اخى الاشبيلى لا عليك بهذا الكاذب اذا كان يحتال عليك فتعال له انت من كل الاتجاهات اى الرابط المشترك بين الطوائف المسيحية لناخذ مثال جد بسيط يبين لهم عدم فهمهم شىء وهو مثلا اسم يسوع ما معناه من المعلوم ان يسوع هو تعريب لنطق اسم يشوع وهو اسم المسيح الاصلى فى العبرية ومعناة المخلص وكل الانبياء مخلصين ولكن عند التعريب يجب عليك الالتزام بقواعد اللغةالعربية التى انت ذاهب اليها فمثلا النبى موشى ينطق بالعربية موسى والنبى اليشع ينطق بالعربية اليسع فابلتالى يكون من البديهى لهم عند ترجمة انجيلهم من العبرية او الانجليزية الى العربية ان يكون نطق يشوع هو يسوع وهنا يكمن الخطا لان يسوع فى اللغة العربية هو فعل مضارع بمعنى ضاع وهللك وفنى وليس اسما هذة واحدة فبتالى كان يجب عليهم يشتقوا من هذا الفعل اسما كسايع مثلا ولكن سيبقى المعنى هو هو وقد يقول احدهم انا نقصد بيسوع المعنى العبرى وهو المخلص هذا غير سليم لان التعريب له اصوله والاسماء لاتترجم فنجد القران استخدم اسم عيسى معه على الرغم ان اليشع تم تعريبة الى اليسع فلهذا هنا نقول ان من بلاغة القران مراعاتة لقواعد اللغه العربية نجد الاتى تعريب اسم يشوع هو يسوع ولكنه فعلا و المعنى غير مقبول فناءتى بالماضى مهنه ساع ونحصل على اصل الالف من الماضى الثلاثى المجرد سيع اذن اصل حرف العله هو الياء فيكون الفعل هو الاتى يسيع بمعنى يضيع ولكننا نريد الحصول على اسم فنقراء الفعل بالمعكوس من يسيع الى عيسى فيكون المعنى معكوس بدل يضيع يكون نجى وبقى فهم بتعريبهم ليشوع بيسوع يقصدون المخلص الهالك الفانى اما نحن فنعرب يشوع الى عيسى فنقصد المخلص الناجى والباقى ولهذا من المعقول ان ننتظر نحن عودة عيسى لانه نجى اما هم فيقولون بانه صلب ثم حيا وعلى الرغم من هذا يقولوا يسوع اى الهالك الفانى وهل الفانى يعود كيف وقد يقول احدهم ان هذا تعسف ولكن لا لان هناك دليل اخر على هذاوهو كلمة المسيح وهى تعريب للكلمة العبرية المشيح التى تعنى الرسول ولكن عند تعربها تعنى كثير المسح ونجد انها طالما تعريب فهى تعنى الرسول كثير المسح ولذلك لم يستخد القران تلك الكلمة الا مع عيسى لان هذا المعنى لاينطبق الا عليه ثم ترجم القران كلمة المشيح مع باقى الرسل ولم يعربها مرعاه للمعنى اما الانجيل فاستخدمها معربه مع رسل اخرين كهارون مثلا وهارون ليس كثير المسح ولكنهم سيقولون نقصد بها معنى رسول فقط ولا يراعى العربية التى تمت الترجمه اليها وهكذا يكون معنى ربنا يسوع المسيح تعنى ربنا المخلص الذى فنى الرسول كثير المسح اما المسيح عيسى فتعنى الرسول كثير المسح المخلص الناجى وهذا هو ما يسمى بالمدلول من الاسماء اى اسما له دلاله وهذا حتى لا يقولوا ان القران نقل من الانجيل فهو لم يقع فى هذا الخطاء فى التعريب وءاساله الان من الذى يعود يسوع ام عيسى
الفانى يعود ام الناجى وشكرا واتمنى ان اكون قد اسهمت ولو بالقليل
رد مع اقتباس
المفضلات