من اعجاز القرآن فى مقارنة الأديان

[مجادل بالحسنى]

بسم الله الرحمن الرحيم

هل هذا الموضوع عسير الفهم الى هذا الحد ؟ ! ! !

لا يوجد تعليق واحد برغم أن الذين طالعوه قد تجاوزوا المائتى قارىء ! !

أعتقد أننى لم أكتب لوغاريتمات أو طلاسم أو ألغاز !

الموضوع ببساطة يتلخص فى أن القرآن الكريم قد أشار بطرف خفى ومعجز الى أمر لا يعرفه الا علماء التوراة الذين لهم اطلاع واسع على اللاهوت العبرى
وهؤلاء كان وجودهم نادرا زمن البعثة المحمدية ، وكانت صلتهم بالنبى مبتورة ، مما يقطع بعلوية مصدر القرآن وأنه من عند الله الذى أحاط بكل شىء علما

فهل فيما ذكرته لغزا يستعصى على الفهم ؟ !
هذا سؤال أرجو أن أتلقى عليه ردا ، حتى وان كان نقدا ، فذاك أفضل من هذا الصمت المطبق !
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مسلم عن حق]

اخى فى الله مجاهد فى الله, أولا أشكرك على محاولتك لفهم القران الكريم و عدم الاعتماد الكلى على التفاسير القديمة التى بالفعل احتوت على كثير من الروايات و التلموديات و الاسرائيليات, و هذا طبعا لا ينكر أهميتها و لا المجهود المبذول فيها من علماء المسلمين. و أشكرك مرة أخرى على نقلق لم تتوصل إليه الينا حتى نتشارك جميعا فى العلم. و أود الاشارة أن البحث متناسقا و مقنعا و لكن لى سؤال, ليس إستنكارى و لكن لإستفسار , لقد أشرت الى إعتمادك على بعض الروايات التلمودية الغير المدونة, فكيف تحصلت عليها؟ و أرجوا الا تسىء الظن بالسؤال. و اود أن اقول لك اخى فى الله انك لم تكتب لوغريتمات و أن الموضوع واضح جدا و متماسك و لكن جل ما فى الامر انه تفسير جديد لأية قرانية و لهذا يجب التفكر جيدا قبل أن نأخذ به و لهذا أقترح عليك ,بعد إذنك طبعا, إضافة بعض المراجع الى هذا الموضوع

[abmaksoud]

رفقا بنفسك يا أخي
إذا كنت قد أمطت اللثام عن سر ظل خافيا نحو 1400 سنة
فلا تبخل علينا بمثل هذا الرقم ولو بالساعات وليس بالسنوات

لا تقلق يا أخي
جزاك الله خيرا على مجهودك وتعبك في هذا البحث
وجعله في ميزان حسناتك
إعذرني لإنشغالي
ولكن لا تقلق
فقريبا أقرأ الموضوع - ولن تكون هذه هي المرة الأولى ، فقد قرأته مرات عديدة - ثم أرد عليك إن شاء الله
فليتسع صدرك لي

[مجادل بالحسنى]

الأخ الفاضل / مسلم عن حق

أولا أشكرك على تجاوبك وردك ، أما بخصوص سؤالك عن الروايات التلمودية فيبدو أن الأمر قد التبس عليك ، فأنا لم أقل أننى شخصيا قد استندت الى أى رواية تلمودية سواء كانت مدونة أم شفوية ، وانما على العكس قد أكدت أننى لم أبحث فى التلمود من الأصل لأنه ببساطة ليس من مصادرى المتاحة ، وكل ما فى الأمر أننى رجحت احتمال أن نجد فيه وصف السكينة الذى أوردته كتب تفسير القرآن الكريم ، وقد فوضت أمر التحقق من هذا الفرض الى أصحاب الاختصاص المطلعين على التلمود ، ولا أزعم أننى منهم
كما أننى رجحت أن الرواية التى اخذها المفسرون عن وهب بن منبه كانت من تفاسير الحاخامات الشفوية ، فليس من اللازم أن نجدها مدونة بحكم أن التلمود كان فى الأصل تفسيرا شفويا للتوراة قبل أن يتم تدوينه بصفة نهائية ، هذا هو مقتضى كلامى بعد تخليصه من اللبس ، فما قلته ليس الا فروض قد تصيب وقد تخطىء ، ويبقى أمر التثبت منها منوط بذوى الاختصاص وموكل اليهم

أما عن سؤالك الخاص بالمراجع فأعتقد أننى قد ذكرت اسماءها فى ثنايا البحث ، ولم أغفل ذكر أى مرجع مهم استشهدت به

شكرا على اهتمامك ، وفى حفظ الله

[مجادل بالحسنى]

أخى الكريم / عبد المقصود

أشكرك أخى على سرعة الاستجابة

ولى معك حديث طويل وهام استأذنك فى أن أرجأه الى الغد ان شاء الله

تقبل تحياتى ، وفى أمان الله

[نـور الهدى]

بوركت اخي مجادل
لقد قرأت الموضوع بتمعن و دقة
ولا اخفي عليك لقد شدني و اعجبني كثيرا
لك شكري و الشكر على مجهودك قليل بل جزاك الله بكل حرف كتبته خيرا و جعله في ميزان حسناتك
ودمت بالف خير
اختك في الله نورالهدى

[مجادل بالحسنى]

بسم الله الرحمن الرحيم

أختى فى الله / نور الهدى ( مارى سابقا )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعدنى مرورك الذى جعلنى أتعرف على قصة اسلامك بعد أن لحظت عبارة ( لم يعد سرا ) أمام خانة الديانة الظاهرة على الشاشة ، فقد أثارت هذه العبارة فضولى ودفعتنى لمطالعة مشاركاتك ، ومن ثم عرفت بالأمر
أنتى يا أخيتى الفاضلة بطلة حقا نظرا لشجاعتك الأدبية الفائقة التى جعلتك تشهرين اسلامك داخل عرين الأسد ( الكنيسة ) !
أحييك تحية كبيرة على هذا الموقف البطولى الجرىء ، ولكنى فى نفس الوقت أوصيك خيرا بأبيك وأمك ، لأن اسلامنا قد أمرنا بذلك ما لم يكرهوننا على الشرك بالله فحينها نخالفهما لكن مع حسن صحبتهما ، وأعتقد أنك تعلمين ذلك
وأدعو الله العلى القدير أن يجعل فى قلوب عائلتك رأفة بك فيخلون سبيلك ويطلقون سراحك
وليتهم يقرأون كلماتى تلك ، فأنا أعلم أن الذين يتبعون السيد المسيح حق الاتباع قد جعل الله فى قلوبهم رحمة ورأفة ، لأن تعاليم السيد المسيح عليه السلام تفيض بالرحمة والرأفة والحنان ، وهذا ما أكده القرآن الكريم حين قال :
" وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الانجيل وجعلنا فى قلوب الذين أتبعوه رأفة ورحمة . . . " من الآية 27 من سورة الحديد
فأرجو أن يعرفوا أننا كمسلمين لا نحمل لهم الا كل حب وسماحة ما لم يعتدوا علينا أو يسيئوا معاملتنا ،وهذا هو ما أمرنا به القرآن أيضا حين قال :
" لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا اليهم ، ان الله يحب المقسطين "
أتمنى أن يقرأوا هذا الكلام فتلين قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق . . آمين ، آمين
مع أطيب تحياتى لك ، ولكل الشعب اللبنانى الشقيق

مجادل بالحسنى

[نـور الهدى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم
شكرا على كل كلامك وحياك الرب في علاه
" وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الانجيل وجعلنا فى قلوب الذين أتبعوه رأفة ورحمة . . . "
نعم حقا ولكن الذين اتبعوه هو هو عيسى ابن مريم اين هم بالله عليك؟
ولكن علينا بالصبر
فمن يتقي الله يجعل له مخرجا
وهذا املي و سلواني والحمد لله ارى البشائر قادمة ان شاء الله
حين ينقلب السحر على الساحر
وهذا ما حصل مع مطران ضيعتي
صار يتهرب من زيارتي بعد ان كان اول الداعين للصلاة لاجلي هه
حسبي الله و نعم الوكيل نعم المولى و نعم النصير
جزاك الله خيرا و رزقك صحبة الحبيب المصطفى في الجنة

[مجادل بالحسنى]

اقتباس

" وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الانجيل وجعلنا فى قلوب الذين أتبعوه رأفة ورحمة . . . "
نعم حقا ولكن الذين اتبعوه هو هو عيسى ابن مريم اين هم بالله عليك؟

الأخت الفاضلة المجاهدة / نور الهدى
بما انك قد أقسمتى عليى ، فيجب أن أبر قسمك
فأنتى تسأليننى : أين هم بالله عليك ؟
وأجيبك : هم موجودون يا أختاه ، فالقرآن لا يكذب ، حاشا لله ، فهم موجودون قطعا
نعم ، قد يكونوا قلة ، قلة تطغى عليهم الكثرة الكاثرة ، ولكن هذا لا ينفى أن لهم وجود ، فالقرآن نزل لكل زمان ، ومعانيه مطلقة ، ولا يحصرها عصر بعينه
انظرى مثلا الى قوله تعالى عن أتباع السيد المسيح أيضا ، حيث يخاطب الله تعالى المسيح قائلا :
" وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة "
ماذا يعنى قوله " الى يوم القيامة " ؟
أليست هذه الآية لكل العصور ؟ وحكمها ينسحب على أيامنا هذه بالبداهة
ثم ان حديثى فى رسالتى السابقة انما كان عن : الذين يتبعون السيد المسيح حق الاتباع
فلتضعى تحت قولى ( حق الاتباع ) عشرة خطوط حمراء
أختى الفاضلة . . لا تيأسى من قومك كل اليأس ، فربما يقيض الله لك من بينهم من يتذكر تعاليم المسيح الحقيقية فى جوهرها الأصيل فيعمل بها
اننى أدعو الله لك ولهم
أدعو لك بالثبات على الحق
وأدعو لهم بالهداية ولين القلوب وبأن تمس الرحمة شغاف قلوبهم
وكما أوصتك من قبل أختنا الكريمة الفاضلة ( نوران 2 ) عليك بقراءة سورة يوسف ، وتمثلى محنته وصبره وسجنه وظلمه ، ثم كيف صار بعد ذلك كله
وكما ختمتى رسالتك أقول : اجعلى الله حسبك ، فهو نعم المولى ، وهو نعم النصير
ورزقنا واياكم صحبة الحبيب المصطفى فى الجنة ، اللهم آمين

[مجادل بالحسنى]

أخى الحبيب / عبد المقصود

أظن أنك سوف تعذرنى ان قلت لك : فلنرجىء حديثنا الى الغد

وطبعا أنت تعرف السبب

فلتدعو الله معى لأختنا الفاضلة نور الهدى ، فان محنتها كبيرة ، وأدعوك لمطالعة قصتها
وأعتذر لك عن تشعب الحديث واستطراده على هذا النحو
دمت بخير ، وفى أمان الله