التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

صفحة 23 من 39 الأولىالأولى ... 8 13 22 23 24 33 38 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 221 إلى 230 من 418

الموضوع: التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,966
    آخر نشاط
    17-06-2018
    على الساعة
    11:55 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    ففى النهايه حضرتك من وجه نظرك تتحاور مع كافره و مشركه و مضلوله ....
    و هو أنا فى نظر حضرتك مش كافر وضال و لا إيه ؟!

    مر 16 : 16
    مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ.

    يو 15 : 6
    إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ.


    رؤ 20 : 15
    وَكُلُّ مَنْ لَمْ يُوجَدْ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ.

    أنطونيوس فكرى : "نحن تكتب اسماؤنا في سفر الحياة يوم المعمودية. ومن يغلب ويحيا حياة التوبة يحتفظ بثيابه بيضاء فلا يمحى إسمه من سفر الحياة (رؤ5:3)."

    http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-02-New-Testament/Father-Antonious-Fekry/27-Sefr-El-Ro2ya/Tafseer-Sefr-Roia-Youhanna-El-Lahouty__01-Chapter-20.html


    سؤال :- أنا اسمى مكتوب ؟!

    فياريت ، بلاش موضوع إن المسلمين بيقولوا عليكوا كفرة و مشركين و ضالين ، لأن هى دى وجهة نظر الأناجيل فيمن لا يؤمن بيسوع أنه مُدان ، و كذلك من لم يكتب اسمه فى سفر الحياة فهو فى النار ، و الاسماء تكتب فى هذا السفر يوم العماد ، و أنا ما إتعمدتش يبقى أنا مش مكتوب و هطرح فى بحيرة النار ، و لا إيه ؟!

    ففى النهاية حضرتك من وجهة نظرك تتحاورين مع كافر و مشرك و ضال .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    يكفى مضيعتك لوقتك الثمين مع وحده زيى انا
    لا أنا بضيع وقتى الثمين علشان المنتدى ، لأنى من خلاله بخدم دينى ، بغض النظر عن حضرتك أو غيرك ، إللى يهمنى دينى .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    ارحب بكل تعليقاتك و إستفساراتك.
    لأ ، أنا مش بستفسر ، أنا عارف الإجابة بس مدكن

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    مناصر الإسلام;506757]
    و هو أنا فى نظر حضرتك مش كافر وضال و لا إيه ؟!
    ا استاذى !! كيف تقول هذا !!! انا لست الله لأحكم عليك !!هذا ليس من حقى يا استاذى.. انا لا املك الحكم عليكم ابدا!!من انا حتى اقول إنك كافر!!و هذا ما طلبه منى الله فى كتابه الإنجيل:
    لا تدينوا قريبكم( و قد اعلن فى مثل السامرى الصالح ان القريب او الاخ هو الرجل الصالح اللذى يعاملك بالحسنه و إن كان ليس من دينك او ليس من بلدك- فبالنسبه للإنجيل حضرتك اخى و قريبى!فكيف تقول إن هذا حكمى عليك!!!!!!!!!!!!)

    [SIZE="5"]يعقوب 4 : 11
    11
    لا يتكَلَّمْ بَعضُكُم على بَعضٍ بالسُّوءِ، أيُّها الإخوَةُ، لأنَّ مَنْ يتكَلَّمُ بِالسُّوءِ على أخيهِ أو يَدينُ أخاهُ يتكَلَّمُ بِالسُّوءِ على الشَّريعةِ ويَدينُ الشَّريعةَ. وإذا كُنتَ تَدينُ الشَّريعةَ، فما أنتَ عامِلٌ بِها، بَل دَيّانِ لها. 12هُناكَ مُشتَرِعٌ واحدٌ ودَيّانِ واحدٌ، وهوَ الذي يَقدِرُ أنْ يُخلِّصَ وأنْ يُهلِكَ. فمَنْ تكونُ أنتَ لِتَدينَ قَريبَكَ؟
    [/SIZE]

    متى 7 :1
    1 لا تدينوا لكي لا تدانوا. 2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون.وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. 3 ولماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك.واما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها. 4 ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك وها الخشبة في عينك. 5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك.وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك.


    لوقا 6 :27
    27 لكني اقول لكم ايها السامعون احبوا اعداءكم.احسنوا الى مبغضيكم. 28 باركوا لاعنيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم. 29 من ضربك على خدك فاعرض له الاخر ايضا.ومن اخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك ايضا. 30 وكل من سالك فاعطه.ومن اخذ الذي لك فلا تطالبه. 31 وكما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا انتم ايضا بهم هكذا. 32 وان احببتم الذين يحبونكم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يحبون الذين يحبونهم. 33 واذا احسنتم الى الذين يحسنون اليكم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يفعلون هكذا. 34 وان اقرضتم الذين ترجون ان تستردوا منهم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يقرضون الخطاة لكي يستردوا منهم المثل. 35 بل احبوا اعداءكم واحسنوا واقرضوا وانتم لا ترجون شيئا فيكون اجركم عظيما وتكونوا بني العلي فانه منعم على غير الشاكرين والاشرار. 36 فكونوا رحماء كما ان اباكم ايضا رحيم.37 ولا تدينوا فلا تدانوا.لا تقضوا على احد فلا يقضى عليكم.اغفروا يغفر لكم. 38 اعطوا تعطوا.كيلا جيدا ملبدا مهزوزا فائضا يعطون في احضانكم.لانه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم.


    فلم يقل لى ان احب من هم من دينى فقط او اعطف على من هم من دينى فقط او اقرد لمن هم من دينى فقط..او احب من هم يحبونى فقط...... لا يا استاذى فالكلام واضح و صريح.. ومن لا يفعل هذا من المسيحيين فهو مدان!! و ارى الكثير مدان و لا اتعجب فقد قال الله فى الإنجيل ان فى نهايه العالم سيتفشى الظلم و الخطاء!

    اقتباس
    يو 15 : 6
    إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ.
    هذا الكلام للكل لم يقل إنه للمسلمين فقط !فهذا الكلام لكل من يصله كلمه الله و من لم يسبت فى كلمه الله و يوئمن بها و يعمل بها سيدان.

    (لإن يوجد الكثير"يهود- مسيحيين- مسلمين" من الناس الذى عندهم كلمه الله ولكنهم لا يعملون بها!فلا ينفع الإمان بدون اعمال) من قال إنه يتكلم على المسلمين تحديدا!!فانا ارى إن الكلام اكثر للمسيحيين .لماذا إذن قال السيد المسيح : لا تقتل لا تزنى لاتكذب.......... كان قال: يلا يا بشر حيصو و اعملو ما بدلكم انا جى امسح!! لا و الف لا!! ليس هذا!! فمن امن بالمسيح فهو امن بكلمه الله اللتى تقول: لا تقتل و لا تزنى و لا تسرق و لا تغضب و لا تكزب و و و و .......و لم يستثنى اى شيء او يخصص إن الكلام لدين معين. فإن امنت بكلمه الله ولاكن جائت افعالك كلها تنقد كلمه الله فما نفع إمانك إذن!!


    اقتباس
    مر 16 : 16
    [COLOR="Blue"]مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ.[/COLOR
    رؤ 20 : 15
    وَكُلُّ مَنْ لَمْ يُوجَدْ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ.

    أنطونيوس فكرى : "نحن تكتب اسماؤنا في سفر الحياة يوم المعمودية. ومن يغلب ويحيا حياة التوبة يحتفظ بثيابه بيضاء فلا يمحى إسمه من سفر الحياة (رؤ5:3)."
    لماذا لا تكمل الكلام و هل معنى الكلام إن كل من إعتمد خلص!!!!
    ." ومن يغلب ويحيا حياة التوبة يحتفظ بثيابه بيضاء فلا يمحى إسمه"
    ليس بالمعموديه وحدها يخلص الإنسان . و المعموديه فى العهد الجديد هى الختان فى العهد القديم.


    [COLOR="Black"][SIZE="5"]روميه 4 :9
    فهَلْ تَقتَصِرُ هذِهِ السَّعادةُ على أهلِ الخِتانِ أمْ تَشمَلُ غَيرَهُم مِنَ البشَرِ؟ نَحنُ نَقولُ: إنَّ الله بَرَّرَ إبراهيمَ لإيمانِهِ. 10ولكِنْ متى تَمَ لَه ذلِكَ؟ أقَبلَ الخِتانِ أم بَعدَه؟ قَبلَ الخِتانِ لا بَعدَهُ. 11ثُمَ نالَ الخِتانَ علامةً وبُرهانًا على أنَّ الله بَرَّرَهُ لإيمانِهِ قَبلَ خِتانِهِ، فصارَ إبراهيمُ أبًا لِجميعِ الذينَ يُبرِّرُهمُ الله لإيمانِهِم مِنْ غَيرِ المَختونينَ[/COLOR]، 12وأبًا لِلمَختونينَ الذينَ لا يكتَفونَ بالخِتانِ، بَلْ يَقتَدونَ بأبينا إبراهيمَ في إيمانِهِ قَبلَ أن يَنالَ الخِتانَ.[/SIZE]


    اقتباس
    سؤال :- أنا اسمى مكتوب ؟!
    هذا السوئال لا يمكن وليس من حق إنسان على وجه الارض ان يجاوبك عليه!!
    هذا السوئال يجب ان تسئله مباشرتا- ل-الله!
    و هذا السوئال اسئله انا ايضا كل يوم فى صلاتى و اقول له:
    يا ابى الذى فى السماءهل إسمى مكتوب عندك؟؟ ارجوك يا رب إكتب إسمى إن لم يكن مكتوب!
    و إن كان مكتوب..ساعدنى يا الله يا قدير ان يظل مكتوب ولا امحيه بأعمالى السيئه و اخطائى البشريه.



    اقتباس
    فياريت ، بلاش موضوع إن المسلمين بيقولوا عليكوا كفرة و مشركين و ضالين ، لأن هى دى وجهة نظر الأناجيل فيمن لا يؤمن بيسوع أنه مُدان ، و كذلك من لم يكتب اسمه فى سفر الحياة فهو فى النار ، و الاسماء تكتب فى هذا السفر يوم العماد ، و أنا ما إتعمدتش يبقى أنا مش مكتوب و هطرح فى بحيرة النار ، و لا إيه ؟!
    فإن كان هذا حكم الإنجيل فهو الإنجيل بردولم يعطى الحكم فى يد البشر..
    الحكم –ل- الله وحده!
    دينونه الله غير دينونه الناس... ليس من حق الناس او البشر ان يدينو:
    دينونه الله:


    روميه 2: 1
    لذلِكَ لا عُذْرَ لكَ أيُا كُنتَ، يا مَنْ يَدينُ الآخَرينَ ويَعمَلُ أعمالَهُم، لأنَّكَ حينَ تَدينُهُم تَدينُ نَفسَكَ. 2ونَحنُ نَعلَمُ أنَّ الله يَدينُ بِالعدلِ مَنْ يَعمَلُ مِثلَ هذِهِ الأعمالِ. 3وأنتَ، يا مَنْ يَدينُ الذينَ يَعمَلونَها ويَفعلُ مِثلَهُم، أتَظُنُّ أنَّكَ تَنجو مِنْ دَينونَةِ الله؟ 4أم إنَّكَ تَستَهينُ بِعَظيمِ رأفتِهِ وصَبرِهِ واَحتمالِهِ، غَيرَ عارِفٍ أنَّ الله يُريدُ بِرأْفَتِهِ أنْ يَقودَكَ إلى التَّوبَةِ؟ 5ولكنَّكَ بِقساوَةِ قَلبِكَ وعِنادِكَ تَجمعُ لِنَفسِكَ غَضَبًا لِيومِ الغَضَبِ، حينَ تَنكَشِفُ دَينونَةُ الله العادِلَةُ، 6فيُجازي كُلَ واحدٍ بأعمالِهِ، 7إمَّا بِالحياةِ الأبدِيَّةِ لِمَنْ يُواظِبونَ على العَمَلِ الصّالِحِ ويَسْعَوْنَ إلى المَجدِ والكَرامَةِ والبَقاءِ، 8وإمَّا بالغَضَبِ والسُّخْطِ على المُتَمَرِّدينَ الذينَ يَرفُضونَ الحقَ ويَنقادونَ لِلباطِلِ. 9والوَيلُ والعَذابُ لِكُلِّ إنسانٍ يعمَلُ الشَّرَ مِنَ اليَهودِ أوّلاً ثُمَ اليونانيّينَ، 10والمَجْدُ والكَرامةُ والسَّلامُ لِكُلِّ مَنْ يَعمَلُ الخَيرَ مِنَ اليَهودِ أوّلاً ثُمَ اليونانيّينَ، 11لأنَّ الله لا يُحابي أحدًا. 12فالذينَ خَطِئوا وهُمْ بِغيرِ شريعةِ موسى، فَبِغيرِ شريعةِ موسى يَهلِكونَ. والذينَ خَطِئوا ولَهُم شريعةُ موسى، فبِشريعةِ موسى يُدانُونَ. 13وما الذينَ يَسمَعونَ كلامَ الشَّريعةِ هُمُ الأبرارُ عِندَ الله، بَلِ الذينَ يَعمَلونَ بأحكامِ الشَّريعةِ هُم الذينَ يَتَبرَّرونَ. 14فغَير اليَهودِ مِنَ الأُمَمِ، الذينَ بلا شريعةٍ، إذا عَمِلوا بالفِطرةِ ما تأمُرُ بِه الشريعةُ، كانوا شريعةً لأنفُسِهِم، معَ أنَّهُم بِلا شَريعةٍ. 15فيُـثبِتونَ أنَّ ما تأمُرُ بِه الشريعةُ مكتوبٌ في قُلوبِهِم وتَشهَدُ لهُم ضمائِرُهُم وأفكارُهُم، فهيَ مرَّةً تَتَّهِمُهُ16وسيَظهَرُ هذا كُلُّهُ، كما أُبشِّرُكُم بِه، يومَ يَدينُ الله بِالمَسيحِ يَسوعَ خفايا القُلوبِ.م ومرَّةً تُدافِـعُ عَنهُم.



    اقتباس
    ففى النهاية حضرتك من وجهة نظرك تتحاورين مع كافر و مشرك و ضال .
    لا يا استاذى هضرتك حكمت عليا غلط!!!.
    حضرتك بالنسبه لى قريبى و اخى الكبير او الصغير و إن كنت عدوى او كنت تسيء لى فواجب عليا ان اسامحك و احبك!.
    حضرتك بالنسبه لى بشر مثلى وما تفعله من اخطاء بشريه افعل انا مثلها من اخطاء بشريه! فكيف اعطى لنفسى الحق ان احكم عليك!
    و لا املك ان ادينك لإنى لا اعلم اعمالك و إن كنت ارى اعمالك لا استطيع ان ارى ما بداخلك من نيه فحكمى فى النهايه ظالم و لهذا السبب لا يعطينى الله الحكم فى هذا... لإن الحكم له وحده!!هو الحبيب العادل!




    اقتباس
    لا أنا بضيع وقتى الثمين علشان المنتدى ، لأنى من خلاله بخدم دينى ، بغض النظر عن حضرتك أو غيرك ، إللى يهمنى دينى .
    اشكرك فى كل الاحوال على وقتك الثمين و اسئل الله ان يجاذيك على فعل الخير.
    فانا إلى يهمنى هو الله.




    اقتباس
    لأ ، أنا مش بستفسر ، أنا عارف الإجابة بس مدكن ]
    طيب كويس إنك عارف الإجابه لماذا تسئل إذن!!! فاجد عند حضرتك كل العلم..ربنا يزيدك اكثر و اكثر…
    لاكن أستاذى يجب ان تتزكر إن مهما كانت درجت علمك فحضرتك بالنسبه –ل- الله جاهل كل الجهل!
    و لا انسى طبعا إن حضرتك اكيد مش اول مره تتحاور مع شخص مسيحى و ارى كل اسئلتك جاهذه و كل ردودك جاهذه.
    بس انا اختلف عنك:انا اول مره فى حياتى اخش فى حوارعن الاديان...
    دا إذا كان مدخلتش فى حوار عن الدين المسيحى مع اى مسيحى!
    و اول مره ارى هذه الإتهامات و اتحط فى هذا الموقف.
    و كما قلت انا برجع للكتاب المقدس فقط.... و لهاذا باخد وقت فى الإجابه علشان انا لا توجد عندى الإجابات و مش مدكنه حاجه!


    حضرتك الإجابه دى بتعتى انا و لم استعين بكتاب تفسيرات ولا اى حوارات لأشخاص و انا اكتب لك فيها منذ الساعه 9:30 صباحا علشان كما قلت انا مش حفظا اماكن الكلام فى الكتاب المقدس و بعد اقلب على حسب منا فاكرا قريتو فى انهى جزء و يوجد الكثير اللذى لم اتمكن من إستخراجه فأكتفى بهذا القدر. و ارجو ان اكون وضحت لحضرتك.لك الحريه فى ان تصدق او لا تصدق فهذا يرجع لحضرتك فى النهايه و انا الحكم هيكون حكم الله عليا! و هو عالم إنى صادقه!
    اشكرك.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    131
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-06-2012
    على الساعة
    05:58 PM

    افتراضي

    استاذة محبة الناس عاوز اوضحلك شىء واخد بالى منه فى كل كلامك
    انا ملاحظ ان فى خلط عندك ما بين الاستعانه بالله والبحث عن الدليل والبرهان احنا مش ضد الاستعانه بالله مافيش شك اننا معاه طبعا والا نصل لفهم اى شىء الا بالاستعانه بالله ولكن كيف نستعين بالله ؟
    لماذا انزل الله الكتب السماوية اصلا لو كل انسان سيصل الى الحق بمجرد الاستعانه بالله بمفرده ويحدد دينه كما يريد فسبب وجود الكتاب السماوى حتى يكون هناك دليل وبرهان يلجأ اليه الناس ليتكون عندهم الايمان ويعبدوا الله كما اراد الله ليس كما يريدون هم .
    اذا انا استعين بالله لكى اصل الى الدليل والبرهان الذى اعطاه الله اصلا لى لم يتركنى هكذا فالمفهوم والعقل البشرى يختلف ولو تركت هكذا كل انسان سياتى بدين كما يريد المفروض ان الكتاب السماوى كتاب كامل تصل به الى الاجابة عن كل شىء فى اصل الايمان
    فلو كان المقصود من ولادة المسيح فى هذا المكان القذر المقصود به الخطايا وهذا هو المغزى لماذا لم تسالى نفسك ؟لماذا لم يخبر الله بذلك فى كتابه وتركها لكل انسان يظن بالمغزى كما يريد ؟ لان لو انتى توصلتى لمغزى سيأتى شخص ثانى يقول انتى خطأ بل ان المغزى كذا وسياتى تالت ويقول لا كلكم خطأ بل ان المغزى كذا والكل سيقول انا استعنت بالله .
    كونى على يقين ان الله لا يترك شىء للظن او ان انت اكيد هتفهم المغزى مافيش دين اساسه الظن
    فالاستعانه بالله لا تاتى الا بما انزل الله ليس ان تأتى بشى لم يقوله الله وتقولى انا استعنت بالله ووصلت الى كذا
    ولهاذا كان خطاب الله لكل المشركين
    قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
    لا تجعل قلبك للإيرادات و الشبهات مثل الإسفنجة فينتشر بها فلا ينضح إلا بها و لكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها و لا تستقر فيها فيراها بصفائه و يدفعها بصلابته و إلا فإذا أشربت قلبك كل شبهة تمر عليها صار مقرا للشبهات
    (((شيخ الاسلام ابن تيمية)))

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    473
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-02-2024
    على الساعة
    08:44 AM

    افتراضي

    كل ما تريدين معرفته عن المسيح الدجال ( النبي الكذاب )


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    805
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    24-08-2012
    على الساعة
    05:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    استاذ اسد هادىء بعد إذن حضرتك و إذن أساذ خوليو و اذن المراقبين ممكن تنقل إجابتك إلى صفحه الحوار الاساسى و طبعا استاذ خوليو معانا و اسئله ان يساعدك..
    معلش انا بتقل عليكو إعزرونى و سعدونى و الله يجازيكم على فعل الخير.. حتى لو كان الخير ده من وجه نظركم فقط و ليس من وجه نظر الله.. لكنى اسئل الله ان يجازيكم على المساعد و فعل الخير و عدم البخل فى المعلومات.
    فانا فى وضع اقول فيه الله اعلم بكل شيء!
    طيب معلش بعد إذن حضرتك نبدأ النقاش في الموضوع ده هنا مبدأياً لحد ما نشوف رأي الإدارة ..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد هادئ مشاهدة المشاركة
    طيب معلش بعد إذن حضرتك نبدأ النقاش في الموضوع ده هنا مبدأياً لحد ما نشوف رأي الإدارة ..
    اكيد طبعا حضرتك انا مش هعمل حاجه بدون موافقه الإداره... و غير كدا خلاص مش فارقا المهم إن الكلام يوصل لى و هو هيوصل فى الحالتين إن شاء الله... فمعنديش إعتراض على حاجه... إلى شايفينو صح إعملوه.. و انا تحت امركم.
    اشكركم و اشكر حضرتك لإهتمامك... اشكرك

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    اتساذ مناصر
    كنت عايزا اوضح حاجه!
    مش عارفا ليه طريقه كلامك بتدينى إحساس بالتحدى!!
    استاذى انا من اول يوم جيت هنى فيه و انا اعلنت إنى لست الشخص إلى ينفع يتحدى و يقف قدامكم.. فانا اعلم قدر نفسى و قدر معلوماتى الضئيل.. و كان هدفى من الدخول هو الإستفسار عن دينكم!!(مش عارفا ليه مرحتش منتدى مسيحى.. اعتقد كان هيبقى ارحم) بس انا فكرت إنى اسئل اصحاب الدين نفسهم .
    فانا قلت من اول يوم انا هنى مش علشلن ادافع عن دينى.. علشان مش انا الإنسانه إلى ينفع تدافع ..انا هنى حتى اجمع معلومات عن دينكم....
    و بما إن حضرتك عارف كل الإجابات و مدكنها فمهما جاوبتك انا مش حتقتنع بإجابتى علشان إجابتك موجوده و مدكنه فى مخك و حضرتك مقتنع بيها خلاص.
    بس لو حضرتك باحث عن الحق و عايز الإجابه على سوئالك فممكن تستعين بحد دارس و فى نفس مستوى علم حضرتك و عندو الإجابات المتدكنه ذى حضرتك...
    بس الشخص ده مش انا تماما و لا انا إلى جيا افرد عضلاتى فانا اعتبر نفسى منغير دراع اصلن.
    فمعلش لو حضرتك عايذ الإجابه منى انا تحديدا(إلى هى الإجابه إلى حضرتك عارفها و مدكنهات) فمعلش ممكن ياخد وقت منى شويه .
    اعزرنى للمره الثانيع .
    حبيت اوضح بس سبب وجودى فى هذا المنتدى!

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,966
    آخر نشاط
    17-06-2018
    على الساعة
    11:55 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
    ــــــــــــــــــــــ


    الأول كنا عايزين نشوف رد على المشاركة (248)

    مستنظرك

    http://www.ebnmaryam.com/vb/506745-post247.html

    النبوءة لم تنطبق و إنجيل متى سقط ، عند حضرتك رأى تانى ؟!

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    307
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    15-10-2014
    على الساعة
    10:33 AM

    افتراضي

    اقتباس
    [=مناصر الإسلام;506828]
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
    ــــــــــــــــــــــ


    الأول كنا عايزين نشوف رد على المشاركة (248)
    مستنظرك

    http://www.ebnmaryam.com/vb/506745-post247.html

    [COLOR="Blue"][U]النبوءة لم تنطبق و إنجيل متى سقط ، عند حضرتك رأى تانى ؟]
    استاذ مناصر
    انا قلت لك ردى... إنها بالنسبه لى تنطبق!
    و استعجب عدم رويتك لما اراه.. و لاكن فسر الإنجيل لى هذا:
    12وما نِلنا نَحنُ رُوحَ هذا العالَمِ، بَلْ نِلنا الرُّوحَ الذي أرسَلَهُ الله لنَعرِفَ ما وَهبَهُ الله لنا. 13ونَحنُ لا نتَكَلَّمُ علَيها بِكلامِ تُعَلِّمُه الحِكمَةُ البَشَرِيَّةُ، بَلْ بِكلامِ يُعَلِّمُه الرُّوحُ القُدُسُ، فنَشرَحُ الحقائِقَ الرُّوحانِـيَّةَ بِعباراتٍ روحانِـيَّةٍ. 14فالإنسانُ البَشَريُّ لا يَقبَلُ ما هوَ مِنْ رُوحِ الله لأنَّهُ يَعتَبِرُهُ حَماقَةً، ولا يَقدِرُ أنْ يَفهمَهُ لأنَّ الحُكمَ فيهِ لا يكونُ إلاّ بالرُّوحِ. 15وأمَّا الإنسانُ الرُّوحانيُّ، فيَحكُمُ في كُلِّ شيءٍ ولا يَحكُمُ فيهِ أحدٌ. 16فالكِتابُ يَقولُ: «مَنْ هوَ الذي يَعرِفُ فِكْرَ الرَّبِّ ليُرشِدَهُ؟« وأمَّا نَحنُ، فلَنا فِكرُ المَسيحِ.

    و هذا الكلام اراه تماما .
    و لاكنى بوعد حضرتك إنى اتمعن فيما كتبت.. فانا لست مثل حضرتك!! كل المعلومات عندى و مدكناها.. لا يا استاذ مناصر.. انا بحاول جمع المعلومات... و بحاول جمعها من هنى و ارقراء ما تكتبون و ما تدعون و تتهمون و ما توضحون و تشرحون.. و لكن لا تنسى إنى شخص واحد و مش محضره رد. فمعلش حضرتك و كل إلى كانو عايزين الرد على سوئالك معلش انا اسفا إستنظارك ممكن يطول شويه...
    فانا لستت الاسئله عندى عماله تطول و مش ملحقه. دا غير إنى ببحث فى السوءال إلى سئلتو لاستاذ اسد هادىء و انتظر إجابته.و جانبه ابحث فى اشياء اخرى كثيره و اسئله ظهرتوها لى...فانا احاول الإهتمام بكل شيء تقولون.
    فإعزرنى انا بشر جاهل .
    اما عن صقوت إنجيل متى فى نظرى فهذا لم يحدث بتاتا حتى الان!! و لا استعجب صقوته فى نظرك..لإن فى نظر حضرتك الكتاب المقدس كله صاقت!! فده مش شيء غريب. بس إلى بجد مستغربا ..مدام الكتاب كولو بالنسبه ليكو صاقت.. ليه البعض إن لم يكن الكل يريد تلذيق إسم رسول المسلمين فيه!!! اليس هذا هو الكتاب إلى البعد قال إن حرام او عيب إنكم تنسبو كتاب ذى ده -ل- الله!!!
    فلماذا تريدون ان تلذقو الايه اللتى كان يتكلم فيها عن الروح القدس إلى رسول المسلمين!!!
    استعجب بجد....
    بس ما علينا انا مش عايزا اتشتت اكثر من كدا انا اصلن إلى فيا مكفينى و اشعر برائسى يكبر من كم المعلومات اللتى ادسها.
    بس ارجع و اقول انى هبحث بتمعن فى سوئالك و هرجع و ارد عليك.

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,966
    آخر نشاط
    17-06-2018
    على الساعة
    11:55 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    استاذ مناصر
    انا قلت لك ردى... إنها بالنسبه لى تنطبق!


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    استاذ مناصر
    و لاكن فسر الإنجيل لى هذا:
    12وما نِلنا نَحنُ رُوحَ هذا العالَمِ، بَلْ نِلنا الرُّوحَ الذي أرسَلَهُ الله لنَعرِفَ ما وَهبَهُ الله لنا. 13ونَحنُ لا نتَكَلَّمُ علَيها بِكلامِ تُعَلِّمُه الحِكمَةُ البَشَرِيَّةُ، بَلْ بِكلامِ يُعَلِّمُه الرُّوحُ القُدُسُ، فنَشرَحُ الحقائِقَ الرُّوحانِـيَّةَ بِعباراتٍ روحانِـيَّةٍ. 14فالإنسانُ البَشَريُّ لا يَقبَلُ ما هوَ مِنْ رُوحِ الله لأنَّهُ يَعتَبِرُهُ حَماقَةً، ولا يَقدِرُ أنْ يَفهمَهُ لأنَّ الحُكمَ فيهِ لا يكونُ إلاّ بالرُّوحِ. 15وأمَّا الإنسانُ الرُّوحانيُّ، فيَحكُمُ في كُلِّ شيءٍ ولا يَحكُمُ فيهِ أحدٌ. 16فالكِتابُ يَقولُ: «مَنْ هوَ الذي يَعرِفُ فِكْرَ الرَّبِّ ليُرشِدَهُ؟« وأمَّا نَحنُ، فلَنا فِكرُ المَسيحِ.

    و هذا الكلام اراه تماما .










    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    و لاكنى بوعد حضرتك إنى اتمعن فيما كتبت.. فانا لست مثل حضرتك!! كل المعلومات عندى و مدكناها.. لا يا استاذ مناصر.. انا بحاول جمع المعلومات... و بحاول جمعها من هنى و ارقراء ما تكتبون و ما تدعون و تتهمون و ما توضحون و تشرحون.. و لكن لا تنسى إنى شخص واحد و مش محضره رد. فمعلش حضرتك و كل إلى كانو عايزين الرد على سوئالك معلش انا اسفا إستنظارك ممكن يطول شويه...


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    اما عن صقوت إنجيل متى فى نظرى فهذا لم يحدث بتاتا حتى الان!! و لا استعجب صقوته فى نظرك..لإن فى نظر حضرتك الكتاب المقدس كله صاقت!! فده مش شيء غريب. بس إلى بجد مستغربا ..مدام الكتاب كولو بالنسبه ليكو صاقت.. ليه البعض إن لم يكن الكل يريد تلذيق إسم رسول المسلمين فيه!!! اليس هذا هو الكتاب إلى البعد قال إن حرام او عيب إنكم تنسبو كتاب ذى ده -ل- الله!!!
    فلماذا تريدون ان تلذقو الايه اللتى كان يتكلم فيها عن الروح القدس إلى رسول المسلمين!!!
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


    قال تعالى : { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ } [ الفتح : 29 ]

    فى هذه الآية الكريمة شهادة من الله - عز و جل - بنبوة رسوله محمد :salla-s: ، لكن كيف تُقنع من هو على غير ملة الإسلام يهوديًا كان أو نصرانيًا ، و لا يؤمن بالقرآن من الأصل بهذه النبوة الكريمة ؟

    لا سبيل إلى ذلك إلا بشهادة كتابهم على ذلك ، و دين يثبت نفسه من كتب أعداءه أحق أن يُتبع من أى دين آخر .

    لكن تكمن مشكلة فى أفهام بعض أتباع هذه العقائد ، و هى : طالما أن القرآن يشهد بتحريف الكتب السابقة و عقيدة المسلمين فى هذه الكتب هى تلك ، فكيف يستشهد المسلمون بهذه الكتب لإثبات نبوة محمد :salla-s: ؟

    نقول أن هؤلاء القوم أخطأوا فى فهم مراد القرآن من تحريف الكتب السابقة .

    حقًا قال الله عنهم أنهم حرفوا الكتاب بأيديهم ، كما قال تعالى : { فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون } [ البقرة : 79 ]

    و مثل ذلك أخبر به رسول الله :salla-s: : ( إن بني إسرائيل كتبوا كتاباً، فاتبعوه، وتركوا التوراة ) [ السلسلة الصحيحة 2832 ]

    وعن ابن عباس قال : ( كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنـزل على رسول الله :salla-s: أحدثُ، تقرؤونه محضاً لم يُشب ، وقد حدثكم أن أهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه ، وكتبوا بأيديهم الكتاب وقالوا : هو من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً ) [ صحيح البخارى 7363 ]

    إلا أن هذا لا يمنع وجود بعض الحق فى كتبهم لقوله تعالى : { يا أهل الكتاب لم تلبسون الحقّ بالباطل وتكتمون الحقّ وأنتم تعلمون } [ آل عمران : 71 ]

    و قوله تعالى : { وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله } [ المائدة : 43 ]

    فدلت الآيات الكريمات و الأحاديث المتقدمة أن أهل الكتاب كتبوا فى كتبهم بأيديهم و حرفوها ، لكن لا يمنع من ذلك وجود بعض الحق الذى لم تصل إليه أيادى العابثين ، و لذا قال رسول الله :salla-s: : ( لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنـزل إلينا وما أنـزل إليكم ) [ صحيح البخارى 4485 ]

    فإن كان ما حدثونا به باطل مما إمتدت إليهم أيديهم لم نصدقه ، و إن كان صدقًا مما لم تصل إليه أيديهم لم نكذبه .

    فبناءًا على ما تقدم يمكننا أن نوضح لأهل الكتاب سبب إستشهادنا بكتبهم عليهم بنبوة المصطفى :salla-s: .
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    فلماذا تريدون ان تلذقو الايه اللتى كان يتكلم فيها عن الروح القدس إلى رسول المسلمين!!!
    حضرتك عارفة معنى الكلمة اليونانية (باركليت) ؟!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    استاذ مناصر
    كنت عايزا اوضح حاجه!
    مش عارفا ليه طريقه كلامك بتدينى إحساس بالتحدى!!
    أولاً أنا مش بتحداكِ ، مش كون السؤال ليس له إجابة فيبقى دا تحدى .

    ثم إن حضرتك بتجزمى إجزام قوى إن كتابك كلمة الله ، و بتقولى إنك خايفة علينا ، فأنا بسأل علشان نشوف الأستاذة المقتنعة إن الكتاب دا كلمة الله فعلاً ، هل عندها دليل و لا إيمان أعمى .

    و أذكر إن حضرتك من إستشهد بالنبوءة و ليس أنا .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    و بما إن حضرتك عارف كل الإجابات و مدكنها فمهما جاوبتك انا مش حتقتنع بإجابتى علشان إجابتك موجوده و مدكنه فى مخك و حضرتك مقتنع بيها خلاص.
    المشكلة ليست فى لا أقتنع بالإجابة كما تتهميننى ، بل هل الإجابة عليها أدلة أم هى تخرصات دون أى دليل ؟ كما أشرت بالكلام على النصرانى فى مدونة على الشبكة ، المدافع عن النبوءة و الذى لم يقدم دليل على إدعاءه .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    و بما إن حضرتك عارف كل الإجابات و مدكنها فمهما جاوبتك انا مش حتقتنع بإجابتى علشان إجابتك موجوده و مدكنه فى مخك و حضرتك مقتنع بيها خلاص.
    بس لو حضرتك باحث عن الحق و عايز الإجابه على سوئالك فممكن تستعين بحد دارس و فى نفس مستوى علم حضرتك و عندو الإجابات المتدكنه ذى حضرتك...
    و مين قال لحضرتك إنى مش بشوف إجابات النصارى العلماء الجهابذة على الشبكة ، ألم أشر إلى نصرانى على مدونة يقول أن آحاز رفض النبوءة و بالتالى الله لن يتنازل و يعطها له ، فهذه النبوءة ليست لآحاز !

    ثم قمت بالرد على إدعاءه من خلال الترجمة المشتركة ؟!

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    فمعلش لو حضرتك عايذ الإجابه منى انا تحديدا(إلى هى الإجابه إلى حضرتك عارفها و مدكنهات) فمعلش ممكن ياخد وقت منى شويه .
    اعزرنى للمره الثانيع .
    مفيش إجابة أساساً ، لأن السؤال إللى وضعته وضعت فيه الرد على كل نصرانى على الشبكة بيدافع عن النبوءة بالمرة ، و مع ذلك هناك أدلة آخرى لنقد هذه النبوءة ، لكن لم أضعها لكون النصارى على الشبكة لم يقتربوا إلى هذه الأدلة بشىء من الرد ، عملوا فيها طُرش

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    الله هيرض بتريقته علشان ده كتابه و هيرض فى الوقت إلى شايفه!
    أهو دا إللى كنت لسه بتكلم فيه ، طالما حضرتك متأكدة تمام التأكد إنه كتاب الله ، كان لازم نلاقى رد قوى مقنع مفحم .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    و إه حكايه النسب؟؟ هو فيه إختلاف فى نسب معلش ممكن توضح علشان انا هنى اجمع معلومات و عايذا افهم واشوف إلى حضرتكم بتشوفوه..
    هو مش حضرتك قرأتِ الأربع أناجيل ؟! و لا إيه ؟!

    http://st-takla.org/pub_newtest/Arab...hapter-03.html

    http://st-takla.org/pub_newtest/Arab...hapter-01.html

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس مشاهدة المشاركة
    ارجوك ممكن تقول المعلومه بطريقه احسن شويه؟؟
    يعنى اصل طريقه حضرتك طريقه مناظر و متحدى و منتظر الإجابه إلى هى عنده اصلن!!
    و انا هنى اجمع معلومات.. فطريقه حضرتك بتخلينى غصب عنى اعند و احس إنى فى تحدى و لاذم اكسب و لاذم اسبت إنى صح.. و انا مش عايذا كدا..بس غصب عنى طريقتك بتدفعنى لكدا...فا إلى عنده معلومه ممكن يقولها ليا بما إنكم كلكم عندكم الرد جاهز.. إدونى نقدكم و المعلومه إلى عندكم انا هنى حتى اجمع و ارى ما ترون.
    ممكن كمان أعطى لحضرتك حوار مع مشرف منتدى نصرانى حول هذا الموضوع ، راجل علامة بأه و فاهم ، مشرف منتدى نصرانى متخصص فى حوارات الأديان حتة واحدة ، حذف مداخلاتى و وضع مكانها سباب و شتم فى حقى .

    بعد ما لقانى مش فاهم طبعاً

    و هتلاقى فيه الرد إللى إحنا كنا مستنينه و هتلاقى فيه الرد إللى رديناه ع الرد إللى كنا مستنينه
    الصور المرفقة الصور المرفقة      

صفحة 23 من 39 الأولىالأولى ... 8 13 22 23 24 33 38 ... الأخيرةالأخيرة

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى شبهات حول المرأة في الإسلام
    مشاركات: 258
    آخر مشاركة: 16-06-2012, 09:15 PM
  2. صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 06-04-2012, 07:49 PM
  3. التعليق على تساؤلات العضو سامي
    بواسطة أسد الإسلام في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 76
    آخر مشاركة: 10-02-2010, 12:43 AM
  4. التعليق على الحوار مع الضيفة ( عاشقة المسيح )
    بواسطة السيف البتار في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 48
    آخر مشاركة: 20-04-2008, 02:29 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس

التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس