ان كان المسيح هو الله كيف يقول الهي الهي لماذا تركتني

[عمر الفاروق 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات أعضاء المنتدى الكرام
أشكركم جميعاً على ما قمتم به من دعاء لابى الحبيب د.رائف على هذا الرابط

https://www.ebnmaryam.com/vb/t180839.html

وأشكر جميع الاخوة الذين قاموا بالتعليق على مشاركات الضيف khaty وأحب أن أقول لاخوتى فى الله :-

mothnna - om_hager - د.محمد عامر

والله الذى لا إله غيره أنا لا أرى نفسى كما تصفون .. وليس هذا من بابا التواضع بل هى الحقيقه .. اللهم أغفر لى ما لا يعلمون وأجعلنى أحسن مما يظنون


والان أعلق على مشاركة الضيف khaty

اقتباس

احب اشكركم علي حواركم

لا شكر على واجب يا ضيفنا

اقتباس

اولا:الحوار يعني فكر امام فكر ما مشكلتك من النسخ واللصق عليك ان ترد بموضوعية وان تترك الأشخاص

وهذا هو ما نتمناه " أن يكون الفكر فكرك أنت الخاص " فلا نمنعك من الاطلاع على الاخرين بل ننصحك بذلك .. ننصحك بأن تقرأ وتتشبع بما يُكتب وتنتهجه إيمان خاص بك وبعد أن تستوعب كل ما ذكروه .. تأتى إلينا وتكتب إيمانك هذا لنناقشك أنت كفرد لك شخصية مستقله فلو قمت بالرد عليك بما قاله فلان أو فلان فستتبرأ منهم وتقول لى كلمنى بما أؤمن أنا به وبالتالى ندور فى حلقة مفرغة فأردت أن أفصل فى ذلك الامر من البداية .. وكما أخبرتك سابقاً أننا نعلم ما يكتب فى المواقع الاخرى فإن كنت أتيت لتنسخ لنا ما بها فلن يفيدنا ذلك ولن يفيدك ولن يفيد المتابعون لنا أما إن قبلت الحوار فهذا سيفيد الجميع بإذن الله وهو ما أتمناه أنا وربما أنت .. تحياتى لك

اقتباس

فموضوعنا عن ان المسيح هو الله وهننتناقش سويا

أنا موافق أن يكون عنوان موضوعنا هل المسيح هو الله ؟؟
وسنتناقش سوياً أنا وأنت لنتأكد من ذلك فلا توجد لدينا مشكلة فهذه القضية هامة جداً لنا جميعاً

اقتباس

كلامكم معظمة من موقع حراس العقيدة وانا لا اعترض لاني مركز في الموضوع مش مهم الكلام دة منين

ماذا تقول ؟؟ !!
يا khaty أنا لست عضواً فى منتدى حراس العقيدة برغم أنه منتدى شقيق وبه أخوة أفاضل هم أعلم منى ولى شرف أن أنتمى إليه لكنى غير مشترك به لانى لا أجد الوقت فقط لذلك .. فكيف تقول أن كلامنا معظمة من موقع حراس العقيدة ؟؟ !!
وأتحدى أن تجد مشاركة لى منسوخة من أى موقع أخر .. بل كلها نابعه من إيمانى كشخص إن أخطأت فمنى ومن الشيطان وإن وفقت فهذا فضل من الله وليس أخر سواه .. أنا وضعت لك الرابط فقط لتعلم أن هذا الكلام تم الرد عليه منذ عام 2007 وليس بجديد فقط

اقتباس

ثانيا:انا كلامي امام المنتدي كلة واللي عايز يرد يرد اية لازمتة الحوار الثنائي فيدنا ياسيدي بعلمك قدام الجميع

ومن قال لك أننى سأراسلك على الخاص ؟؟ !!
من قال لك أننى سأنفرد بك فى غرفة لا يدخلها أحد ؟؟ !!
يا عزيزى لقد أردت بعرض الحوار الثنائى عليك أن يكون الكلام بينى وبينك وسوف يراه الجميع فالهدف من الحوار الثنائى هو تركيزك فقط معى وعدم تشتيتك فى الرد على غيرى لكن الكل سيقرأه فلا تقلق .. أتمنى أن أكون قد أوضحت لك ذلك الامر الان .. منتظر قبولك لنبدأ فى الاتفاق على الشروط بإذن الله

اقتباس

ثالثا:احنا اخوات لأن اللي خلقنا واحد هو الله مش معني تقتنعوا تبقوا مسيحين او العكس

أتمنى ان تظل هذه الروح بيننا فمن أجلها أنشأنا هذه الزاوية الانسانية على الرابط التالى :-

https://www.ebnmaryam.com/vb/t33522.html

اقتباس

رابعا:
الله لايشبة متاكد من الكلام دة اية رايك في دي
النور (آية:35): الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم
خامسا
اللينك اهو عشان متدورش بس ردوا بس
http://www.alkalema.net/bayn.htm
[ سورة الكهف 18 : 110 وسورة فصلت 41 : 6 ] " إنما أنا بشر مثلكم ... ".
تكلم فى المهد :
(1) [ سورة مريم 19 : 24 و 25 ] " فناداها من تحتها ألا تحزنين قد جعل ربك تحتك سريا. وهزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنيا ".
آية من الله :
(1) [ سورة المؤمنون 23 : 50 ] " وجعلنا ابن مريم وأمه آية .. ".
(2) [ سورة الأنبياء 21 : 91 ] " فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين " .
(3) [ سورة مريم 19 : 21 ] " قال كذلك قال ربك هو علىّ هين، ولنجعله آية للناس .."
خلق من الطين طيرا
(1) ( آل عمران 3 : 49 ) " ... أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فانفخ فيه، فيكون طيراً بإذن الله".
شفاء الأمراض :
(1) ( آل عمران 3 : 49) " .. وأبرئ الأكمه [ الموملود أعمى ] والأبرص ..
إحياء الموتى :
(1) ( آل عمران 3 : 49 ) " ... وأحيى الموتى بإذن الله .. ".
التنبؤ بالغيب :
(1) ( آل عمران 3 : 49 ) " ... وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون فى بيوتكم إن فى ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين ".
كان مباركاً :
(1) [ سورة مريم 19 : 31 ] " وجعلنى مباركاً أينما كنت ".
: خلت من قبله الرسل :
(1) ( سورة المائدة 5 : 75 ) " ماالمسيح ابن مريم إلا رسول، قد خلت من قبله الرسل ..".
أصعد إلى السماء حياً :
ال عمران (آية:55):
اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامه ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون
سيأتى حكماً مقسطا :
(1) [ صحيح البخارى ج3 ص 107 ] " لن تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ـ أى بينكم ـ ابن مريم حكماً مقسطا ـ أى عادلا ".
(2) [ المعجم الوسيط ج2 ص 734 ] " المقسط : من أسماء الله الحسنى "
خامس عشر : شفيعاً فى الدنيا والآخرة :
(1) سورة ( آل عمران 3 : 45 ) " اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها فى الدنيا والآخرة ومن المقربين "

سؤال
مين اللي يخلق ومين اللي يحي الموتي نفكرررررررررررررررررر
التحدي الجاااااااااااااااااااااااااااااااااامد
الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون
إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.
مع تحياتي ياحبائي

نشكرك على تلك المعلومات التى سأتركها كذلك بدون تعليق حتى لا ترفض الحوار الثنائى بإذن الله
منتظر قبولك ولك تحياتى

[mothnna]

اقتباس

الله لايشبة متاكد من الكلام دة اية رايك في دي
النور (آية:35): الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه

اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)

مع العقيدة المسيحية العقول في اجازة

{الله نور السموات والأرض} هادي أهل السموات والأرض
والله سبحانه وتعالى بجميع صفاته واسمائه الحسنى هو الخالق وما سواه مخلوق فنور وجهه عز وجل ونور ذاته سبحانه وتعالى كلاهما غير مخلوق بل هما صفة من صفاته جل وعلا.
هذا النور العظيم وصف له سبحانه وتعالى وليس مخلوقا بل هو صفة من صفاته كسمعه وبصره جل جلاله
التفسير : مثل نوره الذي يهدي إليه, وهو الإيمان والقرآن الكريم في قلب المؤمن كمشكاة, وهي الكُوَّة في الحائط غير النافذة، فيها مصباح، حيث تجمع الكوَّة نور المصباح فلا يتفرق، وذلك المصباح في زجاجة، كأنها -لصفائها- كوكب مضيء كالدُّر، يوقَد المصباح من زيت شجرة مباركة، وهي شجرة الزيتون، لا شرقية فقط، فلا تصيبها الشمس آخر النهار، ولا غربية فقط فلا تصيبها الشمس أول النهار، بل هي متوسطة في مكان من الأرض لا إلى الشرق ولا إلى الغرب، يكاد زيتها -لصفائه- يضيء من نفسه قبل أن تمسه النار، فإذا مَسَّتْه النار أضاء إضاءة بليغة، نور على نور، فهو نور من إشراق الزيت على نور من إشعال النار، فذلك مثل الهدى يضيء في قلب المؤمن. والله يهدي ويوفق لاتباع القرآن مَن يشاء، ويضرب الأمثال للناس؛

اقتباس

خلت من قبله الرسل ( سورة المائدة 5 : 75 )

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَانظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمْ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

(ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت) مضت (من قبله الرسل) فهو يمضي مثلهم وإن ظهرت الآيات على يديه فإنما جاء بها كما جاءت بها الرسل؛ فإن كان إلها فسيكنون كل رسول إلها؛ لأنهم جاءوا قبله بالمعجزات

اقتباس

سيأتى حكماً مقسطا :
[ صحيح البخارى ج3 ص 107 ] " لن تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ـ أى بينكم ـ ابن مريم حكماً مقسطا ـ أى عادلا ".
[ المعجم الوسيط ج2 ص 734 ] " المقسط : من أسماء الله الحسنى "

واضح انك سمعت بأسماء الله الحسنى وصفاته فلماذا تظاهرت بالغباء بالبداية
الم تعلم ان من اسماء الله الحسنى النور جل جلاله
و حكما مقسطا اي عادلا والقاضي قد يكون عادل ومقسط والحاكم قد يكون عادل بين رعيتهم وعلى العقليه المسيحية هؤلاء العادلين جميعا سيصبحون الاله لأن من اسماء الله الحسنى المقسط

اقتباس

آية من الله

هل هذا الدليل على الوهية المسيح عليه السلام
عندما ترى الكلام ينضح سفها وجهلا فتأكد انك امام شبهات الماجن ابو الزيك
انظر يا جاهل يا من تصدق كل ما تقوله لك الكنيسة انظر للاشياء التي ذكرت بأنها اية في القران الكريم مثل الناقة، و الجراد والضفادع والدم والقمل ،و مائدة الطعام،و عصًا تحولت إلى ثعبان، و العَجْز عن النطق هذه كلها ايات
و كل شىء فى العالم من حولنا هو آية على وجود الله تعالى وصدق النبي بأنه مرسل ومؤيد من الله تعالى لكي يبلغ قومه الشريعة والدين

اقتباس

تكلم فى المهد
خلق من الطين طيرا

اقتباس

مين اللي يخلق ومين اللي يحي الموتي نفكرررررررررررررررررر
التحدي الجاااااااااااااااااااااااااااااااااامد

بس بلاش يطلع التحدي الجامد مثل المفاجأة الكبرى السابقة
{وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }آل عمران49

هذه معجزات ايضا ايد الله تعالى بها انبيائه وسبق التكلم عنها وليس المعنى انه يجب ان نعبد اصحابها
وموسى عليه السلام القى العصى فتحولت لثعبان هل هو الخالق ام انه يحمل معجزة ليقنع من حوله بصدقه وصدق رسالته ؟
وكانت معجزات مؤقته لقوم معينين في زمن معين فأين ذلك الثعبان واين تلك الطيور ان اردت ان تقارنها بالطيور التي نشاهدها اليوم والثعابين ؟
هذا خلق الله تعالى ما يستمر ويتكاثر
ولماذا تريد ان تثبت ان المسيح اله بهذه الاية وهي تبدأ بالتصريح وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَرسول وكمان لقوم معينين هم بني اسرائيل وهذه الثلاثة كلمات تنسف كل تعليقاتك
وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
جئتكم بمعجزة من ربكم بأذن ربكم ليصدقوه ما هو الشيء الغير واضح في هذا الكلام

فكانت تسوية الطين والنفخ من عيسى عليه السلام والخلق من الله تعالى ،وبأذن الله تعالى
إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)

وبما انك رجعت الى المعجم الوسيط فأنت تعرف كيف تخرج المعاني العربية ولو فتحت ( لسان العرب ) لوجدت ان الخلق تعني ابتِداع الشيء فعابدين الاوثان ابتدعوا الاوثان وقالوا انها الاله من دون الله تعالى وهذا واضح في الاية 17 من سورة العنكبوت
فالتشكيل على الهيئة من الطين وليست من العدم كان بيد المسيح عليه السلام
وكل ابتداع وكل ما يحدث في السماوات والارض يحدث بعلم الله تعالى وبأمره ومما خلق فهذا الابتداع والخلق والاختراع لم يأتي من البشر من العدم ولم يأتي لشيء غير موجود على الارض ولم يأتي بدون اذن الله وعلم الله تعالى
انما هو محاكاه لما خلق الله تعالى من العدم وعلى غير مثال سابق والله تعالى لا يأخذ الاذن من احد ليخلق وكل ما يتم في السماوات والارض من العباد يكون بأذن الله تعالى وعلمه وتقديره

[د.محمد عامر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

احب اشكركم علي حواركم

ونرحب بكم بيننا ضيف فاضل وعزيز علينا
ويعلم الله اننا جميعا لا نبغي الا الي الوصول لما
نصبو اليه من تبيان الحق والحقيقة ابتغاء مرضاة الله

اقتباس

اولا:الحوار يعني فكر امام فكر ما مشكلتك من النسخ واللصق عليك ان ترد بموضوعية وان تترك الأشخاص فموضوعنا عن ان المسيح هو الله وهننتناقش سويا

الحوار يا عزيزي ليس فكر امام فكر ولكنه ادلة وبراهين عقيدة امام الاخري وعلي كل متحاور ان يأتي بالبينة والادلة الدامغة وليس من بنات الفكر والا لقلنا ان
البوذيين او الهندوس او عبدة الشمس او البقر ليس عند هم فكر فهم يتوهمون
بفكرهم انهم علي صواب وهذا فكرهم ومنطقهم
وما كانت العقائد مبنية علي فكر والا ما الداعي من ارسال الله
لرسله وانبيائه وما قيمة الناموس الذي انزل
علي كل من نوح وابراهيم وداوود وموسي وعيسي
ومحمد الخاتم عليهم افضل الصلاة والسلام

ودائما وفي الكثير مما انزله الله كي يخاطب الملحدون
والذين ينكرون وجوده كثير ما يخاطب عقولهم والبابهم
للتدبر فيما خلق من اكوان وسماوات واراضين
فكل شيء في الكون يشهد به كخالق وبديع وكل شيء يشهد بوحدانيته
وما من شريك له والا لانقلبت الموازين
لو كان هناك شريك له فالسفينة او الطائرة او أي سيارة
او مكان عمل له قائد ومدير واحد ولو تعددت الادارة لفسدت
اذن يا عزيزي الفاضل لندع الفكر جانبا ونستبعد الافكار
الواهمة وما تطبعنا عليه منذ الصغر وما هو موروث
من افكار عن الاباء والاجداد ويكن الحكم في الحوار هو
عين اليقين والحقيقة الدامغة بالادلة والحجج وننسي قليلا
ما جبلنا عليه وما تطبعنا به

قال تعالي:


وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ
آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170)
البقرة

وقال تعالي:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ
قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ
لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (104)
المائدة

اقتباس

كلامكم معظمة من موقع حراس العقيدة وانا لا اعترض
لاني مركز في الموضوع مش مهم الكلام دة منين

كلنا يا عزيزي في أي منتدي اسلامي اخوة في الله
فايا كان مصدر الكلام فلا فرق وخير رباط بيننا هو
الاسلام العظيم الدين الحق
وان كان الكلام من أي مصدر اسلامي فنحن نعتمد
في ادلتنا وحجتنا علي اهل الثقة ممن لا يقولون الا ماهو
موثق وليس من بنات افكارهم
والحمد لله ان مقام هذا المنتدي الموقر زاخر بنخبة من خيرة
العلماء ليس في اسلامنا العظيم بل في عقيدتكم وكتبكم
ايضا ولديهم من العلم ما يكون مصدر فخرنا واعزازنا
وليس من شيمتنا النسخ واللزق بل العلم والبحث والتنقيب

اقتباس

ثانيا:انا كلامي امام المنتدي كلة واللي عايز يرد يرد اية
لازمتة الحوار الثنائي فيدنا ياسيدي بعلمك قدام الجميع

اعتقد ان بكلامك هذا وان الحوار ليس له لازمه سنكون
مشتتين في مواضيع كثيرة
اما الحوار فسيكون محدد النقاط وكلما انتهت نقطة منه
انتقلنا الي نقطة اخري
وبالتالي سيصل كل منا الي غايته حتي وان لم يقتنع ايا منا بكلام الاخر
المهم الا يكون الحوار مشتت
والا ما رقموا ونمروا أي كتاب في العالم أو أي اختبار او امتحان
منعا للبلبلة والتشتيت

اقتباس

رابعا:
الله لايشبة متاكد من الكلام دة اية رايك في دي
النور (آية:35): الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم

نعم الله سبحانه وتعالي ليس كمثله شيء ولم يكن له كفؤا احد
وما اتيت به ليس تشبيه لذاته سبحانه وتعالي
ولكن لواحدة فقط من صفاته الا وهي نوره فقط
فنوره نور علي نور ويدرك الابصار ولا تدركه الابصار
وبمفهومنا يا عزيزي لو ان انسان سعيد ومطمئن
الا يظهر هذا علي وجهه والعكس صحيح
فكل انسان مطمئن قلبه وعامر بالايمان تجده مشرق الوجه
وكانه منير وكيف لا يكون هكذا وقد اهتدي بنور الله
اما العكس يا عزيزي فلن اتكلم ولكن انظر الي وجوه
الكثير من شيوخنا التقاة العارفين بالله ستجد اشراقة النور
الايماني في وجوههم
والعكس صحيح يا عزيزي ولا داعي لذكر الكثير
من الوجوه المظلمة الغابرة
وتامل قليلا في الاية التي ذكرتهااللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)ۗ النور
وانظر الي تفسيرها:


لابن كثير:
http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=024035

والقرطبي:

http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=024035
والحمد لله وله الشكر والثناء فاننا لم نجد في صفاته
والقابه ما يعف اللسان عن ذكرها كما وجدناه في كتابكم
المدعو مقدس وحاشاه سبحانه وتعالي من تلك الصفات
والالقاب والتي هي مدعاة لنفي قدسيته ويستحيل
ان يكون هذا من كلامه سبحانه وتعالي:
تامل يا عزيزي ما في كتابكم:
اله يستفسر عن تشبيهه:
إشعياء 40: 25

(فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأُسَاوِيهِ؟» يَقُولُ الْقُدُّوسُ)

إشعياء 46: 5
(بِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي وَتُسَوُّونَنِي وَتُمَثِّلُونَنِي لِنَتَشَابَهَ؟)
فشبهتموه بالاتي:

بالخروف:

يوحنا 17: 14

(هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ)
اسد ونمر:
هوشع 13: 7

(فَأَكُونُ لَهُمْ كَأَسَدٍ. أَرْصُدُ عَلَى الطَّرِيقِ كَنَمِرٍ)
دبة ولبؤة:
هوشع13:8
(أَصْدِمُهُمْ
كَدُبَّةٍ مُثْكِل، وَأَشُقُّ شَغَافَ قَلْبِهِمْ، وَآكُلُهُمْ هُنَاكَ
كَلَبْوَةٍ.يُمَزِّقُهُمْ وَحْشُ الْبَرِّيَّةِ


مثل الدجاجة:
متى 23: 37
(يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ! يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا!)
يتبع باذن الله تعالي

[khaty]

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

[د.محمد عامر]

اقتباس

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

ما هذا الهراء والاستهجان وشغل الصبية والمعيلة يا نصراني
كنا نظنك محترم وجدير بتبادل الحديث والحوار
ولكن يبدوا انك عديم الفهم وكجحش الفرا لا يدري ما يحمل
او احد الكلاب الضالة والتي تنبح من دون طائل او هدف
واذا كنت يا نصراني استشهدت بما في القران الكريم والذي
لا يمسه الا المطهرون ببعض اياته فهو ايضا قال فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم

"* لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم .
وقال المسيح يا بنى إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم .
إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار .
وما للظالمين من أنصار * لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة.
وما من إله إلا إله واحد . وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن
الذين كفروا منهم عذاب أليم *
( المائدة 72و73)

فانتم كفار.........كفار.......كفار
وكم اتأسف في نفسي علي تضييع وقتي
مع جهلاء امثالك غير جديرين بالرد
او المتابعة او الحوار

[السيف العضب]

اقتباس

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

وهل سعادتك تقارن بين الإله المعبود (حاشا لله) وعبد مخلوق ؟

هل يستوي أن نقارن بين يسوع (معبود الكنيسـة) وبين سيدنا محمد :salla-s: (المخلوق) ؟


هل ستوافقني عندما أقول لك تعالَ لنقارن بين الله الآب وبين سيدنا محمد :salla-s: ؟ بالطبع لا ؛ لأن هذا يخالف العقل والمنطق .. وايضاً يخالف ما جاء بالكتاب المقدس بأن الله هو الآب وحده الذي لا يمكن أن يقارن مع شيء أبداً لأنه ليس كمثله شيء

1تي 16:6
الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراه الذي له الكرامة والقدرة الابدية امين


نسأل الله الهداية لكم جميعاً

[عمر الفاروق 1]

اقتباس

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

يا khaty
أعقل ما تكتب حتى لا تضع نفسك فى موضع حرج ..
فلقد تخيلت أن هناك تحدى يستحق الحوار ..
عموماً حاول أن تفكر قليلاً وأسئل نفسك من الذى يتكلم هنا ؟؟
وعن من ؟؟
ومن الذى أخبر المسلمين بذلك ؟؟
وهل كان حياً عندما قال ذلك أم لا ؟؟
ثم أقرأ الجزئية الاخرى الاتية وأجب عن نفس الاسئلة

اقتباس

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

بعد أن تجيب على نفس الاسئلة ربما تفهم ما أقصدة وإن لم تفهم ما أقصدة
فحاول أن تقرأ هذا :-

** سفر أعمال الرسل الاصحاح 25 العدد 19 الذى يقول :-
19 لَكِنْ كَانَ لَهُمْ عَلَيْهِ مَسَائِلُ مِنْ جِهَةِ دِيَانَتِهِمْ وَعَنْ وَاحِدٍ اسْمُهُ يَسُوعُ قَدْ مَاتَ وَكَانَ بُولُسُ يَقُولُ إِنَّهُ حَيٌّ.

وطبعاً قد تتخيل أن بولس كان ينادى بحياة السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فهذا خطأ فإقرأ

**رسالة بولس إلى أهل رومية الاصحاح 5 الاعداد من 6:10 تقول :-
6 لأَنَّ الْمَسِيحَ إِذْ كُنَّا بَعْدُ ضُعَفَاءَ مَاتَ فِي الْوَقْتِ الْمُعَيَّنِ لأَجْلِ الْفُجَّارِ.
7 فَإِنَّهُ بِالْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لأَجْلِ بَارٍّ. رُبَّمَا لأَجْلِ الصَّالِحِ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضاً أَنْ يَمُوتَ.
8 وَلَكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا.
9 فَبِالأَوْلَى كَثِيراً وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ.
10 لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا وَنَحْنُ أَعْدَاءٌ قَدْ صُولِحْنَا مَعَ اللهِ بِمَوْتِ ابْنِهِ

** والاصحاح 6 العدد 10 يقول :-
10 لأَنَّ الْمَوْتَ الَّذِي مَاتَهُ قَدْ مَاتَهُ لِلْخَطِيَّةِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَالْحَيَاةُ الَّتِي يَحْيَاهَا فَيَحْيَاهَا لِلَّهِ.

** والاصحاح 8 العدد 34 يقول :-
الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ

** الاصحاح 14 العدد 9 - 15 تقول :-
9 لأَنَّهُ لِهَذَا مَاتَ الْمَسِيحُ
15 فَإِنْ كَانَ أَخُوكَ بِسَبَبِ طَعَامِكَ يُحْزَنُ فَلَسْتَ تَسْلُكُ بَعْدُ حَسَبَ الْمَحَبَّةِ. لاَ تُهْلِكْ بِطَعَامِكَ ذَلِكَ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِهِ.

** ورسالة بولس الاولى لاهل كورنثوس الاصحاح 8 العدد 11 يقول :-
11 فَيَهْلِكَ بِسَبَبِ عِلْمِكَ الأَخُ الضَّعِيفُ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ مِنْ أَجْلِهِ.

** والاصحاح 15 العدد 3 يقول :-
3 فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي الأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضاً: أَنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ الْكُتُبِ

** ورسالة بولس الاولى لاهل تسالونيكى الاصحاح 4 العدد 14 يقول :-
14 لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ مَاتَ

هذا إيمانكم يا khaty إن لم تكن تعرفه
وإن لم تفهم معنى كلمة مات فإليك معناها

** إنجيل متى الاصحاح 27 العدد 50 يقول :-
50 فَصَرَخَ يَسُوعُ أَيْضاً بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.

** وفى إنجيل يوحنا الاصحاح 19 العدد 30 يقول :-
30 فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ الْخَلَّ قَالَ: «قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.

** وفى إنجيل مرقس الاصحاح 15 العدد 37 يقول :-
37 فَصَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.

اقتباس

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

إن كانت هذه العبارة موجه لى أنا فلقد رددتها بناء على طلبك السابق ومن حقى أن يكون لى فى المقابل:-
أتمنى يا khaty
أن تردد ترنيمة " مات علي الصليب و فداني يسوع الحبيب "
عدد 1000 مرة فقط لتثبت إيمانك أو إستمع إليها كثيراً فأعتقد أنك تحتاج إليها
ولك تحياتى

[mothnna]

اقتباس

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

اقولها ليه ؟ وهل تظن اننا نأله ونعبد البشر حتى نقول انهم لا يموتون
لو انك قرأت الاية الكريمة ومعناها والى ماذا تشير لما استشهدت بها لانها تبين الايمان والتوحيد وان الله تعالى هو الوحيد الباقي الحي الذي تفرد بالبقاء وتنسف كل الوثنيات من عبادة الحجر والشجر والبشر لأنهم لا يضرون ولا ينفعون واضافة لهذا كلهم ميتون وسيموتون ومعناها الموت الجسدي وليس ما تدعونه من الموت بالذنب والخطيئة ومثل هذه الامور

لماذا وضعت هذه المشاركة هكذا هل تريد تفسيرها مثلا ؟
هل تفهم سياق هذه الاية وعن ماذا تتكلم ام انها اضافة مشاركات كالاية الكريمة السابقة من سورة النور ؟

اخوتي اتباع المرسلين انا على يقين تام ان الضيف يريد ان يتعلم لأنه يضع ايات كريمة لا يفقه معناها انما غرست في عقله بفكرة معينه واعذروه على اسلوبه في النقاش
ولنجدد له الدعوة في الحوار المثمر المفيد

[mothnna]

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29)
ضرب الله مثلا عبدًا مملوكًا لشركاء متنازعين, فهو حيران في إرضائهم, وعبدًا خالصًا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه, هل يستويان مثلا؟ لا يستويان, كذلك المشرك هو في حَيْرة وشك, والمؤمن في راحة واطمئنان. فالثناء الكامل التام لله وحده, بل المشركون لا يعلمون الحق فيتبعونه.
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30)
إنك -أيها الرسول- :salla-s: ميت وإنهم ميتون, ثم إنكم جميعًا- أيها الناس- يوم القيامة عند ربكم تتنازعون, فيحكم بينكم بالعدل والإنصاف.
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (32)
لا أحد أظلم ممن افترى على الله الكذب: بأن نسب إليه ما لا يليق به كالشريك والولد, أو قال: أوحي إليَّ, ولم يوحَ إليه شيء, ولا أحد أظلم ممن كذَّب بالحق الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم. أليس في النار مأوى ومسكن لمن كفر بالله, ولم يصدق محمدًا صلى الله عليه وسلم ولم يعمل بما جاء به؟ بَلَى.
وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) سورة الزمر

[سلام من فلسطين]

اقتباس

الزمر (آية:30):
انك ميت وانهم ميتون

إنجيل يوحنا 14: 19
إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.

عايزك تقولها 100 مرة وبالهنا والشفا

مع تحياتي ياحبائي

بالهنا والشفا
نسفت عقيدتك بكلمتين هما بالهنا والشفا
واليسوع مات لاجل مين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بحسب مفهومكم؟؟
يا عيني على الغباء
والمنصرون اول ما بقولوا المسيح مات لاجلك

صلب لاجلك
وانت جاي تنفي الموت
والله انك عبيط