فى عزيزا لديكم ارسال اسم او عنوان الدكتور او اذا كان هناك اخر قريب فى القاهره
برجاء جازاكم الله خيرا ولا اراكم مكروها فى عزيزا لديكم ارسال اسم او عنوان الدكتور او اذا كان هناك اخر قريب فى القاهره
جزاكم الله خيرا![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4)" سورة النجم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
فى العالمين إنك حميد مجيد
اللهم إهد هذا النصرانى لما تحب وترضى
امين
عندنا في سنة رسوالله صلي الله عليه وسلم علاج لكل الامراض وهو ما يحتاج من المتخصصين المزيد من الدراسة
عندنا.....العلاج بحبة البركة
العلاج بالحجامة
العلاج بالسنا والسنوت
العلاج بالعسل
العلاج بالقسط
العلاج بزيت الزيتون
العلاج بالكماءة
التداوي بابوال والبان الابل
العلاج بالتمر
العلاج بماء زمزم وغيرهم الكثير
ولكنها سنن مهجورة
نسال الله العظيم ان يبصر كل مريض بدائه ودوائه
فعلا لا أضجرُ من تردادها بل أحب ترْدَادِهَا
الْحمدُ للهِ علَى نِعمَةِ الإسلامِ .
قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَتَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
الإخوة الكرام
لا ننكر أن الحبيب المصطفى :salla-s: أمر الرعاة بالتداوى بألبان الإبل و أبوالها
و الحبيب المصطفى :salla-s: لا ينطق عن الهوى
و كل ما يقوله حق
لكن هل أبوال الإبل و ألبانها علاج لفيروس سي ؟
الله أعلم
لا أعلم
لكن ما أعلمه بحكم عملى كطبيب هو أن العلاج بحقن الإنترفيرون و قد أجريت دراسات و أبحاث كثيرة حولها و هو علاج موجود و معروف
أما بالنسبة لأبوال الإبل و ألبانها
حتى نقول أنها علاج لفيروس سي
يجب أن تكون هناك أبحاث معتمدة أجريت على أعداد كبيرة من الناس تثبت استجابة فيروس سي لألبان الإبل و أبوالها
أما أن نقول أن لبن الإبل علاج لفيروس سي لأن فلان شرب لبن الإبل فنقص نشاط الفيروس عنده ...فهو كلام لا يرتقى لدليل فى الأوساط العلمية
و يا ريت لو أن هناك من يعرف روابط لأبحاث أجريت لتأثير ألبان الإبل على فيروس سي أن يخبرنا
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
ألبان الإبل تساعد على التحكم الأفضل فى مستوى السكر بالدم لدى مرضى السكر من خلال أبحاث أجريت فى الهند و لندن
http://diabetes.ygoy.com/2008/03/cam...t-of-diabetes/
و هنا نجد دراسة لدور ألبان الإبل فى علاج فيروس سي
http://hepatitiscnewdrugs.blogspot.c...patitis-c.html
ألبان الإبل و علاج مرض التوحد عند الأطفال
http://autism.healingthresholds.com/...l-milk-therapy
علاج سرطان الدم فى الفئران بألبان الإبل
http://www.siasat.com/english/news/n...els-milk-urine
لكن بصفة عامة الأمر ما زال يحتاج لبحث و دراسات أكثر قبل الاعتراف الكامل فى الأوساط العلمية بدور ألبان الإبل
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات