السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هذا الجهد الرائع
ووفق الله تعالى أساذنا المهندس زهدي
بارك اللهم له وفي قلمه
===========
لن أضيف شيئا جديدا
فالحقيقة قد أظهر القرآن الكريم ما فعله وما قاله اليهود على السيد المسيح عليه السلام في قوله تعالى
{وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ} [الصف : 6]
فهل قالت فعلا بأن المسيح يسوع عليه السلام كان ساحرا ؟؟
لنرى بأنفسنا :
يسوع الناصري >> يسوع كساحر >> صفحة 171
According to Celsus (in Origen, "Contra Celsum," i. 28) and to the Talmud (Shab. 104b), Jesus learned magic in Egypt and performed his miracles by means of it; the latter work, in addition, states that he cut the magic formulas into his skin. It does not mention, however, the nature of his magic performances (Tosef., Shab. xi. 4; Yer. Shab. 13d); but as it states that the disciples of Jesus healed the sick "in the name of Jesus Pandera" (Yer. Shab. 14d; 'Ab. Zarah 27b; Eccl. R. i. 8) it may be assumed that its author held the miracles of Jesus also to have been miraculous cures.
طبقاً لCelsus وإلى التلمودِ
تَعلّمَ السيد المسيح السحر في مصر وأدّى معجزاتَه بواسطته؛ بالإضافة،انه قَطعَ الصيغَ السحريةَ في جلدِه.
على أية حال، طبيعة أداءاتِه السحريةِ كما يُصرّحُ بأنّ أشفىَ حواري السيد المسيح "مريض بإسم السيد المسيح Pandera " وقَدْ يُفتَرضُ بأنّ مُؤلفَه حَملَ معجزاتَ السيد المسيح أيضاً بأنه علاجاً سحريا.
Different in nature is the witchcraft attributed to Jesus in the "Toledot." When Jesus was expelled from the circle of scholars, he is said to have returned secretly from Galilee to Jerusalem, where he inserted a parchment containing the "declared name of God" ("Shem ha-Meforash"), which was guarded in the Temple, into his skin, carried it away, and then, taking it out of his skin, he performed his miracles by its means. This magic formula then had to be recovered from him, and Judah the Gardener (a personage of the "Toledot" corresponding to Judas Iscariot) offered to do it; he and Jesus then engaged in an aerial battle (borrowed from the legend of Simon Magus), in which Judah remained victor and Jesus fled.
مختلف في طبيعةِ السحرُ الذي نَسبَ إلى السيد المسيح في "Toledot." عندما طُرِدَ السيد المسيح مِنْ دائرةِ العلماءِ،
قيلَ بأنه عادَ سرَّاً مِنْ الجليل إلى القدس، حيث أدخلَ رقّ كتابة يَحتوي "اسم مُعلَن لله"(" شيم ها ميفوراش")، الذي حُرِسَ في المعبدِ، إلى جلدِه، حَملَه، وبعد ذلك، يُخرجُه من جلدِه، والذي أدّى معجزاتَه بوسائلِها. هذه الصيغةِ السحريةِ ثمّ كَانَ لِزاماً عليها أَنْ تُستَعادَ منه، ويهودا، البستاني ( شخصية بارزة في الـــ"Toledot" تُقابلُ يهوذا الاسخريوطي ) عَرضَ أَنْ يَعمَلُ هو؛ والسيد المسيح ثمّ شَغلَ في معركةِ جويةِ إستعارتْ مِنْ أسطورةِ المجوسي سايمون )، التي فيها بَقى يهودا منتصراً والسيد المسيح فار.
http://www.jewishencyclopedia.com/vi...&letter=J#1019
=============
Jesus in the Talmud >> By Peter Schfer
P:20 jesus returns from egypt as amagicain in the new testament
herod had heard about jesus from the magician who came from the east to pay tribute
egypt was regarded in antiquity as the classical land of magic
that jesus is labeled a magicain in a derogatory sense is therefore an inversion of the new testament which connects him (positively) with magicains with egypt and with healing powers
صفحة : 20 يَعُودُ يسوع من مصر كساحر في العهد الجديد
سَمعَ هيرودس عن يسوع مِنْ الساحرِ الذي جاءَ مِنْ الشرقِ
إعتبرتْ مصر في العصر القديمِ كالأرض الكلاسيكية للسحرِ
يُعتَبرُ يسوع ساحر في إحساس إنتقاصي عكسُ العهد الجديد الذي يُوصلُه (إيجابياً) مَع السحرة مَع مصر بسلطات الشفاء
==============
{وَما يَنطِقُ عَنِ الهَوىٰ ﴿٣﴾ إِن هُوَ إِلّا وَحىٌ يوحىٰ ﴿٤﴾ عَلَّمَهُ شَديدُ القُوىٰ ﴿٥﴾ }
[سورة النجم ]
المفضلات