تبقى مصيبه فعلا لو الكلام ده صحيحاقتباسهي حماتها الي بعتتها ؟ يعني هي اصلا متزوجه ؟
ويبقى اشر لبحاول بعد كلاموا انها مش زانيه .
تبقى مصيبه فعلا لو الكلام ده صحيحاقتباسهي حماتها الي بعتتها ؟ يعني هي اصلا متزوجه ؟
ويبقى اشر لبحاول بعد كلاموا انها مش زانيه .
ياعزيزياقتباسكنت مسلما
الله اكبر على هذا الكذب و التزوير و التشويه في الايات، ايات غير موجودة، كلام غير مكتوب، هل بلغ الكذب بالاسلام اشده؟؟!! كنت مسلما و لم اغير ديني الا بعد قراءة الانجيل بالكامل و دراسته، و يا صاحب الموضوع لا تكذب و لا تكن من المنافقين، اهكذا يعلمك الاسلام؟؟!!! حتى الاسلام بريء من امثالك و الله يهديك...
النص يقول :
(4 ) ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعملين.
وهوا الأضطجاع من ناحية رجليه ؟
الراجل صحا من نومه لم يجدها في حضنه بل وجدها بين رجليه ... كان بتعمل إيه تحت بين رجليه ؟ بتنظف دورة المياة ؟![]()
(8 ) وكان عند انتصاف الليل ان الرجل اضطرب والتفت واذا بامرأة مضطجعة عند رجليه.
فالرضاعة التي لم تفهمها هي رضاعة الجنس الفموي ياعزيزي
اقتباسكنت مسلما و لم اغير ديني الا بعد قراءة الانجيل بالكامل و دراسته،![]()
هل يُعقل ان هناك عاقل كان يعبد الله تركه ليعبد مجنون ... صباح الخير![]()
مرقص
3: 21 و لما سمع أقرباؤه خرجوا ليمسكوه لأنهم قالوا انه مختل
.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
للضيوف النصاري ارجو منكم قرائه كتابكم بدون تعصب وبتاني
الله اكبر على هذا الكذب و التزوير و التشويه في الايات، ايات غير موجودة، كلام غير مكتوب، هل بلغ الكذب بالاسلام اشده؟؟!! كنت مسلما و لم اغير ديني الا بعد قراءة الانجيل بالكامل و دراسته، و يا صاحب الموضوع لا تكذب و لا تكن من المنافقين، اهكذا يعلمك الاسلام؟؟!!! حتى الاسلام بريء من امثالك و الله يهديك...
[QUOTE=كنت مسلما]
ربما فهمتني غلطاقتباسالله اكبر على هذا الكذب و التزوير و التشويه في الايات، ايات غير موجودة، كلام غير مكتوب، هل بلغ الكذب بالاسلام اشده؟؟!!
أنا لا اتكلم عن رضاعة الثدين بل عن رضاعة .....مكسوف اقلها
واكشفي ناحية رجليه واضطجعي + و ترجمات أخرى قالت و اكشفي الغطاء عن رجليه و لا تنسى أنها تطيبت و تعطرت و اغتسلت و دهبت بالليل عندما ينام الناس و يسكر أبونافجاءت الفتاة و بالليل و بحتت عن الرجلين ..نعم هناك لقطة تم قصها و هي قول الأم واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعملين يعني ستكشف الرجلين بعد تعريتهما من الغطاء و هو سيخبرها بما ستفعل هاته الزانية و هو في حالة سكر +امتك فابسط ذيل ثوبك على امتك لانك وليّ.
و الله سأمنا كلامكم هدا ...ليس عنكم شيء تقنعون به المسلمين الا كلام فارغ كنت مسلما يا سيد لنقل انكم لا تكدبونت ليزداد مجد ربكم كن مسلما او هندوسيا او ...احنا ما لنا ,,?اقتباسكنت مسلما و لم اغير ديني الا بعد قراءة الانجيل بالكامل
كدبت ,,?أنا كدبت ,,?? سبحان الله أنا اعطيتك النص بالرقماقتباسو يا صاحب الموضوع لا تكذب و لا تكن من المنافقين،
طيب اشرح لي اي اتبت لي انه ليس DEEP ORALاقتباساهكذا يعلمك الاسلام؟؟!!! حتى الاسلام بريء من امثالك و الله يهديك
لي سؤال بريء يا كونتاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنت مسلما
مادمت تأكدت من الصحيح اذن انت اقمت الحجه
طيب ما هي طريقة معرفه الاسفار القانونيه من غير القانونيه
وماهو القانون اصلا الذي تندرج تحته الاسفار القانونيه
........................................................
ايضا لماذا تم ادراج
حلام يوحنا بالخروف علي انها كلام مقدس
وسلامات بولس الي معارفه كلامه مقدس
ومضاجعة سليمان والمراْه كلام مقدس
وزنا داود بزوجة جاره كلام مقدس
وزنا لوط بأبنتيه كلام مقدس
وضرب يعقوب للرب واسره كلام مقدس
وسرقه اليهود لذهب المصريين كلام مقدس
هنا السؤال
لماذا توجد اسفار غير قانونيه وماهو مقياس عدم قانونيتها
اذا كان الكتاب المقدس مليء بالاخطاء العلميه واللغويه والاخلاقيه والادبيه والبلاغيه ما هو الكلام اللا قانوني بعد هذا
....................
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ [آل عمران : 193]
المقياس هو ان تمتلأ بالروح المدنس حتى أن الكلمات و امشاهد الوقحة في العهدو القديم تصبح مقدسة و العجب ان اصحابها البطال داوود يهود رحاب راعوث و .....اقتباسلماذا توجد اسفار غير قانونيه وماهو مقياس عدم قانونيتها
لا كلمة بل لا حرف و احد في البايبل يصلح لتعليم الناس الأخلاق و الحياء و العفة و الطهارة ..لدا هم يحسون بهاته العقدة و يريدون تغطيتها في البحث عن علاقة النبيمع زوجاته .!!!!!!!!!
فتعلم شيء من نبي الأخلاق و الطهارة محمد![]()
1*/
130533 - خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء أقوام يشهدون قبل أن يستشهدوا ويحلفون قبل أن يستحلفوا ويفشو فيهم الكذب فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين أبعد ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
الراوي: عمر بن الخطاب - خلاصة الدرجة: لم يروه عن أبي داود عن شعبة غير عبيد الحميد بن عصام ورواه غيره عن أبي داود عن جرير بن حازم وهو أشهر وعبد الحميد قال ابن أبي ديزيل ما لقي مثله - المحدث: الخليلي - المصدر: الإرشاد - الصفحة أو الرقم: 2/645
2*/
حديث رقم: 6422
صحيح البخاري > كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة > باب فضل من ترك الفواحش
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة).
رواه البخاري
حديث رقم: 2409
سنن الترمذي > كتاب الزهد عن رسول الله > باب ما جاء في حفظ اللسان
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة قال أبو عيسى أبو حازم الذي روى عن أبي هريرة اسمه سلمان مولى عزة الأشجعية وهو كوفي وأبو حازم الذي روى عن سهل بن سعيد هو أبو حازم الزاهد مدني واسمه سلمة بن دينار وهذا حديث حسن غريب).
3*/
النور 30
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون
4*/
حديث رقم: 2168
سنن سعيد بن منصور > باب جامع الطلاق > باب جامع الطلاق
أخبرنا سعيد حدثنا هشيم أخبرنا داؤد بن عمر حدثنا عبد الله بن أبي زكريا الحزاعي قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن يقرع الرجل قرعا يخلص القرع إلى عظم رأسه خير له من أن تضع امرأة يدها على ساعده ، لا تحل له .).
و.....
الزميل بحاول
سؤال بسيط من فضلك
معك رسالة الآن وتريد إرسالها لقريب لك
هل ترسل الرسالة
مع خائن وزان وقاتل
هل ترسل الرسالة مع كذاب
أم ترسل الرسالة مع شخص أمين صادق طاهر
![]()
![]()
![]()
وشكرا
الزميل بحاولاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled faried
أعتقد أن السؤال كان واضحا
برجاء الإجابة بوضوح أيضا
وشكرا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات