المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمون سامى
ما كتيته حضرتك ليس نتائج توصلنا لها عن طريق الحوار بل هى حقائق يعرفها و يدركها كل مسيحى و انا اولهم وكان من الممكن ان تسالنى عنها و اجيبك بما تريده (و الذى تعرفه) ان قانون الايمان قانون وضعى و ذلك شىء ليس بغريب و بالنسبة لجزيئة شيخ الازهر انا كنت اقصد ان شيخ الازهر اذا اصدر فتوى معينة و قال انها ملزمة على كل مسلم يكون ذلك باساس قوى من السنة النبوية او القران الكريم ايضا القديس اثناسيوس الرسولى وضع هذا القانون بارشاد من الروح القدس على اسس قويه و كما ان حضرتك تقول ان القديس اثناسيوس بشر و قد يخطىء فقد حدث شبه هذا الموقف عندما طلب احد المفكرين المسلمين تنقية صحيحى البخارى و مسلم و قال ان البخارى و مسلم من الممكن ان يكون حدث هناك خطا فيما ذكراه عن نبيكم الكريم خرج علماء الازهر و قالوا ان صحيحى البخارى و مسلم هم اصح الكتب بعد كتاب الله و لايجوز التعديل فيهم كما انهم كفروا ذلك المفكر فلماذا تعطوا انفسكم الحق فى تكفير من يطالب بتنقيه صحيحى البخارى و مسلم و هم ليسوا بانبياء و لاتعطى لى الحق فى عدم الشك فى قانون الايمان و بغض النظر عن اجابة حضرتك فانا مؤمن تماما بكل كلمة فى قانون الايمان المسيحى و مؤمن تماما بانه بارشاد كامل من الروح القدس و على اسس قوية من الكتاب المقدس فهل تقدر حضرتك تقولى لماذا كانت المعارضة فى دعوة من طالب بتنقيه البخار ى و مسلم البشريان الذى رايهما يحتمل الى الخطا و الصواب
و ارجو من حضرتك البداية فى الرد على اسئلتى السابقة يشان حديث قرين الشيطان و الاجابة على هذا السؤال مع تمنياتى لحضرتك بالصحة و العافيه
المفضلات