يسوع ويوسف النجار والعدرا ولا تعليق ...!!!
![]()
يسوع ويوسف النجار والعدرا ولا تعليق ...!!!
![]()
التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 06-02-2010 الساعة 05:29 PM
قس يتحول امراة
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/1052786.stm
قس يريد الزواج من رجل ويؤكد ان الكتاب المقدس يحث علي الشذوذ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلم ايدك يا عبد الرحمن
وهنا السؤال
ان كان بيان الفخذ دليل على الشذوذ والتشبه بالنساء
فبعد ان نرى صور يسوع هذه
ماذا يمكننا ان نوصفه ونقول عليه
التعليق لكم
فكما نرى في الصورة
افخاذه مكشوفه على الملأ
واحد ... اثنين ... ثلاثة .... أربعة ... خمسة
خمس أشخاص !!!
لكن كلمة الحق تقال
الصور بها مناظر طبيعية تحفة
فاصل ونواصل
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي اينج
رجاء محبة يا غالي ان تتحفنا بشذوذ رجال الدين النصارى كما صورته كتبهم الكنسية
الرب يستخدمك ويبارك تعب محبتك
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
يوحنا 13: 23
وَكَانَ مُتَّكِئًا فِي حِضْنِ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ
يوحنا الذهبى الفم يعترف
بشذوذ يسوع مع يوحنا
يقول يوحنا الذهبى الفم ..
إن يوحنا الحبيب الذي اتكأ على صدر الرب أحب ثديي الكلمة
ويقول أورجانيوس
أن العمل أعظم وأسمى من الاتكاء في الحضن
القديس غريغوريوس النيسي
لية يسوع كان بيحب يوحنا ؟.؟؟؟؟
وكان بتولاً عندما تقبل المسيحية، بقي بتولاً،
وعلى هذا الأساس كان محبوبًا بالأكثر من ربنا، واتكأ على صدر يسوع.
http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-13.html
أنت ال جبتة لنفسك يا عابد الخشبة !!!
التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 06-02-2010 الساعة 07:51 PM
يا إنج أنت و طروق
شوية شوية على المسيحييين
هتجيبلهم صدمة عصبية
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
يسوع كان عريان ( خالص ) على الصليب !!
اغتصاب القساوسة للأطفال فى ايرلندا
وعجز فى عدد القساوسة
واحتمال اقرار نظام الأحتراف
لاستيراد قساوسة من الخارج
http://arabic.cnn.com/2010/entertain...eds/index.html
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انبه مرة اخرى على الاخوات
اناشدكم تمرير هذه المداخلة وعدم قراءتها ، لانها تحتوي على مواد خادشة للحياء اضطرنا هؤلاء الجهلة لذكرها بعدما كنا في حل عن ذلك
وانا شخصياً لا احب الحديث في مثل هذه الامور
ولكن كما قلت فما باليد حيلة
__________
انا اريد أن أسأل سؤالاً من فترة يراوضني
لماذا يتهم هؤلاء الجهلة الرسول :salla-s: بهذه الجهالات ولا يقرون بشذوذ بعض الأنبياء نتيجة افعال صريحة ذكرها " ذا هولي بايبل " ؟
بداية مع ابراهيم كما صوره الكتاب المقدس عندما طلب من خادمه ان يمسك عضوه التناسلي
(الفانديك)(التكوين)(Gn-24-2)(وقال ابراهيم لعبده كبير بيته المستولي على كل ما كان له.ضع يدك تحت فخذي.)
طبعا النص شائك ومشوه ايضا
لذلك اختصر واترككم مع ترجمة الاباء اليسوعيين
فكما نرى
يطالبه بمسك الاعضاء الحيوية او منطقة الختان - طبعا تعرفون اين يتم الختان - كما يقول ترجوم يوناثان
ואמר אברהם לאליעזר עבדיה סבא דביתיה דשליט בכל אפותיקי דליה שוי כדון ידך בגזירת מהולתי
Comprehensive Aramaic Lexicon: Targum Pseudo-Jonathan to the Pentateuch. Hebrew Union College, 2005; 2005, S. Ge 24:2
اتحفنينا يا سلسلة Critical and Exegetical Commentary :
The reference is to an oath by the genital organs, as emblems of the
life-giving power of deity
Skinner, John, 1851-1925: A Critical and Exegetical Commentary on Genesis. New York : Scribner, 1910, S. 341
لترجمة :
كانت الأعضاء التناسلية إشارة للحلف .
فلماذا لم لم يتهم ابراهيم بذلك بعد ان طالب خادمه بأن ...... ويقسم ؟
ونفس الأمر حدث مع يعقوب وابنه يوسف كما قال " ذا هولي بايبل " في تك 47 : 29 .
يكفي هذا ولا داع لسرد المزيد
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلم يا دكتور عبد الرحمن
يا ريت يا دكتور تضع لنا نص اتكاء التلميذ في حضن يسوع
أوليس ذلك الوضع اولى بالإتهام أيضا ؟
شذوذ رجال الدين يا اخوة من كتاب بدعة الرهبة لحنين عبد المسيح الذي ترك الكنيسة الارثوذكسية
حقا
رمتني بدائها وانسلت
لا اريد اي نصراني يتحدث مرة اخرى عن الشذوذ في اي شيء في الدنيا
فاصل وايه
ونواصل![]()
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات