متابع أخى الحبيب
بارك الله فيك
متابع أخى الحبيب
بارك الله فيك
"أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"
المصارعة مع يعقوب عليه السلام ( هل يعقل هذا )
التكوين 32
((( 24فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ. وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ \لْفَجْرِ. 25وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ.
26وَقَالَ: «أَطْلِقْنِي لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ \لْفَجْرُ».
فَقَالَ: «لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي». 27فَسَأَلَهُ: «مَا \سْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ». 28فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى \سْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ \للهِ وَ\لنَّاسِ وَقَدِرْتَ». 29وَسَأَلَهُ يَعْقُوبُ: «أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ». فَقَالَ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ \سْمِي؟» وَبَارَكَهُ هُنَاكَ. 30فَدَعَا يَعْقُوبُ \سْمَ \لْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلاً: «لأَنِّي نَظَرْتُ \للهَ وَجْهاً لِوَجْهٍ وَنُجِّيَتْ نَفْسِي»)))) التكوين
.........................
يقول القس : أنطونيوس فكري
وظهر له إنسان وصارعه حتي طلوع الفجر. والله أعطي له هذه القوة للصراع
والجهاد فهو لم يكن يملك هذه القوة. وهناك رأيين في هذا الإنسان
أولهما أنه أحد ظهورات المسيح قبل التجسد
وثاينهما أنه ملاك علي شكل إنسان لكنه يمثل الحضرة الألهية..................
ويكمل القس أنطونيوس فكري
ولما رأي أنه لا يقدر عليه. بمعني أن الملاك حين رأي يعقوب في جهاده لم يستسلم بل ظل يصارع طوال
الليل. الأمر الذي بدا فيه الملاك كمن هو مغلوب ويعقوب كغالب. ولكن هل يغلب الله؟ نرجع
لسفر النشيد فنسمع "حولي عنى عينيك فإنهما قد غلبتاني نش ٥:٦ " فالله يغلب بالدموع والتوبة
ويعقوب هنا بكي وإسترحمه. وحتي لا يأتي إنتصار يعقوب بنتيجة عكسية فيدخل في الكبرياءضرب الملاك حق فخذه فإنخلع......... ))) ( القس أنطونيوس فكري)
..................................
هل يعقل هذا
حتي يبارك الرب يعقوب عليه السلام ويمنحه اسم اسرائيل لا بد من المصارعة معه ويغلبه يعقوب .................. ( ماهذا .............؟؟؟؟؟؟؟؟)
رغم أن يعقوب ( بحسب الكتاب المقدس خدع أباه اسحاق وسرق البركة من أخيه البكر عيسو
هل هذه مكافأة علي السرقة
( بالطبع لم تحدث سرقة من يعقوب عليه السلام ولم تحدث مصارعة ولكنه التحريف
ولكنه التأليف
قال الله تعالي
أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آَمَنُوا قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (76) أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (77) وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)سورة البقرة
التعديل الأخير تم بواسطة khaled faried ; 13-06-2008 الساعة 08:11 PM
ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري
التدمير الشامل
قتل لأطفال
سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.
تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
سفر هوشع -
. 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ
.......
أقتلوا للهلاك
سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »
......
انجيل لوقا -
27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
أخي الكريم جازاك الله خيرا على الموضوع, و مما لا شك فيه أن التلفيق و الزيادة و النقصان هو من أدبيات الكتاب المقدس, و لا يمكنه الإستغناء عنها.
من المنافي للعقل أن يكون من صارع يعقوب هو الله ( حاشا لله ) و أوقوالهم متضاربة في ذلك, و النص من الكتاب المقدس كذلك يعطي إحاآت في نفس الموضع لأمرين :
* إذا قلنا أن الذي صارع يعقوب هو ملاك فإنه يتضارب قطعا مع الآتي ( 30فَدَعَا يَعْقُوبُ \سْمَ \لْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلاً: «لأَنِّي نَظَرْتُ \للهَ وَجْهاً لِوَجْهٍ وَنُجِّيَتْ نَفْسِي ) لأن إطالقه على المكان «فَنِيئِيلَ» هو أنه رأى الله و لم يكن له أن يراه إن لم يصارعه (و العياذ بالله ), فكيف يكون معبود بني إسرائيل بهذا الضعف و الهوان ليقدر عليه يعقوب.
و للخروج من هكذا مأزق حور المفسرون الواقعة و فسروها كما ذكرت.
* و لو أن يعقوب صارع الله فعلا و ليس ملاك, فأقول نفس القول في معبودهم من ضعف و هوان.
و قد بينتم أستاذنا خالد أن الأمر كان خدعة فقط لنيل المباركة, و هذا يزيد الطين بلة حول مصداقية الكتاب الذي يعتد به النصارى و يقرون إلهاميته بالرغم من كل تضارباته و تناقضاته.
فأي إلهام هذا الذي تكون نتيجته إختلافات بالجملة, أم هو تقصير من الروح القدس (و لا أعني بها جبريل عليه السلام, بل روحهم القدس الذي يعبدون و يألهون).
هداهم الله, فلو حكموا العقل لما ركنوا لدين يخالف الفطرة و العقل, و يخرج عن رسالة عيسى عليه السلام من أصلها و ما جاءت به من تكريم لمن قبله من الأنبياء و الرسل, و توحيده لله عز و جل.
جازاكم الله خيرا.
( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) ) النصر
فداك أبي وأمي يا رسول الله
حبيبة قلبي إبنتي "هبة الله "http://versislam.01maroc.org/vb/index.php
شكرا اخي المشرف العام ودعما لكلامك يوجد مقطع فيدو وبلسان الخنزير زكريا بطرس وهوا يحكي فيه كيف تم واستغفرو الله النزال بين الله ويعقوب وكيف انتصر يعقوب وهوا يخلع حق الله واستغفرو الله ولم يرد له حقه الا تحت شرط وهوا ان يباركه واستغفروا العظيم <<<<<<<ولقد قمت بأرسال مشاركتي وارفقتها بالرابط لهذا المقطع النادر والمضحك ولكم جزيل الشكر
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات