دورة تعلم اللغة السريانية - دروس فقط لا مداخلات

[بن حلبية]

في البداية نوجه الشكر لابنائنا وبناتنا الذين استجابوا لتلك الدعوة وانضموا للكتيبة السريانية
وهم بحسب ترتيب اشتراكهم
1- Eng.Con
2- الساجد
3- طالب عفو ربي
4- عابدة
5- الفضة
6- walaa bent aleslam
7-christina
8- ابو الياسمين والفل
9- الحارق
10- أبو عبد الرحمن النوبى
11- حياة القلوب
وندعو الله تبارك وتعالي ان يتقبل منهم ويوفقهم ليكونوا عونا للاسلام في وجه اعدائه وليصدعوا بكلمة الحق بعد ان يعرفوها
لماذا ؟
1- يجب علي كل مسلم الا يضيع جزءا من حياته التي ائتمنه الله تبارك وتعالي عليها في فعل شيء لايعرف له سبب ، لذلك يجب ان نعتاد دائما ان نعرف لماذا نفعل الاشياء
2- وهنا سوف نتعلم باذن الله اللغة السريانية
فلماذا نتعلمها ؟
3- الاحاديث في تعلم اللغة السريانية
سنن الترمذى
بَاب مَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ السُّرْيَانِيَّةِ
2639 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ
أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَعَلَّمَ لَهُ كَلِمَاتٍ مِنْ كِتَابِ يَهُودَ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي قَالَ فَمَا مَرَّ بِي نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى تَعَلَّمْتُهُ لَهُ قَالَ فَلَمَّا تَعَلَّمْتُهُ كَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَى يَهُودَ كَتَبْتُ إِلَيْهِمْ وَإِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ قَرَأْتُ لَهُ كِتَابَهُمْ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ
تحفة الأحوذي
بَاب مَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ السُّرْيَانِيَّةِ
وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ مُعَلَّقًا قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ هَذَا التَّعْلِيقُ مِنْ الْأَحَادِيثِ الَّتِي لَمْ يُخْرِجْهَا الْبَارِي إِلَّا مُعَلَّقَةً وَقَدْ وَصَلَهُ مُطَوَّلًا فِي كِتَابِ التَّارِيخِ . قَالَ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ
وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ أَنْ أَتَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ ، قَالَ الْحَافِظُ قِصَّةُ ثَابِتٍ يُمْكِنُ أَنْ تُتَّخَذَ مَعَ قِصَّةِ خَارِجَةَ بِأَنَّ مِنْ لَازِمِ تَعَلُّمِ كِتَابَةِ الْيَهُودِيَّةِ تَعَلُّمَ لِسَانِهِمْ وَلِسَانُهُمْ السُّرْيَانِيَّةُ ، لَكِنَّ الْمَعْرُوفَ أَنَّ لِسَانَهُمْ الْعِبْرَانِيَّةُ فَيُحْتَمَلُ أَنَّ زَيْدًا تَعَلَّمَ اللِّسَانَيْنِ لِاحْتِيَاجِهِ إِلَى ذَلِكَ .
[U]تحقيق الألباني :
حسن صحيح ، المشكاة ( 4659 )[/U]
السنن الكبرى للبيهقي
عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ لِى النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- :« تَأْتِينِى كُتُبٌ لاَ أُحِبُّ أَنْ يَقْرَأَهَا أَحَدٌ فَتُحْسِنُ السِّرْيَانِيَّةَ ». قُلْتُ : لاَ قَالَ :« فَتَعَلَّمْهَا ». فَتَعَلَّمْتُهَا فِى سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا. لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الْفَضْلِ.
المستدرك
5809 - عن زيد بن ثابت ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أتحسن السريانية ؟ » فقلت : لا . قال : « فتعلمها ، فإنه يأتينا كتب » فتعلمتها في سبعة عشر يوما قال الأعمش : « كانت تأتيه كتب لا يشتهي أن يطلع عليها إلا من يثق به »
[COLOR="DarkOliveGreen"]صحيح ابن حبان
7136- أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتحسن السريانية؟" قلت: لا، قال: "فتعلمها فإنه تأتينا كتب" قال: فتعلمتها في سبعة عشر يوما.
مسند أحمد
20605 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ إِنَّهَا تَأْتِينِي كُتُبٌ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَتَعَلَّمْهَا فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا
مشكل الآثار للطحاوي
1720 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال : حدثنا خلف بن هشام البزار قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه قال : « » أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتعلم له كتاب يهود « » فما مر بي نصف شهر حتى تعلمت ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « » إني ما آمن يهود على كتابي « » فلما تعلمت له كنت أكتب إلى يهود إذا كتب إليهم ، وإذا كتبوا إليه قرأت له كتابهم .

قال أبو جعفر : فتأملنا هذا الحديث فوجدنا ما كان يرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتب يهود بالسريانية إنما كان يقرؤه له اليهود الذين كانوا يحضرونه ، وهم غير مأمونين على كتمانه بعض ما فيه ، وغير مأمونين على تحريف ما فيه إلى ما يريدون ، وكان ما ينفذ من كتبه إلى اليهود جوابا لكتبهم له بالعربية فتحتاج اليهود الواردة عليهم إلى من يحسن العربية ليقرأه عليهم ؛ إذ كانوا لا يحسنون العربية ، فلعله أن يحرف ما في كتبه إليهم إلى ما يريد ، لا سيما إن كان من عبدة الأوثان الذين في قلوبهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا خفاء به ، وفي قلوبهم على أهل الكتاب ما فيها ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا أن يتعلم له السريانية ليقرأ كتبهم إذا وردت عليه قراءة ، فيأمن بها كتمان ما فيها ، ويأمن بها تحريف ما فيها ، ويكون كتابه صلى الله عليه وسلم إذا ورد على اليهود ورد عليهم كتاب يقرؤه عامتهم ، يأمن فيه من كتمان بعض ما فيه ، ومن تحريف ما فيه إلى غير ما كتب به ، فهذا وجه هذا الحديث عندنا ، والله عز وجل نسأله التوفيق
4- ونحن الان لن نعمل في الترجمة لدي الحكام لتلك اللغة فلماذا نتعلمها؟
5- الامر ببساطة ان تلك اللغة واحدة من اللغات التي كتب بها الكتاب الذي تسميه الكنيسة بالكتاب المقدس وتدعي ان المخطوطات بتلك اللغات القديمة دليل علي عصمته
6- ونحن نتعلم كمسلمين تلك اللغة لنقرأ المخطوطات ونوضح لكل ذي عينين ان المخطوطات توضح تحريف كتاب الكنيسة وليس عصمته
7- ولقد بدأت فعلا ذلك العمل في كتاب اطلس تحليل المخطوطات وصدر منه جزئين علي موقع بن مريم
8- واود لو تمكنت قبل ان اقابل ربي من ان اترك جيلا من الدعاة الشباب يتعلمون تلك اللغات ويكملون مسيرة خدمة الاسلام
9- ولغات الكتاب المقدس هي العبرية واليونانية والسريانية والقبطية واللاتينية والارمنية والامهرية
10- وهناك من الاخوة من سبقنا الي تعليم الناس اليونانية والعبرية
11- لذلك سنبدأ باذن الله تعليم السريانية فاذا قدر الله لنا البقاء في الدنيا بعد ذلك سنقوم بتعليم الاخوة اللغات القبطية واللاتينية والارمنية والامهرية
12- في هذه الصورة يتضح تضارب المخطوطات السريانية (الخابور - السينائية ) واختلافهما عن المخطوطات الاخري

اضغط على الصورة للتكبير

13- وهذا دليل واضح علي ان المخطوطات تدل علي كذب كتاب الكنيسة وليس عصمته
14- نرجو من الاخوة ان يستعينوا بالله ولا يستصعبوا الطريق فانه لايضيع عند الله عمل صالح
خطة العمل
1- سنقوم بتقسيم الدورة الي عشرين درسا
وهذه الدروس هي كتاب
INTRODUCTION TO SYRIAC
An Elementary Grammar with
Readings from Syriac Literature
Wheeler M. Thackston
وهذا الكتاب في جزئين
2- ورغم ان اللمعة الشهية كتاب واف وكاف الا انه لايوجد به تمرينات ولا قراءات بعكس هذا الكتاب الذي يوجد به كم كبير من التمرينات المحلولة
3- اذا رغب الاخوة في رابط الكتاب يمكن ان نضعه هنا الان ، وعموما سوف نضع الرابط بعد الانتهاء من الدورة حتي يكون لدي الاخوة النسخة الاصلية مع التي سنترجمها
4- يشمل كل درس
أ- مقدمة نحوية ، يليها كلمات وعبارات للتوضيح
ب- فقرة من انجيل مرقس مع تحليل جميع الكلمات والقواعد ورابط لقراءة الانجيل
ت- صورة لمخطوطة الانجيل للتعود علي قراءة المخطوطات بكل الخطوط
قبل البداية
1- يرجي من جميع الاخوة المشتركين تنفيذ خطوات تحميل الخطوط كما شرحتها اختنا الكريمة / وااسلاماه ، لكي يمكنهم الكتابة بالسريانية وحل الاسئلة والتمرينات

ندعو الله ان يوفقنا ويتقبل منا ومنكم


مقدمة
الحروف الابجدية
1- الابجدية السريانية تتكون من 22 حرف
2- تكتب الحروف من اليمين الي اليسار
3- اغلب الحروف مثل الحروف العربية تكون متصلة بالحروف الاخري من ناحية اليمين
باستثناء الحروف الموضحة بعلامة ( *) في الصورة رقم 1
4- تكتب الحروف السريانية بثلاثة صيغ
أ- الاسطرنجلي
ب- النسطوري
ت- اليعقوبي
5- ولان امكانيات الكتابة في المنتدي لاتسمح الا بالخط الاسطرنجلي سوف نستخدمه مباشرة ونشير لبقية الخطوط باستخدام الصور

[/COLOR]

[بن حلبية]

[بن حلبية]

[بن حلبية]

[بن حلبية]

علي الاخوة والاخوات المشاركين في الدورة حل التمرينات ونشر الحل في الصفحة الموازية
سنقوم باذن الله تعالي بنشر متابعة الدروس بعد تلقي الاجابات

[بن حلبية]

شكرا لاختنا الكريمة عابدة علي صياغتها لجدول المقابل العربي للحروف السريانية

[بن حلبية]

هذه هي صورة الحل الصحيح


1- سيلاحظ الاخوة ان حرف (حيث ܚ) يلفظ (خ) وليس (ح) وسوف نفصل ذلك عندما نشرح نطق الحروف
2- فالذي يهمنا الان ان يتعرف الاخوة علي الحروف بالخط الاسترنجليد
3- من تصحيح ماكتبه لاخوة لاحظنا ان هناك التباس بين حرفي (نون)و(يوذ) ولذلك سنقوم بتوضيح الفارق من خلال الجدول 1


لليمين حرف النون ، ولليسار حرف يوذ ،
من الجدول يتضح ان لحرف نون ( خط رأس وخط افقي ) بينما حرف يود ( نقطة بدلا من الخط الرأسي)
4- كما اتضح ان هناك التباس بين حرفي (نون – يوذ) مركبان معا ، وحرف (حيث)
ونوضح الفارق في الجدول2
لليمين حرفي (نون)( يود) ، لليسار حرف (حيث)
ويتضح ان حرف (حيث ) عبارة عن قوس ، اما حرفي ( نون) (يو) فهما خط افقي ثم نقطة ، وليس قوسا


هذه صورة الكي بورد السريانية ، لا ادري لماذا لم يسأل عنها احد ؟

[بن حلبية]

يرجي من الاخوة حل هذا التمرين

اكتب الجمل التي في الصورة بالحروف العربية

[بن حلبية]

النوع الثاني من الخطوط هو الجاكوبيت ( اليعقوبي - الغربي)
هذا البرنامج يوضح باستخدام الفلاشات طريقة كتابة ونطق الحروف مع بعض التمرينات
يرجي من الاخوة تحميل البرنامج ومن يواجه اية مشكلة
يكتبها وساقوم بحلها باذن الله


http://a-olaf.com/~olaf/ethotho/Ethotho_Delan.rar

[بن حلبية]

صورة لواجهة البرنامج وكيفية استخدامه