قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله.
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
هو مش عايز يوصل لحاجة هو فاكر ان دي شبهة هما اكتشفوها وخرج بره الموضوع وقال استهزاء طيب الاول شوف طريقة عرضك للسؤال ومتتكلمش عن الاسلوب منتدياتكم اكبر دليل على "الاسلوب الرااااااقي !!!!!!!!!"
تم طرد ابو الزارزير قلب الفار
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 02-07-2007 الساعة 10:35 AM
معرفش انا قرأت مداخله غريبه لم اخرج منها بأى شىء و سامحنى يا من كتبتها لكنها فعلا حرام تتوصف انها سؤال او حتى مداخله
اولا ما علاقة الاية بما قبلها و ما بعدها؟اقتباس( فلما قضى زيدا منها وطرا) المشكله يأخوان اننا
ان كان احد يستطيع ان يأت بمثل القرآن فليأت و لنرى هل استطاع ان يصل لمثل ما جاء به القرآناقتباسلو اردنا ان نقيم العمل الممتاز فيجب ان نقارنه بالعمل الذي هو اقل منه جوده وهو الجيد جدا وان قارنا الجيد جدا فعلينا ان نقارن بالادنى منه وهو الجيد وأذا اردنا ان نقارن الجيد فبالمتوسط والمتوسط بالعادي والعادي بالرديء وهكذا. القصد من مقدمتي هذه التعريف بالحقائق عن طريق المقامات الادنى ثم الادنى
زى ايه مثلا؟اقتباساذن نستنج من هذا كله اذا اردنا ان نعرف الحقيقه علينا ان لا نقارن كلام الله الا بكلامه او عقل سليم ونفس خاليه من الامراض والعقد والشعور بالنقص والحرمان
عايز تقارن القرآن بايه عشان تعرف ان القرآن كويس؟
ما علاقة هذا بالمقدمة ؟اقتباسولهذا كله وجب ان لا اتقبل ان اتزوج التالي:
1---- انثى كانت زوجة لابني
2--- انثى لم تبلغ الحلم بعد في السادسه من عمرها
3---انثى قتلت زوجها وابوها وقومها
4--- انثى مات زوجها بسبي ودفاعا عني
و هل الزواج يا محترم يستلزم الجماع .؟
يعنى لو انا عقدت على طفلة كما تقول و لم اجامعه الا لما بلغت ما الإشكال؟
ثم من الذى تزوج زوجة ابنه؟لا يوجد احد فى الاسلام يتزوج زوجة ابنه قال تعالى :( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً )
فاين الاشكال اذا؟ هل تقصد زواج سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بالسيدة زينب؟
اذا فلتكمل باقى سياق الاية التى انت تستشهد بها
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً
اذا هو لم يكن ابنه يا محترم و الزواج كان من اجل التشريع و ليس من اجل تجربة النساء كما تدعى
ثالثا يا ترى ماذا تقصد بمن قتلت اهلها فى الحرب؟ السيدة صفية
طيب و هل كانت الحرب من اجل قتل اهلها ام دفاعا عن النفس ايها المحترم و عوض هذه المرأه رضى الله عنها انها تزوجت نبى رئيس على قومه
اين اعتراضك اساسا؟
ثم انثى مات زوجها دفاعا عنى و ليس لها من يعولها فلم لا اعولها و اكرمها ولا اتركها تتشرد و هى امرأة من قتل دفاعا عنى؟
يعنى مع احترامى لك والله انت ما اتيت بشىء
انت تعترض من اجل الاعتراض
لم نراك تقول انا اعترض على هذا الاأمر بسبب كذا و كذا و انما هو( كخه)لانه فى الإسلام
فليكن حوارك منطقى و اخبرنا عن سبب اعتراضك و لتأتينا ببديل منطقى غير ما جاء به الإسلام
النبى لم يعدد الا بعد وفاة السيدة خديجة مع انه جائز له فمن اين أذى مشاعرها انتوا حتجننونا؟ أذى مشاعرها و هى فى القبر؟اقتباسالى اخره.. وكان من الممكن ان اكتفي بزوجه واحده مثلما فعلت على مدى 11 عاما لكي لا اجرح شعورها مادام ربي لم يحرم علي ذالك
....اقتباسنعم هذا هو المنطق السليم لكي اتفرغ الى نشر رسالتي الجديده الفكريه والروحيه مبتعدا عن شهوات النفس
من قال لك ان زواج النبى صلى الله عليه و سلم لهاه فتأت لنا بالدليل
من اين تقولوا زواجه لهاه و من اين تقولوا الحروب كانت حياته و الله انتوا بشبهاتكم بتردوا على انفسكم
هذا رجل صلى الله عليه و سلم كان يقوم الليل حتى تتورم قدماه فهل هذا رجل اخذت شهوته ليله؟
صحيح البخارى:1130 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ - رضى الله عنه - يَقُولُ إِنْ كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لَيَقُومُ لِيُصَلِّىَ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ أَوْ سَاقَاهُ ، فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ « أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا » .
و يومه جهاد فى سبيل الله و نشر لدينه و تعليم اتباعه فهل ذلك رجل اخذت شهوته يومه؟
جميل جدا اذا اتبعنا نفس منطقك النبى تزوج من اجل توصيل الشريعة للمرأه و تزوج من اجل توثيق العلاقات السياسية و الاجتماعية و ما سمعنا انه تزوج من اجل الشهوة و ما سمعنا احدا من العرب اعترض عليه حتى لو كافراقتباسالا في حاله واحده فقط لاغير وهي اذا اردت ان يكون لي خلف يخلفني وذرية من بعدي ربما تكمل ما بدات من رسالتي
وده قمة الهبل فعلا من اين اتيت ان النبى تزوج حتى يعلم ان كان ينجب ذكورا ام لااقتباسفما علي الا ان اجرب الزواج من انواع مختلفه من النساء وبألاخص من كان معروف عنهاانها تلد الذكور لانها الطريقه الوحيده التي اعرف فيها نفسي هل انا قادر على الانجاب ام لا ؟فليس من المعقول ان اتزوج اكثر من عشر من النساء ولا يلدن ذكرا واحدا ويكونن هن السبب في عدم الانجاب ولا اكون انا السبب انها طريقه ذكيه للاختبار !!!!!!
هل هو مجرد افتراض منك؟
ما الدليل عليه؟
ثم ان النبى صلى الله عليه و سلم انجب ذكورا من اكثر من امرأه فعلى اى اساس قلت انه بيجرب؟
مداخله فعلا تستحق توضع فى المتحف
التعديل الأخير تم بواسطة hardsting ; 02-07-2007 الساعة 10:58 AM
و بعدين مين ريتشارد قلب الأسد ده هو ما عرفش انه غير اسمه في مكتب صحة صلاح الدين الأيوبي خلاه ريتشارد قلب النعجه
اقتباس
ولهذا كله وجب ان لا اتقبل ان اتزوج التالي:
1---- انثى كانت زوجة لابني
و الله الصرصار الصابئى أبو الزرازير و غيره من الصراصير و الخنازير ينطبق عليهم المبدأ المُُسمى بالإسقاط النفسى ..... الذى وضعه فرويد ..... أى أنهم مصدر القذى و القرف و يتهمون غيرهم بذلك .......
إنهم يلوكون شبهة أن الرسول عليه الصلاة و السلام قد تزوج بزوجة إبنه بالتبنى ........ مع أن التبنى مُحرم شرعاً فى الإسلام ........ و للتأكيد أنه لا يوجد تبنى فى الإسلام فكان على الرسول أن يقوم بعمل هذا الشيئ الذى كان يُعتبر مُحرماً فى ظل وجود التبنى ..... أى أن يتزوج من زوجة إبنه من التبنى (سابقاً ) للتأكيد على بطلان هذا القانون !!!! .....و العجيبة أنهم ينتقدون ما فعله الرسول على أنه حرام ....... لماذا ؟!!!! ...... لأن إلههم قد تم تلزيقه لداود ....لتمام النبوءة التوراتية !!! .... بالتبنى عن طريق تلزيقه للأب بالتبنى : يوسف النجار ...... الزوج الصورى للمُداراة على الفضيحة الأزلية و التى تسببت فى إدانة الإله المزعوم و موته على الصليب !!!! ........ و هكذا لا يُمكن لهم تحريم شيئ كان السبب فى إثبات صدق إلههم المزعوم ......
هذا على الرغم من أن التبنى و تغيير النسب يجعل من شيئ حرّمه الله حلالاً ( كإطلاع المُتبَنَى على حُرمات أهل البيت .....و كذلك إمكانية زواجه من إخوته أصحاب النسب الحقيقى ! ) ...... و يجعل من شيئ حلله الله حراماً (كإمكانية زواجه من إخوته أو أمه بالتبنى بحكم إختلافه وراثياً عنهن ! ) .......
و تعالوا نُقارن بين ما فعله الرسول لنقض قانون التبنى الذى كان سائداً فى وقته و ينتقدونه و بين ما فعله أحد الرؤساء لإحدى الدول الإسلامية و العربية فى ستينيات القرن الماضى (العشرين !) ...... فلكى يحض هذا الرئيس أبناء وطنه على الإنتاج و مُزاولة العمل الشاق حتى فى رمضان ........ أباح لهم الرئيس و بفتوى (رئاسية ! ) الإفطار فى رمضان ....... و لكى يُثبت لهم أنه يعنى ما يقوله و أن هذا الأمر لم يعُد من المُحرمات كما يعتقد الجميع ....... تناول الرئيس (المُجاهد ! ) كوب من الماء فى نهار رمضان و أمام شاشات التلفزيون و فى خطاب رسمى عام و قام بشربه أمام الجميع !!!! .....و هكذا كان الرئيس الحبيب المُجاهد مثلاً يُحتذى فى تخطى المُحرمات و قد بدأ فى نفسه كقدوة لشعبه كله و لعامة المُسلمين كافة .... أليس هو الرئيس الحبيب المُجاهد !!!! ....... و دُبجت مقالات المدح و التمجيد للرئيس المُجاهد و سمّوه بأبو التطوير و التقدم و التنوير ...... و كل شيئ يُمكن أن يتصوره عقلك من مظاهر التبجيل و التكريم و التعظيم ..... هذا على الرغم من أنه تخطى واحداً من المُحرمات التى لا يملك حق التشريع فيها و ليس مؤهلاً للفتوى لنفسه .... ناهيك عن شعبه أو للمسلمين ........ و لم يتكلم واحد من الزرازير ...... أو بالأحرى الصراصير أو الخنازير بصدد هذا الموضوع !!! ....بل كانوا من جوقة المُهللين الملاعين !!!!
أما إذا قام بها صاحب رسالة إلهية ....بل و ثورة حضارية و تشريعية كبرى تُعتبر هى أعظم و أهم ثورات التاريخ ....... و التى نقلت أمة مُهمشة و تعيش على هامش الحضارة و التقدم إلى مستوى قيادة العالم حضارياً و علمياً لعشرات القرون ...... فهو يرتكب حراماً و يُناقض الناموس ..... ناموس راعوث و ثامار و العاهرات اللواتى يمتلئ بقصصهن و سيرتهن الطاهرة ذلك الكتاب الذى يُسمونه (بالمُقدس !) بعهريه (هذا ليس خطأ إملائى) القديم و الجديد !!!!
حقيقة ....إذا لم تستح فإفعل ما شئت ......... و إذا كنت مفضوحاً ...... فإتهم كل الناس بالعرىّ و إتهم كل الناس بأنهم بعيدون عن الأخلاق و المبادئ القويمة التى يتبناها أى مفضوح ملعون نجس ..... أو أى زرزور سواء كان صرصار أو خنزير !!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 02-07-2007 الساعة 07:40 PM
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
العزيز سامر1010 بصراحه لو أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يتزوج أو أنه تزواج بواحده فقط لأثرتم شبهة أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يدعى أنه يقوم الليل وهو يقضيه في تأليف القران. لتعلموا أن كل زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم (عائشه الطفله و صفيه الذي قتل أهلها) جميعهم شهدوا بأن الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم كان يقوم الليل حتى تتورم قدماه، سواء في حياته أو بعد وفاته.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات