و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
المسلمين----يلجأناقتباسليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن
لا أظن أنه يوجد عالم في الفقه والشريعة على وجه الكرة الأرضية يمكن أن يخطئ مثل هذا الخطا ولا يستطيع أن يفرق بين المذكر والمؤنث......إلا إذا كان نصراني مدلس
فلنلعب لعبة صغيرة لنحسم بها الأمر تماما ولننظر بالدليل القاطع أي الفريقين يدلس على الآخر
نص الفتوى المزعومة:
رابط الفتوى المزعوماقتباسالحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده---وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه:
انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار ,ماحكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي:ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين
بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا,
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
عضو:بكر بن عبد الله ابو زيد
عضو:صالح بن فوزان الفوزان
فيفترض أننا لو عدنا إلى الماضي وضغطنا على الرابط فسنجد هذه الفتوى بحسب كلام هذا المدلس الكاذب...
فلنجرب !!
لندخل على هذا الرابط
http://www.archive.org/
وهوموقع يتيح الدخول على المواقع في نسخها القديمة قبل أن تُحذف أو تُطور
ولندخل الرابط المزعوم في المربع الخالي ولنختر أقدم نتيجة (أو أي نتيجة), ونتوقع طبعا أن نجد الفتوى المزعومة, ولكن هذا ما سنجده:
http://web.archive.org/web/200406070...p?TopicID=8330
فأي الفريقين يكذب ويدلس أيها المفلسون....؟اقتباسو أنا أتصفح النت وجدة فتوه لهيئة كبار العلماء بالمملكه السعوديه و فيها الآتى :
ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين
أود التوضيح و هل فعلاً ثبت على رسول الله مفاخذة السيده عائشه وهى خطيبته ( قبل الزواج ) وأن عمرها كان 6 سنوات فقط ...
أفيدونا أفادكم الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فالذي ثبت عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أنه عقد غلى السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى علنها عقد زواج شرعي في مكة المكرمة قبل الهجرة وهي في السابعة من عمرها، ودخل بها في المدينة المنورة بعد الهجرة وهي بنت تسع سنين، وربما وقع ذلك منه معها(المفاخذة) بعد العقد الشرعي عليها وصيرورتها زوجة له، أما قبل العقد فمستحيل ذلك، وعلى من يدعي الخلاف إثباته.
والله تعالى أعلم.
"ما ناظرت أحدا إلا وودت أن يظهر الله الحق على لسانه"
الإمام الشافعي (رحمه الله)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ينزل بين فخذيهااقتباسو العجيب أن الجاهل قام بتكبير جملة
وينزل بين فخذيها،
فعلا
هذا هو التدليس النصراني
للرفع
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
ماهذا الكلام القذر وماهذه العقليات الساذجة للغاية
ولكن كل إناء بما فيه ينضح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعودوا علي جهالهم من المرشومين حيث يقبلون كل شئ ويلحقونه بقول هالولويــــا و أميـــن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته![]()
![]()
![]()
أحسنت بإحضار موقع الأرشيف يا مسلم 77 ! أما اللئيم الحقير نجس التفكير صاحب الافتراء فعليه و على أمثاله من الله ما يستحقون .
مدلسين انجاس...فلا يرضون بالطاهر .... وهم بنص كتبهم المنجسه ..بالفاظها كذبه ... ( 32هئنذا على الذِين يتنَبأون بِأَحلام كَاذِبةٍ يقول الرب الذين يقصونها وَيُضلون شعبِي بِأَكاذيبهِمْ ومفاخراتهم وأنا لم ارسلهم ولاَ أمرتهم. فلم يفِيدوا هذا الشعب فَائدة يقول الرب].) إرمياء 23: 32
(كيف تدعون أَنكم حكماء ولديكم شرِيعة الرب بينما حولها قلم الكتبةِ المخادِع إِلى أُكْذُوبَةٍ؟) إرمياء 8: 8
متى (24_24) لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون ايات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا .
... فهم اهل كذب وتدليس وينكرون ما بكتبهم ولا يعلمون عنه شيئا ... ويعلمونهم فى الكنائس كيف يدلسون حتى يشغلونا عن كتبهم المنجسة المحرفة فى الاجابة عليهم .. وبقومون بالتغيير والتحريف والتبديل كيفما يشاؤون ولكن باذن الله نحن لهم بالمرصاد
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات