الناموس والختان

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

بقى دا أسمه كلام يا ابو على مش عارف ان الراجل بيتكلم عن الناموس ، الناموس يا راجل !

ده



فلازم تكون هى دى طريقته فى التعبير عن الناموس ده ، أما عن ناموس الانبياء والرسل وشرعهم فهو عنهم بعيد .

اضحك الله سنكم اخي الحبيب ... يبدو انه كان يعاني من الناموس فعلا ...

[قلم من نار]

اقتباس

2: 26 اذا ان كان الاغرل يحفظ احكام الناموس افما تحسب غرلته ختانا

تهوين لامر الختان رغم النصوص التالية
4) سفر أعمال الرسل 7: 8
وَأَعْطَاهُ عَهْدَ الْخِتَانِ، وَهكَذَا وَلَدَ إِسْحَاقَ وَخَتَنَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ. وَإِسْحَاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ، وَيَعْقُوبُ وَلَدَ رُؤَسَاءَ الآبَاءِ الاثْنَيْ عَشَرَ.
1) سفر التكوين 17: 10
هذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ،


2) سفر التكوين 17: 12
اِبْنَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ فِي أَجْيَالِكُمْ: وَلِيدُ الْبَيْتِ، وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّةٍ مِنْ كُلِّ ابْنِ غَرِيبٍ لَيْسَ مِنْ نَسْلِكَ.


3) سفر التكوين 17: 13
يُخْتَنُ خِتَانًا وَلِيدُ بَيْتِكَ وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّتِكَ، فَيَكُونُ عَهْدِي فِي لَحْمِكُمْ عَهْدًا أَبَدِيًّا.


4) سفر التكوين 17: 14
وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي».


5) سفر الخروج 12: 48
وَإِذَا نَزَلَ عِنْدَكَ نَزِيلٌ وَصَنَعَ فِصْحًا لِلرَّبِّ، فَلْيُخْتَنْ مِنْهُ كُلُّ ذَكَرٍ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ لِيَصْنَعَهُ، فَيَكُونُ كَمَوْلُودِ الأَرْضِ. وَأَمَّا كُلُّ أَغْلَفَ فَلاَ يَأْكُلُ مِنْهُ.


6) سفر اللاويين 12: 3
وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ.
11) إنجيل لوقا 2: 21
وَلَمَّا تَمَّتْ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ لِيَخْتِنُوا الصَّبِيَّ سُمِّيَ يَسُوعَ، كَمَا تَسَمَّى مِنَ الْمَلاَكِ قَبْلَ أَنْ حُبِلَ بِهِ فِي الْبَطْنِ
فبعدالنصوص الماضية جميعها يأتى بولس ليهون من امر الختان وحتى يقول
“لانه في المسيح يسوع لا الختان ينفع شيئا ولا الغرلة بل الايمان العامل بالمحبة.”(غلاطية 5 : 6)
جميع الذين يريدون ان يعملوا منظرا حسنا في الجسد هؤلاء يلزمونكم ان تختتنوا لئلا يضطهدوا لاجل صليب المسيح فقط. 13 لان الذين يختتنون هم لا يحفظون الناموس بل يريدون ان تختتنوا انتم لكي يفتخروا في جسدكم. 14 واما من جهتي فحاشا لي ان افتخر الا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به قد صلب العالم لي وانا للعالم. 15 لانه في المسيح يسوع ليس الختان ينفع شيئا ولا الغرلة بل الخليقة الجديدة.”(غلاطية 6 : 12 – 15)
بل نلاحظ قول بولس التالى انه قال ان يسوع بجسده ابطل ناموس الوصايا
ولكن الآن في المسيح يسوع انتم الذين كنتم قبلا بعيدين صرتم قريبين بدم المسيح. 14 لانه هو سلامنا الذي جعل الاثنين واحدا ونقض حائط السياج المتوسط 15 اي العداوة. مبطلاً بجسده ناموس الوصايا في فرائض لكي يخلق الاثنين في نفسه انساناً واحداً جديداً صانعاً سلاماً ” (افسس 2 : 13 – 15)
لعل هذا ما جعل بولس يهون من امر الختان وجعله امرا هامشيا على الرغم من الرب امر به فى عهده القديم
بارك الله فيك اخى الحبيب ابو على واسأل الله ان اكون اصبت فيما قلت وان اخطأت فقومونى

[سميـة - رحمها الله]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

3: 1 اذا ما هو فضل اليهودي او ما هو نفع الختان

3: 2 كثير على كل وجه اما اولا فلانهم استؤمنوا على اقوال الله

3: 3 فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء افلعل عدم امانتهم يبطل امانة الله

هنا ملاحظتين :
1- هو قال "اما اولا" ولم يذكر "ثانيا"
2- اقر بتحريف اليهود للتوراة

يتبع

دة دليل على ان الرب استأمن اليهود بحفظ الكتاب لكن هما حرفوة وضيعوا الامانة كلها
لانهم شعب غير امين اطلاقاً

كثير على كل وجه، أمّا أولاً فلأنهم أستؤمنوا على أقوال الله.

فماذا إن كان قوم لم يكونوا أمناء؟ أفلعلّ عدم أمانتهم يبطل أمانة الله؟

كتاب دليل إلى قراءة الكتاب المقدس للأب اسطان شربنتييه ترجمه الأب صبحي حموي اليسوعي صفحة56

ولو ترجع لتفسير تادرس يعقوب ملطي بيأكد نفس الكلام
كدة يعنى القران مكذبش اما قال ان الله استأمن اليهود على كتابهم يعنى مش هو الى تعهد بحفظة

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم اختنا الفاضلة سمية على الاضافة القيمة .... وهذا دليل اعتراف من بولس ان اليهود حرفوا كتابهم فكيف يستشهدوا به على الوهية المسيح ؟؟؟وهو ايضا كما قلتِ دليل صدق للقران العظيم ...

اقتباس

بارك الله فيك اخى الحبيب ابو على واسأل الله ان اكون اصبت فيما قلت

وبارك الله فيك اخي الحبيب قلم من نار وانت مصيب للحق دائما باذن الله