نعم ... الإسلام هو الحل

[المهتدي بالله]

سأبعث بهذه الرسالة الى كل من اخي سعد وأحي أحمد العربي

ولنرى رأيهم أخي الحبيب الشرقاوي

[sa3d]

رأيي الخاص
الخطيب -بارك الله فيه لغيرته على دينه و أمته-
و لكن الأمور - خاصة الدعوية - تتطلب التدرج
و التغير الإنقلابي ,و إن كان له ضروريات أحيانا و لكن ليس في هذه المسألة
فقد إتبع نبي الله إبراهيم التدرج من أنه أثبت لأهله ضعف الأصنام و من ثم بالتدريح إلى أن أتم دعوته
كما أن رسول الله عليه أفضل الصلاة و السلام تدرج مع قومه إلى أن أتم دعوته

أعتقد أننا بصدد نفس الموقف الآن و سأوضح كيف

أما الحالات التي ينبغي فيها التغيير الإنقلابي الحازم الحاسم بلا تردد , مواقف مثل حروب الردة التي قام بها الصديق أبوبكر رضي الله عنه

و الآن فات أوان هذا النوع في وقتنا الحاضر

لماذا ؟

لأن المرض قد تفشى في الجسد كله , و لم يعد في منطقة محددة يستلزم بترها حتى لا تؤثر على باقي الجسد

في حالة أنبياء الله
كان الجسد كله فاسد , المجتمع وثني حتى النخاع و الشرك هو الجو السائد في هذا الوقت , , لا يمكن أن يأتي التغيير إلا بالروية
أما في حادثة الردة , فكان أبو بكر يرتكن على باقي الجسد الذي لم يتلوث , لذلك فكان لزاما عليه بتر العضو المصاب بالمرض
أولا : لعدم العدوى
ثانيا : لإنقسام الأمة لفريقين لحد كبير متوازيين في القوة فكان من المقبول أن يصفي الفريق الخارج بالفريق الآمن

أرجو أن تكون فكرتي وضحت

جسد الأمة الآن أصابه بدل المرض الواحد ألاف السرطانات , الفرقة المتماسكة بجمرة الإيمان الملتهبة تكاد لا تقارن بالذين رموا الجمرة منذ أكثر من ثلاثة مئة عام

هذا و الله أعلم إجتهادي فإذا أصبت فلي أجرين إذا شاء ربي و إذا أخطأت فلي أجر واحد إذا ما شاء ذلك

[احمد العربى]

أشاركك الرأي أخي الحبيب سعد وأضيف إلى قولك أن هذه الأمة قد أثبتت في تاريخها ، أنْ قــد أودع الله فيها من القوة المعنوية ، والطاقة الإيمانية ، والجلد في الجلاد ، والصبر عند ملاقاة أهل الكفر والعناد ، مايمكنها من إلحاق الهزيمة ، بكل من غزاها ، وجميع من عاداها ، فهي على دحر الأعداء مهما بلغت قوتهم ، وعظم مكرهم ، قادرة بقوة الله ، منتصرة بحول الله ، منصورة بنصر الله ،،
هذا إذا قام فيها من حقق التوحيد ، الذي هو حق الله على العبيــد ، واهتدى بهداية الوحـي المجيــد ،
ولهذا يجب أن ننقح المفاهيم المغلوطة الدخيلـة على الإسلام ، ونزيّف المزيف منها ، ونوضّح السديــد ،
غير مغترين بكثرة الخائضين في الباطـل ، القائلين على الله بغير علم ، الكاذبين على دينهم ، المفترين عليـه بغير الحق ، الصائليـن على دلائل الكتاب والسنة ، الساعين بالفساد فيها ، المبتغين لها عوجــا ، الناكبين عن الصـدق .
فهيا أيها المسلمون المؤمنون الموحدون كونوا أشداء على الكفاربالحق وفى الحق رحماء بينكم ,تعلوا رايتكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آمركم بخمس الله أمرني بهن :بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد فى سبيل الله,فإن من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يرجع ومن دعا بدعوى الجاهلية قيد شبر فهو من حثا جهنم.قال : يارسول الله وإن صام وصلى؟قال:وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم,ادعوا المسلمين بأسمائهم بما سماهم الله عز وجل المسلمين المؤمنين عباد الله عز وجل

[المهتدي بالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد ان توصلت الى رد كل من أحبتي في الله
أخي سعد واخي احمد العربي وعلى سأبين لكم احبتي فيى الله وسأرد عليكم ما جاء بالخطبة التي نقلتها لكم على الخاص وسيكون ردي على : لماذا الاعتراض على شعار الاسلام هو الحل ؟ هذا ماتوصلت اليه من خلال أجاباتكم

أحبتي في الله


ليس الاعتراض على الاسلام هو الحل و لكن الاعتراض على غموض هذه الفكرة و عدم تحديدها , فالغموض هو عدم معرفة القصد, و لا كيفية الوصول اليه عدا ان هذا الشعارفاقد للتبلور و النقاء و الصفاء عند من يرفعونه كشعار فقط .
والمقصود من عدم البلوره انها عباره عن مشاعر و عواطف عند حملتها فلم تتجسد فيهم ,بل لم يستطيعوا تحديد معالمها لو ارادواشرحها للناس .
و اما فقدانها للنقاء فبالنسبة لحملتها لم يدركوا ما ادخل على الاسلام من افكار غريبة مثل الديمقراطيه,و مثل ما لا يخالف الاسلام فهو من الاسلام و مثل العاده محكمة و مثل الاصل في العقود والمقاصد المعاني , فالنقاء يعني ابعادالاجسام الغريبة عن الفكرة الاساسية لتبقى سليمة باصولها و فروعها.
واما فقدانها للصفاء فهو عدم وضوح الرؤيه ,اي عدم ادراك الصلة بين هذه الفكرة و الاصل الذي انبثقت منه او بنيت عليه .
هذا من باب واما الباب الاخر و هو الاهم هو ان من يحملون هذا الشعار لم يعرفوا طريقة محددة لتنفيذ هذه الفكرة بل تسير بوسائل مرتجلة و ملتويه فضلا عن انها يكتنفها الغموض والابهام .بل موضوع الطريقة ما زال ملتبسًاعندهم اليوم . بل لا يكادون
يميزون بين الفكرة والطريقة، والاسلوب والوسيلة . ويتصورون ان أي عمل من الاعمال هو طريقة .
وأدق من ذلك، فاﻧﻬم لا يميزون بين الطريقة قبل تحقيق الهدف، والطريقة بعد الوصول اليه، والسير في
تنفيذ الفكرة.

و كثيرا ما نقول ان المبدأ هو فكرة وطريقة . فالفكرة هي العقيدة والمعالجات وحمل الدعوة
والطريقة هي كيفية المحافظة على العقيدة وكيفية تنفيذ المعالجات وكيفية حمل الدعوة . هذا من حيث
المبدأ، وأنه فكرة وطريقة .

وبناءا على ذلك، فان تلك التكتلات، لم يكن لديها تصور
للطريق الذي عليها ان تسلكه. فكان ما تقوم به من افعال هو ردود فعل لما يحصل في اﻟﻤﺠتمع (افعال
مرتجلة دون فهم مسبق او تخطيط، بالاضافة الى تقليد ما يجري في العالم مثل الاضرابات والتظاهرات
ورفع الشعارات).
واما كوﻧﻬا ملتوية فهي الدخول في مساومات مع الحكام والمسؤولين، او الدخول مع غيرها
من التكتلات، والالتواء في عمل جبهة او منظمة او غير ذلك.
فحين تطالب بالاسلام هو الحل فان طريقة تحقيق
ذلك غامضة فلا يستطيعون معرفة الكيفية التي توصل لهذه الغاية، ولو اﻧﻬم يحاولون تلمّسها. واما
الابهام فهو الجهالة التامة لتلك الكيفية.


والله تعالى اعلم

أسأل الله ان تكون الفكرة قد وصلتكم على أكمل وجه وبكل وضوح وانتظر ردودكم أحبتي في الله .

[شبكة بن مريم الإسلامية]

الموضع قد تم مناقشته من أكثر من جانب ولكن هذا الموضوع يتطرق وسيتطرق أكثر الى نقد ليس هوا ما يهمنا فى هذا المنتدى

وتم اغلاق الموضوع ولنعد لنركز فى هدف المنتدى الأساسي.