سؤال ضروري لأخي The lord ولكل مسيحي .. ارجو مساعدتهم

[أسد الإسلام]

اقتباس

سلام عليكم سلام سماوي ليس مسيحي وليس إسلامي لأنني لا "أجد فرق بين الأديان غير بالتقوى وبالإيمان..
لافرق بين عربي وعجمي إلابالتقوى والإيمان

أرجو منكم الأستماع جيدا لما سأقوله
أولا الأخت العزيزة محبة الرحمن أو مش عارف أسمك الزاي يقرأ
أنت تقولين أن السيد المسيح عليه السلام ليس أبن الله وأنا أقول أنه أبن الله الوحيد وهو اللذي خلص البشر من خطيئة أمنا وأبينا حواء وآدم
في كلامي هذا أظن أن عليك الرجوع الى التورات التي هي ماقبل الأنجيل المقدس وماقبل القرآن الكريم هي كانت العهد القديم لسهولة بحثك وهناك ستجدين كل ماينقص لتنوير طريقك وتنوير العقل العربي الجاهل للحقيقة ربما أنا مخطئ ة ولكنني لن أغير إيماني بالسيد المسيح لأنه دين سلام وليس دين إرهاب أنا لا أحب مناقشة موضوع الأديان لأنه غلط وحرام والكتاب المقدس يوصي الشعب المسيحي بالكامل بأحترام جميع الأديان ,,,, أكرر أسفي لهذا المرور ولكن أضررت لأمر بكم وأهديكم وأكرر لكم أن الدين المسيحي ليس بيدين حروب وأرهاب وهو دين سلام وعدل ومساواة

وأنا أتحدى لو أنكم تجدون لو بنسبة 2بالمائة من السراقين أو من الزنات أو من أي أنواع الإجرام من المسيحيين ؟؟؟؟
حتى هذه النسبة التي لاتعادل أي شي لن تجدونها بل أظرو في السجون ستجدون 98 %من شعبكم المسلم والباقي من بقية الأديان في العالم كله ليس فقط بالبلدان العربية أنا سافرت وشفت بعيناي
أرجو منمكم أخواتي وأخوتي الكرام أن تكفو عن الشتائم بالأديان السماوية وتتبعو الصلاة والتسبيح وأستغفار الله الواحد
وهذه وردة سلام وحب صالح من مسيحي ة حر ة

لي سؤال لك من هو رب العهد القديم (التوراة)؟
هل أنتم أعلم من اليهود رجال العهد القديم؟
هل آمن اليهود بيسوع إله أو ابن إله حتى أو نبي ؟
وقتل يسوع على الصليب يدل على أنه ليس بنبي وفقا لكتابك النبي الكذاب يقتل قتلاً!!
أما عن نصوص الإرهاب على لسان يسوعك في العهدين فحدث ولا حرج !!
اقرأ لمحقة مختصرة عن أقوال يسوع المسمى بالمحبة قد أوردتها من قبل لأحد الأعضاء
لا مانع من تكرارها هنا وفقاً لأسلوب من يدعي المحبة!!

اقتباس

يقول يسوع المسمى محبة:

سفر العدد 31:
17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
18 لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لَكُمْ حَيَّاتٍ.

تثنية 20:
10 حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِكَيْ تُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا إِلَى الصُّلْحِ.
11 فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلَى الصُّلْحِ وَفَتَحَتْ لَكَ، فَكُلُّ الشَّعْبِ الْمَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لَكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لَكَ.
12 وَإِنْ لَمْ تُسَالِمْكَ، بَلْ عَمِلَتْ مَعَكَ حَرْبًا، فَحَاصِرْهَا.
13 وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.
14 وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ، كُلُّ غَنِيمَتِهَا، فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ، وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.
15 هكَذَا تَفْعَلُ بِجَمِيعِ الْمُدُنِ الْبَعِيدَةِ مِنْكَ جِدًّا الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ مُدُنِ هؤُلاَءِ الأُمَمِ هُنَا.
16 وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا

يشوع 6
21 وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ.

صموائيل الأول 15:
3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، طِفْلاً وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا.

مزمور 137:
8 يَا بِنْتَ بَابِلَ الْمُخْرَبَةَ، طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ الَّذِي جَازَيْتِنَا!
9 طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!

إشعياء 13:
9هُوَذَا يَوْمُ الرَّبِّ قَادِمٌ، قَاسِيًا بِسَخَطٍ وَحُمُوِّ غَضَبٍ، لِيَجْعَلَ الأَرْضَ خَرَابًا وَيُبِيدَ مِنْهَا خُطَاتَهَا.
10فَإِنَّ نُجُومَ السَّمَاوَاتِ وَجَبَابِرَتَهَا لاَ تُبْرِزُ نُورَهَا. تُظْلِمُ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا، وَالْقَمَرُ لاَ يَلْمَعُ بِضَوْئِهِ.
11وَأُعَاقِبُ الْمَسْكُونَةَ عَلَى شَرِّهَا، وَالْمُنَافِقِينَ عَلَى إِثْمِهِمْ، وَأُبَطِّلُ تَعَظُّمَ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَضَعُ تَجَبُّرَ الْعُتَاةِ.
12وَأَجْعَلُ الرَّجُلَ أَعَزَّ مِنَ الذَّهَبِ الإِبْرِيزِ، وَالإِنْسَانَ أَعَزَّ مِنْ ذَهَبِ أُوفِيرَ.
13لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ.
14وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
15كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ.
16وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.

إرميا 11:
22لِذلِكَ هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: «هأَنَذَا أُعَاقِبُهُمْ. يَمُوتُ الشُّبَّانُ بِالسَّيْفِ، وَيَمُوتُ بَنُوهُمْ وَبَنَاتُهُمْ بِالْجُوعِ.
23وَلاَ تَكُونُ لَهُمْ بَقِيَّةٌ، لأَنِّي أَجْلِبُ شَرًّا عَلَى أَهْلِ عَنَاثُوثَ سَنَةَ عِقَابِهِمْ.

ارميا 48
10 مَلْعُونٌ مَنْ يَعْمَلُ عَمَلَ الرَّبِّ بِرِخَاءٍ، وَمَلْعُونٌ مَنْ يَمْنَعُ سَيْفَهُ عَنِ الدَّمِ.

حزقيال 9:
5 اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا.
6 اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.
7 وَقَالَ لَهُمْ: «نَجِّسُوا الْبَيْتَ، وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا». فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ.

هوشع 13:
16 تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ.

لوقا 12:
49 جِئْتُ لأُلْقِيَ نَارًا عَلَى الأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟

لوقا 19:
27 أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي.

لوقا 22:
36 لكِنِ الآنَ، مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذلِكَ. وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفًا.

انجيل متى 10:
34 لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.

وغيرها من نصوص, أقوالكم تخالف أفعالكم. من أمر بذلك وفقاً لإيمانك؟!
أنظر إلى مصدر الشر الذي لحق بالمسلمين في الإندلس وفلسطين (الحروب الصليبية)
وما تعانيه الآن من اليهود بدعم من عباد الصليب, والعراق وأفغانستان وغيرهم.
أليس سببه تطبيق أتباع كتابك لمثل تلك النصوص؟ أليست أفعالهم دليلاً على تربية دينية لكره الآخر؟؟

[السيف البتار]

اقتباس

وأنا أتحدى لو أنكم تجدون لو بنسبة 2بالمائة من السراقين أو من الزنات أو من أي أنواع الإجرام من المسيحيين ؟؟؟؟

تم طرد العضو لأنه تطاول باللفظ على احد الأعضاء بأسلوب جنسي قذر .

اما التحدي هذا فليرد عليه برسوم المحرقي وتكلا يوسف



وليرد عليه جورج بباوي


.
وليرد عليه د. حنين عبد المسيح

.

[محبة الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل ميجو

انظر إلى رد شخص مسيحي أجنبي علي عندما اعترضت أنهم يعبدون المسيح و أنهم يعبدون طفلاً تربى و كبر و صلب



هو باعترافه قال أن المسيح لم يقل أنه الله
بل هو ابن الله و ابن الانسان

و جزاك الله خيراً أخي في الله ميجو

[عبير نجد]

أختي محبة الرحمن

لاتتعاملين مع نصارى الغرب مثل نصارى الشرق

لأن نصارى الشرق تحفه خالص كل واحد يفسر إلهه على كيفه




شكــرا لك

[The Lord]

ابو النبي عندكم اسمه عبد الله .

فمن أين أتى بهاذا الأسم قبل الأسلام ؟؟

وكثيراً من المسلمين اسمائهم عبد النبى وعبد الرسول .

وأسماء الله الحسنى كثيرة .

الكريم . العظيم . الجبار .......
هل كل أسم هو الله لحالو ؟؟

والله أو الإله هل هذا المهم ؟؟

أما بالنسبة للموضوع فرأيت الإجابة لديكي .

انجيل متى - اصحاح 16
فاجاب سمعان بطرس وقال انت هو المسيح ابن الله الحي. 17 فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا.ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات.

فلماذا تسألي عن أسم إله المسيحيين ؟؟.

[نجم ثاقب]

اقتباس

ابو النبي عندكم اسمه عبد الله .
فمن أين أتى بهاذا الأسم قبل الأسلام ؟؟
.

ان اسم الله قديم بأصالة وجوده أيها العزيز ....
أما سمعت بأن النبي ابراهيم عليه السلام هو نبي الله قد سكن تلك المنطقة ....
ونادى بالحق ومن بعده النبي اسماعيل .....
واصبحت طائفة الحنفاء ممثلين لموروث النبي ابراهيم من الحق في تلك المنطقة ....
بالفعل أنت تطرح ما يستحق أن نبحث به بعيدا عن الشبهات .....
فالوثنيين اذا أخذوا الاسم باعتبار أنه اسما متداولا ....
فلا يعني أنهم الأصل في الاستخدام ....
فالاسماء الدارجة في عصر قد تستخدم لأنها جزء من ذلك العصر والبحث في نشأته هو موضوع آخر .

و ان كنت باحثا في الأمر ....
فلماذا لم تضع هذه الاحتمالية بأن الاسم كان متداولا بين الحنفاء وشاءت الأقدار أن يكون والد النبي الكريم يحمل الاسم المنسوب الى الله ..... ؟

ولم لا يكون البحث أيضا ....
لماذا رفض كاتبي التوراة أو العهد القديم هذا الاسم ؟
لماذا أصروا على تسميته بالرب ؟
أو الوهيم ؟
هذا يمكن أن يكون مجال بحث أيضا .....
هل أحبوا أن يخالفوا الاسماعيليين مثلا ؟
لا أحد يعلم ....
عموما هو مجال للبحث ....

أشكرك على السؤال على كل حال ....
متمنيا أن تواصل الحوار هنا مع أختنا الفاضلة جزاها الله خيرا ....

حفظك الله عزيزي the lord من كل مكروه .


أطيب الأمنيات لك من نجم ثاقب .

[The Lord]

اقتباس

ان اسم الله قديم بأصالة وجوده أيها العزيز ....
أما سمعت بأن النبي ابراهيم عليه السلام هو نبي الله قد سكن تلك المنطقة ....
ونادى بالحق ومن بعده النبي اسماعيل .....
واصبحت طائفة الحنفاء ممثلين لموروث النبي ابراهيم من الحق في تلك المنطقة ....
بالفعل أنت تطرح ما يستحق أن نبحث به بعيدا عن الشبهات .....
فالوثنيين اذا أخذوا الاسم باعتبار أنه اسما متداولا ....
فلا يعني أنهم الأصل في الاستخدام ....
فالاسماء الدارجة في عصر قد تستخدم لأنها جزء من ذلك العصر والبحث في نشأته هو موضوع آخر .

و ان كنت باحثا في الأمر ....
فلماذا لم تضع هذه الاحتمالية بأن الاسم كان متداولا بين الحنفاء وشاءت الأقدار أن يكون والد النبي الكريم يحمل الاسم المنسوب الى الله ..... ؟

ولم لا يكون البحث أيضا ....
لماذا رفض كاتبي التوراة أو العهد القديم هذا الاسم ؟
لماذا أصروا على تسميته بالرب ؟
أو الوهيم ؟
هذا يمكن أن يكون مجال بحث أيضا .....
هل أحبوا أن يخالفوا الاسماعيليين مثلا ؟
لا أحد يعلم ....
عموما هو مجال للبحث ....

أشكرك على السؤال على كل حال ....
متمنيا أن تواصل الحوار هنا مع أختنا الفاضلة جزاها الله خيرا ....

حفظك الله عزيزي the lord من كل مكروه .


أطيب الأمنيات لك من نجم ثاقب .

لستُ باحثاً بالأمر أنه سؤال فأدرجت الأجابة أتشكرك عليها

[د/مسلمة]

اقتباس

وكثيراً من المسلمين اسمائهم عبد النبى وعبد الرسول

لا يصح ولا يجوز للمسلمين التسمي بهذه الأسماء وما يفعله البعض لا يصح الاحتجاج به على الإسلام

فالكل يؤخذ منه ويرد إلا المعصوم محمد عليه الصلاة والسلام

اقتباس

ولا يجوز التسمية بالتعبيد لغير الله كعبد النبي وعبد الكعبة وعبد علي وعبد الحسن وعبد الحسين ونحو ذلك، أما عبد المحسن فلا بأس به لأن المحسن من أسماء الله سبحانه وتعالى.

وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها حارث وهمام؛ كما روى عن ابن عمر مرفوعا: "أحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن" رواه مسلم

من فتاوي العلامة ابن باز

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=12265

اقتباس

وأسماء الله الحسنى كثيرة .

الكريم . العظيم . الجبار .......
هل كل أسم هو الله لحالو ؟؟

والله أو الإله هل هذا المهم ؟؟.

كما قلت ضيفنا هي أسماء الله وصفاته فما العجيب في ذلك؟

[ابو عبدالله]

( الآب والأبن والروح القدس - الأله الواحد )


قمة الفشل

يضرب مثل

كذب منظم يغلب حقيقة مبعثرة


وهنا نجد الحقيقة واضحة جلية

فهو الله الخالق - بديع السموات والأرض - تدل على عظمتة قدرته فى خلقة


ونجد الكذب مبعثر لم يستطع احد تفسيرة ليجتمع على تفسيرة كل اتباعة

فمن قائل- ثلاثة اقانيم

وقائل - لاهوت وناسوت

وقائل - انسان وأبن الله

وقائل - هو الله

وقائل - بل كل تلك التفسيرات مجتمعة - ويدعون أن الله قادر

كائنهم يطلبون اصناف طعام ويحتاروا ثم يطلبون طبق مشكل به كل الاصناف

وينسيهم الشيطان انهم يتكلمون عن الله

ويضربون الأمثال - بالشمعة ونورها ومادتها ونارها

والتفاحة وقشرتها ومادتها وبذرتها / والبيضه - وبياضها وصفارها وقشرتها

والأصبع وعقلات الاصبع الثلاثة - والحديد والنار

ولا يتفكرون انهم يضربون الأمثال للخالق الكبير المتعال

لو تفكر احد فى خلقة ما وسعه مجرد التخيل

فكيف بالخالق

سبحان الله عما يصفون

بارك الله فيك اختنا الفاضلة / محبة الرحمن على اطروحاتك

[The Lord]

جاوبت هنا قبل أن أرى سؤالك هذا :

فعذريني :

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

عذراً أخي The lord لا يقصد أحد الاستهزاء و نتمنى لك الخير كما نتمناه لأنفسنا فأنت شخص محترم جداً

و لكن قلت لنا أن اسم إلهكم هو الله

فمن هو الله

هل هو الآب أو الابن

أسألك أن تجيبني أخي في الانسانية

اتمنى ان لا تهمل سؤالي

انتظر منك إجابة واضحة و أرجو أن لا تخيب أملي بإهمال السؤال
فأنا بالانتظار

لم ولن أهمل أي سؤال .

بس لا أحب الأجابة بكل شيء أو لا أحب الاستعجال بالإجابة.

ولكن هذا السؤال الآن قد رأيته .

أما هنا فالإجابة :

هو الآب .
لأن الآبن مولود من الآب منذ الأزل .
والروح القدس منبثقة من الآب .


أشكرك دائما ولا يهمني الاستهزاء . لأنني أعرف الحق والحق يحررني .
فليغفر ربي لكم .