الخفايا من حياة اليسوع

[السيف البتار]

ومع البحث والتنقيب والتدبر العقلي للكتاب المقدس نجده يجعل من اليسوع شخصية تعاني من مرض نفسي مثل مرض أنفصام في الشخصية .

فنجد اليسوع يوجه لتلاميذه نصيحة تقول :

متى

5: 39 و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا

ثم نجده شخصية أخرى تماماً تحمل الوحشية والأنتقام

لوقا

19: 27 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فاتوا بهم الى هنا و اذبحوهم قدامي


ولكننا نجد أن التلاميذ لم تتبع تعاليم اليسوع وكأنهم أكتشفوا أنه شخص غير سوي ... فحَمِلوا السيوف بعلمه !!!!!!

لوقا

22: 49 فلما راى الذين حوله ما يكون قالوا يا رب انضرب بالسيف

22: 50 و ضرب واحد منهم عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى


فمن أين أتي إنجيل متى بقول : من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ؟


=====================


ويفرض اليسوع سلطته بشكل وحشي

متى

12: 30 من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق

وأول من خانه تلاميذه :

أولهم : يهوذا يوم باعوه بدراهم بخس

متى

27: 3 حينئذ لما راى يهوذا الذي اسلمه انه قد دين ندم و رد الثلاثين من الفضة الى رؤساء الكهنة و الشيوخ


وثانيهم : بطرس يوم أنكره أمام الجند

متى

26: 33 فاجاب بطرس و قال له و ان شك فيك الجميع فانا لا اشك ابدا

ثم كذب وأنكر ربه

متى

26: 75 فتذكر بطرس كلام يسوع الذي قال له انك قبل ان يصيح الديك تنكرني ثلاث مرات فخرج الى خارج و بكى بكاء مرا


وثالثهم : تلاميذه عندما هربوا أجمع لحظة

مرقص

14: 50 فتركه الجميع و هربوا


ونجد السيد المسيح يسب الأخرين بشكل مقزز { كالأغبياء والجهال والعميان }

لوقا

11: 40 يا اغبياء اليس الذي صنع الخارج صنع الداخل ايضا

متى

23: 17 ايها الجهال و العميان ايما اعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب

لوقا

24: 25 فقال لهما ايها الغبيان و البطيئا القلوب في الايمان بجميع ما تكلم به الانبياء

فهل هذه شخصية سوية تصلح أن تكون رب معبود ؟

[السيف البتار]

متى

5: 39 و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا


قد يعتقد البعض بأن هذه الفقرة منسوبة لليسوع ولكن بالبحث في كتب التاريخ أكتشف المؤرخون :

القاعدة الذهبية:

أن القاعدة الذهبية هي أن تُجِبُ أَنْ تَعمَلُ نحو الآخرين الذي تُريدُ الآخرين أَنْ يَعملونَ نحوك. بقاعدة مَحَبَّة أعدائكِ وتَدُوير الخدَّ الآخرَ، هذه الأقوالِ تَرى في أغلب الأحيان كبعض مِنْ التعليماتِ الرئيسيةِ لليسوع. لَكنَّنا نَجِدُ من سبقه وهم :

Confucius : حول 300 قبل الميلاد

وفي كتاباتِ الحكيمِ الصينيِ Lao-Tse وهو المُعاصر لــ Confucius.

في الهندي "قوانين Manus " أو "Manus laws" وينص القانون: بأنّنا يَجِبُ أَنْ نَكُونَ غاضبينَ بأولئك الغاضبينِ مَعنا، لكن يُباركُ أولئك الذين يَلْعنونَنا."

ونجِدُ "القاعدة الذهبيةَ" في "Dhammapada" البوذية.

وبالطبع نَجِدُ القاعدة الذهبيةَ في كتاباتِ أفلاطون (428-347 قبل الميلاد).

وفي كتاباتِ حكيم يهودي باسم Hillel ِ (ca. 80-60 قبل الميلاد)

ونَجِدُ هذه القاعدةِ أيضاً. الفيلسوف Celsus يُخبرُنا أيضاً في القرن الثاني بِأَنَّ هذه القاعدةِ لَيستْ معيّنةَ للمسيحيةِ، لكنها في الحقيقة قديمةَ جداً بالنصوصِ الوثنيةِ السابقةِ

وقد تؤكد لنا بعض النصوص بالكتاب المقدس عكس هذه المقولة المنسوبة بالباطل لليسوع ، لأننا ذكرنا من قبل أن الحواريون كانوا يحملون السيوف ، وأن اليسوع امر كل من لا يملك سيف بأن يبيع ما يملك ليشترى سيفاً

[gad8882000]

بارك الله فيك

[السيف البتار]

هذه التعالم المجوفة التي يذكرها اليسوع للمعاملة مع الأعداء ، نجدها مفقودة لديه ولم يتبعها ، ففاقد الشيء لا يعطيه ... فأجدك تنصحني باللين والرفق مع الأعداء واجدك تنهرهم وتتوعد لهم وتسبهم ومنهم من تأمر بقتلهم .

متى

3: 7 فلما راى كثيرين من الفريسيين و الصدوقيين ياتون الى معموديته قال لهم يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الاتي


متى

23: 33 ايها الحيات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم

لوقا

3: 7 و كان يقول للجموع الذين خرجوا ليعتمدوا منه يا اولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الاتي

ونجده يَتعوّدُ على تَهديد الناسِ بالتعذيبِ الأبديِ في الجحيم. إنه جحيم من اليسوع الرجل اللطيفِ البار الذي لم يأتي للإدانة بل للفداء

[السيف البتار]

يُشيرُ اليسوع إلى أتباعِه في أغلب الأحيان كــ "قطيع غنمه" وهو الراعي "الجيدُ".

اقتباس

عن موقع مسيحي : ..>>>>
فقيل عن اليسوع : أنّه الراعي الصالح لشعبه، وهذه معناها أننا أهل المسيحية لسنا متروكين، ولسنا خراف مبدّدة لا راعي لها، راعينا واحدٌ هوَ يسوع ، فهوَ يعتني بكل واحدٍ منّا، ويفتّش عن كلّ واحدٍ منّا ويحبّ كلّ واحدٍ منّا. وهوَ يعلِن "أنا اتيتُ لا لأُخدَم بل لأَخدُم

وقالوا كذلك :

اقتباس

نقلاً عن احد المواقع المسيحية ..>>>>
حدث اليسوع ومشبه نفسه بالراعي الذي غاب أحد خرافه، وابتعد عن القطيع، وضاع في شعاب الأرض، فترك الراعي خرافه الأُخر في البرية وذهب يفتش عن الخروف الضال في مخابئ الأرض، بين الأشواك والمغائر وشقوق الجبال حتى وجده. وحين وجده حَمَلَه على منكبيه، وعاد به فرحاً إلى حظيرة الخراف.

(ولكن في الحقيقة هذا الكلام منقول عن تراث مِنْ Sumerians 3-2000 قبل الميلاد، مِنْ مَنْ الآشوريين حَصلوا عليه ، وكذا ما جاء عن الإله المصري Horus قبل مجيئ اليسوع بزمن طويل ).

على أية حال، فالخِراف لَمْ تَكُونَ بين المخلوقاتِ الألمعِ على كوكبِ الأرض أو غيره ، وهذا ينطبق بالتشابه المماثل للعديد مِنْ التجمعاتِ المسيحيةِ بجميع اشكالها .

فرجال الدين المسيحي يعتبروا نفسهم الأعلى مكانة والباقون هم خراف

لكن الفعل الذي أقدم عليه اليسوع بإرسال اتباعه أو تلاميذه "كخِراف في وسطِ الذئابِ" (مات. 10:16، لوك 10:3)، فهذا يفيد ويوضح بأنه لَيسَ الراعي "الجيد" ، لأن الراعي الجيد لا يطلق خرافه فريسة للذئاب المتربصة.... وهذا ما حدث بالفعل ، فالكل قُتل وصلب .

فهل هذه هي حكمة راعي جيد ؟


متى

10: 16 ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام


لوقا

10: 3 اذهبوا ها انا ارسلكم مثل حملان بين ذئاب

[sa3d]

اقتباس

يُشيرُ اليسوع إلى أتباعِه في أغلب الأحيان كــ "قطيع غنمه"

و لعل هذا هو سبب أن النصارى يعيبون علينا ذبحنا للكباش أول أيام عيد الأضحى
و هذا ينفي أنهم رفقاء بالحيوان و يثبت أن هذا الرفض بدافع الغيره على أخوتهم الخراف

[السيف البتار]

اتمنى من الله لهم الهداية ويتدبروا أحوالهم بعقول أكثر تفتح وبعيدة عن الحقد والكراهية .

[السيف البتار]

العـــاهرة واليســــــوع ..................انقر هنـــــــــا

اليسوع يبح الزنا بعدم تطبيقه الناموس ..... انقر هنـــــــا

[الشرقاوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك ياعمنا البتار

ممكن تبحث لنا فى موضوع تزويج الكنيسه لشواذ الرجال والنساء وكسرها كل النواميس والهواميش والجواميس

حتى نتخيل مدى تفاهة هؤلاء البشر إليكم هذه:

من فكاهات البابا التى ينبسط لها النصارى:

واحد صعيدى قاله "إنت جاموس يابونا" فر د البابا بسرعة

"بس فين العجول اللى تفهم"

حاجه تزهق إذا كان هذا هزارهم فماذا نسمى تخاريفهم

[السيف البتار]

اقتباس

ممكن تبحث لنا فى موضوع تزويج الكنيسه لشواذ الرجال والنساء وكسرها كل النواميس والهواميش والجواميس

أعتقد هناك موضوع تحدث على أن الكتاب المقدس لم يحرم زواج الشواذ ولكن باللغة الإنجليزية ، ويمكن العمل على ترجمته وطرحه .

وقد طرحته من قبل على المجموعة البريدية المسيحية الخاصة بموقع الكلمة ، ولكنهم ودن من طين وودن من عجين .

فهل هذا يكفي في الوقت الحالي؟